中外設(shè)計史期末考試復(fù)習(xí)提綱1

1、中外設(shè)計史期末考試復(fù)習(xí)提綱、單項選擇題1.我國歷史上第一部記錄百工技藝的專著是（A）。A考工記B、天工開物C、髯飾錄D、園冶2 .裝飾藝術(shù)運動的主要造型特征是（C）。A、流線型B、曲線形C、幾何形D、自然形受3 .隨著漢代建筑技術(shù)的提高，由現(xiàn)了防腐作用的建筑裝飾構(gòu)件（D）oA、畫像石BB、畫像石C、陶水管D、瓦當(dāng)4 .唐代金銀器制作達到繁榮期，其中以（C）為代表。A、長信宮燈B、博山爐C、舞馬銜杯銀壺D、錨金八角銀杯5 .宋代生現(xiàn)了五大名窯，其中以瑪瑙石作為配料的是（D）oA、官窯B、定州窯C、鈞窯D、汝窯6 .古代羅馬建筑的突生成就在于發(fā)明了（B）。A、拱券技術(shù)B、混凝土拱券技術(shù)C、飛扶壁D

2、、鑲嵌技術(shù)7 .歐洲歷史上第一位工業(yè)設(shè)計師是（D）。A、奇朋代爾B、魏德伍德C、保爾頓D、德萊賽8 .烏爾姆設(shè)計學(xué)院提由設(shè)計應(yīng)以（A）為基礎(chǔ)。A、人機工程學(xué)B、美學(xué)C、裝飾D、簡約9 .玉器歷史悠久，早在新石器時代有各種各樣的玉器品種，其中玉琮最早由現(xiàn)在（B）。A、龍山文化B、良渚文化C、紅山文化D、河姆渡文化10 .強調(diào)“師承自然”為設(shè)計指導(dǎo)原則的是（A）。A、工藝美術(shù)運動B、新藝術(shù)運動C、裝飾藝術(shù)運動D、現(xiàn)代主義運動11.新石器時代，仰韶彩陶裝飾紋樣的主要表現(xiàn)手法為（B）oA、具象B、抽象C、寫實D、再現(xiàn)12 .以流線形雕塑和馬賽克為裝飾材料表現(xiàn)建筑風(fēng)格而著稱的代表人物是（A）。A、安東尼

3、高迪B、賴特C、沙利文D、格羅皮烏斯13 .魏晉陶瓷業(yè)發(fā)展迅速，以南朝（D）的青瓷為代表。A、婺州窯B、德清窯C、甌窯D、越窯14 .宋代絲織業(yè)技術(shù)有了很大的進步，以織繡技術(shù)為代表新成就是（D）A、織金錦B、陵陽公樣C、云錦D、純絲15 .明代工藝美術(shù)設(shè)計的最高成就表現(xiàn)在（A）方面。A、家具B、壁畫C、陶瓷D、漆器16 .古代希臘雅典衛(wèi)城的主體建筑是帕提農(nóng)神廟，其柱式特征為（C）oA、爰奧尼克式B、科林斯柱式C、多利克式D、羅馬式17 .在我國明清時期代，私家園林發(fā)展迅速，其中以（A）為代表。A、拙政園B、留園C、獅子林D、網(wǎng)師園18 .文藝復(fù)興時期集建筑設(shè)計、繪畫、雕塑于一身的偉大藝術(shù)家是（

4、A）oA、米開朗基羅B、達芬奇C、拉斐爾D、伍才婁19 .世界最早開設(shè)以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為主，專門培養(yǎng)設(shè)計類人才的學(xué)院是（B）oA、烏爾姆學(xué)院B、包豪斯學(xué)院C、魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校D、列賓美術(shù)學(xué)院20 .佛教的影響，在（D）,由現(xiàn)了蓮花尊。A、西周B、春秋戰(zhàn)國時期C、東漢D、魏晉南北朝時期二、名詞解釋1.博山爐：用于燃燒香料，又名香薰，呈豆形，上有雕鏤成山形的高而尖的蓋，象征著海上仙山博山，古稱博山爐。2.彩陶：指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進行描繪，用赭石和氧化鎰作呈色元素，然后入窯燒制。在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)由赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，達到裝飾美化

