2019-2020年高二語文創(chuàng)新求變的中唐詩教案 蘇教版

1、2019-2020年高二語文創(chuàng)新求變的中唐詩教案蘇教版登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州江蘇省盱眙中學(xué)劉立江教學(xué)目標(biāo)1. 初步了解“安史之亂”及中唐的重大政治事件對詩人的人生及詩歌風(fēng)格的影響。2. 理解詩歌的以哀景寫哀情的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)理解詩歌的以哀景寫哀情的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)教學(xué)過程一. 組織教學(xué)“安史之亂”以后，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，詩壇也失去了盛唐的蓬勃?dú)庀?。這一時(shí)期的詩歌，其情感基調(diào)是徘徊惆悵，哀怨感傷；其藝術(shù)風(fēng)格或高雅閑淡，或雕琢煉飾，或淺切平議；其審美趣味有外拓趨向內(nèi)斂，由自然趨向鍛煉，有昂揚(yáng)趨向低沉，有濃郁趨向高秀。唐詩在中唐發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折。可謂是風(fēng)格種種，流派多多。二. 板塊介紹中唐時(shí)

2、期指從代宗大歷六年到文宗太和末年的60多年，“創(chuàng)新”與“求變”是中唐詩歌的主要?jiǎng)?chuàng)作趨向，中唐的社會背景(如藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭、科舉考試的弊端以及用人制度諸因素)，為詩人群體的產(chǎn)生提供了客觀條件；也促使不同群體形成風(fēng)格各異的詩歌流派。中唐詩歌大約有以下幾派：中唐詩歌是盛唐詩歌的延續(xù)。這時(shí)期的作品以表現(xiàn)社會動蕩、人民痛苦為主流。白居易是中唐時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他繼承并發(fā)展了詩經(jīng)和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的高潮，即新樂府運(yùn)動。元稹、張籍、王建都是這一運(yùn)動中的重要詩人。元稹(779-831)的主要作品是樂府古題19首和新樂府12首。無論從內(nèi)容還是從形式來說

3、，元詩都非常接近白居易的詩，語言通俗易懂是他們共同的特色，這是源于他們文學(xué)觀點(diǎn)的一致。張籍和王建雖無明確的文學(xué)主張，但他們以豐富的創(chuàng)作成為新樂府運(yùn)動的中堅(jiān)。同情農(nóng)民疾苦是張籍樂府詩的主題，以野老歌最為著名。風(fēng)格與上述幾人十分相近的李紳詩作雖不多，但憫農(nóng)詩二首卻為他贏得了廣泛的讀者。這一時(shí)期還另有一派詩人，這就是韓愈、孟郊、李賀等人。他們的詩歌藝術(shù)比之白居易另有創(chuàng)造，自成一家。韓愈(768-824)是著名的散文家，他善以文入詩，把新的語言風(fēng)格、章法技巧帶入了詩壇，擴(kuò)大了詩的表現(xiàn)領(lǐng)域，但同時(shí)也帶來以文為詩，講才學(xué)，追求險(xiǎn)怪的風(fēng)氣。孟郊(751-814)與賈島(779-843)都以“苦吟”而著名，追

4、求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他們的共同特點(diǎn)。劉禹錫(772-842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩人，他的許多竹枝詞描寫真實(shí)，很受人們喜愛。此外，他的律詩和絕句也很有名。柳宗元(773-819)的詩如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如江雪就歷來為人們所傳誦。李賀（790-816）在詩歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹一幟之風(fēng)格，開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。、夢天等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。（1）是由白居易以及前于他的元結(jié)、顧況，與他同時(shí)的元稹、張籍、王建等詩人組成的，其中因元稹影響較大，故爾后人習(xí)慣稱他們?yōu)椤霸自娕?/p>

5、”。這一派以淺近通俗為主要特色，尤以善寫新樂府著稱。是以韓愈、孟郊為代表，還可以包括賈島、姚合、劉叉、盧仝、馬異，以至著名詩人李賀，史稱“韓孟詩派”。這一派以險(xiǎn)怪奇特為主要特色，其詩排奡瘦硬，以至艱澀峻刻。三. 常識簡介1. 作者簡介唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|，后遷長安，世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動，并稱韓柳。柳宗元少有才名，早有大志。文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師

