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文檔簡(jiǎn)介
1、七年級(jí)上冊(cè)“之”的常用用法歸納: (一)動(dòng)詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“到”、“往”。例如:輟耕之壟上。陳涉世家(二)代詞。有兩種情況,一種相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的人稱代詞,“它”“他”等,例如:屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。狼一種大體相當(dāng)于“這件事”。如:肉食者謀之,又何間焉。曹劌論戰(zhàn)(三)助詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)助“的”。例如:晦明變化者,山間之朝暮也。醉翁亭記結(jié)構(gòu)助詞用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性不翻譯。如:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染愛(ài)蓮說(shuō)調(diào)節(jié)音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義,不翻譯。如:久之,目似瞑,意暇甚狼賓語(yǔ)提前的標(biāo)志如:何陋之有陋室銘(四)下面用法比較特殊,用在具體事物和它的類屬之間,大體可
2、解成“這種”。如:公輸盤(pán)為楚造云梯之械。公輸 見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理 故時(shí)有物外之趣心之所向
3、0; 昂首觀之項(xiàng)為之強(qiáng)
4、160; 使之沖煙而飛鳴為之怡然稱快 觀之,興正濃驅(qū)之別院
5、60; 學(xué)而時(shí)習(xí)之 誨女知之乎
6、; 知之為知之擇其善者而從之
7、; 其不善者而改之然后知松柏之后凋也 有一言而可以終身行之者乎邑八景之一也 &
8、#160; 左將軍王凝之妻也下車引之 &
9、#160; 而疑鄰人之父近塞上之人 人皆吊之人皆賀之
10、 此獨(dú)以跛之故 “以”的常用用法歸納:(一)介詞1介紹動(dòng)作、行為所使用的工具,憑借的條件??勺g為 “用”“憑借”。以刀劈狼首
11、 (狼 )何以戰(zhàn) (曹劌論戰(zhàn))2介紹行為動(dòng)作的對(duì)象,可譯為“把”其詩(shī)以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 (傷仲永)故臨崩寄臣以大事 (出師表)3介紹行為動(dòng)作的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄7虿荒芤杂螇櫴隆?#160; (滿井游記)4介紹行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù)??勺g為“根據(jù)”。策之不以其道
12、;(馬說(shuō))5介紹動(dòng)作行為發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間。可譯為“從”。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者。 (隆中對(duì))(二)連詞。用法相當(dāng)于“而”。意將遂入以攻其后也。 (狼 )計(jì)日以還 (送東陽(yáng)馬生序 )(三)動(dòng)詞1以為,認(rèn)為。皆以美于徐公。(鄒忌諷齊王納諫)(四)通假1通“已”,已經(jīng)。固以怪之矣。(四)固定搭配【以為】1.認(rèn)為,把當(dāng)作或看作。子墨子解帶為城,以牒為械。 (公輸)【以是
13、】【是以】相當(dāng)”因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。以是人多以書(shū)假余。(送東陽(yáng)馬生序 )【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)”“沒(méi)有什么辦法用來(lái)”無(wú)以致書(shū)以觀 (送東陽(yáng)馬生序 ) 徐噴以煙
14、160; 以叢草為林,以蟲(chóng)蚊為獸,以土礫凸者為丘士不可以不弘毅 仁以為己任有一言而可以終身行之者乎 &
15、#160; 以億萬(wàn)計(jì)此獨(dú)以跛之故 “而”的常用用法歸納:(一)第二人稱代詞。你,你的。(二)連詞。表示前后兩個(gè)詞或詞組之間的并列、轉(zhuǎn)折、相承等關(guān)系。表轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是, 卻 &
16、#160; 例如:人不知而不慍 (論語(yǔ))表修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心詞。相當(dāng)于“地”“著” 例如:則玉城雪嶺際天而來(lái) (觀潮)表順承關(guān)系,可不譯
17、0; 例如:溫故而知新 (論語(yǔ)十則)表并列關(guān)系,可譯為“并且”“而且” 例如:釀泉為酒,泉香而酒冽 (醉翁亭記) 使之沖煙而飛鳴
