“花”這一意象在古典詩(shī)詞中的運(yùn)用

1、“花”這一意象在古典詩(shī)詞中的運(yùn)用研究成員：高二（5）班李芳明、于雅翠、賴高文、譚德紹指導(dǎo)老師：馮 萍一簡(jiǎn)要背景說(shuō)明新教材的必修和選修選編了大量的唐詩(shī)宋詞。在運(yùn)用意象解讀詩(shī)詞的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)“花”，這一獨(dú)特的意象倍受詩(shī)人、詞人的青昧。到底“花”這一美麗動(dòng)人，神秘難以琢磨的幽靈為詩(shī)詞創(chuàng)作賦予了什么？這引起了我們的興趣。二研究目的1、體會(huì)“花”在鴻篇巨制的紅樓夢(mèng)中起到的獨(dú)特魅力。同時(shí)，也對(duì)“紅學(xué)”作淺顯的研究。2、眾覽歷史長(zhǎng)河，在不同的詩(shī)人、詞人筆下，對(duì)“花”這一意象的不同詮釋。3、掌握鑒賞古典詩(shī)歌的基本思路和方法，提高對(duì)我國(guó)古典詩(shī)歌的鑒賞能力。三研究過(guò)程1、提出研究性學(xué)習(xí)的課題，組員進(jìn)行討論如何

2、進(jìn)行研究。2、各組員通過(guò)上網(wǎng)、翻閱書(shū)籍查找相關(guān)資料。3、各組員一起討論、小結(jié)研究成果，并寫(xiě)下心得體會(huì)。4、由李芳明、賴高文執(zhí)筆，寫(xiě)論文。5、由于雅翠、譚德紹制作課件、打論文的工作。四研究成果“花”系 紅 樓花，一個(gè)美麗動(dòng)人，攝人心魂的幽靈，向來(lái)受到許多文人的青睞，而曹雪芹的鴻篇巨作紅樓夢(mèng)也更是對(duì)它情有獨(dú)鐘，到底這千姿百態(tài)，風(fēng)情萬(wàn)種的花，魅力何在？不妨穿越時(shí)空，尋訪紅樓，看看在曹先生筆下對(duì)花的詮釋。（一）花，向來(lái)喻指女子面容姣好，亭亭玉立，在紅中，有不少女子的芳名都用花來(lái)命，如賈寶玉的貼身丫襲人，就是寶玉為她起的名字，他說(shuō)，你姓花，句有“花氣襲人”，那就叫“襲人”吧，從中也可看出寶玉對(duì)純潔女子的

3、喜愛(ài)。還有香菱，菱乃菱花。在描寫(xiě)人物服飾上，也用了花的點(diǎn)綴，如有一回寫(xiě)工熙鳳“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖下著翡翠撒花洋縐裙”寶玉出場(chǎng)時(shí)，“穿一件二色金百蝶花大紅箭袖”。上到夫人、小姐，下到丫環(huán)、嬤嬤，都有用花描寫(xiě)衣著的。用花把衣服寫(xiě)得耀眼奪目，無(wú)非是突出賈府的榮華富貴。花香，沁人心脾，在高貴而又純潔的紅樓中，無(wú)處不飄散著花的香味，一類香是紅樓女子所具有的獨(dú)特香味，這是如花女子迷人之處，另一類香是園林花草散發(fā)的天然香氣，這些天然的含有香氣的花有水仙、菊花、梅花、白芷、杜蘅等，它們?cè)谏L(zhǎng)過(guò)程中，散發(fā)著香氣，“只覺(jué)異香撲鼻”（40回）?；ㄏ悖瑥浡诩t閣樓空中，創(chuàng)造了一種迷人朦朧的美。而且體現(xiàn)

4、了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)有無(wú)虛實(shí)，對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。（二）吟詩(shī)做賦是詩(shī)禮簪纓之族的家學(xué)，興社做詩(shī)娛樂(lè)是賈府園中人的主要詩(shī)樂(lè)活動(dòng)，而紅樓夢(mèng)中對(duì)詩(shī)樂(lè)場(chǎng)景的描寫(xiě)，重點(diǎn)筆墨放在了紅樓女子身上。第37、38回，探春建海棠社，李紈做社主，每個(gè)詩(shī)翁都起了別號(hào)，李紈定“稻香老農(nóng)”黛玉叫“瀟湘妃子”寶釵封“蘅蕪君”，寶玉是“絳洞花主”，探克“蕉下客”，迎春、惜春分別是“紫菱”和“藕榭”。眾人當(dāng)即做了海棠詩(shī)，其中兩首：“珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆，胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂，淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕，欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏?！保ㄞ渴従鞍刖硐婧煱胙陂T，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月

