五年來我國休閑體育研究狀況的綜述

1、五年來我國休閑體育研究狀況的綜述（華南師范大學 體育科學學院 ，廣東 廣州 510006）摘要：本文對從2001年來國內(nèi)有關休閑體育的研究進行了分析，概述了休閑體育發(fā)展的最新研究狀況。關鍵詞： 休閑；休閑體育；綜述中圖分類號：g80-05the research status of leisure sports during the past five yearschang zhao-yang(institute of physical education, south china normal university, guangzhou 510006, china)abstracts: th

2、is paper is a study and review of the research on recreation sports in china since 2001 and about the latest research status of the development of recreational sports. keywords: recreation; recreational sports; review前言：進入21世紀，信息革命導致了人類生產(chǎn)、生活和認識方式的一系列變革。科學技術(shù)在人們生活中的地位越來越重要，不可否認的是我國居民的生活水平得到了很大的提高，生活質(zhì)量

3、普遍得到了改善。1995年5月，國家實施每周5天工作制，1999年9月開始實行3個“長假日”，全年法定節(jié)假日達到了114天，標志著我國正步入休閑時代?？墒钱斘覀冃老沧约荷钯|(zhì)量提高的時候，卻發(fā)現(xiàn)生命質(zhì)量在急劇下降。繁忙的工作使得人們失去了活動的自由，健康狀況嚴重受到威脅。于是人們開始努力尋找一種可以獲得身心真正解放的方式，休閑體育便應運而生。有關該方面的研究在近幾年也是層出不窮，為了使學者能在較短的時間內(nèi)把握休閑體育的研究現(xiàn)狀，特將近五年來該方面的學術(shù)研究進行了綜述。1 休閑體育理論研究的現(xiàn)狀隨著休閑時代的到來，國內(nèi)學者對于休閑體育的研究在21世紀達到了前所未有的高潮，其理論研究取得了長足的發(fā)

4、展。本研究參考了中國期刊網(wǎng)以及人大復印資料，從2001年至今，僅五年的時間，有關該方面的文章已經(jīng)近200篇。另外也有著作產(chǎn)出，如1992年王雅林等編寫了閑暇社會學一書，馬惠娣主編了“休閑研究譯叢”一套五本譯著。這些著作不是關于休閑體育的專著，卻是休閑體育的理論發(fā)端。2004年，胡小明主編了體育休閑娛樂理論與實踐標志著休閑體育理論在國內(nèi)實現(xiàn)了歷史性的跨度?？傆[五年來國內(nèi)對休閑體育的研究，基本內(nèi)容主要包括以下幾個方面：1.1 休閑體育的概念界定由于休閑體育在我國起步比較晚，人們大都從分析休閑的英文譯意來理解休閑，在理解休閑的基礎上來界定休閑體育。但是由于對“recreation”、“l(fā)eisure

5、” 的理解不同，對“l(fā)eisure sport”的翻譯也就出現(xiàn)了多種譯法，例如：余暇體育、閑暇體育等，改革開放初期盧元鎮(zhèn)教授甚至把它稱之為“消遣的運動”。于濤結(jié)合中國人的行為習慣指出，用“休閑體育”一詞標記哲學意義上的“l(fā)eisure sport”含義，要比余暇體育全面、準確得多，同時也更符合漢語的習慣1?？v觀近五年的文獻，對休閑體育的界定主要是從以下幾個方面：1.1.1 從時間和活動的范疇來界定李曉東和彭剛認為，休閑體育是指人們以積極的生活態(tài)度在閑暇時間所進行的體育活動，以此來豐富文娛生活，發(fā)展人的志趣、才能和個性2。彭文革指出，休閑運動是余暇中深受參與者喜愛且有益于身心的身體活動3。鄒師，