6、，又出為柳州（今屬廣西）刺史，政績卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間，南方人士頗有向他求學(xué)問業(yè)者。2. 指導(dǎo)解題提問：由詩的題目，你讀到了哪些內(nèi)容？明確：1登柳州城樓：既交待了事情，已含觸景生情，傷高懷遠(yuǎn)之意。寄：只要設(shè)身處地，稍加思索，詩人眼望蒼茫天地間，百感交集，寄關(guān)切之情于同被貶謫的漳、汀、封、連四州。3. 背景簡介（可讓學(xué)生先讀書下注釋，后教師補(bǔ)充）公元805年，唐德宗李適死，太子李誦（順宗）即位，改元永貞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守勢力的反撲，僅五個(gè)月，“永貞革新”就遭到殘酷鎮(zhèn)壓。王叔文、王伾被貶斥而死，革新派的主要成員柳宗元、劉禹錫等八人分別謫降為遠(yuǎn)州司馬。這就是

7、歷史上所說的“二王八司馬”事件。整整過了十年，直到唐憲宗元和十年（815）年初，柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫五人才得以奉詔進(jìn)京。但當(dāng)他們千里迢迢趕到長安時(shí)，朝廷又受保守派的唆使，改變了主意，竟把他們分別貶到更加荒涼的邊遠(yuǎn)的州郡：柳州（柳宗元）、漳州（韓泰）、汀州（韓曄）、封州（陳諫）和連州（劉禹錫）為刺史。這首七律就是柳宗元初到柳州之時(shí)寫的。四. 鑒賞詩歌誦讀全詩，理解大意從城上高樓遠(yuǎn)眺空曠的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出來。急風(fēng)胡亂地掀動水中的荷花，密雨斜打在長滿薜荔的墻上。山上的樹重重遮住了遠(yuǎn)望的視線，江流曲折就像九轉(zhuǎn)的回腸。我們一起來到百越這個(gè)紋身的地方，雖然處于一地，音書卻阻滯難通

8、。重點(diǎn)突破以哀景寫哀情是本詩一大特點(diǎn)。說說這首詩寫了哪些哀景？具有怎樣的特點(diǎn)？明確：“高樓大荒”“海天茫?！薄绑@紛亂飐”“密雨斜侵”“嶺樹重遮”“江流曲回”“百越文身地”所有這些對遭貶的詩人來說，都是哀苦無比的景色。抒發(fā)了怎樣的哀情？明確：愁：對友人望而不見的關(guān)切之情。對自己遭謫貶的哀傷之情。名句鑒賞驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻明確：運(yùn)用比興的手法寫了登樓所見的風(fēng)急雨驟的景象(近景)，用芙蓉與薜荔，正象征著詩人人格的美好與芳潔。芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難侵，而密雨偏要斜侵。怎能不使詩人產(chǎn)生聯(lián)想，愁思彌漫呢！足見詩人于客觀事物中又投射了自己的情感。將自己的哀情融入了對

9、景的描寫之中，情景交融。五. 課時(shí)小結(jié)“高樓大荒”“海天茫茫”“驚紛亂飐”“密雨斜侵”“嶺樹重遮”“江流曲回”“百越文身地”所有這些對遭貶的詩人來說，都是哀苦無比的景色。詩人正是通過這些景色的鋪敘，遠(yuǎn)近結(jié)合，景中見情，把自己的對友人望而不見的關(guān)切之情以及對自己遭謫貶的無限哀傷之情表達(dá)了出來。六. 作業(yè)布置(1)背熟登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州誦讀寄李儋元錫，寫一篇不少于400字的鑒賞。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教學(xué)目標(biāo)1. 理解解詩句含義，領(lǐng)悟詩詞的意境。2. 理解詩歌“凄切而不衰颯”的特點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)理解詩歌“凄切而不衰颯”的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)教學(xué)過程一. 組織教學(xué)上節(jié)課，一起走進(jìn)了唐代古文運(yùn)動領(lǐng)袖

