藝術傳承中的民族性與時代性

1、藝術傳承中的民族性與時代性中華文明在歷史的長河中流淌了五千年之久，在這綿長 的歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。就在這文 明的發(fā)端，藝術也悄然誕生并延續(xù)至今，書法，繪畫，詩詞 等現(xiàn)都已成為中華文化的瑰寶。博大精深的中華藝術蘊含了 豐富的民族特征和精神，在世界藝術中具有鮮明的民族特 征。然而隨著時代的飛速發(fā)展，藝術逐漸成為邙日春白雪” 離大眾越來越遠，藝術傳承中的民族特征也漸漸被淡化甚至 扭曲。如何處理藝術的民族性與時代性的關系成為藝術傳承 中的一大難題。藝術的民族性是指運用本民族的獨特的藝術形式、藝術 手法來反映現(xiàn)實生活，使文藝作品有民族氣派和民族風格。 具有民族性特點的藝術作品立足于

2、本民族的文化藝術傳統(tǒng) 及審美意識，采用傳統(tǒng)藝術形式創(chuàng)作，主要表現(xiàn)本民族人民 群眾的生活、思想感情、愿望和藝術審美情趣。藝術應該保 持本民族的獨特個性。藝術世界的繽紛多彩是由無數(shù)不同民 族、不同藝術個性的藝術家組成。很難想象有一天各民族藝 術失去本民族的藝術特色，全人類僅擁有一種藝術樣式、藝 術風格、藝術語言甚至表現(xiàn)內(nèi)容時會怎樣。這一天不僅難以 想象而且根本不可能存在。即使到了共產(chǎn)主義社會，藝術的 民族性也會像自然界中的花花草草千姿百媚一樣，呈現(xiàn)出一派繽紛的景象。如果存在一種世界性的藝術樣式、藝術風格、藝術語言，那么這不僅標志著藝術的消亡，也是人類社會的 悲哀?；t柳綠相輔相成，世界藝術的繁榮也

3、要求必須保持 各民族藝術的個性。而藝術的時代性則是指藝術表現(xiàn)中能否體現(xiàn)現(xiàn)代社會 的思潮和生活氣息。具有時代性特點的藝術立足于當今社會 生活和時代精神，采用現(xiàn)代藝術表現(xiàn)手法創(chuàng)作，主要體現(xiàn)當 下人民群眾的生活和藝術審美情趣。畢竟人們已經(jīng)步入現(xiàn)代 社會，審美情趣和思想觀念相對過去已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn) 變，富有當下時代氣息的藝術創(chuàng)作才符合大眾的審美，這樣 藝術才能走進千家萬戶，在生活的土壤中煥發(fā)勃勃生機。如 果藝術創(chuàng)作偏離了時代的主流思潮，那么它必定不能得到廣 泛的傳播和發(fā)展，藝術的市場也就會漸漸萎縮。兩者有區(qū)別但也有著緊密的聯(lián)系。藝術傳承中的民族性需要時代性為其發(fā)展提供新鮮元 素來保持活力。創(chuàng)新是一個

4、民族進步的靈魂，藝術創(chuàng)作也是 如此。時代性擴充了藝術創(chuàng)作的范圍和形式，創(chuàng)新了其中的 民族文化，發(fā)揚了體現(xiàn)在當代的傳統(tǒng)道德準則。比如膾炙人 口的戲劇紅燈記就是具有當時典型時代特征的劇作，她 蘊含了堅貞不屈和熱愛祖國的民族文化，而又體現(xiàn)了反壓迫 的時代思潮，因而得到了廣泛的傳播。沒有了時代性，藝術 創(chuàng)作就會變的枯燥單一而脫離現(xiàn)實生活。就好像一棵樹沒有 了綠葉失去了創(chuàng)造有機物維持生命的途徑。而藝術的時代性 則需要從民族文化中汲取藝術創(chuàng)作的營養(yǎng)，民族性為藝術創(chuàng) 作提供了深厚的積淀，是藝術創(chuàng)作的源泉。藝術創(chuàng)作的時代 性正是在它的支撐下才會獲得成功。沒有了民族文化的支 撐，藝術的時代性將沒有生存的土壤。比如音樂上，我國當 代音樂的創(chuàng)作與發(fā)展狀況，是一個無比寬闊的領域，是一片 色彩繽紛的園地，但同時也是一項比較復雜和相當嚴肅的課 題。作曲家應該把自己的音樂創(chuàng)作，同我國豐厚的傳統(tǒng)因素 及其博大精深的文化背景密切地聯(lián)系起來；同這條源源不斷 的“歷史長河”的無限延伸聯(lián)系起來；同我們時代的進步和 千百年來所形成的華夏民族最基本的審美意識有機地聯(lián)系 起來。音樂創(chuàng)作中，關于深入繼承、有效借鑒、大膽創(chuàng)新等 問題，有必要從更深的層次去思考。因此，我認為，藝術的傳承中我們需要思考兩個問題： 民族性能否承載時代性，為其生長提供持續(xù)的文化動力；時 代性能否創(chuàng)新、延展民族性的主體價值框架。我們在藝