6、張永軍和宋光春認為，休閑體育是針對競技體育而言的，是人們在閑暇中從事的有益于身心愉悅健康的體育活動4。陳玉霞，孫杰和張偉則認為體育休閑并非一種新的體育形式，它是指人們利用暇余時間為了達到休閑、健身、消遣、娛樂等多種目的進行的各種身體活動方式5。周瑩和申萍在總結(jié)了前人的研究之后將休閑體育歸納為：閑暇體育是在一種體育思想指導下，在閑暇時間內(nèi)，為達到健身、娛樂、消遣、宣泄等目的的一種體育活動6。1.1.2 從情感體驗的角度來界定有一些學者認為休閑體育具有趣味性強、隨意自由性大的特點，它的主要功能就是為了愉悅身心，強調(diào)人的精神體驗。王麗巖認為，休閑體育指的是活動方式在一定的時間內(nèi)，以一定的體育活動為背

7、景的能夠促進身心調(diào)節(jié)、達到自我愉悅的積極精神體驗。在這個定義中強調(diào)的是休閑時間自我愉悅，而沒有涉及到工作時間7。劉子眾認為，“休閑體育”就是人們在余暇時間里運用各種方法、各種手段進行身心鍛煉，開展多種形式、內(nèi)容多樣的身體娛樂和消遣活動，它通過時間和精力的消耗來調(diào)節(jié)身心，并在其中獲得情感體驗，同時休閑體育也是現(xiàn)代文明的一種生活方式和交際手段8。其實早在我國改革開放初期，盧元鎮(zhèn)教授就提到了國內(nèi)存在游戲和體育娛樂這樣的活動，這時他甚至將國外的leisure翻譯成了“消遣”9。這些觀點主要強調(diào)了休閑體育能夠使人獲得一般體育不能帶給人們的精神方面的情感體驗。1.1.3 從修養(yǎng)身心的角度來界定有一些學者認

8、為，正是因為休閑體育能夠愉悅?cè)说纳硇?，從而對人的健康具有積極的意義，他們從兩個方面對休閑體育進行了界定，是對休閑體育價值的進一步的補充。席玉寶，高升和楊彬等將休閑體育定義為：人們在可自由支配時間內(nèi)，自主選擇自己愛好的身體練習和運動項目，為達到愉悅身心、修身養(yǎng)性，實現(xiàn)自我和完善自我而進行的一種社會活動10。石振國和田雨普認為，休閑體育是人們在休閑時間里自愿參與、自主選擇的，以身體參與為主要手段，以緩解壓力、恢復體力、娛樂身心、調(diào)節(jié)情緒、強身養(yǎng)生為主要目的一種健康科學的身體活動方式11。以上對休閑體育概念特點的分類并沒有完全清晰的邊界，它們的劃分是相對的，只是對休閑體育理解的側(cè)重點不同而已。于濤博

9、士則用哲學的方法，從意義和價值的角度分析，并結(jié)合前人研究成果將余暇體育（文章最后于濤指出對于leisure sport 的解釋用休閑體育要比余暇體育更為全面和準確）定位在“行為方式”的層面，將其定義為：在工業(yè)社會和后工業(yè)社會創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富基礎上，人們抱著自我完善、自我充實的自覺態(tài)度，積極主動地追求和享受體育活動樂趣的一種現(xiàn)代體育行為方式1。于可紅，梁若雯認為，休閑體育不僅要含有時間、活動的內(nèi)容，而且更應該要帶著一種自覺創(chuàng)造、自由、積極的主觀態(tài)度去參與、去體驗。因此他們認為，休閑體育是在空閑時間里進行的，以一定的身體活動形式為手段而產(chǎn)生最佳心理體驗的一種有意義的現(xiàn)代生活方式12。這些解

10、釋與現(xiàn)代生活中的休閑體育更具親和力，但它們沒有很好的說明休閑體育的特有屬性，值得學者進一步思考。1.2 休閑體育的產(chǎn)生和發(fā)展 石振國和田雨普認為，在我國幾千年的文化歷史長河中，中國人早已形成了一套自己的休閑體育方式?！皹肺琛本褪瞧渲兄弧Ｉ讨軙r期的武舞、禮武、健武，宋代的秧歌、高蹺、舞獅等11。學術(shù)界普遍認為，在我國，休閑概念的提出當追溯到1983年，當時我國著名學者于光遠先生旅歐歸來途經(jīng)澳門時說：“我國對體育競賽是很重視的，但體育之外的競賽和游戲研究得很不夠。在中國的高等學校中沒有一門研究游戲課程，沒有開一門游戲?qū)I(yè)，沒有一個研究游戲的學者。這不是什么優(yōu)點而是弱點?！蓖瑫r于光遠先生還認為，“

