無手老師觀后感范文

1、無手老師觀后感范文本文是關(guān)于 無手老師觀后感范文 的文章，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)， 歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。無手老師 通過對(duì)青海省模范殘疾教師馬復(fù)興身在貧困山區(qū)學(xué) 校艱苦執(zhí)教， 書寫人生大愛的感人事跡為故事線索， 以生動(dòng)細(xì)致的情 節(jié)和特定視角講述了馬復(fù)興老師與學(xué)生間的深情厚誼， 讓人們感悟出 什么是真誠奉獻(xiàn)，每個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)生活應(yīng)盡什么樣的時(shí)代責(zé)任。下 面是小編整理的關(guān)于無手老師觀后感范文，歡迎閱讀參考 ! 無手 老師觀后感范文一 我沒有想到，在大片云集、特效滿眼的今天， 一部普通的公益勵(lì)志影片能帶給我們?nèi)绱硕嗟捏@喜、 精彩和感動(dòng)。 這 部飽含高原氣息和黃土馨香的電影， 用黃河源頭那樣清澈本真的手法

2、， 承現(xiàn)給我們一個(gè)動(dòng)人的故事無手老師 。無手老師馬復(fù)興，感動(dòng)中國(guó)的人物，他的故事讓人動(dòng)容，而他的 精神更值得思索。一、不認(rèn)輸馬復(fù)興幼年時(shí)因意外失去了雙手， 人們都說這娃恐怕是廢了， 但 幼小的他沒有向命運(yùn)低頭。別人去上學(xué)，他也想上學(xué)，姐姐說：“你 都沒有手，怎么上學(xué)呢? ”倔強(qiáng)的小復(fù)興忍著淚水，在家里用斷臂夾著樹枝在沙地上學(xué)寫字， 媽媽回來后， 一把將雙臂磨得鮮血淋漓的孩 子抱在懷里哭道：“娃，咱不練了”可小復(fù)興卻說：“媽媽，我 什么時(shí)候能長(zhǎng)出一雙手呢 ?我想上學(xué)，我不想成為廢人 不想成為廢人 !不向命運(yùn)認(rèn)輸 !忍受著難以想像的痛苦，沒有手的 馬復(fù)興成為村里唯一以優(yōu)秀成績(jī)念完高中的孩子。 可命

3、運(yùn)再次捉弄了 他，當(dāng)他滿懷希望地在高考志愿上寫下“北大”兩個(gè)字時(shí)， 班主任卻 一把扯過他的卷子，心酸地說：“你不用考了 ! 就算你考上了，花昂 貴的學(xué)費(fèi)念完大學(xué)畢了業(yè)，又有哪家單位會(huì)聘用一個(gè)沒有手的人呢 殘酷的打擊使年青的馬復(fù)興幾乎絕望了， 可他仍然沒有放棄， 命 運(yùn)給了他一個(gè)機(jī)會(huì)擔(dān)任村里小學(xué)的代課老師。 馬復(fù)興成了一名無 手老師?？吹竭@里我不禁想， 自己從來都 * 慣抱怨命運(yùn)如何的不公， 機(jī)遇 莫名其妙溜走，夢(mèng)想已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。可我有沒有反思過，我有多少次 在命運(yùn)的十字路口前表現(xiàn)出軟弱、懶惰、彷徨和恐懼 ?又多少次向現(xiàn) 實(shí)和挫折屈服，向命運(yùn)認(rèn)輸了呢 ?二、知敬畏 聽說要當(dāng)老師的消息， 馬復(fù)興滿

