校本課程的開(kāi)發(fā)思路和實(shí)施策略

1、校本課程的開(kāi)發(fā)思路和實(shí)施策略一、校本課程的概念校本課程即學(xué)校課程或?qū)W校本位課程。校本課程是根據(jù)國(guó)家的教育目的和地方的教育要求，由學(xué)校教師對(duì)本校的環(huán)境因素和學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行分析 ，針對(duì)本校學(xué)生進(jìn)行編制，實(shí)施,評(píng)價(jià)的課程。要正確理解校本課程的概念，需要澄清以下幾個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：一是把校本 課程視為國(guó)家課程的附屬課程，當(dāng)作升學(xué)考試科目的延伸，顯然是曲解了校本課 程；二是認(rèn)為校本課程是國(guó)家下放課程管理的的一種措施，認(rèn)為校本課程就是學(xué)校隨意開(kāi)設(shè)選修課和編寫(xiě)補(bǔ)充教材，簡(jiǎn)單地理解了校本課程；三是認(rèn)為校本課程 的開(kāi)發(fā),可以不顧國(guó)家課程和地方課程的要求，孤立地理解了校本課程；四是認(rèn)為 校本課程僅僅是一種表面熱鬧的

2、課程形式，膚淺對(duì)待了校本課程。、開(kāi)發(fā)校本課程的思路校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)該注重校本性、研究性、綜合性和創(chuàng)新性。1、校本性校本課程的開(kāi)發(fā)，必須從本校的實(shí)際出發(fā)，這是必須高度重視的。學(xué)校處 在什么樣的地理環(huán)境，有著什么樣的教育資源，什么樣的辦學(xué)規(guī)模，什么樣的辦學(xué) 特色，什么樣的學(xué)生，都是需要校本課程開(kāi)發(fā)者分析和研究的。只有通過(guò)分析和研 究才能確定校本課程開(kāi)發(fā)的取向和起點(diǎn)。起點(diǎn)的重要性是不言而喻的，它決定校本課程開(kāi)發(fā)的定位。這種定位是不能忽視，也不應(yīng)該忽視的。我們不是常常要?jiǎng)?chuàng) 辦特色學(xué)校嗎？不是隨便說(shuō)說(shuō)什么特色就是什么特色的。這里有兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是 學(xué)校的外部地理環(huán)境因素，城市學(xué)校不同于農(nóng)村學(xué)校，同是城市

3、或農(nóng)村學(xué)校的地 理環(huán)境也不盡不同。這種地理環(huán)境的不同就影響著學(xué)校的教育風(fēng)格。當(dāng)然，我們不是給環(huán)境決定論以借口，而是要重視環(huán)境對(duì)教育的影響作用。學(xué)校周圍都是電 子科技工商業(yè)，就應(yīng)該重視對(duì)電子科技課程的開(kāi)發(fā)；學(xué)校周圍遍布旅游景點(diǎn)，就 應(yīng)該重視對(duì)旅游課程資源的開(kāi)發(fā)；學(xué)校周圍都是種植業(yè)，就應(yīng)該重視生物生長(zhǎng)及 應(yīng)用方面課程的開(kāi)發(fā)。另一個(gè)問(wèn)題是學(xué)校的內(nèi)部環(huán)境。具體地說(shuō) ，一個(gè)是物的環(huán) 境,一個(gè)是人的環(huán)境。物的環(huán)境是指學(xué)校的場(chǎng)地，校舍,裝備設(shè)施等等，人的因素包 括校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及教師的素質(zhì)，學(xué)校的班級(jí)、人數(shù)、學(xué)生的年齡特征和在 此基礎(chǔ)上形成的辦學(xué)特色。校本課程的開(kāi)發(fā)，就是要在對(duì)學(xué)校內(nèi)外諸種因素分析 的基