11、玩”是人生中不可缺少的要素，應該玩得有文化玩得高尚，要發(fā)展“玩”的文化。時隔11年后，1994年他在廣州講學時又進一步指出，“玩是人類基本需要之一，要玩得有文化，要研究玩的學術(shù)，要掌握玩的技術(shù)，要發(fā)展玩的藝術(shù)?！?，13盧元鎮(zhèn)先生在80年代就指出，除了學校體育、運動訓練與競賽和身體鍛煉三個比較嚴肅的部分外，還存在一種大量的社會現(xiàn)象：把體育作為一種有意義的活動形式度過自己的余暇，使個人在精神和身體上得到休息、放松、享受。我們通常稱這類活動為游戲（play）、體育娛樂（physical recreation），國外把這類活動歸為消遣（leisure）9。盧元鎮(zhèn)先生還指出：“學校教育和社會教育都應該

12、擔負起對休閑教育的任務?！?992年王雅林等編著了閑暇社會學一書，從社會學角度對閑暇問題進行了研究。2001年，馬惠娣發(fā)表了“休閑問題理論探究”一文，對休閑本質(zhì)和休閑傳統(tǒng)進行了探討。14從國內(nèi)學術(shù)論文的發(fā)表情況來看，我國對休閑體育的研究是在進入21世紀才掀起了研究的狂潮，從2001年開始休閑體育方面的學術(shù)論文開始急劇增加，從這方面可以管窺我國休閑體育發(fā)展的總體態(tài)勢。1.2.1 休閑體育產(chǎn)生和發(fā)展的條件 胡小明認為，休閑社會化的一個重要標志就是人口的城市化，城市化為體育休閑活動提供了必要的設施條件；他將其總結(jié)成三個標志：一是有閑，二是有錢，三是有心情15。大部分休閑體育研究人員認為休閑體育產(chǎn)生和

13、發(fā)展的條件主要有：1）高度智能化、自動化的生產(chǎn)方式將改變?nèi)藗兊墓ぷ鞣绞胶蜖顟B(tài)，人們有了足夠的時間也就有了進行休閑體育的可能性；2）物質(zhì)資料的豐富可以充分滿足消遣娛樂的需要。1，16 18此外，張明英還認為，農(nóng)村剩余勞動力的增加和城市人口的增長都會潛在的促經(jīng)休閑體育的發(fā)展17。陳融還認為消費社會的形成是休閑體育興起的社會條件；傳播媒介的迅速發(fā)展是休閑體育興起的推助器19。鄒師，張永軍，宋光春則認為，除了經(jīng)濟條件的改善和休閑時間增多的原因外，體育自身的魅力和人們主動健身體育意識都是促使休閑體育產(chǎn)生和發(fā)展的重要原因4。1.2.2 我國休閑體育的開展現(xiàn)狀梅峰，王守峰認為，人們對休閑體育的重視度逐漸提高

14、；體育場館、設備狀況也得到了改善；休閑體育將重返教育殿堂20。但我國休閑體育還存在很多的缺陷，例如：市場化程度不高、技術(shù)含量低、服務設施不足、參與群眾多集中在老年和大中小學生、媒體傳播的局限等因素阻礙了我國休閑體育的發(fā)展18。我國休閑體育尚處在起步階段，體育投資長期偏低尤其是體育基建投資只占國家總投資的0.1，休閑體育場少而且收費偏高，無法滿足大眾的需要17。1.2.3 休閑體育的發(fā)展前景休閑是后工業(yè)社會人類發(fā)展的必然途徑。20世紀70年代以來，一些工業(yè)發(fā)達國家相繼步入以信息化為標志的、從工業(yè)經(jīng)濟到知識經(jīng)濟的“后工業(yè)”社會，與之相適應的是，未來人類的生活方式將進入一個以休閑娛樂為特征的時代。胡

