國際象棋何時(shí)傳入中國

1、國際象棋何時(shí)傳入中國國際象棋何時(shí)傳入我國，是一個(gè)頗有爭議的問題。從史料記載看，象戲（國際象棋的前身）出現(xiàn)在北周帶有一定偶然性。這種新的盤戲，無論棋盤？棋子和勝負(fù)規(guī)則，都與中國傳統(tǒng)的幾種盤戲有本質(zhì)的差別 ，它 突然出現(xiàn)在北周的朝廷中，引起了不小的轟動(dòng)。據(jù)周書本紀(jì)載：天和四年，五月乙丑，帝制象經(jīng)成，集百寮講說。天和是北周武帝宇文邕的年號(hào)，天和四年即公元569年。周武帝制象經(jīng)在朝廷上被視為一件盛事，著實(shí)熱鬧了一番。大臣王褒為象經(jīng)作序,受到周武帝的稱贊。著名文學(xué)家庾信特作了一篇象戲經(jīng)賦，獻(xiàn)給周武帝。由于天和四年以前，象戲從不見于記載，所以也有人將象戲的發(fā)明權(quán)贈(zèng)予周武帝宇文邕。但這顯然是不正確的，周武帝

2、只是根據(jù)象戲而制象經(jīng)，意欲在朝臣中大力提倡而已。但這件事也說明象戲是一種新出現(xiàn)的盤戲。北周大和年間的象戲究竟是什么樣子史料中沒有留下記載。一般認(rèn)為即是唐代流行的八八象棋 ，又名寶應(yīng)象棋。理由是唐代象經(jīng)尚存（唐以后就失傳了 ）,并沒有人就象經(jīng)所敘象戲， 與八八象棋比較而提出疑問。關(guān)于八八象棋，唐代有佚名樗蒲象棋格三卷，見于宋代史錄，但也未能流傳。幸而唐德宗時(shí)宰相牛僧孺所著玄怪錄岑順一文，對(duì)八八象棋進(jìn)行了詳盡的描述。故明代胡應(yīng)麟在其所著莊岳委談中說：今戲具，圍棋最古，象戲稍為后出， 北周武帝有象經(jīng)而唐以后殊無可考。唯玄怪錄岑順一事可據(jù)。案此或文士寓談，然唐人象 戲之制，賴此可考。唐代象戲的棋盤系八

3、乘八六十四格，故稱八八象棋。玄怪錄岑順有云：其干 戈之事備矣乃象戲行馬之勢也，時(shí)寶應(yīng)元年也。（公元762年）故又稱寶應(yīng)象棋。玄怪錄岑順一文中提到的棋子名稱有上將？輜車？大馬？卒（六甲），其走法 如下：1 .棋子排列：大那軍東壁下，全家軍西壁下。2 .開局:于是鼓之,兩軍俱有一馬,斜去三尺止。又鼓之,各有一步卒,橫行一 尺。又鼓之，車進(jìn)。順序?yàn)橄冗M(jìn)馬，再進(jìn)卒，再進(jìn)車。3 .將（金象將軍）：橫行系四方。4 .車（輜車）：直入無回翔,即只能前進(jìn)，不能后退。5 .馬（天馬）：斜飛三度止，與今天中國象棋馬的下法一樣，但無軋馬腳的規(guī)定。6 .卒（六甲）：次第不乖行，只能前進(jìn)一步。懂得國際象棋的人不難看出，

4、上述玄怪錄所描寫的八八象棋，無論棋子的 形制，還是棋子的排列？開局及走法，都與今天的國際象棋非常相似。不過玄怪錄只寫了將？車？馬？卒，所以還難以將兩者進(jìn)行全面的比較。從國際象棋的演變和發(fā)展來看，相對(duì)于北周？唐初時(shí)，阿拉伯世界正在流行一種沙特朗茲象棋，棋子完全像形，有將？副將（士）？戰(zhàn)車？象？騎兵？步兵六種。其中除副將（士）只許斜走一步外，其余與國際象棋步法相似，但還有一定的 差異。國外的學(xué)者大都認(rèn)為，沙特朗茲象棋乃今天國際象棋的前身。而沙特朗茲象棋來源于古印度的恰圖蘭格象棋。這是一種四人對(duì)局的象棋，棋盤為六十四方格，棋子排列在四角,每方八子：王？象？馬？船各一，兵四棋子的走法如下：王直斜行一格

5、，象斜行兩格，船直行無遠(yuǎn)近，馬與兵同今天 的國際象棋無異。七世紀(jì)左右，在中國和阿拉伯世界，同時(shí)流行兩種內(nèi)容相似的象棋：八八象棋 和沙特朗茲象棋。如何解釋這種現(xiàn)象是否有如下的可能性，即這兩種象棋各自獨(dú)立地發(fā)生發(fā)展，彼此互不相干，沒 有一點(diǎn)淵源看來這是不太可能的。理由已如前述，八八象棋在北周大和四年出現(xiàn)帶有一定的偶然性 ，既找不到它自身發(fā)生？發(fā)展的歷史，也找不到它與傳統(tǒng)盤戲圍棋？六博？塞戲？ 彈棋的血緣關(guān)系。因此，比較合乎邏輯的解釋是，八八象棋與沙特朗茲象棋必有某種連帶關(guān)系，即八八象棋是由國外引進(jìn)而成為中國的一種盤戲的。從南北朝乃至隋唐時(shí)期，中國與印度？西域？阿拉伯世界的頻繁交往來看，沙 特朗茲象棋傳入中國也是完全可能的。至于八八象棋的規(guī)制是否與沙特朗茲象棋完全一樣，或者經(jīng)過某種改造，限于史料，已經(jīng)很難判斷綜前所述，我們可以簡單歸納一下：八八象棋大致來源于阿拉伯世界的沙特朗茲象棋，傳入的時(shí)間約在六世紀(jì)末期。這種象棋在社會(huì)上流傳一段時(shí)間之后，以北周大和四年武帝宇文邕制象經(jīng) 為標(biāo)志，得到上層社會(huì)的承認(rèn)而加以推廣，在唐代則成為社會(huì)各階層普遍喜愛的一種 盤戲。但是這種外來的象棋，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到圍棋那樣舉世