18、 舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞學(xué)而時(shí)習(xí)之 人不知而不悅為人謀而不忠乎? &
19、#160; 與朋友交而不信乎溫故而知新
20、 學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆。 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也擇其善者而從之
21、160; 其不善者而改之任重而道遠(yuǎn)
22、160; 死而后已有一言而可以終身行之者乎 城市依稀而已既而風(fēng)定天清
23、0; 而樓上人往來(lái)屑屑俄而雪驟
24、0; 相委而去暮而果大亡其財(cái) 而疑鄰人之父馬無(wú)故亡而入胡
25、0; 其馬將胡駿馬而歸丁壯者引弦而戰(zhàn) “其”的常用用法歸納:(一)代詞1.第三人稱代詞。表示領(lǐng)有。相當(dāng)于“他的”“她的”“它的”“他們的”。又相當(dāng)于“他”“她”“他們” 擇其善者而從之,其不善者而改之。
26、60; (論語(yǔ)十則)見(jiàn)渺小之物,必細(xì)察其紋理。 (童趣)2.指示代詞。相當(dāng)于“那”“那些”。又相當(dāng)于“其中的”。 有時(shí)早發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里。 (三峽)(二)句中語(yǔ)
27、氣詞。表示揣測(cè)、反問(wèn)、期望或命令。 其真無(wú)馬邪,其真不知馬也。 (馬說(shuō)) 見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理
28、60; 蹲其身,使與臺(tái)齊神游其中,怡然自得 其恕乎! 己所不欲,勿施于人擇其善者而從之,其不善者而改之
29、; 又其上,則黯然縹緲不可計(jì)其層次矣 可見(jiàn)其頂其子曰:“不筑,必將有盜。” &
30、#160; 其鄰人之父亦云其家甚智其子 其父曰:“此何遽不為福乎
31、?”其馬將胡駿馬而歸 “于”的常用用法歸納:(一)介詞1表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間,譯作“在”“從”。如: 子墨子聞之,起于魯(公輸) 2表示動(dòng)作的對(duì)象,譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如:操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(愚公移山)貧者語(yǔ)于富者曰(為學(xué)) 每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(出師表)故天將降大任于是人也(孟子二章)況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉(墨池記) 3用在被動(dòng)句中,介紹行為主動(dòng)者,可譯為“被”。如:“受制于人”的“于”。 4用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。(魚(yú)我所欲也
32、) 私擬作群鶴舞于空中 又留蚊于素帳中余常于土墻凹凸處
33、; 己所不欲,勿施于人 七年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)文言虛詞“之”忽啼求之
34、160; 借旁近與之傳一鄉(xiāng)秀才觀之 邑人奇之或以錢(qián)幣乞之
35、60; 余聞之也久于舅家見(jiàn)之
36、; 不能稱前時(shí)之聞仲永之通悟,受之天也 卒之為眾人彼其受之天也 &
37、#160; 不受之人今夫不受之天
38、60; 又不受之人大兄何見(jiàn)事之晚乎 于廳事之東北角撤屏視之
39、60; 中間力拉崩倒之聲怒而觸不周之山一狼仍從,復(fù)投之
40、0; 而兩狼之并驅(qū)如故久之,目似瞑
41、160; 又?jǐn)?shù)刀斃之亦斃之 禽獸之變?cè)p幾何哉 “以”其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意
42、160; 或以錢(qián)幣乞之蒙辭以軍中多務(wù)
43、 以為妙絕我以日始初時(shí)去人近 一兒以日初出遠(yuǎn)投以骨 &
44、#160; 以刀劈狼首意將隧入以攻其后也
45、; 蓋以誘敵 “而”得為眾人而已耶結(jié)友而別 婦拍而嗚之俄而百千人大呼
46、; 一撫尺而已其夫囈語(yǔ),既而兒醒道渴而死 我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)去人遠(yuǎn)也
47、; 一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼
48、乎怒而觸不周之山后狼止而前狼又至 骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故狼亦黠矣,而頃刻兩斃 “其”并自為其名 &
49、#160; 其文理皆有可觀者稍稍賓客其父
50、; 父利其然也其受之天也 則其受于人者不至也彼其受之天也
51、0; 如此其賢也其夫囈語(yǔ) &
52、#160; 不能指其一端不能名其一處也 棄其杖問(wèn)其故
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