《送東陽馬生序》課件

1、送東陽馬生序送東陽馬生序宋宋 濂濂 1、理清思路，理解全文，學(xué)習(xí)用、理清思路，理解全文，學(xué)習(xí)用對對比手法比手法來表現(xiàn)中心的寫法。來表現(xiàn)中心的寫法。 2、積累、積累“以以”字的用法。字的用法。 3、學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。 解題：解題： 本文本文節(jié)選自節(jié)選自宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集里的里的朝京稿朝京稿。此文此文寫于洪武十一年（寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見是國都）朝見朱

2、元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇他，他便寫了這篇“贈序贈序”送給東陽馬生。東陽，送給東陽馬生。東陽，在今浙江省，當(dāng)時與浦江、義烏等縣同屬金華府。在今浙江省，當(dāng)時與浦江、義烏等縣同屬金華府。本文的重點是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵本文的重點是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵對方努力學(xué)習(xí)為目的。對方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍ν磔叺姆Q呼，也是對晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生有親密的意思。東陽馬生: :東陽的馬君則。東陽的馬君則。 本文本文是一篇贈序贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言贈言”的意思。 作為作為文章的體裁，序有書序書序和贈序贈序之分。書序書序相當(dāng)于前言（

3、序）、后記（跋）前言（序）、后記（跋），一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。 而而贈序贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當(dāng)于議論性散文議論性散文。 關(guān)于關(guān)于“序序” 宋濂（宋濂（1310131013811381），字景濂，號），字景濂，號潛溪，謚文憲，浙江浦江人，明初著名散潛溪，謚文憲，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，勤文家。他生活在元末明初，少時家貧，勤奮好學(xué)。從文治方面對明奮好學(xué)。從文治方面對明朝的建立和鞏固做出了貢朝的建立和鞏固做出了貢

4、獻，被推為獻，被推為“開國文臣之開國文臣之首首”。生平著作很多，有。生平著作很多，有宋學(xué)士全集宋學(xué)士全集。他的文。他的文學(xué)成就主要在散文方面，學(xué)成就主要在散文方面，尤其長于傳記的寫作，在尤其長于傳記的寫作，在當(dāng)時影響很大。當(dāng)時影響很大。嗜（嗜（ ） 碩（碩（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）負(fù)篋（負(fù)篋（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皸（皸（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ） 綺（綺（ ）容臭（容臭（ ） 燁（燁（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊（）缊（ ）凍餒（凍餒（ ） 謁（謁（ ）撰（撰（ ） 贄（贄（ ） shshch duch dushushus sqiqiyyx xjnjn

5、yngyngqqqnqnxixiyyqiqiggynynniniyyzhzhzhunzhun1、朗讀課文整體感知3、小組討論交流，按“讀課文譯文句”的步驟進行。2、自讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通詞句，理解文意，標(biāo)出疑問。 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從 致書以觀， 每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。愛好愛好沒有辦法沒有辦法常常常常抄錄抄錄計算計算假借假借: :同義同義以以: :而而常常向有藏書的人家去借，（借來）就常常向有藏書的人家去借，（借來）就自己動手用筆抄寫，計算著日子（按時）自己動手用筆抄寫，計算著日子（按時）歸還。歸還。 名詞作狀語名詞作狀語 用筆用筆來來就就我我買到買到我小時就

6、愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來讀，來讀，向向天大寒，天大寒，硯硯 冰冰 堅堅， 手手指不可指不可屈伸屈伸，弗之怠弗之怠。錄錄畢畢，走走送送之之，不敢，不敢稍稍逾逾約約。硯臺里硯臺里( (墨汁墨汁) )結(jié)成堅硬的冰結(jié)成堅硬的冰彎屈伸直彎屈伸直抄書抄書跑引申為趕快跑引申為趕快否定句代詞作賓語前置否定句代詞作賓語前置 之之: :指抄書指抄書超過超過 （有時）天氣很冷，硯池里（的水）結(jié)成（有時）天氣很冷，硯池里（的水）結(jié)成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，也很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄完，趕快送還書，不敢稍稍超不放松抄書。抄完，

7、趕快送還書，不敢稍稍超過約定期限。過約定期限。稍微稍微完完以是人多以書假余，余因 得 遍 觀群 書。因此因此都都 把把能夠能夠各種書籍各種書籍廣泛地閱讀廣泛地閱讀于是于是因此，人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能因此，人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。夠讀到各種各樣的書籍。既既 加冠，加冠，益益慕圣賢之慕圣賢之道道。又。又患患無無碩師碩師名人與名人與游游， 嘗嘗趨趨 百里外百里外從鄉(xiāng)從鄉(xiāng)之之先達先達 執(zhí)執(zhí) 經(jīng)經(jīng) 叩問叩問。已經(jīng)已經(jīng)更更學(xué)說學(xué)說擔(dān)心擔(dān)心大師大師交游交游奔向奔向跟從當(dāng)?shù)馗鷱漠?dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)界的前輩學(xué)術(shù)界的前輩握、持經(jīng)書握、持經(jīng)書請教請教又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他