5、窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！保t湘妃子）在眾女子當(dāng)中，林黛玉與薛寶釵的文采尤為出色，小說(shuō)主人公也是她們，所以在刻畫(huà)人物方面，用了很多詩(shī)作為媒介。同是為海棠花賦詩(shī)，寶釵的詩(shī)極寫(xiě)豪門閨秀的端莊矜持，表露出她以后的向的詩(shī)風(fēng)“全自寫(xiě)身份”，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，也顯露出她的性格和以后一句的詩(shī)風(fēng)是閨怨，再細(xì)細(xì)品味兩首海棠詩(shī)，薛寶釵的文筆比較含蓄渾厚，這正是她賢惠端莊，做事周全，體面，一個(gè)嚴(yán)守禮法的大家閨秀的性格體現(xiàn)。而黛玉的詩(shī)句中無(wú)不透著一種高潔，不媚世俗的節(jié)操，同時(shí)又抒發(fā)著自己的閨怨，一個(gè)多愁善感卻又高出流俗的女子形象躍然紙上。第三日在藕香榭、湘云做東道，眾人一同做菊花

6、詩(shī)，黛玉的菊花詩(shī)題新、詩(shī)新、立意新、公推為魁，且看這幾句：“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?！保ㄔ伨展?jié)選）“弧標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲？；圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？”（問(wèn)菊節(jié)選）“籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明，登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，哀草寒煙無(wú)限情。” (菊夢(mèng)節(jié)選)這幾首詩(shī)字字珠璣，你看那道“口齒噙香”“孤標(biāo)傲世”，意境更讓人回味無(wú)窮，“片言誰(shuí)解訴秋心”“哀草寒煙無(wú)限情”，無(wú)不被黛玉那顆細(xì)致，充滿憂怨的心打動(dòng)，同時(shí)也為她的才華橫溢所折服。借詩(shī)巧妙地塑造人物形象，這正是作品的一大成功之處，這時(shí)大觀園中的詩(shī)社興盛，詩(shī)興高漲，充分顯

7、示了國(guó)中女子不讓須眉的豪情與才氣。在紅樓夢(mèng)中，還有許多詩(shī)樂(lè)場(chǎng)景的描寫(xiě)，大觀園的女子國(guó)，吟詩(shī)做賦是女子們最有意義的生活，通過(guò)吟詩(shī)做賦充分顯示女性的天分、才華、以及她們難以實(shí)現(xiàn)的人生理想和抱負(fù)，做詩(shī)是這群女子所擁有的一片最自由、最圣潔的天空，她們?cè)谠?shī)中超越現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)她們的束縛，生活在詩(shī)意的空間里，這是一種超功利的詩(shī)性人生，詩(shī)性生活。而“花”恰恰在詩(shī)中充當(dāng)了重要的角色，她被眾女子吟賦、或歌頌、或借花抒懷，從中讓我們窺見(jiàn)了她們的靈魂，心性和品質(zhì)，讓每一個(gè)美麗聰慧的女子光彩照人地屹立在文本中，為讀者所喜愛(ài)。（三）嬌艷欲滴的花朵，讓我們感受到紅樓女子的美麗可愛(ài)，但在一片片花瓣背后，我們又可以領(lǐng)悟出什么

8、呢？小說(shuō)一直以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線?；?，為兩位主人公愛(ài)情的情境創(chuàng)作，坎坷的命運(yùn)起了至關(guān)的重要作用。小說(shuō)中一個(gè)頗為浪漫的場(chǎng)景就是寶玉、黛玉在桃花下看書(shū)，書(shū)中有一段描寫(xiě)寶玉的“正看到落紅成陣，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落得滿身滿書(shū)滿地皆是，寶玉要抖將下來(lái)，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)”。（第23回）由止可看出寶玉是一個(gè)惜花、愛(ài)花之人，連凋落的花瓣也唯恐被腳踐踏?；?，只是一種意象的借代，寶玉憐花是出于他對(duì)女子的喜愛(ài)，書(shū)中很經(jīng)典的一句“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，這正是出自寶玉之口，在當(dāng)時(shí)，這話是多么地石破天驚，這是對(duì)女性的尊重！作品正是借主人公惜花