4、礎(chǔ)之上，確定課程的大致走向。這種大致的走向，是要經(jīng)過(guò)廣泛而認(rèn)真地討論 和分析的，因?yàn)檫@是關(guān)鍵性的起點(diǎn)。2、綜合性校本課程的綜合性，既指學(xué)科知識(shí)的綜合，又指不同學(xué)科知識(shí)的綜合；既 指認(rèn)識(shí)能力的綜合，又指綜合實(shí)踐活動(dòng)。心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究表明：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一 種學(xué)習(xí)有著不同程度的影響，這就是學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。我們?cè)诮虒W(xué)中所 倡導(dǎo)的”由此及彼”，”觸類旁通”，就是指的學(xué)習(xí)遷移。學(xué)習(xí)遷移理論為我們進(jìn) 行校本課程的開(kāi)發(fā)提供了又一個(gè)重要啟示：校本課程的開(kāi)發(fā)不僅要考慮知識(shí)性,也要考慮知識(shí)和能力的綜合性。這里所說(shuō)的綜合性 ,既指學(xué)科知識(shí)的綜合 , 不同學(xué)科知識(shí)的綜合 ,也指綜 合實(shí)踐活動(dòng)。舉例來(lái)說(shuō) , 要解

5、決一個(gè)學(xué)校環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題 ,就要運(yùn)用生物的 , 化學(xué) 的,物理的,社會(huì)的,歷史的，地理的多方面的綜合知識(shí)；就要運(yùn)用動(dòng)手的 ,體驗(yàn)的, 測(cè)量的多種實(shí)踐能力。 而這種學(xué)科內(nèi)容的交叉與滲透 , 各種能力的交替運(yùn)用 , 正是 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的有效途徑。同時(shí),開(kāi)闊知識(shí)視野 , 鍛煉和提高各種實(shí)踐能力 , 促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。這就要 求校本課程的開(kāi)發(fā)要密切聯(lián)系學(xué)生具體的生活實(shí)際 , 使學(xué)生的品德素質(zhì)、智能素 質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、 心理素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)在以校為本的基礎(chǔ)上得到全面提值得指出的是 ,學(xué)科內(nèi)容的交叉與滲透 ,是整合的 ,有機(jī)的,不能生搬硬套 地把各種知識(shí)和能力強(qiáng)加在校本課程之中 , 強(qiáng)加在學(xué)生學(xué)習(xí)

6、之中 , 而要有序的 , 有 效的, 自然的蘊(yùn)含在校本課程之中。3、研究性校本課程的開(kāi)發(fā)要充分重視研究性。 這是因?yàn)?,校本課程更貼近學(xué)校、 教 師、學(xué)生的實(shí)際。課程不僅是一種結(jié)果 ,也是一種意識(shí) ,更是一種過(guò)程。只有具備 研究性的課程才更有利于學(xué)生的發(fā)展。不能把校本課程看成是物化的 , 靜止的的 文本狀態(tài) ,而是要把校本課程視為更加鮮活的 , 發(fā)展的,創(chuàng)新的活動(dòng)形態(tài)。是教師 和學(xué)生共同開(kāi)發(fā)與創(chuàng)造的，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力、實(shí)踐能力提升的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。 只有飽含研究性意義的校本課程 , 才有利于學(xué)生各種能力的開(kāi)發(fā)。正如心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)與研究表明的那樣 , 人的智力是多元的 , 不存在哪一種 智力重要 ,

7、 哪一種智力不重要的問(wèn)題。每個(gè)人都有一組智力 , 以多元的方式存在 著，有待于開(kāi)發(fā)和利用。 這就是啟發(fā)我們 , 在校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中 , 要給學(xué)生多 元智力的發(fā)展提供更為廣闊的空間和機(jī)會(huì)。 從而使每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)智力得到充分 發(fā)展,并由此帶動(dòng)或促進(jìn)其弱項(xiàng)智力的發(fā)展。校本課程的開(kāi)發(fā) ,不應(yīng)該在原來(lái)教材的基礎(chǔ)上兜圈子 , 在課程文本的 后面多列一些復(fù)習(xí)思考題。而應(yīng)該腳踏實(shí)地的從本校實(shí)際出發(fā) , 將研究性貫穿于 校本課程始終。4、創(chuàng)新性校本課程的開(kāi)發(fā) , 是一種創(chuàng)新活動(dòng)。要使這種創(chuàng)新活動(dòng)落實(shí)在實(shí)處 , 就必 須確立創(chuàng)新意識(shí)。 不僅要重視結(jié)果的創(chuàng)新 , 更要重視過(guò)程的創(chuàng)新。 所謂過(guò)程創(chuàng)新， 就是指校本