8、們交又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游。曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜杏?。曾?jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問的前輩請教。道德、有學(xué)問的前輩請教。到成年時候，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，到成年時候，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，先達先達德德 隆望隆望 尊尊，門人弟子，門人弟子填其填其室室，未嘗，未嘗稍降稍降 辭色辭色。道德高道德高 聲望高聲望高擠滿擠滿他的他的言辭言辭臉色臉色那位前輩道德高、聲望高，向他求教的那位前輩道德高、聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，但他沒有把言辭放委學(xué)生擠滿了屋子，但他沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。婉些，把臉色放溫和些。余立侍左右，余立侍左右，援援 疑

9、疑 質(zhì)質(zhì) 理理，俯俯身身傾傾耳耳以以請請；或或遇其遇其叱咄叱咄，色愈恭，禮愈，色愈恭，禮愈至至，不敢，不敢出出一言以一言以復(fù)復(fù)；提出提出詢問詢問彎下彎下側(cè)著側(cè)著連詞，相連詞，相當(dāng)于當(dāng)于“而而”請教請教有時有時訓(xùn)斥訓(xùn)斥周到周到說說回答、解釋，這里指辯解回答、解釋，這里指辯解我站在他的身邊，提出疑難，探問道理，彎著我站在他的身邊，提出疑難，探問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時受到身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時受到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；周到，不敢說一句話辯解；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒 獲 有

10、所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨巨谷中，谷中， 窮冬窮冬烈風(fēng)烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，足大雪深數(shù)尺，足膚膚皸裂皸裂而不知而不知 高興，愉快高興，愉快 語氣詞，不譯語氣詞，不譯愚笨愚笨當(dāng)當(dāng): :在在的時候的時候 之之: :取消句子獨立性，無實義取消句子獨立性，無實義拖著拖著走在走在等待等待終于終于書箱書箱鞋子鞋子大大嚴(yán)冬嚴(yán)冬皮膚因寒冷干燥而開裂皮膚因寒冷干燥而開裂背著背著當(dāng)我去求學(xué)的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷當(dāng)我去求學(xué)的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂了，（我）

11、還不知道。因寒冷干燥而破裂了，（我）還不知道。等他高興了，就又去請教。等他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。收獲。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，無鮮 肥 滋味之之享享。 書館書館 支通肢支通肢 僵硬僵硬動彈動彈媵人媵人: :指古代陪嫁的人，指女仆指古代陪嫁的人，指女仆熱水熱水 澆水洗澆水洗圍裹圍裹 覆蓋覆蓋寓寓: :名作動名作動居住居住旅店旅店每天每天給兩頓飯吃給兩頓飯吃 食食: :提供伙食，動詞提供伙食，動詞寄居在旅店里，旅舍主人每天只提供兩頓飯，沒有寄居在旅店里，旅舍主人每天只提供兩頓

12、飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。新鮮肥美食品味道的享受。到了書館，四肢凍僵了不能動彈，服役的人拿來熱到了書館，四肢凍僵了不能動彈，服役的人拿來熱水（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著我，很成時間水（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著我，很成時間（我）才暖和過來。（我）才暖和過來。同舍 生 皆 被 綺 繡，戴朱纓 寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)，左佩刀，右 備 容臭， 燁然 若神人；同屋住的同學(xué)同屋住的同學(xué) 被通披，穿著被通披，穿著繡花的絲綢衣服繡花的絲綢衣服綺綺: :有花紋的絲織品有花紋的絲織品 繡繡: :繡繡花花用紅纓用紅纓寶石裝飾寶石裝飾腰腰: :名作動，掛在腰間名作動，掛在腰間圈子圈子掛著香袋掛著香袋

13、光彩照耀光彩照耀 和我在一個書館的同學(xué)們，都穿著繡和我在一個書館的同學(xué)們，都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣。仙一樣。余則缊袍敝衣 處(于)其間， 略無慕艷意。以 中 有 足樂者， 不知口體之奉不若人也。蓋余之 勤 且 艱若此。 卻卻穿著破舊的衣服穿著破舊的衣服生活在生活在他們中間他們中間羨慕羨慕因為因為（我）心中（我）心中足以快樂的事足以快樂的事足樂者足樂者: :指讀書指讀書吃的穿的吃的穿的奉奉:

14、:供，供養(yǎng)，奉養(yǎng)供，供養(yǎng)，奉養(yǎng)大概大概舊絮舊絮破舊破舊毫不毫不毫無毫無 我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點沒有羨慕的心意。因為內(nèi)心有足以快樂的事點沒有羨慕的心意。因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。我求學(xué)時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。之之:取獨取獨 第一段作者是從哪幾個方面談自己第一段作者是從哪幾個方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？ 作者寫出了學(xué)習(xí)時極為艱苦的條作者寫出了學(xué)習(xí)時極為艱苦的條件，目的是什么件，目的是什么? 作者認(rèn)為，勤奮和艱

