南州六月荔枝丹練習(xí)及答案

1、word文檔下載后（可任意編輯） 南州六月荔枝丹練習(xí)及答案 通過(guò)課文南州六月荔枝丹的學(xué)習(xí)，我們又掌握了不少的語(yǔ)文知識(shí)。今天還給大家準(zhǔn)備了"南州六月荔枝丹練習(xí)及答案'，同學(xué)們可以動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，看看自己掌握了多少。 南州六月荔枝丹練習(xí)及答案由我整理，僅供參考： 一、基礎(chǔ)部分(18分，每題3分) 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是 a.地殼(k) 荔枝(l) 紅繒(zn) 冰雪(xu) b.紫綃(xio) 醴酪(l) 潤(rùn)滑(hu) 潔白(bi) c.粗糙(co) 尖銳(ru) 珊瑚(shn) 絢麗(xun) d.解釋(sh) 稀奇(x) 鵝蛋(dn) 圖譜(p) 2.下列詞語(yǔ)中字

2、形有誤的一項(xiàng)是 a.微酸 適宜 龐幸 洛陽(yáng) b.栽培 結(jié)實(shí) 記述 特產(chǎn) c.諺語(yǔ) 選擇 焦核 嘲諷 d.耀眼 明證 記載 進(jìn)貢 3.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一組是 a.實(shí)驗(yàn)室主任把節(jié)省下來(lái)的實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)再購(gòu)置了一臺(tái)光譜分析儀。 b.圣保羅大教堂里的雕塑和壁畫(huà)分別是藝術(shù)大師格林吉伯和詹姆士浮弗的作品，為傳世珍寶。 c.專家說(shuō)，計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)的廣泛應(yīng)用，因而并非要取消類似尸體解剖這樣的傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。 d.通過(guò)申辦2008年奧運(yùn)會(huì)，北京開(kāi)始了聲勢(shì)浩大的城建計(jì)劃。 4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 a.技術(shù)創(chuàng)新的新浪潮正使我們以前所未有的方式獲得、顯示、存儲(chǔ)和處理有關(guān)我們星球的各種環(huán)境和文化現(xiàn)象的

3、信息。 b.當(dāng)今世界，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家人民，還是發(fā)展中國(guó)家人民，都在逐步形成一種共識(shí)：并不僅僅是科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，文化思想也同樣創(chuàng)造財(cái)富和社會(huì)進(jìn)步。 c.母親是冬夜里的一床絲棉被，當(dāng)我瑟瑟發(fā)抖時(shí)，她貼心的呵護(hù)和溫暖的雙手使我安然入夢(mèng)。 d.聽(tīng)了清華大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng)李衍達(dá)所作的"關(guān)于21世紀(jì)需要什么樣的人才'的報(bào)告，對(duì)我啟發(fā)教育很大。 5.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 a.離家出走的小燕來(lái)到公園電話亭："媽，我成了斷線風(fēng)箏，無(wú)家可歸了。' b.在那蹉跎歲月，我們的革命先輩爬雪山，過(guò)草地，吃了多少苦啊! c.菊花盛開(kāi)，姹紫嫣紅，煞是

4、好看。 d.想不到昔日的"浪子'今天卻成了英雄，這就不得不令人刮目相看。 6.填入下面橫線上的最恰當(dāng)?shù)木渥邮?冬日的夜晚總是來(lái)得很早。我們一家人正準(zhǔn)備歇息。我從茅房里出來(lái)，忽然看到一個(gè)陌生的黑影竄進(jìn)了院子外的牛房。我驚恐地大叫一聲，那賊恐被抓住，窮兇極惡地抄起一把板斧朝我劈來(lái)。聞聲趕來(lái)的母親撲過(guò)去，抱住了那賊的手臂。我安然無(wú)恙了，可母親的胳膊卻被砍了兩寸長(zhǎng)的一條深深的口子。 。后來(lái)我常常想，是什么力量推動(dòng)瘦弱的母親去擋那一斧呢? a.母親的衣袖被鮮血打濕，也濕透了我的雙眼 b.我的雙眼被鮮血濕透，也打濕了母親的衣袖 c.鮮血濕透了我的雙眼，也打濕了母親的衣袖 d.鮮血打濕了母

