京劇臉譜的構圖分類

1、京劇臉譜的構圖分類京劇臉譜的構圖多種多樣，加上五彩繽紛，裝飾性很強的各種圖案，容易使人眼花僚亂，產 生神秘感。其實，歸納起來也不過有幾十種類型，由于相互借鑒，相互變化，就派生出許許 多多的譜式。 這些譜式都是以各種人物的形貌、 性格特征為依據的， 即使是同一類型的譜式， 因人物性格不同，各部位的線條勾畫與色彩處理也就各異，使每個人物都富有各自的個性， 而絕不雷同。整臉一種常見的譜式。 化妝時在整個面部先涂上一種顏色作為主色， 以夸張膚色， 再勻畫出眉、 眼、鼻、口的部位和細致的面部肌肉紋理，表現出人物的神態(tài)此類臉譜畫法極講究技法， 要求筆鋒準確有力，形象傳神，用筆類似中國畫的線描。 “整臉”中

2、還有一些人物，用“揉 臉”或“搓臉”的方法勾畫臉譜，面部表情和臉譜式樣較為簡單，沒有象征意味，一般用于 配角，以區(qū)別于劇中主要人物。三塊瓦臉又稱“三塊窩臉” ，是在“整臉的基礎上，進一步夸張眉、眼、鼻的畫法，用線條勾出兩 塊眉、眼窩，一塊鼻窩，所以稱“三塊瓦臉” ?！叭龎K瓦”在臉譜中運用極為廣泛，它要求對 稱，用筆嚴謹，色彩多種多樣，樣似工筆畫，是勾臉的基礎。畫法上又分“正三塊瓦”尖三塊瓦”、“花三塊瓦” 、“老三塊瓦”等。“正三塊瓦”多用來表現忠勇之士等正面人物。特點是立眉、大眼、圓鼻窩，色彩多用紅、白、紫等色，掛“滿“髯?！凹馊龎K瓦”大都是臥眉或尖眉、眼窩有立眼，也有吊眼，基本上都是尖鼻窩

3、。色彩有白、 紅、藍、紫黃等色。髯口有的掛“滿” ，有的掛“扎” 。表現的人物較為復雜，既有勇猛的 悍將，又有土豪和惡霸?！盎ㄈ龎K瓦”是在眉、眼、鼻等部位，勾畫出色彩多樣、花紋復雜的圖案，但基本形式仍是 “三塊瓦”髯口多掛紅、黑“扎” ，也有掛“一字”髯的。所表現的人物大都是綠林奸漢、 剿悍部將等?！袄先龎K瓦”都用來表現年邁蒼蒼的老人，有正面人物，也有發(fā)面人物，俱掛白“滿”髯或 黲（灰黑）“滿”髯。特征是燕窩梢向下低垂，并勾出一個垂云形象，形容老年人眼梢部分肌 肉松弛，眼角下垂的特點。鼻窩有黑色的，也有勾灰色的，表現老年人胡須花白。宇門臉由“三塊瓦”發(fā)展而來，特點是將主色縮小為一個色條，從月亮

4、門一直勾到鼻頭以下，用這個色條來象征人物性格。主色條與眼窩在構圖上形成一個“十”字形，故命名“十字門臉”。又分“老十字門”、花十字門”，都是表現英雄武將等正面人物，髯口老臉掛“滿” ，花臉以 掛“扎”為多。六分臉由“整臉”發(fā)展而來。特點是將腦門的主色縮為一個色條，夸大眉形，白眉形約占全臉十分之四，主色占十分之六，故稱“六分臉“也稱”老臉”。所表現的都是須發(fā)皓然，忠心耿耿的元勛老將，用紫、黑、紅等色作為主色勾臉，髯口均掛滿”或黲滿”。碎花臉由“花三塊瓦”演變而來，保留正額主色，而在其他部位用輔色添勾花紋，色彩種類豐富， 構圖形式多樣，線條復雜而細碎，故稱“碎花臉”。多表現性格粗獷的武將和綠林中的

5、英雄好漢，正、反面人物均有。除光嘴岔外，均掛黑“扎”、紅“扎”，或“一字”髯。如黑旋風一劇中的李逵勾“黑碎兼瞼”整鼻窄，以表現他勇猛中又具善良本性。取洛陽中的馬武，勾“藍碎花臉”，或“綠碎花臉”，筆法要精細，以休現出這位綠林英雄人物粗中有 細的性格特色。金沙灘中的七郎楊延嗣，也勾“黑碎花臉”，但在腦門上勾出一個草書 “虎” 字，象征他是一員勇猛無敵的虎將。歪臉顧名思義可知是一些五官不正， 相貌丑陋的人物。 主要用來夸張幫兇打手們的丑惡嘴臉，也來表現某些特定的正面人物。特點是勾法不對稱、給人以歪斜之感。構圖取法于“碎花臉“三 塊瓦等形式，色彩名種多樣，髯口均掛“扎”髯，也有光嘴岔的。 如斬黃袍中