10、柳宗元，這節(jié)課，我們將繼續(xù)了解唐代古文運(yùn)動的另一領(lǐng)袖韓愈。（投影課題）二. 常識簡介1.作者簡介韓愈（768824），唐代著名文學(xué)家，字退之，郡望昌黎（今屬河北），世稱韓昌黎。三歲喪父，由嫂氏撫養(yǎng)成人。文學(xué)上提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動，反對駢文，提倡散文；詩歌創(chuàng)作亦力求獨(dú)創(chuàng)，不避險(xiǎn)僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。被列為“唐宋八大家”之首，有昌黎先生集。2.背景簡介（可讓學(xué)生先讀書下注釋，后教師補(bǔ)充）唐代是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書所載中國境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一（或稱十九座寺院之一），自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年

11、間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時(shí)候，即元和十四年（819）正月，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州（即現(xiàn)在的廣東東部，距當(dāng)時(shí)京都長安確有八千里之遙）刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。三. 鑒賞詩歌誦讀全詩，理解大意早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?。陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處；大雪阻塞藍(lán)關(guān)，

12、征馬不愿前行。我知你遠(yuǎn)道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。整體感知哪些詩句是寫“左遷的”？明確：詩的前四句皆敘“左遷”，詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，哪些詩句是寫“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”？明確：后四句轉(zhuǎn)寫“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。第五六句寫征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會客死他鄉(xiāng)的憂怨。詩中直接抒情的是哪一句？表明了詩人怎樣的情感？明確：“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”。申述了自己忠而獲罪、非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，也表明了盡管招來這場彌天大禍，他還是要保持老而彌堅(jiān)、剛直不阿的品格。名句鑒賞云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前明確：這兩句借景抒情。云

13、橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。四. 課時(shí)小結(jié)此詩是韓詩七律中佳作。其特點(diǎn)誠如何焯所評的“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十

14、四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊?！皺M”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。五. 拓展延伸試比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異明確：韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州作于詩人初到柳州的時(shí)候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比的，但同時(shí)也有對惡勢力的控訴左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘是韓愈在離京去

15、貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時(shí)寫的，此時(shí)詩人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時(shí)，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t嗚”，所以詩雖出以凄切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。六. 作業(yè)布置背熟左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘預(yù)習(xí)西塞山懷古誦讀自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處寫一篇不少于400字的鑒賞。天上謠教學(xué)目標(biāo)1. 能夠了解李賀的相關(guān)常識。2. 借助注釋，理解詩人所寫的仙境。3. 初步了解李賀詩歌的風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)理解詩人在詩歌中所寄托的情感教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)過程：一. 組

16、織教學(xué)郭沫若先生曾經(jīng)在天上的街市中給我們描繪了美麗的天上的街市，作者正是借助地面上沒有的這幅美麗的只有天上才有的街市的畫面，來含蓄地表達(dá)了對人間黑暗的厭惡，對美好生活的向往。其實(shí)，這樣創(chuàng)作形式的文學(xué)家在古代就有，今天我們一起來走進(jìn)中唐詩人李賀的天上的世界。二. 常識簡介1. 作者簡介李賀（790-816）唐代詩人，是我國古代文學(xué)史上最富藝術(shù)個(gè)性的詩人之一。字長吉，福昌（今河南宜陽西）人。唐皇室遠(yuǎn)支，家世早已沒落，仕途偃蹇，僅曾官奉禮郎。因避家諱（年少很有才華，以優(yōu)異的成績通過了府試，準(zhǔn)備赴京參加禮部參加進(jìn)士的考試，其父名為李晉，忌賀才名者謂不應(yīng)進(jìn)士舉）韓愈曾為之作諱辯，但最終未能應(yīng)試。李賀生活

17、的年代，是在安史之亂之后，在此之后，唐代的內(nèi)外矛盾充分暴露，李賀就生活在這樣一個(gè)危機(jī)四伏而又尚有希望的時(shí)代?，F(xiàn)實(shí)使他不能不面對它、反應(yīng)它，又刺激它去追求理想，他有才能，有抱負(fù)，但其仕途被斷送，也就剝奪了他施展抱負(fù)的機(jī)會，因而他的詩歌，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤，對宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)，也有所揭露、諷刺。又因其多病早衰，生活困頓，詩中于世事滄桑、生死榮枯，充滿了憂郁悲憤的悲劇色彩?，F(xiàn)實(shí)找不到出路，于是他在詩中自鳴不幸，以神奇的幻想，繽紛艷麗的色彩，撲朔迷離的手法，來刻意的心造仙界、幻境，來表達(dá)他的追求與向往，抒發(fā)他的苦痛與悲憤，以求得內(nèi)心的平衡和慰藉。有時(shí)，天上的仙境只能給他短暫的解脫，而現(xiàn)實(shí)

