現(xiàn)象故事寓言類面試題選析

1、1、森林效應(yīng)：一棵樹容易枯死；一個森林里面每棵樹都爭取雨露， 享受陽光，能健康成長。就此現(xiàn)象，談?wù)勀愕挠^點。個人的成長是在集體中通過與人交往、 與人競爭而成長的，集體 的要求、活動、與論評價和成員素質(zhì)等都對個人的成長有舉足輕重的 作用。森林效應(yīng)對集體單位的管理有重要的啟示意義。 好的單位一方面 利用集體作用來為其工作人員創(chuàng)造條件增進(jìn)交往、開闊眼界、更新觀 念、互相學(xué)習(xí)、取長補短，以加速自身素質(zhì)的提高；另一方面營造競 爭、向上的良好氛圍，使工作人員感受工作壓力，激發(fā)工作動力?！蔼?木不成林”，沒有競爭就沒有生命力。2、癩蛤蟆每天都在叫，沒人理它，公雞每天早晨啼叫，大家都喜歡。 請問怎么理解？癩蛤

2、蟆叫沒有任何的作用，反而增加了噪音，就像某些人只會說 空話，所以沒有人理。公雞的啼叫可以為人們報時，催人奮進(jìn)，就如 同有益的建議，做的都是實事。所以我們在工作中要多提有益的建議 和多做實事，而不是做令人討厭的癩蛤蟆。同樣是叫聲，關(guān)鍵就看是否是人們需要的聲音。 癩蛤蟆不分時宜 的亂叫，就會讓人討厭。而公雞的叫聲是叫的恰如其分，它能夠喚醒 沉睡的人們，令人亢奮，讓大家喜歡。所以我們在工作中要在正確的 時間做正確的事情。3、兩個乞丐遇見一個漁夫，一個乞丐向漁夫要了一筐魚，若干天候 他被餓死了：另一個乞丐向漁夫要了一魚干跑去海邊釣魚，但是還沒 到海邊也餓死了，你怎么看這種相象？這個故事還說明了合作的重

3、要性，如果兩個乞丐進(jìn)行合作配合， 一起用一筐魚解決眼前的生存困難， 再拿魚桿去海邊釣魚，解決日后 的發(fā)展問題，這樣就會出現(xiàn)雙贏的局面。這個故事還啟示我們：人即要有短期的規(guī)劃也要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃， 首先要解決生存問題，在此基礎(chǔ)上還要求發(fā)展，掌握發(fā)展的技能，沒 有發(fā)展的生存，只能解決一時之需，而沒有生存的發(fā)展，也是不切實際的。(3)我們在工作中要注意認(rèn)真做好每一天每一項工作，同時也 要注重知識經(jīng)驗的積累，有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，為長遠(yuǎn)的發(fā)展蓄備力量。同 時還要注意與同事的協(xié)調(diào)配合，整合資源，各取所長，形成集體合力。4、漫畫：一個小人剛開始拼命繞圈，后來就一路直走了，小人滿頭 大汗。小人拼命繞圈滿頭大汗，很可能是

4、因為找不到正確的道路，沒有 辦法達(dá)到自己的目標(biāo)，雖然萬分辛苦，可是始終在原地徘徊，沒有實 際的效果。這個漫畫的啟示是：我們做工作，不能只憑借一腔熱情，埋頭蠻 干，而要切實地掌握正確合理的工作方法，這樣才能夠事半功倍。5、獅子和狐貍商量分工，狐貍搜尋獵物，獅子負(fù)責(zé)捕殺，兩人合作 很好，平分獵物，但狐貍覺得沒有他去找獵物獅子就不能捕殺到獵物， 他的功勞較大應(yīng)該多分點，后來狐貍自己去捕殺獵物，結(jié)果給狼吃了， 談?wù)勀銓@個故事的看法？這個故事給我們的啟示是：妥善合作分工，各司其職，各盡所能， 就能把事情做好，大家都能獲益；反之如果因為貪心想謀求更大的利 益而不顧自身能力，下場就會和狐貍一樣。團(tuán)結(jié)協(xié)作是

