專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論的心得與體會(huì)

1、專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論的心得與體會(huì)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課心得要說(shuō)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的心得，我坦白說(shuō)沒(méi)什么，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)導(dǎo)論課就是 說(shuō)一些專(zhuān)業(yè)的知識(shí)， 有點(diǎn)枯燥乏味， 不過(guò)這門(mén)課也讓我們更了解我們 的專(zhuān)業(yè)?；叵肫甬?dāng)初選英語(yǔ)這門(mén)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候， 我根本就沒(méi)有考慮那么 多，例如英語(yǔ)是一門(mén)什么專(zhuān)業(yè)；英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要怎么就業(yè)的問(wèn)題； 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)有多激烈等等的問(wèn)題。 但是專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課就讓我們 全面認(rèn)識(shí)了英語(yǔ)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，也讓我們知道了現(xiàn)實(shí)的殘酷。作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，應(yīng)該對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)，環(huán)境，及其 _ 有相當(dāng) 程度的了解， 這樣才能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位， 進(jìn)而更專(zhuān)心致志地學(xué) 習(xí)英語(yǔ)。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論老師告訴我們： 專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)不僅包括英語(yǔ)技能的訓(xùn)練， 而且有明

2、確的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，是語(yǔ)言技能的訓(xùn)練與專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)合， 即作為表現(xiàn)其實(shí)質(zhì)內(nèi)容的語(yǔ)言技能， 功能意念的語(yǔ)料載體可以隨專(zhuān)業(yè) 方向變化，使學(xué)與用緊密結(jié)合。換句話(huà)說(shuō)，我們不能死讀書(shū)，不能認(rèn) 為學(xué)英語(yǔ)就是英語(yǔ)說(shuō)的很流利， 讀寫(xiě)都沒(méi)有問(wèn)題就是人才， 我們要因 應(yīng)我們不同的專(zhuān)業(yè)方向去扎實(shí)我們的英語(yǔ)技能， 豐富我們的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵。 由于特定職業(yè)的需要， 要求達(dá)到在本職業(yè)范圍內(nèi)的使用英語(yǔ)目的。 例 如選擇旅游英語(yǔ)方向， 我們就要在西方國(guó)家人文歷史， 風(fēng)土人情上深 入了解，這樣可以讓我們?cè)诰蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中更勝一籌； 如果選擇翻譯英語(yǔ) 方向，我們就要認(rèn)真選擇我們主要翻譯的方面， 選擇法律的話(huà)就要好 好了解法律條文中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，

3、 選擇歷史文學(xué)的話(huà)就要多讀一些外國(guó) 作者的原著，了解一些外國(guó)作者的生平，寫(xiě)作風(fēng)格，作品等都有利于 我們準(zhǔn)確的翻譯； 選擇商貿(mào)英語(yǔ)方向， 我們要好好了解我國(guó)國(guó)情和英 語(yǔ)國(guó)家的 _ 發(fā)展，具有較好的外語(yǔ)表達(dá)能力和基本調(diào)研能力。所以 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)是以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的創(chuàng)新型、 應(yīng)用型人才為核心， 全面 強(qiáng)化素質(zhì)教育，注重對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)能力、運(yùn)用知識(shí)能力、獨(dú)立分析 能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)， 使培養(yǎng)出來(lái)的的外語(yǔ)人才具有扎實(shí)的外語(yǔ)基 本功、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和綜合 素質(zhì)，能適應(yīng)軍事、教育、科研等部門(mén)的工作需要。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的老師還讓我們了解到如何有效率的學(xué)習(xí)英語(yǔ)，提高 各項(xiàng)英語(yǔ)技能。

