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文檔簡介
1、微課題研究報告語文課堂教學(xué)存在的問題及對策雙城市第四中學(xué) 戴曉紅一、研究的背景談起目前語文教學(xué)的弊端,清醒的語文教育工作者都能列出一長串,課堂教學(xué)機(jī)械、沉悶和程序化,缺乏生氣與樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮,進(jìn)而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素,連傳統(tǒng)課堂教學(xué)視為最主要的認(rèn)識性任務(wù)也不可能得到完全和有效的實現(xiàn)讓課。有人批評現(xiàn)在的語文教學(xué)是“束縛人、折磨人、摧殘人”確實是這樣,縱觀當(dāng)前語文課堂教學(xué),填鴨式教學(xué)方法還普遍存在,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)思想尚難以落實,“雙基”落實和學(xué)法指導(dǎo)有待提高,目標(biāo)意識和訓(xùn)練意識尤需加強(qiáng)。學(xué)生似聽非聽、似答
2、非答、似練非練的情況普遍存在,教師有目標(biāo),但落實不夠;有訓(xùn)練,但力度不夠;有提問,但設(shè)計不夠;有導(dǎo)讀,但指導(dǎo)不夠。課堂上,學(xué)生累、教師也累;如果有人聽課,那就更累。那么原因是什么呢? 正所謂對癥下藥,有的放矢.二分析語文課堂教學(xué)存在的問題 的原因(一)、課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想仍沿襲傳統(tǒng)的“教師中心論”,不太注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主觀能動性,不把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體來看,采取填鴨式的“滿堂灌”,使得學(xué)生只能消極、被動地接受語文知識。 很多語文教師抱著對教育事業(yè)的熱愛,每天又是翻閱參考書,又是從網(wǎng)上下載資料,認(rèn)認(rèn)真真,仔仔細(xì)細(xì)的備好每一課。到了課堂上總是希望充分利用 45 分鐘,多講一些內(nèi)容,于是把自己
3、精心設(shè)計的教案在課堂上做一番感情充沛的演說,語文課成了老師的演講課。開始學(xué)生還能勉強(qiáng)聽一聽,可是后來老師即使講得唇干舌燥,學(xué)生也是天馬行空,一言不發(fā),或做其它事,甚至打瞌睡,整個課堂沒有一絲的生氣和樂趣。教師成了每堂語文課的“導(dǎo)演”同時又兼“主角”,而學(xué)生只是充當(dāng)“配角”、或“群眾演員”,甚至只能充當(dāng)“觀眾”或“聽眾”。課堂上學(xué)生的參與很少,到頭來,老師所講的也不過是瓢潑的大雨下到了水泥地面上,水勢不小,但終歸只濕了地表,滲不下去,流跑了。這樣的教學(xué) , 到了期終考試 , 成績自然也是可想而知的了。所以這種忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)方式必須得到根本性的轉(zhuǎn)變,不然怎么能提高語文教學(xué)的效果呢 ? (二
4、)、課堂教學(xué)急功近利,舍本求末。由于中考、高考的“指揮棒”仍在,“應(yīng)試教育”的長期影響,家長與社會給學(xué)校教育施加了很大的壓力,以至于不少語文教師把語文課做為應(yīng)付中考或高考的訓(xùn)練課??荚嚨膬?nèi)容就是課堂教學(xué)內(nèi)容取舍的唯一依據(jù)。要考的內(nèi)容就大講特講,不考的內(nèi)容就略講甚至不講。重書本知識的傳授,輕實踐能力的培養(yǎng):重抽象思辯能力的訓(xùn)練,輕形象感悟素質(zhì)的提高;重學(xué)習(xí)結(jié)果,輕學(xué)習(xí)過程。重應(yīng)試,輕應(yīng)用;重讀寫,輕聽說;重記敘文、議論文,輕說明文、應(yīng)用文;重間接知識的學(xué)習(xí),輕直接經(jīng)驗的獲得;重視考試成績,忽視整體素質(zhì)發(fā)展等,沒有完全落實大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。結(jié)果造成了學(xué)生語文知識懂與會的分離,學(xué)與用的脫節(jié),高分低
5、能,不少學(xué)生還失去了對語文學(xué)習(xí)的興趣和主動性,從而不能完成中學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)。而“考試指揮棒”成了我與學(xué)生河流道上的唯一“航標(biāo)”。 (三)、課堂教學(xué)的模式與方法比較呆板,陳舊單調(diào),不夠“活”。 多少年來 , 不少語文教師上課的教學(xué)步驟總是: 1 、生字生詞教學(xué); 2 、作者簡介; 3 、段落劃分、分析、歸納; 4 、概括中心思想; 5 、歸納寫作特點。 語文課堂教學(xué)的基本模式始終是一張老面孔。所有的課文都被強(qiáng)行納入一整套不容置疑的“規(guī)則”中了。比如,運用了何種寫作技巧、表達(dá)方式?選材、布局、語言有何特色?重點語段、重點詞句有哪些?這些“規(guī)則”幾乎成了語文閱讀教學(xué)的“學(xué)問”。為了獲得這種“學(xué)
