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項(xiàng)脊軒志知識點(diǎn)整理一、解釋下列加點(diǎn)實(shí)詞 (1)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也(原來(2)室僅方丈 (一丈見方)(3)塵泥滲漉:(由細(xì)孔中滲漏下來)(4)每移案,顧視無可置者 (案,桌子;顧視,環(huán)看四周)(5)前辟四窗(開)(6)室始洞然(明亮洞徹的樣子)(7)雜植蘭桂竹木于庭 (混雜,交錯(cuò))(8)舊時(shí)欄楯(欄桿)(9)亦遂增勝(美景,光彩)(10)偃仰嘯歌(安居)(吟詠詩文)(11)冥然兀坐(靜默獨(dú)坐。兀坐,端坐)(12)萬籟有聲(指自然界的一切聲響。)(13)珊珊可愛(優(yōu)美舒緩的樣子)(14)迨諸父異爨(等到伯、叔分家時(shí)。迨:及,等待。爨,起灶做飯)(15)墻往往而是(到處,處處)(16)客逾庖而宴。(逾,越過。庖,廚房)(17)雞棲于廳(休息)(18)始為籬,已為墻 (然后)(19)凡再變矣 (凡,總共;再,兩次) (20)家有老嫗 (老年婦女)(21)先妣撫之甚厚(已逝世的母親)(22)室西連于中閨 (內(nèi)室)(23)某所,而母立于茲 (所,地方;茲,這里)(24)呱呱而泣(形容嬰兒的哭聲)(25)久不見若影 (你、你的) (26)何竟日默默在此, ( 整 )(27)大類女郎也(像)(28)比去,以手闔門(比,等到;去,離去;闔,通“合”,關(guān)閉。)(29)頃之(一會(huì)兒)(30)令人長號不自禁(長聲號哭)(31)余扃牖而居(關(guān)閉,窗戶)(32)殆有神護(hù)者(恐怕,大概)(33)或憑幾學(xué)書(或,有時(shí);幾,小桌子;書,寫字)(34)且何謂閣子也 (且,那么)(35)其制稍異于前(形式,樣式)(36)今已亭亭如蓋矣(高高聳立,像傘一樣)二、通假字以當(dāng)南日:“當(dāng)”通“擋”,抵擋。而母立于茲:而,通“爾”,你的。以手闔門:通“合”,關(guān)閉。三、古今異義詞1、室僅方丈 古義:一丈見方 今義:寺院的主持2、內(nèi)外多置小門墻,往往而是 古義:到處 今義:每每,常常 3、先大母婢也 古義:去世的 今義:指“在前面”與“后”相對 4、吾妻來歸 古義:女子出嫁 今義:返回 5、凡再變矣 古義:兩次 今義:又五、詞類活用1名詞用作動(dòng)詞 乳二世 (乳,喂奶) 執(zhí)此以朝 (朝,上朝) 垣墻周庭:(垣墻,筑起圍墻)2名詞用作狀語 雨澤下注。/ 使不上漏(下,向下,上,從上面) 東犬西吠 (西,向西 ) 前辟四窗 (前,從前面) 吾妻死之年所手植也(手,親手) 六、一詞多義1、每:每移案:每當(dāng)。嫗每謂予曰:常常。2、過:日過午已昏:偏過 大母過余曰:探望,拜訪。從軒前過:走過,經(jīng)過。3、為:始為籬,已為墻:做 軒東故嘗為廚:是。吾從板外相為應(yīng)答:作。庭中通南北為一:成為4、置:顧視無可置者:安放內(nèi)外多置小門:設(shè)置5、先:先是,庭中通南北為一:以前 先大母婢也 去世的6、歸:吾妻來歸:舊時(shí)指女子出嫁吾妻歸寧:出嫁的女兒回到娘家省親七、古漢語句式判斷句項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。嫗,先大母婢也。介詞結(jié)構(gòu)后置句雜植蘭桂竹木于庭家有老嫗,嘗居于此室西連于中閨其制稍異于前省略句小鳥時(shí)來啄食,人至(小鳥)不去使(之)不上漏余自束發(fā)讀書(于)軒中賓語前置句令人長號不自禁被動(dòng)句軒凡四遭火,得不焚八、重點(diǎn)語句翻譯 1、軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。 譯:項(xiàng)脊軒共四次遭遇火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神靈庇佑吧。 九、名句填空 三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。 1下列加點(diǎn)詞語解釋全都正確的一組是: ( B ) 室始洞然(寬暢的樣子) 桂影班駁(錯(cuò)雜) 先妣撫(撫摸)之甚惜 嫗每(每次)謂余曰 風(fēng)移影動(dòng),姍姍(美好的樣子)可愛 吾妻來歸(舊時(shí)指女子出嫁) 其制(形式、制式)稍異于前 或憑幾學(xué)書(學(xué)寫字) 舊時(shí)欄楯(橫的叫欄,縱的叫楯) 瞻顧(泛指看,有瞻仰、回憶之意思) A. B. C. D. 2下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是: ( B ) A百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注 B嫗,先大母婢也,乳二世 C東犬西吠,客逾庖而宴 D庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也 3、下列加點(diǎn)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A室僅方丈(一丈見方) B墻往往而是(到處) C余久臥病無聊(精神空虛) D大類女郎也(太像)3、C 【清閑煩悶,無事可做】4、下列各組文句中加點(diǎn)字意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( ) A每移案,顧視無可置者 嫗每謂余曰 B日影反照,室始洞然 庭中始為籬,已為墻 C垣墻周庭,以當(dāng)南日 執(zhí)此以朝 D每移案,顧視無可置者 顧念蓄劣物終無所用4、C 【A:每次常常;B:才起初;C:連詞,表目的,相當(dāng)于“來”;D:環(huán)顧只是】5、下列文句中加點(diǎn)字意義和用法完全相同的一項(xiàng)( ) A比去,以手闔門 比及三年,可使有勇 B借書滿架 或憑幾學(xué)書 C日過午已昏 一日,大母過余曰 D庭中始為籬,已為墻 今已亭亭如蓋矣5、A 【A:等到;B:書籍寫字;C:經(jīng)過看望:D:后來,接著已經(jīng)】6、對下列句中加點(diǎn)的古代文化常識解釋不全正確的一項(xiàng)( ) A“三五之夜”(農(nóng)歷每月十五日) “既望”(農(nóng)歷每月十六日) B“嫗,先大母婢也”(敬稱自己已死去的祖母) “先妣”(敬稱自己已死去的母親) C余自束發(fā)讀書軒中(古代男子成人自立的標(biāo)志) “而立之年”(指三十歲) D吾妻歸寧(舊指女子出嫁后回娘家) 吾妻來歸(舊指女子出嫁)6、C 【束發(fā)指十五歲,非古代男子成人自立的標(biāo)志,20歲才是】7、下列說法不正確的一項(xiàng)( ) A歸有光號震川,別號項(xiàng)脊生,世稱震川先生,明代后期著名散文家,著有震川文集,其散文對清代的桐城派影響很大。 B“志”即“記”,是古代一種敘事、抒情的文體,如項(xiàng)脊軒志就是一篇借記物以敘事抒情的散文名篇。 C項(xiàng)脊軒志借寫項(xiàng)脊軒的興廢,著重寫與之有關(guān)的日常
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