東北師范大學(xué)《中外教育史》20秋在線(xiàn)作業(yè)1答案_第1頁(yè)
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1、東北師范大學(xué)中外教育史20秋在線(xiàn)作業(yè)1答案1872年,日本頒布了(),規(guī)定全國(guó)實(shí)行中央集權(quán)式的大學(xué)區(qū)制。A.教育令B.學(xué)制令C.帝國(guó)大學(xué)令D.學(xué)校令進(jìn)步主義教育思潮的代表人物是美國(guó)的實(shí)用主義教育家()。A.杜威B.克伯屈C.波特D.赫爾巴特宋初由宰相王安石新創(chuàng)設(shè)的太學(xué)升學(xué)方式是()A.三舍法B.歷事制C.鎖院制D.通榜制()使得初等教育與中等教育成為一種不相聯(lián)系的雙軌教育制度,勞動(dòng)人民子女普遍受不到中等教育,這是英國(guó)在本世紀(jì)初國(guó)民教育制度中的一個(gè)重要特征。A.巴特勒教育法B.巴爾福教育法C.費(fèi)舍教育法D.1988年教育改革法“()”是墨子政治思想的主要內(nèi)容。A.小國(guó)寡民B.法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合C.老

2、死不相往來(lái)D.興天下之利,除天下之害洋務(wù)派創(chuàng)辦最早的洋學(xué)堂是()。A.上海江南制造局B.福州馬尾船政局C.天津水師學(xué)堂D.京師同文館關(guān)于人性的問(wèn)題,顏元提出了“舍形則無(wú)性”的()觀點(diǎn)。A.唯物主義B.唯心主義C.形而上學(xué)D.獨(dú)斷論公元前6世紀(jì)的印度教育,一般稱(chēng)為“婆羅門(mén)教育”。在婆羅門(mén)的學(xué)校中最有特色的是在家中設(shè)立的經(jīng)義學(xué)校即“()”。A.文士學(xué)校B.古儒學(xué)校C.宮廷學(xué)校D.僧侶學(xué)校柏林大學(xué)是有德國(guó)()創(chuàng)建的。A.弗蘭克B.巴西多C.洪堡德D.沛西能荀子認(rèn)為人性是()的。A.有善有惡B.不善不惡C.善D.惡王守仁關(guān)于教育目的的主張,是建立在他的()哲學(xué)基礎(chǔ)上的,并沒(méi)有超出儒家思孟學(xué)派的一貫思想

3、。A.心學(xué)B.理學(xué)C.二心私學(xué)D.性惡論()的頒布是美國(guó)立法史上的一個(gè)里程碑,大量教育經(jīng)費(fèi)的投入,有利于教育質(zhì)量的提高,并使小學(xué)的入學(xué)率迅速提高,中等教育普及速度也大大加快。該法令對(duì)培養(yǎng)美國(guó)科技人才也產(chǎn)生了巨大作用,成為至今美國(guó)教育的根本大法。A.“八年研究”計(jì)劃B.中等教育的基本原則C.史密斯-休士法D.國(guó)防教育法斯賓塞在對(duì)傳統(tǒng)古典主義知識(shí)價(jià)值觀進(jìn)行批評(píng)的時(shí)候,用比較各種知識(shí)價(jià)值的辦法,說(shuō)明了()的知識(shí)更有價(jià)值。A.古典B.科學(xué)C.傳統(tǒng)D.人文北宋著名的學(xué)者多在官學(xué)任教,而南宋著名的學(xué)者卻多在書(shū)院講學(xué)。如南宋著名學(xué)者朱熹就曾在()講學(xué)過(guò)。A.茅山B.白鹿洞C.嵩陽(yáng)書(shū)院D.石鼓書(shū)院()在日本近

4、代教育史上占有極其重要的地位,它是日本近代教育發(fā)展的總的指導(dǎo)綱領(lǐng),從它頒布之日起一直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,它都起到了規(guī)定日本教育方向的教育基本法的作用。A.教育令B.學(xué)制令C.教育敕語(yǔ)D.學(xué)校令顏之推關(guān)于治學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)有()A.端正學(xué)習(xí)目的B.正確的學(xué)習(xí)態(tài)度C.學(xué)習(xí)要靠勤奮D.學(xué)習(xí)要珍惜時(shí)光資產(chǎn)階級(jí)維新派對(duì)傳統(tǒng)教育的抨擊集中在()。A.西學(xué)B.八股文C.綱常名教D.中學(xué)終身教育的組織模式有()。A.普通教育與職業(yè)教育結(jié)合B.正規(guī)教育與非正規(guī)教育的結(jié)合C.人人受教育與人人辦教育結(jié)合D.個(gè)性化與社會(huì)化的結(jié)合書(shū)院雖淵源于五代,但它的正式形成是在宋開(kāi)國(guó)十余年后。書(shū)院的產(chǎn)生,主要原因在于:()。A.世亂