6、問”,語文老師們不得不把一篇篇課文當(dāng)成闡釋“規(guī)則”的“例子”。為了說明這些“規(guī)則”運用得何其高妙,甚至不惜把文章拆成散裝的“零件”,供學(xué)生細(xì)細(xì)把玩。一篇流光溢彩的文章也會被肢解得慘不忍睹 , 最終使得學(xué)生也能操著這套“規(guī)則”去對付天下其他的文章。事實上,學(xué)生這樣學(xué)完一篇文章之后,得到的是什么呢?他們會熟知諸如“小中見大”、“情景交融”等“寫作術(shù)語”,或者用一種近乎思想品德課上的話語復(fù)述文章的主題意義,通過敘述什么事情或現(xiàn)象,反映了什么,贊揚了什么,揭露了什么,批判了什么等等,但對文章內(nèi)容永遠(yuǎn)都是“夾生飯”。這種教學(xué)的弊端顯而易見:理性知識多而濫,感性積累少而薄。結(jié)果是,學(xué)生得到了無用武之地的讀
7、寫之“技”,丟棄的是影響終身的讀寫之“道”,得到的是漂亮的皮毛,失去的是質(zhì)樸的本體。 (四)由于“應(yīng)試教育”是以升學(xué)考試為目的,圍繞應(yīng)考開展教育活動,則是一種枯燥無味的教育。語文課堂教學(xué)不改革創(chuàng)新語文教學(xué)就沒有出路,這絕非危言聳聽。雖然“應(yīng)試教育”給各科教學(xué)都造成了嚴(yán)重危害,但相比較而言,語文教學(xué)所受的影響最大,傷害最甚。因為語文教學(xué)本以形象思維見長,以發(fā)展學(xué)生的個性,提高學(xué)生的情商,培養(yǎng)學(xué)生完美健全的理想化人格為己任,然而一旦它陷入“應(yīng)試教育”的怪圈,它便喪失了其固有的語言形象優(yōu)勢,變得僵硬死板,面目可憎。結(jié)果它既不能像數(shù)理化等科目,可以多少儲存一些實用的知識和解題的技能,又不能使學(xué)生享受人
8、文精神的熏陶和神思飛揚的樂趣。二、鑒于以上問題,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,采取相關(guān)的對策: (一)、觀念的落后才是真正的落后,觀念轉(zhuǎn)變的程度就是發(fā)展的速度。更新觀念,是教師實施課堂教學(xué)創(chuàng)新的前提條件,教師觀念的陳舊老化,勢必造成課堂教學(xué)的因循守舊、默守陳規(guī)。我們應(yīng)當(dāng)沖破以“教師為中心”的傳統(tǒng)語文教學(xué)的陳舊觀念的束縛。樹立以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)觀念。理解基礎(chǔ)教育的本質(zhì),從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”出發(fā),以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨,徹底摒棄應(yīng)試教育的片面教育觀
9、,面向全體學(xué)生,為學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美打下扎實的基礎(chǔ),使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。毋庸諱言,樹立牢固的素質(zhì)教育觀念是我們開展一切工作的出發(fā)點和立足點,是方向,亦是歸宿。 (二)、明確語文教學(xué)的最終目的提高學(xué)生的語文能力。最大程度地突出了學(xué)生的主體地位,指導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己認(rèn)識與實踐的能力;在情感交流上,與學(xué)生保持盡可能近的距離,充分地理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生;在具體操作中,大膽放手,主動放權(quán),重視培養(yǎng)學(xué)生自己動手動腦、主動獲取知識的能力。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從課文的內(nèi)容到形式,從文章的字、詞、句到謀篇、布局,獨立
10、思考,自己質(zhì)疑,然后經(jīng)過教師的啟發(fā)、點評,求得對問題的理解,從而培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力,特別是培養(yǎng)學(xué)生受用一輩子的自學(xué)能力。講解與討論的問題。有人認(rèn)為,老師在講臺上就是要講課,講就是“我講你聽”,聽明白了就行。這就形成了“講聽”的模式,一成不變,語文被局限在一個狹小的圈子里,以致于許多人認(rèn)為語文課上不上都無所謂,即使是專心聽講了,也只是接受了一家之言。這個觀點我不能茍同,我認(rèn)為:老師要在傳道、受業(yè)、解惑的基礎(chǔ)上,到課堂交流、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識缺陷、邏輯錯誤、能力不足,并加以適當(dāng)?shù)闹v解,導(dǎo)之以理;對學(xué)生的觀點作出自己的判斷,提出意見、闡明自己的觀點、根據(jù)及思考過程,導(dǎo)以思維;同時聽取學(xué)