4、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要求學(xué)生需要在聽(tīng)說(shuō)書(shū)寫(xiě)方面狠下工夫， 平時(shí)多聽(tīng)多練， 平時(shí)多開(kāi)口進(jìn)行語(yǔ)音的矯正， 多與國(guó)外的教師進(jìn)行交 流，進(jìn)行語(yǔ)法及其書(shū)本的課后練習(xí)。 課后多讀些國(guó)外的文學(xué)作品和寫(xiě) 寫(xiě)不同話(huà)題的英語(yǔ)文章， 練就扎實(shí)的寫(xiě)作基本功， 打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐 能力的基礎(chǔ)。 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)以后就業(yè)的方向主要有英語(yǔ)教師、 英語(yǔ)翻 譯、外貿(mào)業(yè)務(wù)員、外貿(mào)跟單員等，不過(guò)無(wú)論哪一個(gè)職業(yè)，英語(yǔ)口語(yǔ)都 是非常重要的。英語(yǔ)學(xué)習(xí)要重視句子和文章的朗讀背誦， 以培養(yǎng)語(yǔ)感。 學(xué)英語(yǔ)記單詞很重要， 但機(jī)械記憶是沒(méi)有用的， 我們要做到詞不離句， 句不離文。要記?。河浘渥颖扔泦卧~劃算。我們要養(yǎng)成記句子的習(xí)慣， 因?yàn)榫渥又屑劝税l(fā)音規(guī)則，

5、又有語(yǔ)法內(nèi)容，還有詞的具體用法。英語(yǔ)學(xué)習(xí)注重積累， 多用英語(yǔ)回答問(wèn)題， 多用英語(yǔ)寫(xiě)日記是不錯(cuò)的學(xué) 習(xí)方法。背誦永遠(yuǎn)是學(xué)好語(yǔ)言最簡(jiǎn)單有效的途徑， 我們可以多背誦一 些經(jīng)典的段落、文章、名篇等，積累生詞、句型和固定用法。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的老師還組織了辯論賽、模擬一個(gè)公司團(tuán)隊(duì)寫(xiě)一份企 劃案和要我們分組用英語(yǔ)來(lái)介紹一個(gè)國(guó)家等的項(xiàng)目去增強(qiáng)我們的聽(tīng) 說(shuō)讀寫(xiě)的能力。對(duì)于辯論賽，我很感謝老師給我們一個(gè)機(jī)會(huì)鍛煉我們的膽量，還有如 何組織嚴(yán)密的語(yǔ)言去反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，提高了我們隨機(jī)應(yīng)變的能力， 在辯論賽上， 我們無(wú)法預(yù)料對(duì)手會(huì)提出什么樣的觀點(diǎn)， 而我們要在對(duì) 方提出觀點(diǎn)的同時(shí)， 想到反駁的論點(diǎn)， 還要組織成正確的英語(yǔ)表達(dá)

6、出 來(lái)，是一項(xiàng)很刺激的挑戰(zhàn)。 辯論賽上讓我們知道自己的不足，我們可 以多注意如何去改善， 這是一個(gè)不錯(cuò)的收獲。 對(duì)于模擬一個(gè)公司團(tuán)隊(duì) 寫(xiě)一份企劃案，我從中學(xué)會(huì)了如何和不同部門(mén)去協(xié)商、合作，學(xué)會(huì)了 如何去做一份企劃案， 學(xué)會(huì)了如何將自己要表達(dá)的意思用英語(yǔ)翻譯出 來(lái)，懂得了如何精益求精，沒(méi)有最好的方案，只有更好的方案，對(duì)于 顧客的要求，我們要傾聽(tīng)，努力去改善，從而達(dá)到他們的要求。對(duì)于 要我們分組用英語(yǔ)來(lái)介紹一個(gè)國(guó)家， 我們學(xué)會(huì)了了解一個(gè)國(guó)家要從語(yǔ) 言、疆域、人口、政治、宗教、禁忌、旅游、美食、購(gòu)物等多個(gè)不同 的方面去了解才能全面細(xì)致。 不同國(guó)家有不同國(guó)家的歷史文化、 風(fēng)土 人情，俗話(huà)說(shuō)： 入鄉(xiāng)隨俗