9、從而表達(dá)主旨，黛玉也是一個(gè)癡花者，擔(dān)花鋤、掛花囊、建花冢?；ǎ瑸橹魅斯a(chǎn)生了思想上的共鳴。兩人偎依著在桃花樹(shù)下看被大人們禁看的書(shū)，不被束縛、不拘封建禮法，在桃花紛飛的動(dòng)人畫(huà)面下，我們看到了兩個(gè)敢于沖破封建禮節(jié)的青年人思想火花的碰撞，心靈的結(jié)合，桃花為他們的愛(ài)情增添了美麗、浪漫。紅中最催人淚下，最經(jīng)典傳頌，也是寫(xiě)花最動(dòng)情之處的一幕，莫過(guò)于第二十七回“埋香冢飛燕泣殘紅”，黛玉葬花的一幕了，黛玉手把花鋤，埋葬殘花，心中無(wú)限傷感，并唱道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污鐲淖陷染溝，儂

10、今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這首葬花吟更被后人頌唱，言詞凄楚，讓人心中不禁悲涼萬(wàn)分?；ㄩ_(kāi)花落，本是自然之景，但在林黛玉眼中已并非如此了，她為花僅有片刻美麗而悲，為花最終凋殘、飄落而悲，她之所以如此動(dòng)情，正是因?yàn)樽约旱拿\(yùn)就同這花一樣，無(wú)依無(wú)靠，任憑風(fēng)吹去。黛玉的命運(yùn)是坎坷的，自幼體弱多病，寄人籬下，雖貴為小姐，但她仍覺(jué)得自己孤苦伶仃，無(wú)人依靠，在渾噩的世俗中，唯有寶玉是她唯一的知己，只可惜有木石前盟，卻又來(lái)一個(gè)金玉良緣，對(duì)愛(ài)情，她也不能把握，想到身世，想到一旦時(shí)光流轉(zhuǎn)紅顏不再，心中固然悲傷萬(wàn)分，而花，恰恰成為她借以抒情的景物。因?yàn)榕c“花”的命運(yùn)有太多似，所以

11、她愛(ài)花、惜花，但其的辛酸苦楚又有何人知?；?，是林黛玉的另一個(gè)影子，也暗示著主人公的悲慘命運(yùn)。在76回中曾寫(xiě)道湘云黛玉聯(lián)詩(shī)，動(dòng)人的夜景觸發(fā)了二人的靈感，湘云出了上句“寒塘渡鶴影”，黛玉對(duì)的可是絕妙佳句“冷月葬花魂”，給人一種徹骨冰涼的感覺(jué)，細(xì)細(xì)品味，又不覺(jué)悲由心生。黛玉的“花”詩(shī)凄美、動(dòng)人，“花”詮釋著她的品格，她的思想感情，她的幻想與追求讓讀者深深感到這是一個(gè)高潔美好的人，并與她同憂同樂(lè)，同笑同啼，正是那一幕幕花謝花飛的意境，讓黛玉的悲劇蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。海棠花，在冥冥之中，一直暗示著賈府的命運(yùn)。海棠社是芳香美麗的女兒國(guó)建立的詩(shī)社，這是外表冠冤堂皇內(nèi)在卻污濁丑惡的貴族家庭下最圣潔的活動(dòng)，海棠

12、社的興建興興向榮，正是因?yàn)橛幸蝗呵啻夯盍Τ錆M幻想的女子。但在書(shū)的94回中，卻由賈府的三個(gè)男孫為死而復(fù)活的海棠花賦詩(shī)，只見(jiàn)那詩(shī)道：“草木逢春當(dāng)茁芽，海棠未發(fā)候偏差。人間奇事知多少，冬月開(kāi)花獨(dú)我家?！保ㄙZ環(huán)）“煙凝媚色春前萎，霜浥雪后開(kāi)。莫道此花知識(shí)淺，欣榮預(yù)佐合歡杯?！保ㄙZ蘭）（四）前面分析的大都是“花”內(nèi)含，喻指的深層含義，作品借“花”間接地傳達(dá)了一些信息，但同時(shí)也借“花”渲染了意境美，增添了藝術(shù)感染力。第49、50回，勾畫(huà)了一幅很美的冬雪紅梅圖，只見(jiàn)“一夜大雪，下將有一尺多厚，天上仍是搓綿扯絮一般。十?dāng)?shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神”，眾人一邊賞梅，一邊聯(lián)詩(shī)，只道“香粘壁上椒，斜風(fēng)