5、一個團(tuán)隊成功的根本。 我們在工作中，要清醒的認(rèn)識 自己的能力和不足，擺正位置，發(fā)揮長處，和同事搞好配合，盡全力 把工作做好。6、毛竹這種植物，起初幾年沒什么變化，五年內(nèi)只長根，能長達(dá)幾 公里，但在地表看不到，第六年雨季來臨時樹干卻能長到30米高，談?wù)勀愕目捶?。毛竹的生長的現(xiàn)象給我們很多的啟迪。它告訴我們做事過程當(dāng)中 打一個深厚扎實基礎(chǔ)的重要性，也在向人們昭示著幕后的工作對完成 整體目標(biāo)的重要性。合抱之木生于毫末，九層高臺起于壘土，千里之行始于足下。這句古訓(xùn)數(shù)百年來一直警示著人們要腳踏實地，穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進(jìn)的做事情。毛竹在扎根的過程當(dāng)中會遇到巖石，遇到沙土，而這一切都沒 有阻礙毛竹根系生長的進(jìn)

6、程。在這個生長的過程中毛竹需要一種毅力，一種堅忍不拔的精神。正是這種精神和毅力鑄就了毛竹龐大的 根系。每一個人在學(xué)習(xí)和工作的過程中都會遇到困難， 面對困難我們 要意志堅定，堅持下去，更要從困難當(dāng)中積累經(jīng)驗，從失敗當(dāng)中汲取 教訓(xùn)，最終將這份經(jīng)驗和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化成為寶貴的財富。7、古代有一家人，大兒子很老實，二兒子聰明，三兒子是瞎子，四 兒子是腐子，五兒子是駝背，外人看來這家人日子肯定難過，但是老 爺子安排大兒子種地，二兒子經(jīng)商，三兒子按摩，四兒子紡線，五兒 子搓繩。這一家人的日子反而過得紅紅火火。 請你結(jié)合實際談?wù)勀愕?看法。這樣一家人，五個孩子，有普通的，有殘疾的，從常人看來會 是一種磨難，但是因為

7、每個人根據(jù)自己的特點選擇不同的工作，結(jié)局是一家人的日子紅紅火火。現(xiàn)代社會一個最重要的特征是更加專業(yè)的社會分工， 這是由于 各人的知識結(jié)構(gòu)、社會閱歷、價值取向等不同，但又必須進(jìn)行有效的 科學(xué)組合以避免沖突、產(chǎn)生內(nèi)耗等因素而決定的。在工作中，一個團(tuán) 隊每個成員有自己的特點，擔(dān)負(fù)著不同的分工，都是不可缺少的。只 有真正做到各司其職，為了一個共同的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己能夠貢獻(xiàn)的最大 能量，融合在一起才是一個完整的集體。一個單位中，行政是不可缺 少的，技術(shù)是不可缺少的，管理也是不可缺少的，如果少了哪一部分， 這個團(tuán)體的運轉(zhuǎn)都會失靈。德.叔本華說過“單個的人是軟弱無力的， 就像漂流的魯濱遜一樣，只有同他人在一起，

8、他才能完成許多事業(yè)” 我們要正視自己在團(tuán)隊中的分工， 要正視每個人在團(tuán)隊中的分工，互 相協(xié)作，才能使團(tuán)隊的運轉(zhuǎn)良性，有序。8、在公路上，行人和機動車各行其道，道路就會變得暢通；如果行 人和機動車互相占道，就會變得擁堵。請你談一下競爭與合作的關(guān)系競爭產(chǎn)生動力、合作孕育生機！競爭與合作相伴相隨，是我們的 事業(yè)取得成功的兩大不可或缺的制勝法寶。 沒有競爭，事物發(fā)展就會 缺乏生機與活力；而沒有合作，雙方都力圖損人利已，使得競爭成為 零和競爭，變成損人不利已的競爭。合則兩利、斗則雙輸，我們要在 競爭中友好合作，在合作平競爭。對于個人而言，充分的競爭意識和合作意識是個人成長成才成功 的必要條件。競爭讓人居

9、安思危，競爭讓人開發(fā)潛能，競爭讓人充滿 激情；而同樣合作讓人取百家之長，補一己之短。個人的成功建立在 競爭的基礎(chǔ)之上，更是建立在團(tuán)隊協(xié)作、通力合作的集體智慧之上。作為一名年輕人，我們在工作中會樹立一定的競爭意識， 更會培 養(yǎng)合作精神。保持友好的競爭的工作態(tài)度可以讓我們的工作不斷地精 益求精、做到少出錯、不出錯；而同時更重要的是要和同事保持良好 的合作，形成大局為重、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助、共同進(jìn)步的工作氛圍， 在團(tuán)隊的力量下將一切工作做好、做真、做實，將自己逐漸培養(yǎng)成一 名優(yōu)秀的事業(yè)單位工作人員。9、釣過螃蟹的人或許都知道，簍子中放了一群螃蟹，不必蓋上蓋子， 螃蟹是爬不出去的，因為只要有一只想往上