15、小明認為，隨著休閑時代的到來，體育的功能將實現(xiàn)從生產(chǎn)到生活、從群體到個體、從工具到玩具的轉(zhuǎn)變，體育的休閑娛樂化已經(jīng)成為了不可扭轉(zhuǎn)的趨勢21。我國休閑體育市場有著廣闊的發(fā)展?jié)摿Γ瑥氖陆?jīng)營休閑體育的人們可以通過廣告、商標、商品性能和質(zhì)量等進行宣傳，刺激人們的消費行為，滿足人們參與體育的多種心理需要20。 1.3 休閑體育的內(nèi)容和分類張明英認為，應根據(jù)活動場所分為室內(nèi)和野外兩種。室內(nèi)休閑體育運動又可分為：徒手健美操、健身舞、氣功、武術(shù)等；借助器械保齡球、乒乓球、飛鏢、桌球等。野外休閑體育運動可分為：空中滑翔、跳傘、熱氣球等；陸地登山、郊游、滑雪等；水上劃船、沖浪、游泳、帆板等17。胡春蘭和趙仙偉同意

16、此觀點22。席玉寶，高升和楊彬?qū)π蓍e體育的分類進行了深入的研究，從不同的角度對休閑體育進行了詳細的分類：按運動項目分為競技類、非競技類、民族傳統(tǒng)體育項目；按觀賞參與分為觀賞性休閑體育和參與性休閑體育；按供給渠道分為自給性休閑、社會供給性休閑和商業(yè)供給性休閑10。從他們的分類中可以看出，每種分類中都難免會出現(xiàn)一些交叉和重復，這是很難避免的。1.4 休閑體育的特征陳融分析了休閑體育的文化特征，認為休閑體育具有感性文化的基調(diào)，它的主要基調(diào)就是輕松、快樂、刺激；休閑體育具有大眾性特征；生理、心理和審美多種水平上實現(xiàn)消遣19。梅峰和王守峰認為，休閑體育是根據(jù)個人意愿和愛好，隨意的選擇適合自己的項目，因此

17、休閑體育具有自由度大，隨意性強的特點；休閑體育運動主要是為了消遣和放松，因此運動的強度不大，主要以有氧運動為主20。石振國和田雨普對休閑體育的總體特征進行了論述，認為休閑體育具有可自由支配的休閑時間特征，非功利性特征，自主性特征，身心活動兩元性特征，身體參與性特征，強度舒緩性特征，規(guī)則游戲性特征，娛樂性特征，實效性特征，社會性特征11。1.5 休閑體育的功能盧鋒仔細分析了休閑體育的社會功能，認為休閑體育具有社會化功能、個人發(fā)展促進功能、社會象征功能、社會時尚傳播功能、社會人群組織功能23。深圳的朱樹豪教授從體育產(chǎn)業(yè)的角度分析了體育休閑的功能，認為體育休閑創(chuàng)造了一種生活模式，一種城市發(fā)展模式，一

18、種經(jīng)濟增長模式24。張永科，王寧和楊蘭生則廣義的分析了休閑體育的價值，認為休閑體育可以享受與娛樂；減壓與宣泄；強身健體；消除孤獨與寂寞；使家庭和睦；利于導正社會風氣；減少醫(yī)藥費用開支25。吳貽剛認為休閑體育對于實施終身體育具有積極作用；而且休閑體育已經(jīng)成為一種重要的產(chǎn)業(yè)14。萬文君和郝選明從生理和心理角度對休閑體育的功能進行了研究，認為休閑體育運動可以改善人的心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)的功能；另外還可以紓解心理壓力，促進個性發(fā)展26。聞一平和王少春認為，不同人群視角中的休閑體育就有不同的功能，大眾文化眼中的“休閑”，通常被看作是從屬于工作時間以外的剩余時間；哲學家研究休閑，從來都