13、仍故故”，“清夢(mèng)轉(zhuǎn)聊聊。何處梅花笛”“枝柯怕動(dòng)搖，皚皚輕趁步”“剪剪舞隨腰，煮芋成新賞?！焙靡慌蔁狒[的場(chǎng)景，紅梅的芳潔高堂，淡淡的香味，令人陶醉。第62、63回，寶玉生日，眾姐妹在紅香圃擺酒慶祝，史湘云竟因喝多了，醉眠芍藥茵，“只見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉潛，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶閑穰穰的圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”。這是一個(gè)有動(dòng)有靜，香夢(mèng)沉潛，蜂蝶飛舞，動(dòng)人可愛(ài)的場(chǎng)景意境。香花環(huán)繞，好一幅美人酣睡圖！78回，寶玉為含冤死的丫環(huán)睛雯杜撰芙蓉誄，并在夜月之下，淚流滿面地誦讀，凳臺(tái)上擺滿了芙蓉花，這花，寶玉

14、深信是睛雯的化身，她原本是芙蓉仙子，用花杜撰出一個(gè)神話傳說(shuō)，實(shí)際也是一種美好愿望的寄托罷了?！盎ā?在作品中的作用其實(shí)并不是單獨(dú)開(kāi)來(lái)的，各種作用閃織在一起，這才給作品帶來(lái)無(wú)窮魅力，無(wú)窮遐想，無(wú)窮享受。賞古典詩(shī)詞中的“花”“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”乃是古代文人所喜愛(ài)的事物。其中花，更為文人所好，以花為意象寫(xiě)下了許多不朽的詩(shī)詞。不過(guò)，花的種類之多，各路文人是羅卜青菜，各有所愛(ài)。下面，就讓我們來(lái)賞各路文人所愛(ài)之花?！久贰侩m說(shuō)寒冬臘月未到，可是愛(ài)梅之士早已按耐不住，在梅花未開(kāi)之際，我們就拿古代文人所“栽”的梅來(lái)先賞為快。李商隱憶梅：“定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花?！背踝x一遍，不禁感到一絲涼意

15、，細(xì)細(xì)欣賞，一股悲涼的寒氣透入心骨，這便是李商隱所“栽”下的“悲”梅的過(guò)人之處。對(duì)于梅花，人們會(huì)贊揚(yáng)它的堅(jiān)韌。然而，卻沒(méi)有多少人會(huì)想到梅的望春而謝。李商隱正式抓住了這一點(diǎn)，刻畫(huà)出“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?！钡摹氨泵穪?lái)。難道表面的刻畫(huà)就那般的傳神嗎？不夠的。詩(shī)人才高八斗，但早秀先凋，身心無(wú)比悲涼，看到梅花先春而開(kāi)，但望春而謝，不能與百花共享春天溫暖，這正是對(duì)詩(shī)人的寫(xiě)照。正是詩(shī)人觸動(dòng)了自己的身世之悲，結(jié)合與己相似的早梅，才刻畫(huà)出精妙絕倫的“悲”梅。有悲必有喜，接下來(lái)一株宋朝林逋“喜”梅正要奉上?！翱v芳搖落獨(dú)喧妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟

16、可相狎，不須檀板共金樽?！保ㄉ綀@小梅）初看只覺(jué)是篇普通的寫(xiě)梅詩(shī)，但細(xì)品之后，你便不禁贊嘆此梅之可愛(ài)。詩(shī)人眼中的梅，不僅僅是單純的花，更深一層次的刻畫(huà)成了亭亭玉立的少女。用“暄妍”寫(xiě)姿態(tài)，用“風(fēng)情”寫(xiě)神采。霜禽偷眼，粉蝶斷魂，寫(xiě)出梅的招人喜歡，更是詩(shī)人的感情外化的所在，寫(xiě)出詩(shī)人愛(ài)梅、戀梅之情。如此“可人”的梅，真可謂是萬(wàn)中無(wú)一的“喜”梅?！灸档ぁ磕档ぶ^之花之王，它的美艷，它的高貴，自古以來(lái)，皆為世人所贊嘆。當(dāng)然，文人對(duì)牡丹所作的詩(shī)詞，更成為千古絕唱。對(duì)牡丹的刻畫(huà)，最基本的是對(duì)牡丹的憐愛(ài)，就以白居易的惜牡丹花為例：“惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩只殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看?！北驹?shī)首句開(kāi)門見(jiàn)山