5、親的衣袖，也濕透了我的雙眼 二、閱讀部分(32分) (一)閱讀下面文段，完成文后問(wèn)題。(20分，711題每小題3分，12題5分) 白居易用比喻的筆法來(lái)描寫(xiě)荔枝的形態(tài)，的確也有不足之處?？暿墙z織物，絲織物滑潤(rùn)，荔枝殼卻是粗糙的。用果樹(shù)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。裂片中央有突起部分，有的尖銳如刺，這叫做片峰。裂片大小疏密，片峰尖平，都因品種的不同而各異。 成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹(shù)頭，從遠(yuǎn)處當(dāng)然看不清它殼面的構(gòu)造，只有紅色映入眼簾，因而把它比做"絳囊'、"紅星'、"珊瑚珠'，都很逼真。至于整株樹(shù)

6、以至成片的樹(shù)林，那就成為"飛焰欲橫天'，"紅云幾萬(wàn)重'的絢麗景色了。荔枝的成熟期，廣東是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月為盛期，"南州六月荔枝丹'指的是陰歷六月，正當(dāng)陽(yáng)歷七月。荔枝也有淡紅色的，如廣東產(chǎn)的"三月紅'和"掛綠'等。又有黃荔，淡黃色而略帶淡紅。 7.文段中說(shuō)用白居易的比喻來(lái)寫(xiě)荔枝形態(tài)，為何有不足之處? 8.文段從外殼說(shuō)起為了什么? 9.在文段中使用了什么說(shuō)明方法?作用是什么? 10.文段的主要內(nèi)容是什么? 11.文段結(jié)尾兩句意在寫(xiě)什么? 12.比較下邊每組里的兩個(gè)語(yǔ)句在表達(dá)意思上

7、有什么不同。 (二)閱讀下面的文字，完成文后問(wèn)題。(12分，每小題3分) 互動(dòng)媒體對(duì)文學(xué)的沖擊 21世紀(jì)最令人覺(jué)得具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)形態(tài)的改變，將是"文學(xué)'(藝術(shù))與"電動(dòng)玩具'(或稱"互動(dòng)媒體')，以及"腦波閱讀'科技的結(jié)合。 "互動(dòng)媒體'的普及，將是繼電視之后，傳播形式新一波最具震撼性的突破?；?dòng)媒體與文學(xué)(藝術(shù))結(jié)合之后，對(duì)文學(xué)作品最大的沖擊就是，使作品的開(kāi)放性獲得空前的延展。也就是說(shuō)，作品情節(jié)不再只是單線的發(fā)展，而會(huì)變成具有多重，甚至無(wú)限的選擇性。另外，"模擬現(xiàn)實(shí)'的技術(shù)也將使

8、作品與讀者關(guān)系產(chǎn)生新的形態(tài)：讀者將不再只是在"讀'或"看'作品，而是直接"處'在作品的世界之中。 "腦波閱讀'的科技則會(huì)使作家對(duì)"有意識(shí)'以外的領(lǐng)域產(chǎn)生高度興趣。作家除了用"有意識(shí)'寫(xiě)作之外，也會(huì)再次如超現(xiàn)實(shí)主義者一樣，從夢(mèng)、記憶等"有意識(shí)'以外的意識(shí)活動(dòng)汲取靈感?？萍及l(fā)展到能把這些精神狀態(tài)(腦波)直接顯像的時(shí)候，作品中"有意識(shí)'與"潛意識(shí)'的交織，將會(huì)展現(xiàn)出一種目前無(wú)法想象的奇詭風(fēng)格。而作家對(duì)"自動(dòng)寫(xiě)作'的重新借重

