第05課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融導(dǎo)學(xué)案

1、第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的開(kāi)展第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融學(xué)習(xí)目標(biāo)唯物史觀運(yùn)用歷史開(kāi)展觀點(diǎn)理解三國(guó)兩者南北朝時(shí)期政權(quán)更迭與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系的開(kāi)展.時(shí)空觀念熟悉三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期所處的特定的時(shí)空環(huán)境,抓住其特定時(shí)空背景和階段特征.史料實(shí)證通過(guò)文獻(xiàn)資料記載,了解北魏孝文帝改革的舉措、影響.歷史解釋運(yùn)用文獻(xiàn)資料,熟悉三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是國(guó)家分裂和民族大融合時(shí)期.家國(guó)情懷1熟悉到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期南北經(jīng)濟(jì)文化交流增強(qiáng),民族融合趨勢(shì)增強(qiáng).重息難點(diǎn)1 1.重點(diǎn)：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與民族融合2.2.難點(diǎn)：多角度熟悉北魏孝文帝改革學(xué)習(xí)過(guò)程根底認(rèn)知一、三國(guó)與西

2、晉1 1、三國(guó)鼎立東漢末年,、三大軍事集團(tuán)漸成鼎足之勢(shì).220220 年,曹操之子曹丕取代東漢稱帝,定都,國(guó)號(hào).劉備、孫權(quán)也相繼稱帝.劉備仍用漢的國(guó)號(hào),定都,史稱蜀漢,簡(jiǎn)稱.孫權(quán)定國(guó)號(hào),定都.魏國(guó)國(guó)力較強(qiáng),在三國(guó)鼎立局面中略占上風(fēng).蜀、吳兩國(guó)那么增強(qiáng)了對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的限制.263263 年,曹魏權(quán)臣發(fā)兵滅蜀.2 2、西晉統(tǒng)一與滅亡266266 年,司馬昭之子代魏稱帝,國(guó)號(hào),史稱西晉.司馬炎即.280280 年,西晉滅,完成統(tǒng)一.自東漢以來(lái),西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙.到西晉,內(nèi)遷的民族主要有,還有活動(dòng)在長(zhǎng)城邊緣的.他們受到官府和漢族地主豪強(qiáng)的剝削壓迫.晉武帝死后,繼承者惠帝天生

3、弱智,一批宗王展開(kāi)對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪,由宮廷政變演化為內(nèi)戰(zhàn).內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中,并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì).316316 年,西晉被_ _裂時(shí)期,起初是的割據(jù),后來(lái)演變?yōu)槎|晉與南朝1 1、鈣317317 年,西晉宗室司馬睿在重建晉朝,史稱_代把持官位,享受特權(quán),形成一個(gè)特加門士族先后執(zhí)掌朝政,成為東晉政權(quán)的.所滅.自此,中國(guó)歷史又進(jìn)入一個(gè)比擬長(zhǎng)的分_的對(duì)峙._.自三國(guó)、西晉以來(lái),一些聲名顯赫的士大夫家族世k k 的社會(huì)階層,稱為“.逃到南方的幾家北方高2 2、南朝420420 年,出身低級(jí)士族的武將篡奪皇位,國(guó)號(hào).此后 170170 年間,南方先后經(jīng)歷了 4 4 個(gè)王朝,合稱“.4 4 個(gè)王朝士定

4、都,加上先前在此定都的,又統(tǒng)稱為“六朝.東晉、南朝之交,一度將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近,但隨后在軍事上漸處下風(fēng),又退回到淮河一線.3 3、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與民族融合從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下,帶來(lái)了,也充實(shí)了.東晉南朝時(shí)期,南方土地,農(nóng)作物,產(chǎn)量提升.手工業(yè)方面,等行業(yè)都有明顯進(jìn)步.商業(yè)以最為活潑,那么是主要的外貿(mào)港口.在江南開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族.三、十六國(guó)與北朝1 1、十六國(guó)東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán).最主要的有 1515 個(gè),加上西南地區(qū)的成漢,合稱“其中大局部由建立.它們都采用了的國(guó)號(hào)、年號(hào),學(xué)習(xí).在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中,原有族群布