7、。我們也要因應(yīng)不同國(guó)家的情況去改變我們的行為習(xí)慣，才能不至于貽笑大方。我們學(xué)習(xí)到的知識(shí)要多實(shí)踐，才 能做到靈活運(yùn)用。經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于英語(yǔ)這個(gè)專(zhuān)業(yè)都有了不同程度 的了解，我相信這些知識(shí)會(huì)指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用寶貴的四年大學(xué)時(shí)間去 成為我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)的高素質(zhì)人才， 讓我們了解嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)， 使我 們能夠在畢業(yè)后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)； 讓我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候得心應(yīng) 手，平時(shí)的實(shí)踐運(yùn)用對(duì)于提高我們的工作能力有很大的幫助； 讓我們 在溝通方面運(yùn)籌帷幄， 語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)， 如何讓它成為成功的催化劑 很重要。我相信我能在大學(xué)四年中朝著自己的目標(biāo)努力前進(jìn)和奮斗， 不斷磨練自己，充實(shí)自己， 提升自己，以輕松

8、愉快的方式學(xué)到應(yīng)學(xué)的 知識(shí)以及能靈活運(yùn)用。我相信我能行。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課心得體會(huì)開(kāi)學(xué)一個(gè)月來(lái)，我們對(duì)大學(xué)生活或多或或少有些了解， 有些體會(huì)。 可是更多的是什么？是疑惑，是迷茫，是找不到方向。當(dāng)我們終于掙 脫了束縛， 十二年的身心疲憊在一時(shí)間得到了釋放， 應(yīng)試教育終于結(jié) 束，自己當(dāng)家做主的日子終于來(lái)臨的時(shí)候，后果呢？便可想而知了。 在沒(méi)有人管的這段日子里生活任它烏煙瘴氣， 時(shí)間被肆意揮霍， 沒(méi)有 人意識(shí)到， 沒(méi)有人意識(shí)到我們的未來(lái)找不見(jiàn)了路， 所有的人沉浸在這 種貪玩貪睡的喜悅之中。 就在這時(shí)， 在這個(gè)特定的時(shí)間與特定的地點(diǎn) 開(kāi)了這門(mén)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課是非常必要的。 課程雖然輕松愉快， 可是每一個(gè) 人都似乎感

9、受到了一絲凝重， 很多人也在心底里開(kāi)始重新規(guī)劃大學(xué)生 活了。 我也一樣，我開(kāi)始思考大學(xué)生活應(yīng)該從哪里開(kāi)始，又應(yīng)該到 哪里結(jié)束。我的大學(xué)開(kāi)始了，在矛盾與沖突中開(kāi)始的。當(dāng)我高呼我獨(dú)立的時(shí) 候我怎么會(huì)不曉得生活費(fèi)是家里給的； 當(dāng)我決定追求自我時(shí)， 現(xiàn)實(shí)卻 讓那些小小的渴望略顯蒼白；當(dāng)我為這寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境得意的時(shí)候， 我也知道作為一個(gè)成年人應(yīng)該懂得自覺(jué)。 所以，我開(kāi)始試著在這些矛 盾中找那么一個(gè)平衡點(diǎn)， 既要和以前不一樣了還要保留一些最本質(zhì)的 內(nèi)容。我是一個(gè)很有主張的人，我懂得自己喜歡什么，不喜歡什么；懂 得應(yīng)該做什么， 不應(yīng)該做什么， 當(dāng)離家的時(shí)候家里所有的人都為我設(shè) 立了考研的目標(biāo)時(shí)， _ 反對(duì)但

10、也并沒(méi)有接受。既不想做什么學(xué)術(shù)研 究，也不想去什么大型國(guó)有企業(yè)， 就連最初想改專(zhuān)業(yè)現(xiàn)在也沒(méi)有必要 了，因?yàn)槲蚁胱鍪袌?chǎng)營(yíng)銷(xiāo)， 而能力這個(gè)東西不是能教得出來(lái)的，與其 用三年的時(shí)間在書(shū)上讀營(yíng)銷(xiāo)，還不如親身去實(shí)踐，用自己的汗水，用 自己的努力， 用一顆謙卑的心來(lái)獲得真實(shí)的本領(lǐng)， 等到再也不用紙上 談兵，可以將自己的想法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候我該是多么的幸福與滿(mǎn)足。 所以， 我有足夠的理由說(shuō)服自己，也告知家人，考研不是我的大學(xué)目標(biāo)，我 的目標(biāo)是能力。 就像老師講的那樣，十二年的應(yīng)試教育造就了這樣一批高知低能的人又怎么能在短短的四年里塑造出成型的高能力高 素質(zhì)人才？應(yīng)付高考的三段式作文讓我們本來(lái)豐富的思想與言語(yǔ)變 得