9、，也是可以預(yù)期的。 在歷史上，科技對(duì)人類生活形態(tài)的改革，一再使人類對(duì)環(huán)境與自我的認(rèn)知產(chǎn)生重大的改變。連帶也使文藝的內(nèi)涵以及讀者的"欣賞方式'產(chǎn)生大幅的改變。在21世紀(jì)更是如此。彼時(shí)，以電腦為基礎(chǔ)的高科技，將可以使人足不出戶而不虞匱乏，而"模擬現(xiàn)實(shí)'以及"腦波閱讀'的科技，更將相當(dāng)程度使人耽溺于個(gè)人內(nèi)心世界的探索與擴(kuò)大。其必然的結(jié)果是，人與人的關(guān)系將進(jìn)一步的疏離，達(dá)到一種二十世紀(jì)無(wú)法想象的地步。另 一方面，科技對(duì)人類生活的全面滲透，則會(huì)強(qiáng)制性地拉近人與人之間的距離，甚至使人與他人的界線在某種意義上來(lái)說(shuō)逐漸泯滅。于是，在疏離與喪失自我的雙重壓力

10、之下，人類既會(huì)產(chǎn)生對(duì)外接觸的強(qiáng)烈渴望，也會(huì)不時(shí)想要逃離人群。因此，文學(xué)作品開(kāi)放性的另一個(gè)意義將是，讀者不但可以透過(guò)"作品'與取得某種聯(lián)系，還可以經(jīng)"作品'與其他讀者接觸。而"接觸'的意義則不只是讀者可以如目前某些電視節(jié)目的觀眾一樣，圍繞著各式"作品'形成"觀眾俱樂(lè)部'。更重要的是，從未謀面的他們能同時(shí)相約"進(jìn)入'作品，親自扮演其中的角色，而產(chǎn)生恍如真實(shí)的來(lái)往。于是，文學(xué)作品遂同時(shí)既是"接觸'的媒介，也是"逃遁'的管道。 科技對(duì)人類的另一個(gè)沖擊是對(duì)人類身

11、外世界的改造。高科技中介之下的二十一世紀(jì)的生活，將使人們與自然的關(guān)系益加疏遠(yuǎn)。因此，對(duì)自然的鄉(xiāng)愁在文學(xué)作品中會(huì)再度成為重要的母題。其結(jié)果是，與神秘主義有關(guān)的文學(xué)與文化活動(dòng)也會(huì)加速發(fā)展，并且與科幻文類形成某種辯證關(guān)系。 13.以下不屬于文學(xué)作品的開(kāi)放性表現(xiàn)的一項(xiàng)是 a.作品的情節(jié)具有多重，甚至無(wú)限的選擇性。 b.作品的結(jié)構(gòu)從表層的凌亂到深層的和諧。 c.可以讓讀者透過(guò)"作品'與取得某種聯(lián)系。 d.讀者可以經(jīng)"作品'與其他讀者接觸。 14.以下不屬于文學(xué)與"腦波閱讀'的結(jié)合所產(chǎn)生的結(jié)果的一項(xiàng)是 a.作家的興趣和創(chuàng)作靈感會(huì)在更廣闊的領(lǐng)域里產(chǎn)生。

12、b.作家不再滿足于夢(mèng)、記憶等"有意識(shí)'領(lǐng)域里的寫(xiě)作。 c.作家會(huì)重新借重"自動(dòng)寫(xiě)作'。 d.出現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義的奇詭風(fēng)格的文學(xué)作品。 15.對(duì)原文第四段內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是 a.科技對(duì)人類生活的沖擊很大，但不大會(huì)改變文藝的內(nèi)涵。 b.以電腦為基礎(chǔ)的高科技的發(fā)展，其必然的結(jié)果是隔絕了人與人之間的關(guān)系。 c."從未謀面的他們能同時(shí)相約進(jìn)入作品'，這里的"他們'指讀者和。 d.文學(xué)作品成為"逃遁'的管道，是因?yàn)槿耸艿絾适ё晕业膲毫Α?16.根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是 a.隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，文學(xué)的母題也會(huì)不斷地變化。 b.像侏羅紀(jì)公園這樣用科技制造神話的作品會(huì)大量出現(xiàn)。 c.作家對(duì)作品的思考和想象能力必須超出一般傳播媒介的水準(zhǔn)。 d.讀者不再"讀'或"看'作品，而是直接"處'在作品的世界之中。 參考答案 9 南州六月荔枝丹 一、