5、局被打亂,各族彼此頻繁接觸,差異慢慢縮小,但民族隔膜仍然廣泛存在.4 4 世紀(jì)下半葉,氐族建立的統(tǒng)一北方,隨后大舉進(jìn)攻東晉,前鋒被擊敗于.由于內(nèi)部各族尚未交融,統(tǒng)治根底脆弱,強(qiáng)大的前秦政權(quán)一敗之后迅速崩潰,曾經(jīng)稍顯緩和的又加劇了.2 2、北魏孝文帝改革(1)(1)背景：4 4 世紀(jì)末,建立的北魏強(qiáng)大起來(lái),于年統(tǒng)一北方.5 5 世紀(jì)后期,北魏拓跋宏在位,大力推動(dòng)民族交融.(2)(2)舉措：政治：他將都城從平城遷到,遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng),死后不得歸葬平城；仿照魏晉以來(lái)漢族社會(huì)的,將新改姓的局部鮮卑貴族定為,并鼓勵(lì)他們與漢族高門士族通婚；經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)方面實(shí)行,為保證國(guó)家賦稅來(lái)源,北魏政

6、府把掌握的土地分配給,農(nóng)民向政府交納租稅,并承當(dāng)一定的和;社會(huì)風(fēng)俗：以取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語(yǔ),改說(shuō);改鮮卑姓為漢姓,其中皇族拓跋氏改發(fā) 4 4;鼓勵(lì)與漢族.(3)(3)意義與消極影響：這些改革舉措順應(yīng)了的歷史趨勢(shì),大大緩解了,促進(jìn)了北魏的和,為以后以及的出現(xiàn)打下了根底.但在短時(shí)期內(nèi)也產(chǎn)生過(guò).在改革中利益受到損害的一局部少數(shù)民族軍人揭竿而起,導(dǎo)致了北魏的覆亡.北方民族交融的進(jìn)程,也在北魏滅亡前后出現(xiàn).3 3、隋朝統(tǒng)一6 6 世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動(dòng)亂,兩名皇族被軍閥擁戴,分裂為和,稍后又分別被、取代.上述 5 5 個(gè)王朝合稱.北齊、北周東西對(duì)峙,北周,逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),滅掉北齊.不久,取代北周,統(tǒng)一

7、全國(guó),終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的局面.深化探究探究一魏晉時(shí)期門閥政治的形成原因、特點(diǎn)及影響原因(1)(1)歷史根源：東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的開(kāi)展(2)(2)政治原因：魏晉政權(quán)統(tǒng)治根底是士族,皇帝依賴于士族的支持(3)(3)政治保證：九品中正制是土族制度的政治保證( (成為世家大族培植私家勢(shì)力,維護(hù)政治特權(quán)的工具) )特點(diǎn)(1)(1)政治上：按門第上下分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職(2)(2)經(jīng)濟(jì)上：士族占有大量土地和勞動(dòng)力,建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)(3)(3)社會(huì)生活：不與庶族通婚,甚至坐/、同席(4)(4)文化上：崇尚清談,占據(jù)局級(jí)文官職位評(píng)價(jià)門閥政治雖在一定的時(shí)期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定,但這種

8、制度具有很大消極因素.(1)(1)門閥士族長(zhǎng)期把持朝廷要職,縮小了選官的范圍,出現(xiàn)了“上車不落那么著作,體中何如那么秘書(shū)的怪現(xiàn)象,降低了統(tǒng)治集團(tuán)的素質(zhì)；(2)(2)門閥士族爭(zhēng)高官、搶要職,以致出現(xiàn)“因人設(shè)官的現(xiàn)象,造成大量的冗員探究二北魏孝文帝改革1 1. .歷史背景北魏統(tǒng)一黃河流域,初步結(jié)束了北方長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面.(1)(1)有利條件北魏統(tǒng)治者接受漢文化,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的開(kāi)展.各民族生活在一起,相互融合是社會(huì)開(kāi)展的必然趨勢(shì).一鮮卑貴族實(shí)行民族歧視政策,激化民族矛盾.(2)(2)社會(huì)矛盾人,、,北魏社會(huì)動(dòng)亂不安,人民起義不斷,北魏統(tǒng)治面臨危機(jī).(3)(3)個(gè)人因素：馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文

9、化的影響.2.2.改革內(nèi)容實(shí)行均田制：把國(guó)家限制的荒地分給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,承當(dāng)徭役、兵役.(1)(1)經(jīng)濟(jì)推行三長(zhǎng)制：三長(zhǎng)(鄰長(zhǎng)、里長(zhǎng)、黨長(zhǎng))直屬于州郡,負(fù)責(zé)清理戶口、田畝,征發(fā)徭役和兵役.,c、缶“整頓吏治：制定俸祿制度,按政績(jī)考核地方官吏.(2)(2)遷都洛陽(yáng)：為接受漢族先進(jìn)文化,增強(qiáng)限制黃河流域.易服裝：鮮卑族改穿漢服.改漢姓：鮮卑姓氏改為漢姓.(3)(3)社會(huì)風(fēng)俗一講漢語(yǔ),與漢族人通婚.行漢制,包括機(jī)構(gòu)設(shè)置、禮儀、典章等.3.3.歷史作用(1)(1)促進(jìn)了北魏社會(huì)的開(kāi)展,北方出現(xiàn)了魏晉以來(lái)空前的繁榮景象.(2)(2)加快了各族人民融合的進(jìn)程,為中國(guó)多民族共同開(kāi)展做出了奉獻(xiàn).(