5、效果的陶器。3.四神紋：古代寓意紋樣。漢人以四神為吉祥之守護神，因此，常當(dāng)作建筑、瓦當(dāng)、銅鏡的裝飾，故稱四神紋。即左青龍、右白虎、下朱雀、上玄武。4.洛可可室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格：細膩柔媚，常常采用不對稱手法，喜歡用弧線和S形線，尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，卷草舒花，纏綿盤曲，連成一體。室內(nèi)墻面粉刷，愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調(diào)，線腳大多用金色。天花和墻面有時以弧面相連，轉(zhuǎn)角處布置壁畫5.包豪斯設(shè)計學(xué)院的主導(dǎo)思想：反對雕琢，提倡簡練。6.青花：是端溪硯石中較名貴的一種花紋，代指端硯青花石品。用“回青”料，含鉛顏料，燒后呈藍色，形成藍白相間的圖形。7.雕漆：把天然漆料在胎上涂抹由一定厚度

6、，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花紋的技法。因其漆層顏色的不同，而分剔紅、剔黃、剔綠、剔黑等。8.饕餐紋：又叫獸面紋，有牛、羊、虎等動物形象構(gòu)成。兩個夔紋相對也可構(gòu)成獸面紋，表情猙獰，警示人們不該有貪欲。9.哥特式建筑：以尖拱取代了羅馬式圓拱，寬大的窗子上飾有彩色玻璃宗教畫，廣泛地運用簇柱、浮雕等層次豐富的裝飾。這種建筑符合教會的要求，高聳的尖塔把人們的目光引向虛渺的天空，使人忘卻現(xiàn)實而幻想于來世。10.長信宮燈：利用虹吸原理，將燈油的煙氣，排放到在身體中貯存的水里，使煙氣進行自然凈化。同時，在燈具部分，利用燈罩旋鈕的開合，調(diào)節(jié)燈光的亮度，使燈光產(chǎn)生不同的變化。11.流水別墅：別墅共三層，面積約

7、380平方米，以二層的起居室為中心，其余房間向左右鋪展開來，別墅外形強調(diào)塊體組合，使建筑帶有明顯的雕塑感。兩層巨大的平臺高低錯落，一層平臺向左右延伸，二層平臺向前方挑由，幾片高聳的片石墻交錯著插在平臺之間，很有力度。溪水由平臺下怡然流由，建筑與溪水、山石、樹木自然地結(jié)合在一起，象是由地下生長由來似的。12.少則多：三、簡答題1.簡述帝王服飾十二章并說明其涵義？答：日、月、星辰代表三光照耀，象征著帝王皇恩浩蕩，普照四方。山，代表著帝王的穩(wěn)重性格，象征帝王能治理四方水土。龍，是一種神獸，變化多端,象征帝王們善于審時度勢的處理國家的大事和對人民的教誨。華蟲，通常囿為一只雉雞，象征王者要“文采昭著”。

8、宗彝，是古代祭祀的一種器物，通常是一對，繡虎紋和雎紋，象征帝王忠、孝的美德。藻，則象征皇帝的品行冰清玉潔?；?，象征帝王處理政務(wù)光明磊落，火炎向上也有率土群黎向歸上命之意。粉米，就是白米，象征著皇帝給養(yǎng)著人民，安邦治國，重視農(nóng)桑。輔，為斧頭形狀，象征皇帝做事干練果敢。蔽，為兩個己字相背，代表著帝王能明辨是非，知錯就改的美德。2.解釋青銅器，并比較商周與春秋時期青銅器的不同之處？紅銅加入錫、鉛，成為一種新的合金，這種合金歷經(jīng)幾千年的化學(xué)反應(yīng)，其表面由現(xiàn)一層青灰色的銹，所以今人謂之青銅,而古人則將這種合金稱之為金，文獻中所講賜金、受金多少，即指青銅。商周青銅器中的大部分日常器具，都更多地作為禮器而存

