專題十四篩選并提取文中的信息,

1、專題十四篩選并提取文中的信息，分析概括作者在 文中的觀點(diǎn)態(tài)度一、閱讀下面的文言文，完成文后各題。尚節(jié)亭記劉基古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已。故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取 其出污而不染。不特卉木也，佩以玉,環(huán)以象，坐右之器以欹;或以之比德而自勵(lì)，或 以之懲志而自警，進(jìn)德修業(yè)，于是乎有裨焉。會(huì)稽黃中立,好植竹，取其節(jié)也，故為亭竹間，而名之曰“尚節(jié)之亭”，以為讀書(shū) 游藝之所，澹乎無(wú)營(yíng)乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也。至于涉寒暑, 蒙霜雪，而柯不改，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。信乎，有 諸中，形于外，為能踐其形也。然則以

2、節(jié)言竹，復(fù)何以尚之哉！世衰道微,能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用，而早以節(jié)立志，是誠(chéng)有大過(guò)人者, 吾乂安得不喜之哉！夫節(jié)之時(shí)義,大易備矣;無(wú)庸外而求也。草木之節(jié),實(shí)枝葉之所生，氣之所聚， 筋脈所湊。故得其中和，則暢茂條達(dá)，而為美植;反之，則為瞞液，為燃腫，為樓屈，而 以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，謂之節(jié);節(jié)者，陰陽(yáng)寒曇轉(zhuǎn)移之機(jī)也。人道有變， 其節(jié)乃見(jiàn);節(jié)也者，人之所難處也,于是乎有中焉。故讓國(guó)，大節(jié)也，在泰伯則是，在季 子則非;守死,大節(jié)也，在子思則宜，在曾子則過(guò)。必有義焉，不可膠也。擇之不精，處 之不當(dāng)，則不為暢茂條達(dá)，而為瞞液、櫻腫、樓屈矣，不亦遠(yuǎn)哉？傳曰：“行前定，則不困?！逼骄佣v之，

3、他日處之裕如也。然則中立之取諸 竹以名其亭，而乂與吾徒游，豈茍然哉？注:大易：指易經(jīng)；傳:在此指禮記中庸的注。1下列句子分別編為四組，其中"節(jié)”字含義完全相同的一組是0草木之節(jié)，實(shí)枝葉之所生是故春夏秋冬之分至,謂之節(jié)節(jié)者，陰陽(yáng)寒暑轉(zhuǎn) 移之機(jī)也人道有變，其節(jié)乃見(jiàn)節(jié)也者，人之所難處也故讓國(guó)，大節(jié)也好植竹，取其節(jié)也婉婉焉而不為 風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也A. B. C. D. 2.下列各項(xiàng)對(duì)文意的理解有誤的一項(xiàng)是()A. 古代的人種植花草樹(shù)木都是為了取其所蘊(yùn)涵的精神，并不是只為了好玩。同 樣別的一些物什也能反映人的精神追求。B. 會(huì)稽的黃中立，就是因?yàn)橹褡佑泄?jié)而喜歡種植竹子,并在竹林中修了一座

4、“尚節(jié)亭”，作者看到以后很喜歡。C. 作者認(rèn)為花草樹(shù)木的節(jié)體現(xiàn)出陰陽(yáng)寒暑的中和之道，而作為人的大節(jié)則體現(xiàn) 為極難做到的中庸之道。D. 禮記中庸的注書(shū)上說(shuō):為人處世，平時(shí)在家就開(kāi)始講究,他日必能做到 應(yīng)對(duì)自如。黃中立卻不是這樣的。二、閱讀下面的文言文，完成各題。謝徳權(quán)，字士衡，福州人。歸宋，補(bǔ)殿前承旨。咸陽(yáng)浮橋壞，命德權(quán)規(guī)畫(huà)，乃筑土 實(shí)岸，聚石為倉(cāng)，用河中鐵牛之制，纜以竹索，由是無(wú)患。咸平二年，宜州溪蠻叛，命陳 堯叟往經(jīng)度之，德權(quán)預(yù)其行。以單騎入蠻境，諭以朝旨，眾咸聽(tīng)命。堯叟以聞，加閣門(mén) 祗候，廣、韶、英、雄、連、賀六州都巡檢使。代歸，提點(diǎn)京城倉(cāng)草場(chǎng)。先是,JS積 多患地下濕,德權(quán)累避為臺(tái)以藉之