15、苦是相互聯(lián)系的作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。因。 (1)(1)作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？ 通過對比寫自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤通過對比寫自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。奮。(2) (2) 本文作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)本文作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí), ,并不講大道并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告理，卻直接以自身經(jīng)歷相告, ,這樣寫有什么好這樣寫有什么好處？處？ 以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，以自身經(jīng)歷相

16、告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動之以情，態(tài)度懇切，易于接受。動之以情，態(tài)度懇切，易于接受。今今諸諸生學(xué)于太學(xué)，生學(xué)于太學(xué)，縣官縣官日有日有廩稍廩稍之之供供， 父母歲有父母歲有裘裘葛葛之之遺遺，無，無凍凍餒餒之之患患矣；坐大矣；坐大廈廈之下而誦之下而誦詩詩書書，無奔立之，無奔立之勞勞矣；矣；眾眾同義連用，官家供給的糧食同義連用，官家供給的糧食夏天的衣服夏天的衣服贈送贈送饑餓饑餓憂患憂患大房子大房子辛苦辛苦 現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個學(xué)生，朝廷每現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給他們冬夏的衣服，天有米糧供給，父母每年給他們冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在高大的房屋里讀沒有受凍挨餓

17、的擔(dān)心；坐在高大的房屋里讀各種書籍，再沒有奔走的勞累了；各種書籍，再沒有奔走的勞累了；有司業(yè)、博士為之師， 未有問 而不告，求而不得者也；代太學(xué)生們代太學(xué)生們請教請教告訴告訴回答的情況回答的情況卻卻 有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問題得不到回答、要求得不到滿足有問題得不到回答、要求得不到滿足的；的；凡凡所所宜宜 有之書有之書皆皆集于此集于此，不必若余之手錄，不必若余之手錄，假諸人假諸人而后而后 見也。見也。凡凡是是集中在這里集中在這里應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)向人借向人借諸諸: :之于，之于，兼詞，是代詞兼詞，是代詞“之之”和介詞和介詞“于于”的合音，并兼有這兩個詞的合音

18、，并兼有這兩個詞的意義。之，指書。于，向。的意義。之，指書。于，向。然后然后 凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必像我那樣動手抄寫，要向別人借來書然后像我那樣動手抄寫，要向別人借來書然后才看得到。才看得到。其 業(yè) 有不精，德 有不成者，非天質(zhì)之卑，則 心不若余之專 耳，豈他人之過哉? 他們的學(xué)業(yè)他們的學(xué)業(yè) 精通精通德行德行成器的地方成器的地方天資天資非非則則: :不是不是就是就是，表選擇關(guān)系的連詞，表選擇關(guān)系的連詞低下低下就是就是專心專心難道，表反問難道，表反問之之: :助詞，助詞，無實義無實義罷了罷了 他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如

19、果有不成器的地方，不方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？罷了，哪里是別人的過失呢？ 太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越表現(xiàn)在哪些方太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越表現(xiàn)在哪些方面？面？（1）“日有廩稍之供日有廩稍之供”，“歲有裘葛之遺歲有裘葛之遺”無凍餒之患無凍餒之患（2）“坐大廈之下坐大廈之下”無奔走之勞無奔走之勞（3）“有司業(yè)、博士為之師有司業(yè)、博士為之師” 有專門老師有專門老師（4）“書皆集于此書皆集于此”有豐富藏書有豐富藏書12345一個人能夠?qū)W有所成一個人能夠?qū)W有所成,關(guān)鍵關(guān)鍵在于自己的勤奮和專心。在于自己的勤奮和專心。 東陽馬生君

20、則在太學(xué) 已 二年，流輩甚稱其賢。余朝(于)京師， 生以鄉(xiāng)人子 謁 余。撰 長書 以為贄， 辭甚暢達。同輩的人同輩的人很很賢能賢能到京城朝見皇帝到京城朝見皇帝用用拜見拜見( (他他) )寫寫( (一封一封) )長信長信把（它）作為把（它）作為初見面時為表敬意送的禮物初見面時為表敬意送的禮物流暢、通達流暢、通達 寫了一篇長信作為表示敬意的見面禮，言辭很寫了一篇長信作為表示敬意的見面禮，言辭很流暢、通達流暢、通達。東陽縣的馬生君在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人東陽縣的馬生君在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。很稱贊他的賢能。我到京城朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。我到京城朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。與與之之 論辨論辨，言言 和和 而而色色夷夷。自謂少時。自謂少時用用心心于于學(xué)學(xué)甚甚勞勞。是是 可可 謂謂 善善 學(xué)學(xué) 者者 矣。矣。辯論辯論他他語言平和語言平和平和平和用心于學(xué)用心于學(xué): :于學(xué)用心于學(xué)用心于：在于：在勞苦勞苦這這善于善于 同他辯論問題言辭溫和而臉色平和。同他辯論問題言辭溫和而臉色平和。他自己說少年時在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這他自己說少年時在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說是善于學(xué)習(xí)的了