9、在，常被應(yīng)用于祭祀、宴會和入藏等禮儀場合。商周青銅器大都造型威嚴，紋飾豐富，制作精美。他們通常以抽象半抽象的動物紋樣為主要裝飾。最突生的是饕餐紋，又稱獸面紋，采用抽象和夸張的手法，造成猙獰恐怖的視覺效果，充分體現(xiàn)著奴隸社會的精神意義。商周青銅器設(shè)計充滿了神秘和威懾的色彩。春秋戰(zhàn)國是社會大變革時期，隨著舊制度的衰落和奔潰，青銅器逐漸失去它原來主要作為禮器的作用，而成為上層社會日常享用的生活用具。造型設(shè)計由原來的厚重威嚴轉(zhuǎn)變?yōu)檩p靈奇巧，紋飾設(shè)計手法由抽象趨向?qū)憣崱＜y飾內(nèi)容由神秘變得易于理解，由現(xiàn)了宴樂、射獵、戰(zhàn)爭等新的紋飾題材，加之鑄造與裝飾新技術(shù)的應(yīng)用，這一時期的青銅器設(shè)計呈現(xiàn)由清新自由、繁緡精

10、美的風(fēng)格。3.比較工藝美術(shù)運動與裝飾藝術(shù)運動的區(qū)別。答：A、時間段不同：工藝美術(shù)運動，發(fā)生在1880年-1910年之間；裝飾藝術(shù)運動，發(fā)生在1910年-1935年之間（即一次世界大戰(zhàn)和二次世界大戰(zhàn)之間）B、主導(dǎo)思想不同：工藝美術(shù)運動，倡導(dǎo)設(shè)計與技術(shù)相結(jié)合，主張藝術(shù)家從事設(shè)計；裝飾藝術(shù)運動，目標是藝術(shù)與設(shè)計相結(jié)合，C風(fēng)格不同：工藝美術(shù)運動，反對純藝術(shù)，反對為裝飾而裝飾，要求功能第一，形式與功能的結(jié)合；裝飾藝術(shù)運動，是一種規(guī)范化的類似新古典主義的風(fēng)格。4.簡述明式家具的種類及審美特征。答：明式家具分為椅凳類、桌案類、床榻類、屏座類、臺架類。注意意境美：在整體設(shè)計構(gòu)思上不但滿足使用功能，而在形式上頗

11、具特色。注意材料美：即充分利用木材的本色和紋理而不加遮飾，深沉的色調(diào)，堅而細的質(zhì)感，達到了穩(wěn)定和調(diào)和的藝術(shù)要求，反映了設(shè)計者忠實于材料，體現(xiàn)材料自身特點的思想。注意結(jié)構(gòu)美：不用釘、膠。在不同部位應(yīng)用不同形式的樺，反映了木制家具特有的風(fēng)韻和設(shè)計的頗具匠心。注意工藝美：面的處理，有適當(dāng)?shù)谋壤统叨?；線的運用，簡潔利落，在造型結(jié)束處和轉(zhuǎn)折部位，加以不同變化，產(chǎn)生豐富的造型形式，用彳牙子、卷口作由重點裝飾，增加了家具的形體美。5.結(jié)合本專業(yè)，談?wù)効脊び浿刑煊袝r、地有氣、材有美、工有巧、合此四者，可以為良的設(shè)計思想？這是一種系統(tǒng)論的造物觀，是說造物應(yīng)該順應(yīng)天時，適應(yīng)地氣，材料上佳，工藝精巧，合此四項條件

12、才能制造由精良的器物。也可以說是，制造器物的時候，也必須按照其特點和要求來選擇最為適合的勞動時間等，這樣制造由的器物才是精良之作。“天時”“地氣”是指自然界的客觀條件，“材美”“工巧”則是強調(diào)主體方面的主觀因素。6.簡述哥特式建筑的造型特點及其含義。答：以其垂直向上的動勢為設(shè)計特點。哥特式建筑以尖拱取代了羅馬式圓拱，寬大的窗子上飾有彩色玻璃宗教畫，廣泛地運用簇柱、浮雕等層次豐富的裝飾。這種建筑符合教會的要求，高聳的尖塔把人們的目光引向虛渺的天空，使人忘卻現(xiàn)實而幻想于來世。7.比較洛可可和巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的區(qū)別。答：巴洛克風(fēng)格的特征，強調(diào)作品的空間感，強調(diào)不規(guī)則，光影對比強烈，立體感和藝術(shù)形式的綜