5、，遂無(wú)腐敗。京城衢巷狹隘，命德權(quán)廣之。既受詔，則先撤貴要邸舍，群議紛然，有詔止之。 德權(quán)面請(qǐng)?jiān)唬骸俺家咽苊豢芍兄?。今沮事皆?quán)豪輩，吝屋室僦資耳，非有他也?！?上從之。因條上衢巷廣袤及禁鼓昏曉之制。會(huì)有兇人劉曄、僧澄雅訟執(zhí)政與許州民陰構(gòu)西夏為叛者，詔溫仲舒、謝泌鞫問(wèn), 令德權(quán)監(jiān)之。既而按驗(yàn)無(wú)狀。翌日，對(duì)便殿，具奏其妄。泌獨(dú)曰：“追攝大臣，獄狀乃 具。”德權(quán)曰：“泌欲陷大臣邪?若使大臣無(wú)罪受辱，則人君何以使臣，臣下何以事 君？”仲舒曰：“德權(quán)所奏甚善?！鄙夏丝芍?。末兒乂命提總京城四排岸，領(lǐng)護(hù)汴河，兼督輦運(yùn)。前是歲役浚河夫三十萬(wàn)，而主者因循堤防不固,但挑沙擁岸址，或河流泛濫即中流，復(fù)填淤 矣。德

6、權(quán)須以沙盡至土為垠，棄沙堤外,遣三班使者分地以主其役。乂為大錐以試筑 堤之虛實(shí),或引錐可入者，即坐所轄官吏，多被譴免者。植樹(shù)數(shù)十萬(wàn)以固岸。建議廢 京師鑄錢(qián)監(jiān)，徙西窯務(wù)于河陰，大省勞費(fèi)。改崇儀副使，兼領(lǐng)東西八作司。先時(shí)，每營(yíng) 造患工少,至終歲不成。德權(quán)按其役，皆克日而就。徳權(quán)清苦干事，好興功利，多所經(jīng)畫(huà)。見(jiàn)官吏徇私者，必面斥之，所至整肅。(宋史謝德權(quán)傳)注:殿前承旨，閣門(mén)祗候，都是宋代官名。1. 下面六句話，分別編為四組,全都表現(xiàn)謝德權(quán)善于干事的一組是()纜以竹索，山是無(wú)患累甕為臺(tái)以藉之則先撤貴要邸舍泌欲陷大臣邪 乂為大錐以試筑堤之虛實(shí)德權(quán)按其役，皆克日而就A. B. C. D. 2. 下列對(duì)原

7、文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A. 謝德權(quán)很有才干，會(huì)想辦法，讓他規(guī)劃咸陽(yáng)浮橋，管理京城倉(cāng)草場(chǎng)，他都很好 地完成了任務(wù)，從根本上解決了浮橋易壞、糧草腐爛的問(wèn)題。B. 謝徳權(quán)很有膽量，陳堯叟受命去處理宜州少數(shù)民族的叛亂問(wèn)題，謝德權(quán)干預(yù) 他的行動(dòng)，陳堯叟只好單人獨(dú)騎進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)，將朝廷旨意告知他們，使他們都 愿意聽(tīng)從朝廷的命令。C. 謝德權(quán)不懼權(quán)貴，他受命擴(kuò)大京城的街巷，首先撤除權(quán)貴們的邸舍，眾人議論 紛紛，皇帝下詔停止。他向皇帝請(qǐng)求說(shuō)，權(quán)豪們只是吝惜出租房屋的租金罷了，終于 說(shuō)服皇帝，堅(jiān)持把事情辦完。D. 謝徳權(quán)敢于直言，當(dāng)壞人狀告執(zhí)政為叛時(shí)，謝徳權(quán)監(jiān)督案件的審理，查明所告 沒(méi)有

8、依據(jù)，笫二天向皇上匯報(bào)，都說(shuō)背叛的事是假的，唯獨(dú)謝泌說(shuō)捉拿大臣進(jìn)行審問(wèn)， 案件才能弄清楚。謝德權(quán)據(jù)理駁斥,維護(hù)了大臣的人格。三、閱讀下面的文言文，完成各題。陳狒反，上自將，至邯鄲。而韓信謀反關(guān)中，呂后用何計(jì)誅信。上已聞?wù)D信，使 使拜丞相為相國(guó)，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀，惟平獨(dú)吊。平謂何曰：“禍自此始矣。上暴露于外,而君守 于內(nèi)，非被矢石之難，而益君封置衛(wèi)者，以今者淮陰新反于中，有疑君心。夫置衛(wèi)衛(wèi)君, 非以寵君也。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍?！焙螐钠溆?jì),上說(shuō)。其秋,霖布反，上自將擊之，數(shù)使使問(wèn)相國(guó)何為。曰：“為上在軍，撫勉百姓，悉 所有佐軍，如陳稀時(shí)。”客乂說(shuō)何曰：“君滅