11、木訥了不是么？只有一個(gè)主題是最佳的讓我們?cè)巨q證的思考受 到了限制不是么？想的太多怕跑題， 想的少了又怕不深入， 想的稍微 新奇就怕跑偏?，F(xiàn)在想想高考制度還真是難伺候。而如今，經(jīng)歷過(guò)高 考的人都知道，我們的思想終于可以得以解放了，不僅是解放，簡(jiǎn)直 可以稱(chēng)之為新時(shí)代的文藝復(fù)興。 大學(xué)是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)， 把本來(lái)不健 全又受到壓迫的思想重建， 并且還要有更深層次的提高是多么讓人欣 喜又迫切需要。 最起碼看到一則消息不會(huì)像以前那樣大喜大憂(yōu)， 不會(huì) 因?yàn)榭吹侥切┧^的權(quán)威報(bào)告與調(diào)查，對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)有所懷疑， 對(duì)自己所走的路途迷惑而不安。知道了要往哪里走很重要，熟悉線(xiàn)路更重要。就像一個(gè)旅行的人 確定了目

12、的地之后， 還要為自己選一條最便捷最經(jīng)濟(jì)的線(xiàn)路。 這節(jié)課 相當(dāng)于一個(gè)向?qū)В?讓我知道國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易是從哪里來(lái)的， 我們拜讀 于經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)下， 但是又邀請(qǐng)了管理學(xué)來(lái)當(dāng)助教。 至于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)要往 哪里去還不太清楚， 但是我們的大學(xué)要學(xué)什么課程， 英語(yǔ)與數(shù)學(xué)對(duì)我 們來(lái)說(shuō)很重要，政治課長(zhǎng)伴終身原則，公共課與選修課的要求，考試 通過(guò)學(xué)分制的方式進(jìn)行都再清晰不過(guò)了， 課程內(nèi)容尚不了解， 最終目 的就是畢業(yè)的時(shí)候把畢業(yè)證與學(xué)位證同時(shí)拿到手。 而要想拿到這兩個(gè) 證我們又要怎樣做呢？也就是一個(gè)旅行者確定了線(xiàn)路就完事大吉了 么？不是的，準(zhǔn)備出發(fā)，準(zhǔn)備遇到各種各樣的困難，準(zhǔn)備拒絕各種各樣的誘惑，準(zhǔn)備在哪里跌倒在哪里爬

13、起。準(zhǔn)備每天聽(tīng)聽(tīng)力背單詞，練 口語(yǔ)；準(zhǔn)備仔細(xì)咀嚼數(shù)學(xué)書(shū)，預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)再?gòu)?fù)習(xí)，不會(huì)還要查資料；準(zhǔn) 備早起練習(xí)八百米，體育掛科絕對(duì)不光榮；還要準(zhǔn)備，準(zhǔn)備接受那些 只聞其名未見(jiàn)其內(nèi)容的豐富多彩的專(zhuān)業(yè)課。 當(dāng)做好了這些準(zhǔn)備的時(shí)候， 再給自己一個(gè)堅(jiān)定不移的信念， 一種百折不撓的精神， 一種謙虛謹(jǐn)慎 的態(tài)度。能做到這些，我相信結(jié)果只有一個(gè)，那就是 : 兩證到手，目 標(biāo)達(dá)成。談完學(xué)習(xí)再回頭談能力吧，首先肯定的是把文化專(zhuān)業(yè)課學(xué)好絕對(duì) 是一種能力，那能力還包括什么呢？這樣一問(wèn)，要說(shuō)的可就多了，簡(jiǎn) 潔明快的表達(dá)是能力， 用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言， 用最直白的事例闡述自己的 觀點(diǎn)并且讓對(duì)方聽(tīng)明白并誠(chéng)心接受很重要，以后我們是要做貿(mào)