19、把它與人的本質(zhì)聯(lián)系在一起；社會學家把“休閑”看成一種社會建制以及人的生活方式和生活態(tài)度，是發(fā)展人的個性的場所。文化學家將休閑體育上升到文化的范疇，認為休閑體育是一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的生命狀態(tài)和行為方式，它的價值不在于實用，而在于文化；經(jīng)濟學家則根據(jù)休閑時間的短長，制定新的經(jīng)濟政策和促進不同方面的消費，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，開拓新的市場；在心理學家看來，休閑是一種有益于個人健康發(fā)展的內(nèi)心體驗，能夠使人感受最佳的心靈體驗27。1.6 休閑體育的學校研究目前我國學校體育出現(xiàn)了許多的問題，調(diào)查顯示，多數(shù)學生喜歡體育運動但不喜歡體育課，這和學校體育不能充分滿足學生的體育興趣有很大關系。因此，就一些學

20、者開始研究學校開展休閑體育的可行性，并取得了一定的進展。1.6.1 休閑體育在高校教育中的積極作用高發(fā)民認為休閑體育能吸引更多的學生投入到體育運動中來，從而使學生自覺、積極、主動地參加體育鍛煉，為步入社會后堅持自我鍛煉奠定良好基礎13。朱玉芳和徐奕宏從社會需求分析了休閑體育在高校教育中的重要作用，認為通過休閑體育運動可增進同學間的友誼、人際關系，與異性相處的能力以及團體歸屬感等。另外，體育休閑項目能滿足大學生體育運動的欲望與沖動，它突出的心理體驗可以使學生寬松心態(tài)和紓解生活壓力。281.6.2 學校開展休閑體育存在的問題李曉東和彭鋼認為，目前我國學校體育教材內(nèi)容過分強調(diào)以傳習運動技藝為中心的教

21、學，使得學生的體育興趣嚴重受到挫傷。在加上高校體育經(jīng)費有限，造成了體育場地和設施的嚴重不足，大部分學校缺乏開展休閑體育的有關規(guī)章制度，這些都成為了阻礙高校休閑體育發(fā)展的原因2。傅君芳也同意以上觀點29。1.6.3 發(fā)展策略和趨勢李曉東和彭鋼在提出了學校休閑體育存在的問題后，指出校體育工作既要考慮到五大工作日的體育活動安排，還必須加強對雙休日體育活動的組織和管理；采取以教師與學生相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合，組成一體化的教學形式和途徑2。彭文革對廣東地區(qū)23所大專院校的課余休閑運動和體育俱樂部現(xiàn)狀進行了調(diào)查與分析，指出我國高校各具特色的俱樂部已經(jīng)顯示出強大的生命力，在高校實施以休閑

22、運動為中心的“自主型”體育俱樂部教學，是高校體育課程改革的必然趨勢30。1.7 休閑體育的地區(qū)研究我國東西部經(jīng)濟發(fā)展水平的差異造成了兩個地區(qū)休閑體育發(fā)展的不平衡，因此學者對于這兩個地區(qū)的研究也是個有側(cè)重。1.7.1 我國西部地區(qū)休閑體育的開發(fā)大部分研究認為，西部民族地區(qū)具有豐富的自然與人文旅游資源；西部少數(shù)民族不同的地域、生活習慣與民族習俗創(chuàng)造了許多富有特色的體育文化活動，它們都是西部民族地區(qū)開展體育旅游業(yè)必不可少的基礎和前提；另外，國家政策法律上的保護，以及交通的日益發(fā)達，闡明了西部體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)引入風險投資的必要性和可行性，并提出了投資融資的模式31 33。并認為西部體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的開

23、發(fā)可以促進西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展，縮小東西部發(fā)展差距34。1.7.2 我國發(fā)達地區(qū)休閑體育的情況對發(fā)達地區(qū)的研究多是以個別城市為研究對象，葉盛中對重慶市的休閑娛樂體育進行了調(diào)查，從總體上看，休閑娛樂體育的收入隨經(jīng)濟收入的增加比例逐步加大。目前，重慶人的休閑娛樂體育消費觀念已逐步建立。而且他們參加休閑娛樂體育活動的主要目的在于“健身”?；顒涌臻g主要集中在家庭內(nèi)、單位設施、住家周圍空閑地、廣場以及街道馬路邊等。35申麗瓊，姚遠，陳晨，叢湖平對杭州市經(jīng)營性體育健身休閑部門的經(jīng)營狀況進行隨機抽樣調(diào)查，認為杭州具有環(huán)境、需求市場、資金等方面的優(yōu)勢。但存在項目供需的失衡、投資規(guī)模偏小、缺乏對外來消費人