9、族不久矣,上所謂數(shù)問(wèn)君，畏君傾動(dòng)關(guān) 中。今君胡不多買田地，賤賀資以自污?上心必安?！庇谑呛螐钠溆?jì)，上乃大 說(shuō)。上罷布軍歸，民道遮行,上書(shū)言相國(guó)強(qiáng)賤買民田宅數(shù)千人。上至,何謁。上笑 曰：''今相國(guó)乃利民！”民所上書(shū)皆以與何，曰：'君自謝民?！焙蠛螢槊裾?qǐng)?jiān)唬骸伴L(zhǎng) 安地狹，上林中多空地，棄,愿令民得入田，毋收稿為獸食?！鄙洗笈唬?#39;'相國(guó)多受 賈人財(cái)物，為請(qǐng)吾苑！ ”乃下廷尉，械系之。數(shù)日，王衛(wèi)尉待前曰：“夫職事，茍有便于 民而請(qǐng)之,真宰相事也。陛下奈何乃疑相國(guó)受賈人錢(qián)乎！”是日，使使持節(jié)赦出何。 何年老，素恭謹(jǐn)，徒跣入謝。上曰：“相國(guó)為民請(qǐng)吾苑不許，我不過(guò)為

10、桀紂主,而相國(guó) 為賢相。吾故系相國(guó)，欲令白姓聞吾過(guò)。”(選自漢書(shū)蕭何傳，有改動(dòng))注:賀(shl):賒買。資(tQ):向人求物。1. 以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)蕭何為人恭謹(jǐn)?shù)囊唤M是()呂后用何計(jì)誅信讓封辭賞悉以家私財(cái)佐軍上至，何謁后何為民請(qǐng)跣入謝A. B. C. D. 2. 根據(jù)文意，下列分析和評(píng)說(shuō)不正確的一項(xiàng)是0A. 蕭何設(shè)計(jì)幫助除掉韓信后,漢高祖“益封置衛(wèi)”，“拜丞相為相國(guó)”，給予蕭 何很多的封賞。B. 蕭何在漢高祖率軍平亂之時(shí)，坐鎮(zhèn)關(guān)中，安撫白姓，為高祖解了后顧之憂。C. 蕭何之所以受到漢高祖的猜忌，是因?yàn)樗砭痈呶唬Ω哒鹬?。D. 漢高祖雖然生性多疑，但知過(guò)能改，釋放蕭何,讓出上林

11、空地給白姓耕種。參考答案1解析:中的“節(jié)”取實(shí)義，中的“節(jié)”取虛義，二者兼而有 之。答案:C2.解析：禮記中庸的注書(shū)上是說(shuō)：“在做事前預(yù)先計(jì)劃好，就不致發(fā)生困 惑。”另外，在作者看來(lái)，黃中立正是這樣的。答案:D參考譯文：古人栽種花草樹(shù)木是想從中獲得深義的，難道僅僅是好玩罷了？所以蘭花是取 它的芬芳之義，諼草是取它的忘憂之義，蓮花是取它生長(zhǎng)在污泥里，卻不染上污穢之 義。不只是花草樹(shù)木，（其它如）用玉石做佩飾，用象牙做環(huán)圈,用傾斜的器具做座位 右邊的擺設(shè)（也是這個(gè)意思）；有的人拿它來(lái)比擬美好的德行而借以自勉，有的人拿它 來(lái)懲戒不良的想法而借以自警;這樣做，在提高道德修養(yǎng)方面是有好處的。會(huì)稽人黃中立

12、，喜歡種竹子，是取竹有節(jié)的意思，因此他在竹林間建了一所亭子, 起名叫“尚節(jié)亭”，作為讀書(shū)游玩的地方,淡泊而無(wú)向外營(yíng)謀的念頭。我見(jiàn)了，很喜 歡。竹子作為一種植物，體質(zhì)柔弱，當(dāng)中還是空的，柔美卻不會(huì)被風(fēng)雨摧殘折斷，因 為它有節(jié)。至于經(jīng)歷冬天的嚴(yán)寒、夏天的酷熱，遭受霜雪的侵襲，而枝干不改，葉子 不變，顏色依舊青青的，像是守住大節(jié)而不可以使他屈服的君子一般。的確,里面有什么也會(huì)表現(xiàn)在外面，因?yàn)椋ㄌ?賦的真性）常常表現(xiàn)在形體上。這樣,就拿節(jié)來(lái)說(shuō)明竹子，（否則）乂能拿什么崇尚竹 呢？世風(fēng)衰敗，道徳淪喪，能夠憑借節(jié)操立身的人很少了。中立有才能還沒(méi)有開(kāi)始 施展卻早早地因崇尚節(jié)操而立下志向，這的確具有大大超過(guò)常