14、易的， 能達(dá)成協(xié)議叫雙贏，一拍兩散對(duì)誰(shuí)也沒(méi)好處。學(xué)會(huì)做適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)，先 把利益這塊餅保住， 再來(lái)分割； 處理好好各種各樣的人際關(guān)系是一種 能力，有人說(shuō)大學(xué)是踏入社會(huì)之前的一個(gè)彩排， 而我們每日接觸的是 同齡，同文化，同興趣，同樣價(jià)值觀的人，這離真正的社會(huì)還差得遠(yuǎn) 呢。就是說(shuō)處理好大學(xué)的人際關(guān)系并不意味著能處理好以后復(fù)雜的 _，但是如果連這個(gè)小圈子里的關(guān)系都處理不好的話(huà)， 想必以后是會(huì) 出亂子的；提高自己的內(nèi)涵，做一個(gè)有涵養(yǎng)的人是一種能力，無(wú)形的 能力。古人有言書(shū)中自有顏如玉，美麗的外表只是暫時(shí)的，內(nèi)心的美 麗才能恒久，古今中外的書(shū)都要讀，有一首好的文筆重要，有優(yōu)雅的 談吐重要。那么我們最終要修煉

15、到什么程度呢？應(yīng)該就是有這樣一種 能力，一種素質(zhì)吧，無(wú)論在哪里我們都可以擁有一席之地，無(wú)論接受 什么任務(wù)，已知的與的，我們都能很快的學(xué)會(huì)并且很好的完成。我相 信，能做到這些的人離成功也就不是很遠(yuǎn)了。 對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)做到這 些似乎不太容易，可是我們總要留給自己這樣一個(gè)奮斗目標(biāo)吧， 給自 己一個(gè)飛翔的理由，才能有機(jī)會(huì)看得到天空有多么的無(wú)垠與浩瀚。我的大學(xué)，這是一個(gè)提供學(xué)習(xí)飛翔本領(lǐng)，一個(gè)鍛煉預(yù)演的地方； 這是一個(gè)群英薈萃，有名師有教授的地方；現(xiàn)在我已經(jīng)開(kāi)始把大學(xué)生 活當(dāng)做一種享受了，享受這種知識(shí)的熏染，感受這種文化的韻味，接 受這種自主的理念，珍惜這個(gè)短暫卻應(yīng)該豐富的四年。我在想象，想 象著四年后的

16、自己會(huì)成長(zhǎng)成什么樣子， 依然略帶幾分稚氣，而又能多 了幾分成熟，在心中那些一直堅(jiān)持，一直相信，一直追求的東西還會(huì) 不會(huì)存在，會(huì)不會(huì)被玷染，又會(huì)不會(huì)有所改變。那些別人認(rèn)為不現(xiàn)實(shí)， 不可靠，總有一天會(huì)灰飛煙滅的理想到底會(huì)變成個(gè)什么摸樣。想知道 那山巒與河流真正的來(lái)處，想知道云霧之后會(huì)不會(huì)真有陽(yáng)光， 想知道 那千林萬(wàn)徑和自己所想的是不是果然相同，果然一樣。我的大學(xué)，我在這里帶著我的夢(mèng)想起航，每次我說(shuō)我希望從挨家 挨戶(hù)推銷(xiāo)產(chǎn)品做起時(shí)總是逍到周邊人的嘲笑， 嘲笑中帶著輕蔑與諷刺。 可是哪一個(gè)成功人士不是從小事做起， 從平凡事做起。雷鋒做的事小 吧，卻可以成為全中國(guó)的典范。 那個(gè)日本的小女子給人家刷馬桶事