11、生的評價,與學(xué)生共同探討問題,導(dǎo)之以研究性學(xué)習(xí);還有導(dǎo)之以創(chuàng)新,導(dǎo)之以興趣,導(dǎo)之以意志等等,這樣做的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自己找到一條學(xué)語文的路即:教是為了不教。討論是學(xué)生參與課堂的有效途徑之一。以前討論只是課堂的一種輔助形式,而現(xiàn)在看來,遠(yuǎn)不能體現(xiàn)其價值。學(xué)生參加討論、爭論,哪怕是被動的,也能促進(jìn)學(xué)生思考,因此,我們要讓討論成為課堂教學(xué)的主要形式,讓學(xué)生真正成為課堂的主體。 (三)、我在本學(xué)期的教學(xué)實踐中采用了課堂小組合作學(xué)習(xí)的方法。通過幾個同學(xué)為一組或一個團(tuán)隊,進(jìn)行互助性學(xué)習(xí)。這樣為了完成共同的任務(wù),解決問題,每位同學(xué)都有責(zé)任,每個學(xué)生都有一些超越的思維,其中隱藏著許多新異的思想,常會迸發(fā)出智慧
12、的火花。合作學(xué)習(xí)既達(dá)到師生互動,又能增加學(xué)生之間互動,使他們能集思廣益,讓需要解決的問題從學(xué)生中來,再到學(xué)生中去。使得“有疑者無疑,無疑者有疑”,這不僅符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,而且在參與互動的過程中增進(jìn)交流,使其智力品質(zhì)與非智力品質(zhì)同步開發(fā),有助于學(xué)生從更廣闊的角度去吸取知識,認(rèn)識世界。合作學(xué)習(xí)的課堂上教師的“戲”少了,學(xué)生的“戲”多了,這樣確立了學(xué)生的“主體”地位。教師也一改傳統(tǒng)教學(xué)中一講到底或一問到底的弊病,而且講得少,講得精,留給學(xué)生自主學(xué)習(xí),相互交流的空間和時間也多了。教師通過啟發(fā)引導(dǎo)讓學(xué)生在一定難度的問題下開展合作學(xué)習(xí),相互交流,達(dá)到“我教人人,人人教我”的取長補(bǔ)短的目的,有效地提高課堂
13、教學(xué)的效率,課堂上學(xué)生的角色有了改觀。學(xué)生不在被動地去聽,去看,而是主動地思考,于是也不會再打瞌睡或干其它事了。學(xué)生的各方面能力比當(dāng)初第一年提高不少。 (四)、面對“應(yīng)試教育”是以升學(xué)考試為目的,圍繞應(yīng)考開展教育活動,這種枯燥無味的教育。因此,我們的教學(xué)內(nèi)容不能以考試內(nèi)容為取舍,而因以培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言文字,發(fā)展學(xué)生的語感和思維,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣,開拓學(xué)生視野,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高文化品位和審美情趣,培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì),發(fā)展健康個性等為指導(dǎo)思想。打破語文課堂教學(xué)一成不變的程式化教學(xué)模式,采用靈活多變的教學(xué)法。對此我的意見是:課堂教學(xué)要教得活,不能死守一章一法,每節(jié)課的教學(xué)模式都是
14、:介紹時代背景、分段并概括大意、歸納中心思想、分析寫作特點?!爸敢?,師之功也”,在這種教學(xué)模式面前顯得蒼白。這套模式以教師對語言材料的全面分析講解,代替學(xué)生對語言材料的感受和領(lǐng)悟,違背了母語學(xué)習(xí)的規(guī)律。因此,這種傳統(tǒng)教學(xué)模式存在以下的問題: 1 以傳授知識為主要目標(biāo),認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)是認(rèn)識真理,不是發(fā)現(xiàn)真理,忽視開發(fā)智力,提高能力。 2 樹立教師權(quán)威,堅持教師為中心,強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威主義、命令主義,學(xué)生處于被動地位; 3 只考慮教,不考慮學(xué),不能發(fā)揮兩個積極性以培育學(xué)生健康向上的心理品質(zhì)為基礎(chǔ),以創(chuàng)造條件使學(xué)生不斷獲得成功機(jī)會為主要原則,以引導(dǎo)學(xué)生走自學(xué)之路為主要方法,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主要手段