5、失學(xué)B.私學(xué)傳統(tǒng)C.禪林影響D.名師講學(xué)孔子在學(xué)生中享有崇高的威望,其中一個(gè)重要的原因,就是孔子倡導(dǎo)并實(shí)行了()等為師之道。A.君子求諸己,小人求諸人B.學(xué)而不厭,誨人不倦C.民主平等的師生關(guān)系D.以身作則,為人師表宋代書(shū)院在組織管理上的特點(diǎn)有()A.課程設(shè)置比較靈活,富有彈性B.機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,管理人員較少C.書(shū)院經(jīng)費(fèi)自主D.設(shè)置、頒布嚴(yán)格的學(xué)規(guī)裴斯泰洛齊著重研究智力教育和教學(xué)的要素。認(rèn)為()是一切教學(xué)的最初的最簡(jiǎn)單的要素。A.旋律B.數(shù)目C.形狀D.語(yǔ)言公元前6至前5世紀(jì)古代印度教育以()為主。A.婆羅門(mén)教教育B.佛教教育C.古儒教教育D.文士學(xué)校朱熹的人性論將人的天賦秉性分為()A.“天地之性

6、”B.“氣質(zhì)之性”C.“理依于氣”D.陰陽(yáng)之性20世紀(jì)初,初級(jí)學(xué)院開(kāi)始在美國(guó)各地迅速建立起來(lái),并形成了一個(gè)全國(guó)范圍的初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)。后來(lái)它具備了()等職能。二戰(zhàn)后,美國(guó)的初級(jí)學(xué)院面向地方發(fā)展的需要,改稱(chēng)為社區(qū)學(xué)院。A.為升學(xué)做準(zhǔn)備B.開(kāi)展職業(yè)教育C.提供普通教育D.為社區(qū)服務(wù)亞里士多德“文雅教育”教育思想中,課程分為()A.休閑的B.有用的C.文雅的D.實(shí)用的古代中國(guó)著名的蒙養(yǎng)教材有()。A.三字經(jīng)B.百家姓C.千字文D.千家詩(shī)郎之萬(wàn)-瓦隆教育改革方案主要內(nèi)容有()。A.提出了戰(zhàn)后法國(guó)教育改革的6項(xiàng)基本準(zhǔn)則,即社會(huì)公正,學(xué)科價(jià)值平等,方向指導(dǎo)等B.實(shí)施6-18歲的免費(fèi)義務(wù)教育C.對(duì)義務(wù)教育之后的

7、高等教育改革提出設(shè)想,把高等教育分為大學(xué)預(yù)科和高等教育兩個(gè)階段,高等教育向一切能夠從中受益的人開(kāi)放D.對(duì)教師的作用加以肯定,要求確保教師的質(zhì)量,各級(jí)學(xué)校的教師都應(yīng)由師范大學(xué)培養(yǎng),并為教師提供進(jìn)修深造、更新知識(shí)的機(jī)會(huì)學(xué)記一開(kāi)篇首先明確提出了教育的作用和目的是()A.化民成俗B.兼相愛(ài),交相利C.建國(guó)君民D.求放心夸美紐斯認(rèn)為學(xué)習(xí)要逐步加深,課程按照“圓周式”排列。在教學(xué)過(guò)程中提倡()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.興趣原則永恒主義教育流派與要素主義教育流派產(chǎn)生于大致相同的時(shí)代。()A.錯(cuò)誤B.正確新民說(shuō)的作者是康有為。()A.錯(cuò)誤B.正確騎士教育是中世紀(jì)早期西歐等級(jí)制度的產(chǎn)物,

8、也是一種特殊的家庭教育形式。騎士教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)、忠君敬主的騎士。()A.錯(cuò)誤B.正確私學(xué)的興起,破壞了東周的教育制度,阻止了文化的傳播,是歷史中暫時(shí)的退步。()A.錯(cuò)誤B.正確馬卡連柯把集體教育看成是全部教育理論的首要和關(guān)鍵的問(wèn)題。()A.錯(cuò)誤B.正確全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)不但是在華教會(huì)學(xué)校的全國(guó)性聯(lián)合組織,實(shí)際上是西方殖民政府在中國(guó)的教育部。()A.錯(cuò)誤B.正確18世紀(jì)德國(guó)實(shí)科學(xué)校的出現(xiàn),揭開(kāi)了文科中學(xué)與實(shí)科中學(xué)斗爭(zhēng)的序幕,也體現(xiàn)了新的自然學(xué)科與舊的古典學(xué)科的較量,反映了資本主義生產(chǎn)方式與封建的生產(chǎn)方式的斗爭(zhēng),加強(qiáng)了科學(xué)與教育的聯(lián)系,對(duì)文科中學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。()A.錯(cuò)誤B

9、.正確古代希伯來(lái)一般以家庭作為子女受教育的場(chǎng)所。在希伯來(lái)人的家庭中,父親是一家之長(zhǎng),父訓(xùn)就是法律。父親既是家庭的祭師又是子女的教師。()A.錯(cuò)誤B.正確洛克高度評(píng)價(jià)教育在人的形成中的巨大作用,提出了著名的“白板說(shuō)”。()A.錯(cuò)誤B.正確在教育管理體制上,哈比法案規(guī)定學(xué)校成立各種組織,參與學(xué)校的行政管理和教育教學(xué)工作。()A.錯(cuò)誤B.正確 參考答案:B參考答案:A參考答案:A參考答案:B參考答案:D參考答案:D參考答案:A參考答案:B參考答案:C參考答案:D參考答案:A參考答案:D參考答案:B參考答案:B參考答案:C參考答案:ABCD參考答案:BC參考答案:ABCD參考答案:ABCD參考答案:B

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