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文檔簡介

1、小學(xué)愚公移山教案設(shè)計篇一、小學(xué)愚公移山教案設(shè)計教學(xué)內(nèi)容:愚公移山是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書(教科版)語文,四年級下冊第十四課教學(xué)目標(biāo):1、認識8個生字,理解“直插云霄”“癡心妄想”等詞語的意思。2、有感情地朗讀課文,體會人物特點分角色朗讀課文。3、能概括課文大意,體會愚公移山的精神。教學(xué)重難點:引導(dǎo)學(xué)生理解愚公移山精神的深刻含義。教具準(zhǔn)備:多媒體課件、電腦教學(xué)過程:一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課:1、從課題入手,提出問題:板書課題:愚公移山(1)、同學(xué)們請齊讀課題;這是一篇中國古代神話故事,也有人認為它是一篇寓言故事。師發(fā)問:“愚公”是什么意思?(啟發(fā)學(xué)生說出:愚蠢的人)(2)、讀完這個課題你有什么

2、疑問嗎?(生答,師肯定)2、那么愚公為什么要移山?他到底愚不愚呢?二、初讀課文,認識字理解詞1、初讀課文師:我們來學(xué)習(xí)這篇課文,相信大家的疑問,在課文中會找到答案。請同學(xué)們打開書103頁,自由讀課文,老師要提朗讀要求:讀準(zhǔn)字音,不丟字,不添字。遇到不理解的字詞用筆圈出來查查字典,也可以同桌之間互相請教。認識生字(出示課件)師:這是本課的生字,誰來讀一讀。指名學(xué)生認讀。師:去掉拼音還能讀出來嗎?(出示課件)通過認讀生字老師看出大家的自學(xué)能力都很強,這一點老師要表揚你們。真棒。解決詞語(課件)師:現(xiàn)在同學(xué)們看這些詞語,當(dāng)中一定有你們已經(jīng)解決的,還有你們不理解的。(理解詞語)體會人物特點,有感情朗讀

3、課文2、師:課題叫愚公移山,他為什么要移山?(板書:出行不便)師:想一想,課文當(dāng)中都出現(xiàn)了那些人物?他們對愚公想要移山這件事都有什么不同的意見? 生回答課文中的人物:愚公、子孫們 、妻子、智叟、寡婦家的孩子、3、重點(一):師問:愚公的妻子同意移山這件事嗎?她是怎么說的。指學(xué)生讀人物的話(出示課件)師:聽了妻子的話,你覺得他是不同意嗎?(總結(jié)出妻子是在關(guān)心愚公)師:愚公的妻子是個非常心細得人,把事情想得很周到,他說出了兩個非?,F(xiàn)實的問題?(人少、石頭土塊多沒地方放)師:愚公是怎樣回答妻子的?(生讀課文),師說明:這說明愚公對移山這件事已是下定決心,移山不改。師:同學(xué)們再讀一遍注意讀出愚公堅定信

4、心語氣。師:兩山高聳土石量十分大,不填入渤海就難以堆放。移山以填海是最好的選擇。(板書:準(zhǔn)備移山)重點(二):師:課文里還有一個重要的人物他就是智叟,同學(xué)們,從智叟這個名字你想到什么?(智是智慧的意思)(聰明的老人)這個聰明的老人他同意愚公移山這件事嗎?生齊:不同意。(板書:困難重重)師:從哪里能看出他不同意,他做了什么?又說了什么?(學(xué)生讀智叟說的話)(出示課件)分析重點字詞,體會智叟的盛氣凌人,和嘲笑愚公的做法。學(xué)生讀文字。讀出智叟盛氣凌人的感覺。愚公是怎樣回答智叟的,學(xué)生讀文字。(板書:困難重重)師:這句話是愚公對智叟嘲笑的回答,也是愚公決心移山不改的宣言,顯現(xiàn)出他的信心與氣勢。愚公用“