10、爬，其他螃蟹便會紛紛攀 附在它的身上，結(jié)果是把它拉下來，最后沒有一只出得去。對此現(xiàn)象， 請結(jié)合實際談?wù)勀愕母邢??！绑π沸?yīng)”是一種企業(yè)倫理的反映，進(jìn)而表現(xiàn)為不道德的職場 行為。其主要特點是，組織成員目光短淺，只關(guān)注個人利益，而忽視 團(tuán)隊利益；只顧眼前利益，而忽視持久利益，相互內(nèi)斗，進(jìn)而整個團(tuán) 隊會逐漸地喪失前進(jìn)的動力。在實際工作當(dāng)中，我們要通過塑造團(tuán)結(jié)協(xié)作的文化精神， 建立公 平、公正、公開的管理制度，建立科學(xué)、合理、高效的績效考核制度， 建立完善的人才選拔、任免制度等措施來構(gòu)建良性的競爭機制， 避免 這種“螃蟹效應(yīng)”。競爭面前固然不必講謙讓，但競爭的規(guī)則卻不容 踐踏，一旦規(guī)則遭到破壞，有序變

11、成了無序，那么，每一個個體都將 面臨來自四面八方不擇手段的攻擊，結(jié)果就會出現(xiàn)“螃蟹效應(yīng)”。10、有個中國留學(xué)生到了澳洲，好不容易找到了份工作，當(dāng)招聘主 管問他是否有車、是否會開車時，從未摸過方向盤的他不假思索地回 答“有、會”。于是招聘主管請他四天后來上班，于是他借錢買了一 輛二手車，第一天跟人學(xué)，第二天摸索練習(xí)，第三天歪歪斜斜上路， 第四天竟開車到公司報到了。如今這位留學(xué)生已是“澳洲電訊”的業(yè) 務(wù)主管了。聽過這段故事后，請談?wù)勀愕母邢?。看了這個故事，我們馬上就會想到，這位中國留學(xué)生不誠實，他 欺騙了招聘主管，這一點我們理當(dāng)持否定態(tài)度，古人云“知之為知之， 不知為不知，是知也”，我們應(yīng)當(dāng)敢于承

12、認(rèn)自己的不足，這樣才能進(jìn) 步。但是，試想，如果這個學(xué)生當(dāng)時回答“不會”，那么就不會被公 司錄用，也許就不會有今天的發(fā)展。如果我們不看過程只看結(jié)果，其 實也不存在欺騙，因為他在報到的時候確實已經(jīng)會開車了。 他善于抓 住難得的機遇，許下豪言壯語，并努力去實現(xiàn)了它，這種智慧、勇氣 和魄力是值得我們學(xué)習(xí)的。但是我們要注意的是，凡事量力而行，做 不到的就不要說，說到的就一定要做到，這才是為人之道。我們時常抱怨，生活這般平淡無奇，機會總不垂青自己。事實上, 人生旅途上，一路上充滿著機遇，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)、沒有抓住。機 遇是需要等待的，但不能只靠等待。機遇總是垂青于善于發(fā)現(xiàn)和捕捉 的人，總是偏愛于有準(zhǔn)備的人

13、。我們在機遇來臨的時候善于去發(fā)現(xiàn)它， 勇敢地抓牢它，以自己的才能和努力去用它。馬克思主義哲學(xué)告訴我 們，要發(fā)揮主觀能動性。這個主觀能動性就表現(xiàn)為時刻保持高度的敏 銳，善于去嘗試去實踐，也許那就是機遇；平時要不斷學(xué)習(xí)充實自己， 只有勤奮并且有能力的人才可能很好地利用機會， 否則即使是發(fā)現(xiàn)了 也是無力抓住。其實很多時候，人的一生平庸或者是輝煌，就在于， 在那個路口，你抓住了那個影響你一生的機遇了沒有。11、人們捕捉猴子時，通常在一個上方開小口的木盒子里面放上猴 子愛吃的堅果，猴子一旦抓住堅果，爪子就抽不出來了。因為猴子有 一個習(xí)性，不肯放棄到手的東西。對此，請結(jié)合實際談?wù)勀愕母邢?。猴子不肯放棄到?/p>