17、看 上去卑微吧，可人家現(xiàn)在又是多么的受人敬仰。大學(xué)生，大學(xué)生怎么 了，沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)， 從小在溫床中長(zhǎng)大憑什么一畢業(yè)就要求人家 高薪聘用。等有一天真的有能力，有了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，有了那種做 事的沉穩(wěn)與成熟， 我們所追求的自然會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。 那時(shí)的我們不再需 要伯樂(lè)挑選，而是可以挑選明君，或者開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地。我的大學(xué)，我的大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始了，在充滿(mǎn)期待中開(kāi)始的。我的大 學(xué)，路上開(kāi)著芬芳的野花卻也有荊棘叢生；有好心的指路人，也會(huì)遇 到調(diào)皮搗亂的偽君子； 我的大學(xué)開(kāi)始了， 時(shí)間在一分一秒的流淌不曾 停止過(guò)，老師的箴言在耳邊回響， 那些怎樣做是對(duì)的怎樣做是錯(cuò)的東 西也已經(jīng)被人指明。 只是看自己能不

18、能保持一顆抵制誘惑的心， 認(rèn)真 的對(duì)待這短暫的四年， 珍惜這最后的純凈沃土， 能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái) 到這里，接受教育我又是何等的榮幸。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論教育已經(jīng)過(guò)去，大學(xué)前期教育已經(jīng)過(guò)去，我已經(jīng)不再是 個(gè)新生，而我會(huì)一直保持一顆謙卑的心， 一顆求知的心接受接下來(lái)充 實(shí)的內(nèi)容，我會(huì)保持一顆清醒的頭腦時(shí)刻提醒自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該 做什么，時(shí)刻思考著我的大學(xué)應(yīng)該向哪個(gè)方向走去。xx 級(jí) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè) 2 班 許凱麗專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課心得體會(huì)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)研究和闡述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律，主要研究人 類(lèi)發(fā)展演變的軌跡、 不同地域社會(huì)時(shí)期的文化生活、 不同民族的發(fā)展 軌跡，以及先人所遺留下來(lái)的古籍、文獻(xiàn)、

19、歷法、制度，通過(guò)分析研 究，為今天的社會(huì)生活作借鑒。 它會(huì)告訴我們從哪里來(lái)， 要到哪里去， 它使我們個(gè)人、社會(huì)、人類(lèi)有所歸依，為我們提供存在的理由與價(jià)值。 歷史是一種更高層次的人生追求。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代科 學(xué)的理論和方法，搜集、考證、分析歷史資料，訓(xùn)練我們思維的靈 活性、提高反思能力、時(shí)空想像能力和綜合分析能力。歷史學(xué)是立身 的學(xué)問(wèn)，不是謀生的技能。培育出高質(zhì)量、多層面的史學(xué)人才，才能 滿(mǎn)足現(xiàn)代化社會(huì)不同領(lǐng)域?qū)哂幸欢ㄊ穼W(xué)功底的專(zhuān)門(mén)人才的廣泛需 求。近年來(lái)，隨著本科生擴(kuò)招導(dǎo)致畢業(yè)生人數(shù)直線(xiàn)上升，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日 趨激烈，大學(xué)生就業(yè)率持續(xù)走低。 很多人都認(rèn)為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)這類(lèi)文史 類(lèi)的學(xué)科的

20、為冷門(mén)學(xué)科， _ 慘淡。但是，聽(tīng)完老師們關(guān)于歷史專(zhuān)業(yè) _ 的分析后， 我認(rèn)為其實(shí)也不竟然。 像歷史學(xué)這樣的學(xué)科如果平時(shí)多關(guān) 注企業(yè)對(duì)人才的需求狀況， 培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng)， 仍然能夠找到不少 的突破點(diǎn)，找到心儀的工作，歷史學(xué) _ 也是相當(dāng)不錯(cuò)的。2200 年中國(guó)歷經(jīng)多次演變和朝代更替， 曾經(jīng)輝煌過(guò)，同時(shí)也衰落過(guò)。古代時(shí)期，中國(guó)在一些朝代的繁榮昌盛可謂舉世聞名。 秦始皇建立第一個(gè)統(tǒng)一的專(zhuān)制主義中央集權(quán)國(guó)家， 令后人嘆為觀止的 萬(wàn)里長(zhǎng)城， 氣勢(shì)恢宏的秦兵馬俑等歷史文化遺跡在這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生； 西 漢的文景之治成就了西漢漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛繁榮； 隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)高度 繁榮，對(duì)外交流也很頻繁，科技文化發(fā)展迅速&#