5、子”與“孫”的綿延,表明生生不息精神世代相傳,我雖肉體不在,但我的精神永遠不滅。4、愚公移山的堅定信念感到了誰?結(jié)果怎樣,誰來讀課文?(板書:成功移山)5、有感情朗讀整篇課文。6、分角色朗讀課文。提示學(xué)生注意人物對話的語氣。三、概括全文,體會精神:1、師:回顧整篇課文想一想,課文主要寫了一件什么事?師:故事中的愚公具有怎樣的精神?生:不怕困難、為達目的努力奮斗、鍥而不舍、努力克服困難(相機板書)2、總結(jié)歸納:這則寓言題目為“愚公移山”,其中對愚公并沒有諷刺的意味,看似愚,實則不愚,而是大智;智叟的智就是所謂的“小聰明”,自以為有智慧,實則愚笨,沒有克服困難的智慧,目光短淺。老師希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)

6、上要有愚公移山那種不怕困難、鍥而不舍、勇于探索的精神。篇二、小學(xué)愚公移山教案設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】、朗讀課文,整體掌握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。、掌握愚公這一人物形象,體會對比、烘托手法的表達效果。【教學(xué)重點】、積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。、理解神話結(jié)尾的作用,體會文中細節(jié)的作用?!窘虒W(xué)方法】、誦讀法:通過誦讀,培養(yǎng)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的語感。、理讀法:引導(dǎo)同學(xué)積累常見的文言詞語,包括古今異義詞、多義詞、通假字和常用虛詞?!窘虒W(xué)手段】多媒體課件?!菊n時布置】一課時?!窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)語同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事愚公移山。那就讓我們在上課文之前,先回憶一下這個故事。請看 Fl

7、ash愚公移山。二、重點文常、作者:列子,名寇(又名御寇),鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一,他的作品已經(jīng)散失,今本列子是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的,里面保管了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。、文體:寓言這種體裁的特點是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中,往往帶有諷喻或勸戒的意味。三、讀課文,理解文意、同學(xué)默讀課文,根據(jù)課下注釋解釋全文,有問題的一會兒質(zhì)疑。、同學(xué)質(zhì)疑,教師提醒同學(xué)注意一些重點詞語的解釋。四、理解全文、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)有“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞?!薄皯蜕奖敝?,出入之迂也”移山則可“指通豫南,達于漢

8、陰”。、移山有何困難?這樣寫有什么作用?困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運土石工具簡陋,往返路途遙遠。這樣寫的作用可以烘托出愚公移山的決心之大。、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?你認為誰的觀點正確?智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”眼前的,停滯的觀點。愚公:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”久遠的,發(fā)展的觀點。、考慮:但也有人說愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?明確:這是一種形而上學(xué)的觀點。寓言只是用假托的故事,就某一點來曉喻一個道理,決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。、考慮:這里

9、用了什么寫作手法來表示人物?通過愚公和智叟的對比,再次表示出愚公堅定的意志和必勝的信心。智叟不智,愚公不愚,“愚公”實“智”,“智叟”實“愚”,這正是寓言給兩人取名的用意。、不是智叟一個人對移山發(fā)生了質(zhì)疑,還有愚公的妻子,那么,愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請你找找文章中的描寫,比較分析。同學(xué)討論,明確:愚公妻:稱謂:妻稱愚公“君”(尊敬愚公)語氣:“以君之力何?”(擔(dān)心)“且焉置土石?”(獻疑)智叟:稱謂:智叟稱“汝”(輕視愚公)語氣:“甚矣,汝之不惠”(倒裝,輕蔑)“以殘年余力土石何?”(嘲諷)、這則寓言有何寓意?明確:告訴人們,只要下定決心,堅持不懈,任何困難都可戰(zhàn)勝。、問:為什