4、懷希望開始了“痛苦”地準(zhǔn)備工作。學(xué)寫板書、備課媽媽看到兒子日漸消瘦憔悴，又一次哭著把 馬復(fù)興抱在懷里說：“娃，咱不干了”而馬復(fù)興說：“媽媽，我 是沒有手的人，這輩子機(jī)會(huì)不多，我怕錯(cuò)過了，就再也沒有了?！?第一次走進(jìn)教室， 頑皮的學(xué)生在黑板上寫了“無手大盜”四個(gè)字， 馬復(fù)興默默地把字擦掉， 用工整的板書寫下“無手老師”， 并且誠懇 地說：“從今天開始， 我希望我不僅是你們的老師， 更是你們的朋友。 天真的孩子們看到“無手老師”漂亮的板書和親切的臉龐， 一齊開心 地拍手歡迎起來。知敬畏，所以懂珍惜。馬復(fù)興這一生失去的太多，因而倍加珍惜 手中的機(jī)遇。他四處跋涉，到處去聽課，努力提高業(yè)務(wù)水平，還搭上

5、了他那點(diǎn)微薄的工資，為貧困的孩子們交學(xué)費(fèi)、添置文具 媽媽說：“你一個(gè)月才那么點(diǎn)錢，都搭進(jìn)去了，自己怎么辦?將來怎么娶媳婦呢？”馬復(fù)興傻呵呵地回答我用錢的地方少再說,有哪個(gè)姑娘會(huì)嫁給我這沒有手的人呢?”對(duì)人生、對(duì)機(jī)遇、對(duì)生活充滿敬畏，這是沒有手的馬復(fù)興能夠勝 任工作，贏得信任與尊重的原因。 很多雙手健全的人， 抱怨工作的苦、 生活的難，抱怨好活都叫別人干了，好事都叫別人攤上了。其實(shí)他們 自己何嘗不是拋擲了無數(shù)的機(jī)會(huì)， 總想著下一撥是牛市， 下一條是大 魚，下一趟活輕松又掙錢多。每當(dāng)工作沒干好，總是因?yàn)槔习迦踔牵?同事傾軋 ;每次機(jī)會(huì)溜走了，總是小人作梗，朝中無人?？傊疾皇?自己的問題，況且不用

6、怕，自己還年輕，后面機(jī)會(huì)大把。抱著這種思 想的人，失去的只會(huì)越來越多， 反而是沒有雙手，卻懂得害怕和珍惜， 一味埋頭拼命苦干的馬復(fù)興，卻抓住了機(jī)會(huì)。三、有擔(dān)當(dāng) 抓住機(jī)會(huì)需要苦干，但要成就卓越，就不是那么簡(jiǎn)單了。馬復(fù)興 所在的貧困山區(qū)小學(xué)，失學(xué)率相當(dāng)高，眼看著班里的孩子越來越少， 他心里像開了鍋一樣。 作為民辦教師和殘疾人， 能把課上好就算不錯(cuò) 了，孩子失學(xué)這種在當(dāng)?shù)貥O普遍的事，根本不是他能管的。但什么叫做老師呢 ？心里揣著學(xué)生前途的馬復(fù)興說出了那句我們 都很熟悉的話：“我班里的學(xué)生，一個(gè)都不能少! ”一個(gè)都不能少 ! 這談何容易 ?拖著殘廢的雙臂，馬復(fù)興走家串戶， 上城下鄉(xiāng)，跑牧區(qū)鉆礦場(chǎng)，忍受

7、白眼奚落，面對(duì)打擊羞辱，搭上自己 積蓄，把班里失學(xué)的孩子們一個(gè)個(gè)都找了回來。這份不屈的意志，這 種頂天立地的擔(dān)當(dāng)，使他從平凡中閃現(xiàn)出讓所有人感佩的光輝。馬復(fù)興是一個(gè)平凡的人， 他也有脆弱和想不通的時(shí)候。 影片中細(xì) 膩地刻畫了他作為普通人的弱點(diǎn)，例如妻子比他先轉(zhuǎn)為公辦教師后， 他表現(xiàn)中的“酸勁”， 但這使他的形象更加豐滿和立體起來， 也絲毫 無損他偉岸的人格。作為“全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”， 馬復(fù)興是當(dāng)之無愧的。 雖然命運(yùn)奪 去了他的雙手，但他卻用心中的那雙手，去擁抱生活，去重塑人生。 他不僅不是一個(gè)廢人， 而且靠自身的努力，回報(bào)了母親，回報(bào)了社會(huì)， 實(shí)現(xiàn)了人生的理想價(jià)值， 擁有了幸福美滿的家庭。 這