10、3)(3)有利于北方少數(shù)民族的封建化.(4)(4)為國(guó)家結(jié)束分裂走向統(tǒng)一和封建社會(huì)的繁榮奠定了根底.探究三古代經(jīng)濟(jì)重心的南移中原人口的南遷.(1)(1)原因南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定.南方自然條件優(yōu)越,蘊(yùn)含著開(kāi)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的巨大潛力.(2)(2)過(guò)程朝代表現(xiàn)特征孫吳、東晉、南朝時(shí)期初步形成稻麥兼種、 水陸互補(bǔ)的作物體系,南方的耕地面積和產(chǎn)量大幅度提升.農(nóng)業(yè)、 手工業(yè)和商業(yè)的開(kāi)展,出現(xiàn)了像建 樣的大城市江南初步開(kāi)發(fā)中唐以后南方繼續(xù)加速開(kāi)展,逐漸趕上北方經(jīng)濟(jì)重心南移的開(kāi)始(3)(3)意義：不僅為南方地區(qū)補(bǔ)充了大量勞動(dòng)力,也帶來(lái)了較為先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)了南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展.探究四三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的

11、總體特征1 1 .政治：秦漢以來(lái)封建的大一統(tǒng)局面被打破,其間雖有西晉的短期統(tǒng)一,但分裂是這一時(shí)期政治的主要特點(diǎn)2 2 . .經(jīng)濟(jì)：江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā),使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移.南朝時(shí)江南的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展水平開(kāi)始趕上北方,為國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一提供了必要的經(jīng)濟(jì)前提.3 3 . .民族關(guān)系：出現(xiàn)了漢族和各少數(shù)民族大融合的局面.在漢族和少數(shù)民族之間,存在著經(jīng)濟(jì)、文化等方面的明顯差異.由于東漢和西晉統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)遷各少數(shù)民族實(shí)行民族歧視和民族壓迫政策,造成鋒利的民族矛盾,故而形成了東晉十六國(guó)和南北朝時(shí)期民族大分裂的局面.而北魏統(tǒng)一黃河流域后,北方出現(xiàn)了民族大融合局面,成為國(guó)家統(tǒng)一不可或缺的條件.4 4 .文化：佛

12、道教興盛,儒教受到?jīng)_擊；書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入自覺(jué)階段,出現(xiàn)王羲之等書(shū)法大家；開(kāi)始出現(xiàn)文人畫(huà),東晉顧愷之的繪畫(huà)講究“以形寫神推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的開(kāi)展.南北朝時(shí)期賈思勰著?齊民要術(shù)?,是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū).南朝宋、齊之際的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界達(dá) 10001000 年之久.自我檢測(cè)1 1 .兩晉南北朝時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)仿效內(nèi)地官方史學(xué)活動(dòng),接受漢族文化的歷史觀念,進(jìn)而將自己的祖先銜接于中國(guó)古史體系,自稱黃帝、大禹等圣王之后裔.這有助于A.A.提升民族認(rèn)同 B.B.化解民族矛盾C.C.繼承華夏傳統(tǒng) D.D.促進(jìn)民族融合答案 D D2 2 .北魏均田制規(guī)定奴婢授田與平民相同,耕牛也可授田.至唐初,唐高祖下令推行均田制,但取消了對(duì)奴婢、耕牛的授田.這一變化主要反映了A.A.門閥氏族勢(shì)力的衰落 B.B.政府掌握的土地?cái)?shù)量減少C.C.均田制度的逐漸衰落 D.D.部曲、奴婢的社會(huì)地位下降答案 A A3 3 .南北朝時(shí),盛行“舍宅為寺的功德活動(dòng),許多王侯貴族將宅地改建為佛寺.一些大寺院往往以塔為中心,四周由堂、閣圍成方形庭院的布局.“舍宅為寺的功德活動(dòng)反映出A.A.佛教盛行 B.B.三教合一C.C.佛寺集中化 D.D.佛教世俗化答案 A A4 4 .北魏賈思勰在?齊民要術(shù)?中提出：“順人時(shí),量地利,那么用力少而成功多.任情返道,勞而無(wú)獲.他旨在強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)該A.A.因時(shí)制宜,休耕輪