10、么用這個神話結(jié)尾?討論并明確:意在說明愚公移山的精神和行動驚天地、動鬼神,也反映古代勞動人民的美好愿望。、全班朗讀課文。五、總結(jié)全文運用對比烘托手法,通過愚公的勝利,反映古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,說明要克服困難必需下定決心,堅持不懈奮斗的道理。六、安排作業(yè)、積累相關(guān)的文言知識。、練習(xí)冊上的相關(guān)作業(yè)。七、教學(xué)后記篇三、小學(xué)愚公移山教案設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】、了解列子和其作者,掌握文中難解的字、詞、句,能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。、學(xué)會識別一詞多義和通假字,能口述故事,流暢翻譯全文,能概括寓意。、感受愚公移山的精神以和愚公形象的實際意義。、讓同學(xué)對愚公的舉動發(fā)表個人見解,培養(yǎng)同

11、學(xué)創(chuàng)新精神和自主能力?!窘虒W(xué)重難點】、重點:掌握文中難解詞句,疏通全文,熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。、難點:感受愚公移山的精神以和愚公形象的實際意義?!窘虒W(xué)課時】課時?!窘虒W(xué)步驟】第一課時一、導(dǎo)人新課愚公移山,這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。二、簡介列子和作者、列子,相傳為列御寇撰寫。里面保管了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。、列御寇,相傳為戰(zhàn)國時道家學(xué)派的代表人物,主張?zhí)撿o、無為,被道家尊為前輩。三、授新、同學(xué)聽課文錄音,掃清文字障礙:掌握下列實詞:仞 冀 箕畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴、通假字:指;反;惠;亡

12、;厝。、重點句子的翻譯和字詞的落實:年且九十(年紀將近九十歲)懲山北之塞(苦于大山的阻擋)雜然相許(大家紛紛表示贊許)曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)且焉置土石(況且把土石放到哪里)箕畚運于渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)寒暑易節(jié),始一反焉(夏去冬來,經(jīng)過一年才干往返一次)甚矣,汝之不惠(你太不聰明了)汝心之固,固不可徹(你思想太頑固,頑固到不可變通的地步)子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)何苦而不平(愁什么挖不平呢)如太行、王屋何(又能把太行山,王屋山怎么樣呢)其如土石何(又能把土石怎么樣呢)一厝朔東,一厝雍南(一座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部)自此,冀之南

13、,漢之陰,無隴斷焉(從此,冀州的南部,漢水的南邊,沒有山嶺阻隔了)、復(fù)述“愚公移山”的故事。四、安排作業(yè)、復(fù)習(xí)、鞏固文中疑難字句的解釋。、參照課后練習(xí)感知課文。第二課時一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、整體感知、逐段朗讀課文,討論分析課文的結(jié)構(gòu)。第一段:極言太行、王屋兩座山的高大,交代它們的位置。第二段:具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。第三段:寫愚公和智叟的對話。第四段:寫愚公移山的勝利。、本文寫太行、王屋的高大,愚公的年邁,移山人力偽缺乏,運土路程的遙遠,操蛇之神的“懼”和天帝的“感”,有何作用?前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。烘托愚公移山的決心、信心、恒心。、愚公是移山的積極倡議者,他對移山的態(tài)度自然很堅決,

14、那么,他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點來看待移山這個問題?智吏認為人力是有限的,不能改變自然,因而訕笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天,山雖龐大但它是死的,不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限,但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用久遠的、發(fā)展的觀點看待問題。、從課文看得出來,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者這樣給他們命名,用意何在?智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力,曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題,目光短淺,實是愚。愚公之“愚”在于他決定一生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事,愚公目光久遠,且認為子孫元辰而山

15、不加增,用發(fā)展的眼光看問題,實為明智之舉。智者實愚,愚者實智。顯而易見,這樣命名不只加重了對比色彩,而且具有諷刺效果,從而突出了愚公形象。、有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,這樣看來,愚公還是無能的,你同意嗎?愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感動,文章這樣寫,正是恰恰表示了愚公移山的精神感人至深,其移山之舉有不可抗拒的力量。、本文以神話結(jié)尾,有什么作用?本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉志向,是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式,反映了古代勞動人民的美好愿望,跟宣傳輪回報應(yīng)的封建迷信思想有實質(zhì)的不同。、愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?愚公是一個有遠大理想,不懼怕任何困難,有堅強的意志和頑強的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,說明要克服困難就必需下定決心、堅持不懈地奮斗的道

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