8、課程開(kāi)發(fā)的思路 , 策略, 手段等方面的創(chuàng)新。能使學(xué)生在攝取知識(shí)的同 時(shí),經(jīng)過(guò)新的加工 ,組合和探索,得到新的體驗(yàn) ,獲得新的知識(shí)和能力，從而提高自 身素質(zhì)。這就要求校本課程的設(shè)計(jì) ,應(yīng)該是民主的 , 科學(xué)的,開(kāi)放的。所謂民主的 , 就是說(shuō)校本課程要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。 校本課程的編制能體現(xiàn) 出一種對(duì)話式的師生互動(dòng) ,學(xué)生之間互動(dòng)的活動(dòng)過(guò)程。 所謂科學(xué)的 ;是指課程的目 標(biāo)、內(nèi)容的科學(xué)性和針對(duì)學(xué)生實(shí)際的科學(xué)性。教師必須依照校情的實(shí)際 , 營(yíng)造特 定的教學(xué)情境；根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和發(fā)展水平 , 合理、有序地設(shè)計(jì)課程。所謂 開(kāi)放的, 是指校本課程的設(shè)計(jì)要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展留有一定的空間

9、。校本課程不 應(yīng)當(dāng)僅僅是傳授知識(shí)的載體 , 更應(yīng)當(dāng)是具有探究性、創(chuàng)新性教學(xué)情境的信息。在 這種教育信息的引導(dǎo)下 , 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？梢?jiàn),校本課程的創(chuàng)新性 ,集中體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與 ,親身實(shí)踐 ,獨(dú) 立思考,合作探究等方面。注重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中 , 經(jīng)歷了什么？感受了什 么?體會(huì)了什么 ?收獲了什么 ?創(chuàng)新了什么 ?讓學(xué)生積極地去思考 , 讓學(xué)生主動(dòng)地去 體驗(yàn),讓學(xué)生自己去克服困難，讓學(xué)生自己解決問(wèn)題.讓學(xué)生不斷的進(jìn)行反思 從而使學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，形成創(chuàng)新三、校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施1、挖掘人文資源構(gòu)建校園人文環(huán)境校園人文環(huán)境的營(yíng)造，是校本課程資源開(kāi)發(fā)的一個(gè)重 要方面，是一種隱形課程，

10、 對(duì)學(xué)生良好情感意識(shí)的形成有著潛移默化的作用。 其 形式有：（1）環(huán)保為主題 : 通過(guò)植樹(shù)、種草，動(dòng)物模型的合理放置，形成一種氛 圍，讓學(xué)生親近大自然、熱愛(ài)大自然； （2）良好行為習(xí)慣培養(yǎng)為主題 : 學(xué)生平常 飲用水、洗手器械等方面，體現(xiàn)人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)人性化服務(wù)；（3）名人名言為主題: 教室內(nèi)掛名人名言條幅，走廊、過(guò)道作一些經(jīng)典格言渲染，讓學(xué)生耳濡目 染；（4）實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我價(jià)值主題 :如藝術(shù)長(zhǎng)廊 （學(xué)生習(xí)作 ） 、學(xué)生手抄報(bào)、黑板報(bào)、 學(xué)生成長(zhǎng)影集等；其它主題：如司時(shí)播放音樂(lè)鈴聲、開(kāi)辦校園電視臺(tái)、校園廣 播站，有條件的學(xué)校制作雕塑等。這些形式都從不同層面反映著一種人文精神， 突現(xiàn)了關(guān)愛(ài)每一位學(xué)