13、人的地方，我乂怎能不 高興呢？關(guān)于''節(jié)”字的含義，易經(jīng)已解釋得十分充分了，用不著另外尋求解釋。 花草樹(shù)木的節(jié)，是枝葉所生的地方，生氣聚集在那里,筋脈也匯合在那里。所以得到 這個(gè)節(jié)的中和之道，就可以暢旺茂盛，枝條通達(dá),而長(zhǎng)成美好的植物;得不到這個(gè)中和 之道，就變成流出汗液、生出贅瘤、枝干彎曲的壞草木，從而戕害了它的生命。因此 一年中的春分、秋分,夏至、冬至，就是節(jié)氣;所謂節(jié)氣,就是陰陽(yáng)寒署轉(zhuǎn)移的時(shí)機(jī)。 在人生旅途中遭到變故，人的節(jié)操就會(huì)顯露出來(lái);所謂節(jié)操，是人很難表現(xiàn)到恰到好 處的，于是有了中庸的（標(biāo)準(zhǔn)）。所以辭讓國(guó)王之位,這件事是大節(jié)，在泰伯就做對(duì)了， 在季子就沒(méi)有做對(duì)；守住

14、自己至死不變，也是大節(jié),在子思那里是適宜的，但在曾子那 里就太過(guò)了。必定要看看怎樣才能合乎義，不可固執(zhí)。分辨得不精細(xì)，處理得不適當(dāng), 就不能暢達(dá)通順，而變成流出汁液、生出贅瘤、枝干彎曲的花草樹(shù)木了。這不就差 太遠(yuǎn)了嗎？禮記中庸的注書(shū)上說(shuō)：“在做事前預(yù)先計(jì)劃好，就不致發(fā)生困惑?！逼?日有所研究，一旦遇到事，處理起來(lái)就應(yīng)對(duì)自如了。那么，黃中立取竹的含義來(lái)為他 的亭子命名，乂和我們這些人交游，難道隨便就能這樣嗎？1解析:句表現(xiàn)“他”不避權(quán)貴，句表現(xiàn)“他”敢于直言。答案:C2.解析：“預(yù)其行”是參與了他的行動(dòng)?！皢悟T入蠻境”的是謝德權(quán),而不是 陳堯叟。答案:B參考譯文：謝德權(quán)，字士衡，是福州人。歸順?biāo)?/p>

15、朝后，授予殿前承旨的職務(wù)。咸陽(yáng)浮橋壞了, 朝廷讓謝德權(quán)去籌劃修復(fù)，他就用土把河兩邊的堤岸筑結(jié)實(shí)，再砌石墻把堤岸包起來(lái), 采用黃河鐵牛的形式加以固定，再用竹索進(jìn)行捆綁，從此再?zèng)]有災(zāi)患。咸平二年，宜 州的少數(shù)民族叛亂，朝廷讓陳堯叟前去處理，謝德權(quán)參預(yù)了他的行動(dòng)。一個(gè)人騎馬進(jìn) 入少數(shù)民族地區(qū)，把朝廷的旨意告知他們，叛亂的民眾都愿意聽(tīng)從朝廷的命令。陳堯 叟把這件事報(bào)告朝廷，謝德權(quán)被升為閣門(mén)祗候,廣州、韶州、英州、雄州、連州、賀 州六州的都巡檢使。任滿回到京城，管理京城草料場(chǎng)。在這以前，糧倉(cāng)儲(chǔ)糧最擔(dān)憂地 下潮濕，謝德權(quán)用磚砌起臺(tái)子墊起來(lái)，于是糧食再?zèng)]有腐爛的。京城的街巷狹窄，皇上命謝德權(quán)加以擴(kuò)大。他接受