14、的堅果，結(jié)果是被獵人抓住，從而失去了自由。這個故事給我們的啟示是：要學(xué)會放棄。生活中，每個人都有欲望，有許多想得到的東西，當(dāng)面對各種各 樣的誘惑的時候，是否懂得取舍、學(xué)會放棄就顯得尤為重要。生命之 舟載不動所有的欲望，只有輕載，果斷地放棄那些可以放下的東西， 才能抵達(dá)理想的彼岸，法國思想家蒙田說過：“今天的放棄，是為了明天的得到?！敝挥?學(xué)會放棄，才會有輕松快樂的生活。12、通過“階梯”這個詞語表達(dá)對人生的看法。階梯意為臺階、梯子，亦比喻向上或前進(jìn)的憑借、途徑。在生活當(dāng)中，每個人的目標(biāo)不同，境界不一樣，就會站在不同的 臺階上。“欲窮千里目，更上一層樓”，想要達(dá)到更高的目標(biāo)就需要努 力的攀登，才

15、能站得更高，看得更遠(yuǎn)。人的一生如同登高，必然會經(jīng)歷坎坷曲折，不會是一馬平川。只 有一步一個臺階，堅持不懈的努力走下去，才能得到“會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小”的人生體驗。13、獵豹捕獵一般在10公里之內(nèi)，超過這個標(biāo)準(zhǔn)如果還追不上就放 棄，怎么看待？獵豹在全速奔跑時，時速能達(dá)到110km，但它一般在10公里以 內(nèi)捕獵，超過這個范圍，獵豹追不上就放棄，這是因為高速奔跑會對 獵豹的身體造成極大的負(fù)荷，如不及時放棄，甚至?xí)＜吧?。這告 訴我們，在做事情的時候應(yīng)該計算成本，付出與收獲要成比例。我們 在工作的時候，既要追求實際成效，也要注意節(jié)約，要講究工作的效 率。在一些單位，普張浪費很嚴(yán)重，做事不計成本，

16、耗費了國家大量 的物力財力；也有些領(lǐng)導(dǎo)在決策的時候，盲目上馬一些項目，最終使 得財政吃緊，達(dá)不到預(yù)期目的，勞民傷財。獵豹放棄目標(biāo)也告訴我們做事要有度， 有所為有所不為。一個人 的力量是有限的，人要正確的認(rèn)識自己，認(rèn)識自己周圍環(huán)境，要把主 觀與客觀，內(nèi)因與外因很好的結(jié)合起來，這樣做事才能夠成功；在工 作的時候，我們也要學(xué)會量力而行，講究工作方法，不能一味蠻干， 以免影響工作。14、老木匠準(zhǔn)備退休了，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與 妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙 再建一座房子，老木匠說可以。但是后來大家都看得出來，他的心已 不在工作上，他用的是雜料，出的是粗活。

17、房子建好的時候，老板把 大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說，“我送給你晚年的禮物。” 你怎么看這則寓言？從這個故事可以看出，老木匠在最后沒有保持住自己的晚節(jié)， 最 后受到損害的還是自己。這則寓言告訴我們：第一，做事要善始善終， 尤其是越到最后越要認(rèn)真對待。在現(xiàn)實生活中，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，在 臨近退休的時候沒有保持住自己的晚節(jié)，把手伸向了自己的職權(quán)之 外，最終越走越遠(yuǎn)，成為了人民的罪人，滑向犯罪的道路，導(dǎo)致晚節(jié) 不保。第二，要做好自己的本職工作。老木匠雖然臨近退休，在沒有 退休前仍然是員工，仍然要認(rèn)真完成該老板最后交給的任務(wù)， 這是本 職工作，老木匠沒有能夠做到這一點，最終是搬起石頭，砸自己的腳。15、如果鳥的翅膀變成金的，就很難再飛起來了，談?wù)勀愕目捶?，一對金子做成的翅膀固然是價值連城的東西， 但如果把這對金翅 膀放在鳥兒的身上，它必然飛不動了，失去自由翱翔的能力。這給我們的啟示是：人要正確