8、是多少雙手健全 的人都做不到的。我非常有幸觀賞這部無手老師 。影片不同于我們?nèi)粘＝佑|到 濃稠到甜膩的那種“心靈雞湯”， 它的拍攝手法樸實(shí)， 有時(shí)土到掉渣， 但卻最接近真實(shí)，非常值得一看。在離場(chǎng)時(shí)，我注意到許多觀眾在擦 著眼角，我的內(nèi)心也充滿的難以言說的情緒。 馬復(fù)興是怎樣一個(gè)人呢 ? 我忽然想化用某位名家評(píng)論傅小石的一段話，大意是：他殘破的 人生，苦難的命運(yùn)，殘缺的雙手和一顆完美的心。電影無手老師觀后感二 表現(xiàn)什么樣的美學(xué)主張首先體現(xiàn)在 題材上，表現(xiàn)什么生活，彰顯什么人物，是文化立場(chǎng)的印證，我們選 什么，怎樣選擇， 是我們的文化背景和中國(guó)國(guó)情確定的?？茖W(xué)發(fā)展觀 和構(gòu)筑和諧社會(huì)的戰(zhàn)略布局，都在一

9、點(diǎn)上重復(fù)，那就是以人為本，關(guān) 注百姓命運(yùn)，關(guān)注百姓生活，已被提到了執(zhí)政第一要?jiǎng)?wù)的高度?；?這一點(diǎn)，在影視題材層面上，我們應(yīng)該做到在各種題材中，盡可能以 現(xiàn)實(shí)題材為主 ;在現(xiàn)實(shí)題材中，以平民題材為主。我們可以用快樂的 作品，給觀眾帶來歡愉 ;用人文關(guān)懷給觀眾帶來心靈慰藉 ;但更該反映 平民大眾的愿望和理想， 關(guān)注他們的生存境遇和精神狀態(tài)。 為民創(chuàng)作， 為民立言，才是上佳境界。中國(guó)電影自有聲音以來， 劇本就成為首要因素， 劇本是電影生產(chǎn) 的第一環(huán)節(jié)。影視精品首先出自劇作精品。好劇本造就明星，也造就 市場(chǎng)。只有劇本創(chuàng)造出好的文學(xué)人物形象， 才有了好的銀幕人物形象。 判斷一個(gè)電影的標(biāo)準(zhǔn)， 或者我們追

10、求的創(chuàng)作主旨， 能否在影視作品中 創(chuàng)造感人的形象。 電影文學(xué)的根本就在于塑造人物形象。 英國(guó)女作家 羅琳創(chuàng)作的哈利 .波特不僅自己獲得了巨大財(cái)富，還為影視界提 供了具有產(chǎn)業(yè)價(jià)值的文學(xué)形象 - 哈利.波特，打造了全球影視產(chǎn)業(yè)的奇 跡。電影形象來自哪里 ?首先源于文學(xué)形態(tài)。 文學(xué)形態(tài)源于哪里 ?源于 現(xiàn)實(shí)生活， 源于影視劇作家或電影編導(dǎo)對(duì)社會(huì)生活的積累和發(fā)現(xiàn)。 銀 幕是潔白的，電影是有目共睹的。在一部成功的影視作品中，編導(dǎo)付 出了多少勞動(dòng)，做出了多少創(chuàng)造和發(fā)明，大家看得清楚。西部影視編 導(dǎo)和劇作家，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，深入實(shí)際，感觸生活，以真誠的勞 動(dòng)表達(dá)他們對(duì)生活的思考 ;鑒于此，電影無手老師應(yīng)給人的感覺 是真誠質(zhì)樸的， 同時(shí)又是沉重壓抑的。 它可能沒有敲鑼打鼓的歡送場(chǎng) 面，沒有虛假的口號(hào)和豪情，有的只是真真切切的百姓生活，這部電 影劇作起初是對(duì)馬復(fù)興這個(gè)人物的紀(jì)實(shí)， 以回憶闡述