15、,以鼓勵創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)造能力為教學(xué)思想的核心。 (五)、我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱的要求,以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實際,采用靈活多變的教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。改革開放以來,不少語文教師,銳意改革,創(chuàng)造了不少好的教學(xué)模式。如:遼寧魏書生的“自學(xué)六步”法,上海高潤華的剝筍教學(xué)法,上海于漪的情感教學(xué)法,武漢黎世法的“六課型單元”教學(xué)法,北京寧鴻彬的暢想教學(xué)法,江蘇李吉林的情景教學(xué)法,浙江潘風(fēng)湘的六步驟教學(xué)法,上海錢夢龍的“三主四式”的教學(xué)法,河北張孝純的大語文教學(xué)法,上海陳鐘梁的設(shè)疑教學(xué)法等等。這些教學(xué)模式都是一些比較成功的做法,為進(jìn)一步探索新形勢下提高課堂教學(xué)質(zhì)量的途徑提供了難得的借鑒,我
16、們的語文教師,應(yīng)該采取拿來主義的態(tài)度,結(jié)合本校學(xué)生的實際情況,不斷創(chuàng)造出新的教學(xué)模式,盡快提高課堂教學(xué)質(zhì)量。(六)、利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備激發(fā)學(xué)生興趣,提高教學(xué)效率。主要表現(xiàn)在:、利用廣播、錄音,強(qiáng)化聽說訓(xùn)練,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 廣播、錄音是借助電聲、音響來傳輸教學(xué)信息的方式。在語文教學(xué)的朗讀能力訓(xùn)練中,利用它們,可以指導(dǎo)學(xué)生正確、流利有感情地朗讀,較好地達(dá)到教學(xué)目的。一方面,朗讀錄音是朗讀大師們給予我們的優(yōu)作,它用響亮、清晰的語言轉(zhuǎn)換了書面文字語言,恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調(diào)乃至其蘊含的情趣,意味,能給學(xué)生提供語言、節(jié)奏、語氣、語調(diào)等方面的示范。另一方面,錄音教材,還具有可重復(fù)的特
17、點,因而運用錄音教材來進(jìn)行聽說,朗讀訓(xùn)練,效果頗較。、利用幻燈投影教學(xué)直觀形象,輔助突破教學(xué)難點。為了把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生迅速感知教材,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種直觀教學(xué)情境,利用投影媒體有獨特的功效。投影在語文教學(xué)中,可以放映字詞,幫助正音、正字、辨析詞義;也可以放映給畫、照片,讓學(xué)生形象地感知教材理解課文。 (七)、我認(rèn)為不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)采用不同的教學(xué)方法。講授閱讀課文,運用“讀思積用”的四步教學(xué)模式,自讀課文的教學(xué),運用“自讀擬題討論解答點撥積累運用”的七步教學(xué)模式。主要是進(jìn)行多種形式的討論(如分四人為一組的小組討論,分八人為一組的中組討論)還有的時候開辯論會的形式,讓學(xué)生表現(xiàn)自己
18、的雄才大略。教讀文言文:運用“讀讀自譯講講背背寫寫”的五步教學(xué)模式。教讀詩歌:運用“聽讀(配樂)試讀會意悟理背寫”五步教學(xué)模式,教學(xué)效果好。作文教學(xué):運用“欣賞評講思維訓(xùn)練寫作”的教學(xué)思路,并常常為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會,把學(xué)生的文章推薦到校報上去發(fā)表,讓學(xué)生獲取成功感。四、取得的成效要達(dá)到以上的課堂教學(xué)效果,離不開教師的素質(zhì)。人們常說:“教給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”。強(qiáng)調(diào)的就是教師應(yīng)當(dāng)博學(xué),而且這一桶水還應(yīng)經(jīng)常更換,使其成為“活水”,或“常流水”,教師不僅要給學(xué)生現(xiàn)成的水,還要幫助學(xué)生學(xué)會如何找到“水源”。課程改革實驗給我的教育事業(yè)注入了生機(jī)與活力:我的教育觀念發(fā)生了深刻的變化,課堂教學(xué)面貌煥然一新。成長記錄、教學(xué)反思,引導(dǎo)我走上一條研究之路。課改實驗,帶動了教科研工作的開展,使我具有了研究意識,養(yǎng)成了課后反思的習(xí)慣,不僅重視授課前的設(shè)計,而且重視課后的總結(jié)和反思,即對照新課程的理念,反思教學(xué)過程中對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體課程功能的落實等。實現(xiàn)思想觀念的更
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