大六壬金口訣五動三動 五

1、大六壬金口訣五動三動 五 說起"五動""三動", 必須先明確金口訣的"四位". "干神將方"四位分別對應(yīng)模擬“人神天地”,其中的"干"也稱為"人元", 是四位中代表人的符號, "五動"和"三動"主要就是以人元為中心，反映其他因素對于人的作用和關(guān)系. 而這個關(guān)系也和其他五行類的術(shù)數(shù)一樣, 按照五行的五種基本關(guān)系來

2、進行六親定位. 具體說明如下:干克方為妻動: 我克者為妻財, 或者換句話說, 耗我者為妻財.方克于為鬼動: 克我者為官鬼. 又地分代表卑下之物, 故為鬼而不為官.神克干為官動: 克我者為官鬼, 神為尊貴之物, 故為官而不為鬼.干生方為子孫動: 我生者為子孫, 或者說泄我者為子孫.方生干為父母動: 生我者為父母.干方比為兄弟動: 五行相比者為兄弟.以上這六"動", 跟八卦,四柱和六壬的六親定位思路相同. 容易理解.在占斷中, 這幾個動的含義跟八卦和四柱中對應(yīng)的含義基本相同. 比如父母動代表父母,長輩,文書,房屋方面的事情;兄弟動代表兄弟,朋友,同輩的事情,鬼動

3、代表意外事故,災(zāi)禍等等.另外兩"動"-財動和賊動-是以財爻,也就是將神為中心來設(shè)定的.神克將為賊動: 財爻受克, 受損, 同時又是外克內(nèi), 主外來原因?qū)е聯(lián)p財,故為賊動.將克神為財動: 財爻主克, 內(nèi)克外, 向外發(fā)展并得利, 故為財動.從應(yīng)用上面來說, 可以看出, 每一個爻都會受到其他三爻的生克比泄耗五種關(guān)系,之所以特別特別提出以人元為中心的幾種, 是因為人元在課體中代表作為主體的預(yù)測對象.而在具體占斷中, 我們可以以每一個爻分別作為中心,結(jié)合每個爻的其他取象,判斷其他爻對該爻的作用,提取出豐富的信息.附相關(guān)論述:古書上說；“五動變觀其大意”，從五動上來決家

4、一件事的大概，“五動為發(fā)用之門，不識五動不知發(fā)用之門”五動可決定一件群情的性質(zhì)。五動主事歌訣，必須牢記：五動爻誦干克方為妻動歌曰：妻動于妻妾，占事主于妻妾·官財防損折。有官求財不利，而有損折·占人人在家，上克下，尋人在家·訪人人不見。上隔克下，行必有阻，訪人在家，主不悅外分來索取，外來克內(nèi)必有人來取索，或干預(yù)于我·卑下有口舌。卑下受克，須防口舌外來。論物多翻正，財覆上克下，論物以翻為正·下旁或有缺。下受克，物器一旁有缺，或無足·神克干為官動歌日：官動利求官，官祿變動，官職大利若逢驛馬，必然遷官轉(zhuǎn)職相逢祿位遷。謂逢二馬，占官有遷耀之兆常

5、人公府事，官受克干，故常人有公府中事·有官望財難。有官不宜求財，財動傷官，返克故也。舍得官中物，官動而送合，官中財物可得。休從外處干。人元受克，事在 自己，不宜外求得財防暗損，我克外，財須防密失。問病在喉咽。上受克，病在喉間。神克將為賊動歌日：賊動內(nèi)賊生，內(nèi)財受克，主陰謀賊生而盜財物。勾連詐不明。外勾里連，空詐不明損財卑幼病，妻位受傷，卑幼災(zāi)患謀望必?zé)o成。神將取克，內(nèi)之不和，謀望無成架構(gòu)奸私意，妻財受克，必有奸私架構(gòu)之事。偷攝宛轉(zhuǎn)名。妻財受克，或生逢蕩，宛轉(zhuǎn)偷攘，必有損失卦父終暗昧，內(nèi)交受克，事主暗昧不明。病恐亦非輕。內(nèi)不協(xié)遂，陰小災(zāi)病，亦主非輕。將克神為財動歌日：財動利求財，內(nèi)克外

6、謂之財動，求財必得。占官定不諧。官交受克，求官有失，定主不順。家中人出外，內(nèi)克外，主人出外。妻妾并身災(zāi)。病非妻妾，亦自身有災(zāi)。疾病憂難疾,神受克，病在心胸，無藥可治，故主難好營求喜自來。內(nèi)克外，營求有喜·財物終有損，神受克，其物必有損·職位恐多乖。官及受克，故主退失不利方克于為鬼動歌曰：鬼動優(yōu)災(zāi)怪，占主災(zāi)怪及人·官亨人出外。下克上，主仕亨通，人欲出外·事訟帶他人，隔位克外，必主訟連他人·乖戾因間外。下犯上，卑偷尊，故曰乖戾·口舌共喧爭，人元受克，事從外起，必因口舌致事冤仇皆損害。因冤仇而損害·疫病物仰合，方克干，病在目下之路

7、上，故日仰合·家宅未安泰。宅舍不寧，人口不安·干類干克神外來取索，若臨門，主人謀害自己，常人損財，仕人失位，不宜求干，官事主散，官受受克故耳。干克將求財不得，常人破財，憂病。將陽主本身，將陽主妻室。于生神外生助我物帛，或親友相訪，占家主富而有生意,乃外生內(nèi)也欲訟者官府中事。干生將內(nèi)外和順，人將物來送我，或有人干預(yù)敵我。神類神生方宛轉(zhuǎn)和合，貴人有憐小人之意，更得貴人之力。神克方隔手求財雖難得，事主晚成神生將所謀順?biāo)?，?nèi)外和諧，人將財物助我，行人將至“神生干仕人論官，或有相托，常人有官府事，人將物求我或自己將財求事于人事求必得，尋必見。將類將生干自己將財與責(zé)人，內(nèi)外和暢，父子親，夫婦別，富貴之兆，百事有成。將克干喜事重重，求財必得，求名必遂，科舉上榜，宜遠(yuǎn)行將生方名回天覆家人內(nèi)合，使今有人助我，主親人分別遠(yuǎn)行，財帛有喜，子孫興榮將克方斗訟官