24、員的考慮、市場管理水平不高等問題，并就如何利用杭州的優(yōu)勢資源合理開發(fā)其體育健身休閑產(chǎn)業(yè)提出了建議36。從研究成果來看，受經(jīng)濟和地理環(huán)境的影響，兩地休閑體育發(fā)展方向截然不同。西部發(fā)展休閑體育是以自然資源和民族特色資源為基礎來發(fā)展體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)，目的是為了拉動西部經(jīng)濟的增長；發(fā)達地區(qū)開展休閑體育活動是以現(xiàn)有的發(fā)達的經(jīng)濟條件為基礎，為了滿足大眾健身和豐富人們的文化生活。1.8 休閑體育的產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究將休閑體育推向市場，可以滿足人們的健康的需要，規(guī)范的休閑體育市場，能為人們科學鍛煉提供優(yōu)質(zhì)服務37。因為產(chǎn)業(yè)可以帶來直接的經(jīng)濟效益，所以一些學者開始研究開發(fā)休閑體育產(chǎn)業(yè)的策略。胡春旺，盧鋒，郭文革認為，

25、應針對不同的消費群體，創(chuàng)新一些薄利多銷的多元化經(jīng)營項目；體育愛好者俱樂部的經(jīng)營模式可滿足一大批城市“白領”階層的需要；大型綜合性的休閑體育康樂中心是今后休閑體育產(chǎn)業(yè)集約化經(jīng)營的發(fā)展方向；在進行休閑體育經(jīng)營的可行性分析時，要充分考慮大眾行為，傳統(tǒng)文化及當?shù)氐牡乩硖攸c；政府要為休閑體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更多的發(fā)展機遇和更好的經(jīng)營環(huán)境，充當好宏觀調(diào)控的角色3839。中山大學的陳華則把休閑服務管理產(chǎn)業(yè)的開發(fā)落在了實處，他從管理的職能、服務目標的管理、管理的責任范圍、管理的安全和法律意識、財政管理、質(zhì)量評估等方面對其進行了論述40。1.9 國內(nèi)學者對國外休閑體育產(chǎn)生和發(fā)展的研究吳貽剛對國外的休閑體育發(fā)展情況進行了

26、研究，認為國外休閑體育是與休閑的興起和發(fā)展緊密相連的。人類對休閑的認識可以追溯到占希臘的亞里斯多德，他認為休閑是“一切事物環(huán)繞的中心”，他的這一思想后來成為西方休閑文化的傳統(tǒng)。并在最近100年里對休閑進行了學術(shù)性的研究，形成了休閑學科體系。休閑學產(chǎn)生于美國，其標志是1899年凡勃倫(velble)發(fā)表的“有閑階級論”，他主要是從經(jīng)濟學角度研究休閑的，提出了休閑己成為一種社會建制，人的一種生活方式和行為方式。吳貽剛還對國外休閑體育的發(fā)展史進行了闡述14。楊芳和張軍獻認為，休閑理論在國外己經(jīng)有100多年的歷史，它的形成和發(fā)展與西方歷史發(fā)展的歷程是吻合的。一戰(zhàn)后，社會對休閑的需求增加，西方進入休閑時

27、代，各種體育休閑成為人們生活的中心41。這和鄒師，張永軍和宋光春認為的休閑體育緣起于20年代美國興起的休閑教育4，在時間上有一定的沖突。彭文革說，國外的體育休閑娛樂早已進入專業(yè)教育陣地，有許多高等院校都設置了與體育休閑娛樂相關的專業(yè)，其學科體系相當完備，就業(yè)市場十分廣闊42。2 休閑體育研究存在的問題2.1 對于休閑體育的概念界定尚不夠清晰。人們往往將休閑體育和娛樂活動以及游戲混為一談，從而將休閑體育視為群眾體育的一部分，造成了對休閑體育理解的狹隘；另外，國內(nèi)對休閑體育的界定總是要以解釋leisure sport為出發(fā)點，不能很好的結(jié)合我國的實際情況來定義我國的休閑體育，思維的定勢和固化阻礙了