16、命令后,就先拆權(quán)貴的房屋， 眾人議論紛紛，皇上下詔停止。謝德權(quán)當(dāng)面向皇上請(qǐng)求說(shuō)：“我已經(jīng)接受命令，不能 中途停止?，F(xiàn)在干擾事務(wù)的都是權(quán)貴豪強(qiáng),他們只不過(guò)舍不得出租房屋的租金罷了， 沒(méi)有其他什么事情?！被噬下?tīng)從了他的意見(jiàn)。他于是詳盡上奏街巷寬窄以及早晚敲 打禁鼓的具體時(shí)間的規(guī)定。正碰上有壞人劉曄、僧人澄雅控告執(zhí)政大臣與許州白姓暗中勾結(jié)西夏準(zhǔn)備叛 亂,皇上命溫仲舒、謝泌進(jìn)行審問(wèn)，讓謝德權(quán)監(jiān)督他們。后來(lái)查驗(yàn)，所謂叛亂沒(méi)有根 據(jù)。笫二天，在便殿回復(fù)皇上,謝德權(quán)原原本本地報(bào)告說(shuō)事情荒唐無(wú)稽。只有謝泌 說(shuō)：“追逼審問(wèn)執(zhí)政大臣，案件才能弄清楚。”謝德權(quán)說(shuō)：“謝泌想要陷害大臣嗎?如 果讓大臣無(wú)罪而受侮辱，那么

17、國(guó)君怎么驅(qū)使大臣，臣下怎么事奉國(guó)君？”溫仲舒 說(shuō)：“謝德權(quán)說(shuō)的很對(duì)?！被噬线@才同意了謝德權(quán)的結(jié)論。不久，乂任命謝徳權(quán)負(fù)責(zé)京城四排岸的護(hù)理,兼管護(hù)理汴河，并監(jiān)督車輛運(yùn)輸。 在這之詢，每年派遣三十萬(wàn)人疏浚汴河，可是主管的人因循守舊，不鞏固堤防，只是將 河中的沙子挑來(lái)堆到岸腳下，有時(shí)河水一泛濫，馬上河中間乂被淤塞了。謝德權(quán)要求 河中的沙要挑盡,要見(jiàn)到土為止，沙子要倒到堤外，派遣三班使者分地段來(lái)主管各段 的工程。乂造一個(gè)大鐵錐來(lái)測(cè)試大堤建筑得結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)。有的地方用鐵錐能夠 刺進(jìn)去的，就將負(fù)責(zé)管轄的官吏判罪，很多人因此被責(zé)問(wèn)撤職。他乂栽下兒十萬(wàn)棵樹(shù) 來(lái)鞏固堤岸。謝德權(quán)建議廢除京師的鑄錢(qián)監(jiān)，把西窯務(wù)遷到河

18、陰，節(jié)省了大量的人工 經(jīng)費(fèi)。改任崇儀副使，兼管東西八作司。先前，每次有什么工程建造都發(fā)愁人手少， 甚至一整年都不能完成。謝德權(quán)監(jiān)督那些工程，都按期竣工。謝德權(quán)清廉勤苦做事干練，喜歡建造有功效利益的工程,在這方面謀劃很多。發(fā)現(xiàn)徇私枉法的官吏，一定要當(dāng)面斥責(zé)他們，他所到之處，法紀(jì)嚴(yán)肅政治清明。三、1解析:是談?dòng)?jì)策，是講為民請(qǐng)求,這些與“為人恭謹(jǐn)”無(wú)關(guān)。答案:A2.解析:D項(xiàng)中的“讓出上林空地給白姓耕種”，與原文不符。答案:D參考譯文：陳狒謀反，皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去平亂，來(lái)到邯鄲。韓信在關(guān)中謀反，呂后采用蕭 何的訃謀誅滅了韓信?；噬下?tīng)到已經(jīng)誅滅韓信的信息，派使者授予蕭何相國(guó)之職，增 加封邑五千戶，命令五口士兵和一個(gè)都尉作為相國(guó)的衛(wèi)士。很多人都來(lái)向蕭何祝賀, 唯獨(dú)陳平替蕭何憂慮。陳平對(duì)蕭何說(shuō)：“災(zāi)禍從此開(kāi)始了。皇上在野外蒙受日曬雨 淋的辛苦，而你卻待在朝內(nèi)，沒(méi)有蒙受箭和壘石的禍殃，增加你的封邑,為你增添衛(wèi)兵 的原因，是因?yàn)楫?dāng)前韓信在關(guān)中謀反，對(duì)你也產(chǎn)生了疑心。設(shè)置衛(wèi)兵來(lái)護(hù)衛(wèi),不是用 這來(lái)寵幸你啊。希望你能辭讓封邑，不接受護(hù)衛(wèi)之卒,拿岀全部的私家財(cái)物資助軍 用?！笔捄温?tīng)從了陳平的計(jì)謀,皇上很高興。那年秋天，霖布謀反，皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去進(jìn)攻他，多次派使者去問(wèn)蕭何怎么