21、183;····· 但是， 隨著歷史發(fā)展時(shí)代進(jìn)步，一味地固步自封，結(jié)果只能是衰落。 19 世 紀(jì)，清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，阻礙了中國(guó)的對(duì)外交流，中國(guó)逐漸落后 于世界發(fā)展進(jìn)程， 開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。 盡管中國(guó)古代有昌 盛也有衰落，但是在 _ 長(zhǎng)河里，中國(guó)一直以自己的姿態(tài)屹立在亞歐 大陸上，生生不息，形成了幾千年的歷史文化。作為中國(guó)新一代的青年，學(xué)習(xí)歷史我認(rèn)為是必須的，對(duì)于學(xué)習(xí)歷 史專(zhuān)業(yè)的我們來(lái)說(shuō)，更是如此，正所謂鑒古以通今。在專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課中， 鄒教授為我們講解了如何學(xué)習(xí)中國(guó)古代史， 為我們中國(guó)史的學(xué)習(xí)提供 了許多切實(shí)的方法。 講座一開(kāi)始， 鄒

22、教授就為我們講解了中國(guó)史學(xué)科 的定位和其豐富內(nèi)涵， 史學(xué)學(xué)習(xí)的方法， 關(guān)于民族學(xué)和人類(lèi)學(xué)等知識(shí) 的介紹等。一，中國(guó)史學(xué)科的定位及其豐富內(nèi)涵。歷史學(xué)學(xué)科在 xx 年的新學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)確立之后， 由一級(jí)學(xué)科上升為學(xué)科大類(lèi)， 中國(guó)史由二 級(jí)學(xué)科上升為一級(jí)學(xué)科，包括古代史，近現(xiàn)代史，歷史地理，史學(xué)文 獻(xiàn)，專(zhuān)業(yè)史五大類(lèi)。二，史學(xué)學(xué)習(xí)的方法。 1，密切關(guān)注重大考古發(fā)現(xiàn)，歷史終究是發(fā) 生在過(guò)去的事， 我們不可能像穿越一般去親身經(jīng)歷， 只能通過(guò)考古挖 掘，或者是古代的文化遺存發(fā)現(xiàn)一些古代的文明，了解歷史。比如， 一些出土的墓葬禮器， 文化典籍等等， 往往能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的 墓葬制度，社會(huì)管理體系，禮器酒具等的情

23、況。例如：在敦煌的考古中發(fā)現(xiàn)的敦煌遺書(shū)，對(duì)于研究當(dāng)時(shí) 當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)貌提供了豐富的資料，具有很高的 _ 價(jià)值。敦煌遺書(shū) 包括 5 11 世紀(jì)六七百年的古代文獻(xiàn)。 其中有紀(jì)年者近千件， 大部分 漢文寫(xiě)本寫(xiě)于中唐至宋初。 漢文遺書(shū)除了佛典和其他宗教文獻(xiàn)外， 為 醫(yī)藥天文，詩(shī)詞俗講等。宗教文獻(xiàn)以佛經(jīng)目錄為主，其中大多有傳世 本，也有一些未曾傳世的佛教文獻(xiàn)。大量的官私檔案文書(shū)，是研究中 古歷史，社會(huì)生活，寺院經(jīng)濟(jì)等的第一手資料。使人們對(duì)唐代法令及 其在古代現(xiàn)實(shí)生活的運(yùn)用，獲得了全新的認(rèn)識(shí)。大批戶(hù)籍資料，使人 們對(duì)中古時(shí)代的社會(huì)的階級(jí)關(guān)系認(rèn)識(shí)的更加深刻。 寺院文書(shū)反映著寺 院的生產(chǎn)和生活。 各種社約從不同側(cè)面展示了中古社會(huì)的民間社團(tuán)及 其活動(dòng)。講到考古文獻(xiàn)， 便不得不說(shuō)考古文獻(xiàn)對(duì)于 _的價(jià)