28、我國休閑體育的實踐。2.2 休閑體育項目策劃水平較低。沒有進行項目的宣傳和促銷，休閑體育項目的吸引力和生存能力不強，休閑體育資源開發(fā)不足，休閑體育基礎設施薄弱。432.3 休閑體育的學校研究還只是停留在高校的曾面上，這和我國的教育體質(zhì)有很大的關系。在我國，學生步入大學之前大部分時間是用在了學習上，余暇時間微乎其微，這對學生的身心發(fā)展極其不利，對于培養(yǎng)學生終身體育的觀念更是嚴重的阻礙。如何開展小學和中學的休閑體育教育應當成為以后研究的重點。2.4 針對正常人群的休閑體育的研究多，針對殘疾人、智力缺陷人群和吸毒青少年的休閑體育活動研究少。這些缺陷和不足正是今后需要進一步研究的問題。尤其是我國建設全

29、面小康社會，休閑體育的研究更具有迫切性和重要意義。142.5 休閑體育產(chǎn)業(yè)方面。由于功利主義的驅(qū)使使得目前國內(nèi)研究多停留在商業(yè)運作方面，業(yè)界總是以賺錢為目標，導致了我國休閑體育的畸形化發(fā)展。2.6 目前對休閑體育生理學研究的文章不多，導致休閑體育發(fā)展的不平衡，休閑體育畢竟不同于廣泛意義上體育的生理機能，因此從生理學的角度審視休閑體育的功能和價值是提高人們休閑體育意識，實現(xiàn)休閑體育價值回歸的一個重要手段。3 對發(fā)展我國休閑體育的建議3.1 開展休閑體育要結(jié)合地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平，并和當?shù)厝罕娦泽w育活動普及和競技體育的發(fā)展相結(jié)合14。3.2 開展休閑娛樂體育，需要有足夠的專業(yè)技術(shù)指導人員，通過一定的渠

30、道培養(yǎng)休閑娛樂輔導員和休閑體育經(jīng)營人才是當務之急18，42，44。3.3 建立和逐步完善休閑體育的消費和服務體系，通過宣傳，正確引導人們的休閑體育需要，并且建設足夠的休閑體育設施，滿足其需要45。3.4 充分利用我國豐富的戶外運動資源，但為促進社會與人類的可持續(xù)發(fā)展，盡量避免休閑體育對自然環(huán)境的破壞，不僅如此，休閑體育還應對自然環(huán)境的保護做出應有的貢獻45。3.5 陳立國在分析了休閑體育的功能和學校休閑體育發(fā)展現(xiàn)狀后，提出了休閑體育教材化的建議。按照現(xiàn)代教育思想和科學的體育方法、原理及人體發(fā)展規(guī)律，將屬于休閑體育范疇的運動項目，經(jīng)過合理的改造、加工、提煉、升華，使之成為服務于體育目的的過程。4

31、63.6 我國的民族傳統(tǒng)體育具有弱競技性，較強的娛樂休閑性，我國開展休閑體育運動要結(jié)合我國的傳統(tǒng)體育項目，它比較符合我國的國民性格，是結(jié)合我國國情開展休閑體育項目的很好手段。參考文獻：1 于濤.余暇體育？還是休閑體育？關于leisure sport概念和定義的批判性回顧j.天津體育學院學報，2003，15（1）：3235. 2 李曉東，彭鋼.論我國高校休閑體育j.武漢體育學院學報，2001，35（5）：125126. 3 彭文革.休閑運動與體育教學j.體育學刊，2001，8（5）：121122，125. 4 鄒師，張永軍，宋光春.終身體育理論視角中的休閑體育j.體育文化導刊，2002（5）：2

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