6、的鄭子明， 因他年輕時為救人曾被猩猩抓傷面都，就被勾成“黑碎花臉”形式的歪臉。三打祝家莊中的祝彪按中國古典小說水滸中的描寫是英俊的小伙子，可是在京劇中把他勾成“歪臉”這是因為祝彪的未婚妻雇三娘被梁山好漢擒去，氣得他口歪眼斜，臉譜的創(chuàng)作者就把他在特定環(huán)境中的表情勾了出來。僧道臉“僧臉”又名“和尚臉“。其構圖近似三塊瓦”。特征是腰子眼窩，花鼻窩、花嘴岔，腦 門勾一個紅色舍利珠圓光，或九個點，以示人佛門受戒。色彩分白、紅、黃、藍等色，以白 色為多見，髯口掛 “虬”髯，也有勾光嘴岔的， 野豬林中的魯智深， 勾的是“白僧臉” ； 巴行駱和中的黃胖，則是光嘴岔“黃僧臉” 。在“三塊瓦”基礎上將兩個眉窩勾得

7、連起米，就是“道士臉” ，如群英會中的龐統(tǒng)就是 “紫道士臉” 。腦門上畫一個“太極圖”或八卦符號，是為了表明其道人的身份。太監(jiān)臉專用來表現那些擅權害人的宦官。色彩以紅、白兩種多見，形式近似整臉與“三塊瓦” ，只 是夸張了太監(jiān)的特點： 尖眉子示其奸詐； 菜刀眼窩暗離其漁肉百姓； 光嘴岔下撇以突出其狡 詐殘忍的性格；腦門勾個圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子；腦門和兩頰的胖紋，表 現出養(yǎng)尊處優(yōu)，腦滿腸肥的神態(tài)。這些“太監(jiān)臉”表現出了那種偷天換日和媚上壓下的奸形 象。元寶臉腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱“元寶臉” 。分“普通元寶臉”,“倒元寶臉” 和“花元寶臉”三種?！捌胀ㄔ獙毮槨逼錁媹D與

8、“三塊瓦”相似。一般用來表現身份不高的武人、偏將和中軍。 “倒元寶臉眉上揉紅眉下勾白，在眼、鼻窩旁勾出表清紋，表現一些助封為虐的惡人和詼 諧滑稽的小人物?！盎ㄔ獙毮槨钡臉媹D復雜，近似“碎花臉” 。特點是花眼窩、翻鼻孔，主色在腦門，髯口以 掛“扎”為多。多表現神話戲中的陰司判官，或面目猙獰、身驅奇形怪狀的莽人，所以又稱 “判官臉”。此類臉譜既扮正面形象，也扮反面人物，區(qū)別之處是五官形象勾法不同。象形臉一般用于神話戲。 構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特征出發(fā)， 無固定譜式。 畫法要似象 非象，不可過于寫實，講究“意到筆不到” ，貴在“傳神” ，讓觀眾一目了然，一看便知是何 種神怪所化。神仙臉由“

9、整臉”、“三塊瓦”發(fā)展而來，都用來表現神、佛的面貌，構圖取法佛像。主要用金、銀 色，或在輔色中添勾金、銀線條和涂色塊，以示神圣威嚴。武將均在盔頭上搭彩球，區(qū)別于 凡人。丑角臉又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”，用漫畫的手法表現人物的喜劇特征。角色不同，“豆腐塊”的形狀也各不相同、有方、有圓、有三角、有菱形，再配上不同的眉、眼、鼻、嘴以及表情動作。表現出的人物性格是多方面的，有可憎的流氓,也有可愛的兒童.有可恨的財主，也有可親的老漢；有貪婪的贓官，也有為民伸冤的清官。 丑角臉譜包括的人物很廣泛，上至皇帝、文武百官，下至旗牌、騾夫、傘夫、報子，可以說 是無所不有。類型

10、上有文丑、武丑、老丑、惡丑、小丑之分，所戴的髯口也多種多樣， 有“- 戮”、“二挑”、“丑三”、“四喜”、“五撮”、“八字”、“吊搭”等多種。丑角臉譜不是簡單的畫個“豆腐塊，其中勾法大有講究。同樣是在鼻梁上勾一個白老鼠， 但因人物不同，有的是機智的江湖好漢，如“白日鼠”白勝；有的是心狠狡詐的強盜，如婁 阿鼠；所畫白老鼠的形象也就不同。英雄、小妖臉這里“英雄臉”不是指杰出人物的臉，而是指戲中扮演拳棒教師和參與武打的打手們的臉。 基本形式是“花三塊瓦”、“碎花臉”和“歪臉”，只是要勾得簡單，譜式要靈活。小妖臉”表現的是神話戲中的天將、小妖等角色，基本形式是“象形臉”，地位與“英雄臉”相同。圖案要簡

11、單，以區(qū)別于劇中主要角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。臉譜的象征性表現手法 中國的戲曲為了表現人物的個性突破人物真實面目的局限，在勾畫臉譜時從美學觀點出發(fā)，選擇最有代表性的特征加以夸張，并恰當地組織在臉譜中，將次要部分省略；使人遠看性格突出，色彩主次分明，近看圖案精細，美不勝收，達到“遠看顏色近看花的藝術效果，這是一種大膽而巧妙的表現手法它不但要把人物的生理形態(tài)表現出來（如年老、年少、英俊、丑陋等），同時還要把社會屬性（身份、技藝、綽號等），甚至慣常使用的武器（戟、鉤、葫蘆等）都集中、概括地用圖案反映出來。中國古代神話里的后嬰，曾用箭射下九個太陽，就在他的臉譜上勾了九個太陽的形象；北斗臉上勾出北斗星的圖形；火判臉上畫出火焰圖案。趙匡胤眉間的“草龍”，呼延贊腦門上的“王”字，都說明了他們的身份。 鐘離春、陳金定臉上的荷花、 牡丹，表明