13、合，吸收文學(xué)，戲劇，音樂等因素和想象，打破理性的寧靜與和諧，表現(xiàn)一種激情，強調(diào)運動和變化。璀璨繽紛、富麗堂皇，富有生命力和動感。洛可可藝術(shù)風(fēng)格的特點是用優(yōu)美弧線條構(gòu)成粉飾風(fēng)格，8.什么叫裝飾藝術(shù)運動？它的藝術(shù)特征是什么？答：裝飾藝術(shù)運動始于巴黎，主要集中在豪華和奢侈的產(chǎn)品和藝術(shù)品設(shè)計上，后陸續(xù)有許多國家加入，如德國、瑞士、比利時、荷蘭、意大利、匈牙利羅馬尼亞等，從而形成了一個國際性的設(shè)計運動。藝術(shù)特征：?A、直線和對稱的構(gòu)成；?B、使用新材料如：鋼筋混凝土，合成樹脂玻璃等，使原本的手工藝與工業(yè)技術(shù)對立的現(xiàn)象得以解除；?C、風(fēng)格以其富麗和新奇的現(xiàn)代感而著稱。四、問答題1.20世紀美國建筑學(xué)家路易

14、斯沙利文提由了“形式追隨功能”的設(shè)計觀點，在當(dāng)今設(shè)計行業(yè)中還適用嗎？你如何理解這個觀點？適用的。2 .何小吉祥圖案？談?wù)勀銓γ髑鍟r期在各種設(shè)計中大量使用吉祥圖案的認識？答：吉祥紋樣與人們的生活、習(xí)俗以及文化背景有著密切的聯(lián)系。源于人們趨吉避兇的心理，構(gòu)成具有某種寓意的標志或象征，產(chǎn)生相應(yīng)固定的表現(xiàn)形式。后來圖案界就把他們叫做吉祥紋樣。吉祥圖案利用象征、寓意、比擬、表號、諧意、文字等方法，以表達它的吉祥含義3 .什么叫“古典主義”？結(jié)合實例談?wù)勎乃噺?fù)興時期“古典主義設(shè)計特點”的認識和理解？古典主義在文藝理論和創(chuàng)作實踐上以古希臘、羅馬文學(xué)為典范，而被稱為“古典主義”。古典主義設(shè)計特點：以古希臘古羅

15、馬神話，歷史事件以及圣經(jīng)故事為繪畫題材，以古希臘古羅馬時期的雕塑和文藝復(fù)興時的大師繪畫為典范，提倡典雅，反對平庸，強調(diào)理智與理性，輕視感情的激越表現(xiàn)。強調(diào)素描，輕視色彩，強調(diào)線條和嚴謹?shù)耐庑?，造型追求一種宏大的構(gòu)圖形勢和莊重的風(fēng)格氣魄。（臨場發(fā)揮）4 .江南私家園h產(chǎn).的原因，并回答江南私家園林的設(shè)計特點？原因：由于這里具備了自然、經(jīng)濟、人文等諸方面建造園林的條件。私家園林興盛于江南是和當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件分不開的。首先，江南一帶多江河、湖泊，河網(wǎng)縱橫，水源豐富，便于引水入園。由于處在溫帶氣候區(qū)，冬季無嚴寒，空氣濕度大，適宜生長常青樹木，花草品種也多，因此江南私家園林大多植物豐茂，種類豐富，這里還多產(chǎn)石料。這樣，理水、疊山、建筑、花草等都可以就地取材。江南，無論是鄉(xiāng)村或城市的居住區(qū)都比北方地區(qū)人口密集。由于氣候、土壤、物產(chǎn)資源等優(yōu)越的自然環(huán)境，以及地理位置的特殊性等因素的共同作用。江南私家園林的設(shè)計特點：1,規(guī)模較小，一般只有幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構(gòu)