17、，淡淡的一筆勾畫(huà)出詩(shī)人的愁思，庭院的雅致和牡丹的紅顏表現(xiàn)得歷歷在目。由于牡丹花的高貴而弱不禁風(fēng)，第二句便引出了“晚來(lái)唯有兩只殘”。第三、四句從想象中寫(xiě)出詩(shī)人的惜花之情，寄寓詩(shī)人對(duì)風(fēng)日流逝、青春難駐的深沉感慨。進(jìn)一步的，便是以牡丹為意象，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以下就以李賀的牡丹種曲為例?！吧徶ξ撮L(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金劚春草。水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉。美人醉語(yǔ)園中煙，晚花已散蝶又闌。梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦。歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)?！背踝x只感覺(jué)這只是幅唐朝富豪們的賞花圖，但細(xì)品之后，卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)中處處透露著詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣腐敗現(xiàn)象的貶斥。詩(shī)中的達(dá)官貴人們不惜

18、花巨資買來(lái)名貴的牡丹，詩(shī)中著重刻畫(huà)牡丹的高貴，但這貴重的牡丹僅僅供達(dá)官貴人們的一天欣賞，而揮霍的卻是壓榨百姓的血汗錢。詩(shī)人的語(yǔ)言形象生動(dòng)，但意味深長(zhǎng)，不愧為首好詩(shī)?！竞Ｌ摹亢Ｌ幕m無(wú)牡丹的艷麗，梅花的堅(jiān)韌，菊花的高潔，但不少文人對(duì)它卻是情有獨(dú)衷。下面，我來(lái)便是賞析蘇軾的海棠：“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)郎。只空夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！痹?shī)人同許多愛(ài)好海棠的人一樣，欣賞的是海棠淡雅的光彩與芬芳。詩(shī)人賦予海棠人般的風(fēng)采，嬌愉柔美，寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)海棠的執(zhí)著，對(duì)美好境界的追求。但同時(shí)也流露出對(duì)良辰之易逝，傷盛之時(shí)不再的感慨。類似的，還有李清照的如夢(mèng)令：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消蠶酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海

19、棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！崩钋逭张c蘇軾的不同之處，是詞中并沒(méi)有直抒對(duì)海棠的執(zhí)著，只是關(guān)心海棠，迫不及待的詢問(wèn)，由海棠的凋謝聯(lián)想到青春易逝，由傷花而自憐?！旧彙可彶⒉货r艷，因而賞它的人不多，但欣賞蓮內(nèi)在美的人，留下不朽的佳作。周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中，寫(xiě)出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的內(nèi)在美，而陸龜蒙的白蓮，更在此基礎(chǔ)上贊揚(yáng)了蓮?！八靥K多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無(wú)恨有恨何人見(jiàn)？月曉風(fēng)情欲墮時(shí)。”詩(shī)人認(rèn)為白蓮很美，它白而純潔，亭亭玉立，“出淤泥而不染”的它長(zhǎng)在瑤池，就像那瑤池的仙子，在、一樣的善良，一樣的高潔，一樣的美麗。古典詩(shī)歌對(duì)各式各樣的花都有贊揚(yáng)，但對(duì)花的贊揚(yáng)無(wú)非是表面對(duì)花外貌與品格的贊揚(yáng)，進(jìn)一步的以花喻己，以花諷世?；ㄔ诠诺湮膶W(xué)中起了重要作用，為后人留下了許多不朽的佳作，也教給后人賞花的情趣?！緟⒖假Y料】語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)（海寧編著，光明日?qǐng)?bào)出版社）高中同步測(cè)控優(yōu)化設(shè)計(jì)語(yǔ)文（任志鴻編，南方日?qǐng)?bào)出版社）唐詩(shī)小札（劉逸生著，廣東人民出版社）詩(shī)詞鑒賞各個(gè)