11、生的人文理念，是校本課程開(kāi)發(fā)的重要方面。2、多渠道采集信息構(gòu)建校本課程資源庫(kù)校本課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施，資源的共建和開(kāi)發(fā)利用非 常重要，教師是校本課程開(kāi)發(fā)的建設(shè)者、實(shí)踐者，最能了解學(xué)生的知識(shí)、能力、 興趣，并按學(xué)生的需要設(shè)計(jì)相關(guān)的校本課程內(nèi)容。一方面，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜集、整 理相關(guān)信息， 形成具有校本特性的信息資源； 另一方面， 充分發(fā)揮教師開(kāi)發(fā)校本 課程的潛在意識(shí)的能力， 注重搜集和整理教學(xué)中的優(yōu)秀課例， 形成具有個(gè)性化的 校本教學(xué)案例資源；再一方面，開(kāi)展形式多樣的主題班隊(duì)活動(dòng) ： 如小型研討會(huì)、 新聞發(fā)布會(huì)、模擬法庭、班長(zhǎng)競(jìng)選等形式，豐富校本課程資源。通過(guò)多種途徑形 成具有校本意義的資源庫(kù)，再通過(guò)校

12、園網(wǎng)，達(dá)到資源共享。3、利用社區(qū)資源構(gòu)建校本特色課程校本課程“具有彈性，很容易融進(jìn)最新出現(xiàn)的相關(guān)課 題，而且鼓勵(lì)家長(zhǎng)和社會(huì)人士參與學(xué)校的課程建設(shè)，表達(dá)他們的教育觀念和要 求”，使學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，從而促進(jìn)校本課程的多樣化 和鄉(xiāng)土化。只有這樣才能形成校本課程的多向暢通的交流渠道和民主開(kāi)放的教育 氛圍，校本課程開(kāi)發(fā)的成果才會(huì)真正成為“以校為本”的課程，促進(jìn)教育質(zhì)量的 提高。其方法有： （1）愛(ài)國(guó)主義教育基地 : 如利用烈士墓、紀(jì)念館等開(kāi)展愛(ài)國(guó)主 義教育；（2）利用地方名士的影響 : 請(qǐng)地方名士暢談人生、漫話家鄉(xiāng)變化、搞科 學(xué)講座等，培養(yǎng)學(xué)生了解、熟悉、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感意識(shí)，感悟人

13、生哲理，反對(duì)迷 信，崇尚科學(xué)；（ 3）利用社區(qū)人才資源：主動(dòng)贏得社區(qū)的支持，組建學(xué)校藝術(shù) 教育、科技教育的相關(guān)興趣小組， 提高輔導(dǎo)質(zhì)量， 使學(xué)生的興趣和個(gè)性特長(zhǎng)得到 彰顯；（ 4）建實(shí)踐活動(dòng)基地：利用當(dāng)?shù)氐墓S、企業(yè)、動(dòng)物園和植物園等特色 資源，建立學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)基地，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。四、開(kāi)發(fā)校本課程對(duì)教師的要求新一輪課程改革給教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，給學(xué)校和教師提供了前所未 有的巨大發(fā)展空間。 我們只有轉(zhuǎn)變觀念， 積極投入到課改研究， 才能使我們永遠(yuǎn) 處于教育改革隊(duì)伍的前列。1、教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為 21 世紀(jì)的教師要不斷學(xué)習(xí)， 除了學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的內(nèi)容以外， 世 界范圍內(nèi)的所有先進(jìn)文化都要學(xué)習(xí)。要了解社會(huì)，放眼世界，積累知識(shí)，這樣， 在開(kāi)發(fā)校本課程的過(guò)程中才能居高臨下，游刃有余。2、教師要善于思考“學(xué)而不思罔”，教師要善于把不同事物之間建立起聯(lián)系，要善于分析 問(wèn)題和現(xiàn)象，繼而作出科學(xué)的判斷。3、教師要勤于實(shí)踐實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有在實(shí)踐過(guò)程中，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)不足和 缺點(diǎn)，檢驗(yàn)我們的思路是否正確，以便及時(shí)糾正我們錯(cuò)誤的做法。4、教師之間要加強(qiáng)合作交流。21 世紀(jì)是一個(gè)加強(qiáng)合作的時(shí)代，不懂合作就無(wú)法取得成功。在開(kāi)發(fā)校本課程的過(guò)程中，要求教師加強(qiáng)合作，尋找共同研究的課題