18、的黑暗卻像噩夢般糾纏著他，于是，他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣內(nèi)心的悲痛，因此，被世人稱為“詩鬼，”其作品風(fēng)格為虛幻荒誕、幽峭冷艷，在詩史上獨(dú)樹一幟。2.解題詩的題目是天上謠，“謠，聲逍遙也。”意即用韻比較自由，聲音富于變化，吟誦起來，輕快優(yōu)美。這首詩的腳韻換了三次，平仄交互，時(shí)清時(shí)濁。各句平仄的排列有的整飭，有的參差錯(cuò)落，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排，顯得雄峻鏗鏘。三. 整體感知1. 詩作主要內(nèi)容這是一首游仙詩，在一個(gè)晴朗的夜晚，詩人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。詩人虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，曲折地表現(xiàn)了對美好生活的向往，對當(dāng)時(shí)社會和個(gè)人境遇

19、的不滿。2. 學(xué)生對照注釋，理解詩歌類容3. 理清思路(1)哪些詩句是寫天上的生活，哪些是寫人間現(xiàn)實(shí)？明確：詩共十二句，分成三個(gè)部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結(jié)尾二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。四. 鑒賞詩歌1. 用自己的語言描繪主體部分描述了哪幾幅圖畫。畫面一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。畫面二：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。畫面三：神奇的耕牧圖景。畫面四：仙女漫步青洲，尋芳拾翠。2. 說說詩歌是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的？上述各個(gè)互不連綴，然而卻顯

20、得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比。詩人巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。五. 課堂延伸誦讀夢天，并與天上謠相比較，再一次感受李賀夢幻般的宇宙世界。開頭四句，描寫夢中上天：“老兔寒蟾泣天色”一一古代傳說，月里住著玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，陰云四合，空中飄灑下來一陣凍雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的?！霸茦前腴_壁斜白”一一雨飄灑了一陣，又停住了，云層裂開，幻成了一座高聳的樓閣；月亮從云縫里穿出來，光芒射在云塊上

21、，顯出了白色的輪廓，有如屋墻受到月光斜射一樣?！坝褫嗆埪稘駡F(tuán)光”一一下雨以后，水氣未散，天空充滿了很小的水點(diǎn)子。玉輪似的月亮在水氣上面輾過，它所發(fā)出的一團(tuán)光都給打濕了。以上三句，都是詩人夢里漫游天空所見的景色。第四句則寫詩人自己進(jìn)入了月宮?！胞[珮”是雕著鸞鳳的玉珮，這里代指仙女。這句是說：在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一群仙女遇上了。這四句，開頭是看見了月亮；轉(zhuǎn)眼就是云霧四合，細(xì)雨飄飄；然后又看到云層裂開，月色皎潔；然后詩人飄然走進(jìn)了月宮；層次分明，步步深入。下面四句，又可以分作兩段?！包S塵清水三山下，更變千年如走馬?！笔菍懺娙送膳恼勗?。這兩句可能就是仙女說出來的?！包S塵清水”，換句常見的

22、話就是“滄海桑田”；“三山”原指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。這里卻是指東海上的三座山。它原來有一段典故。葛洪的神仙傳記載說：仙女麻姑有一回對王方平說：“接待以來，已見東海三為桑田；向到蓬萊，水又淺于往日會時(shí)略半耳。豈將復(fù)為陵陸乎？”這就是說，人間的滄海桑田，變化很快?！吧街蟹狡呷?，世上已千年”，古人往往以為“神仙境界”就是這樣，所以詩人以為，人們到了月宮，回過頭來看人世，就會看出“千年如走馬”的迅速變化了。最后兩句，是詩人“回頭下望人寰處”所見的景色?！褒R州”指中國。中國古代分為九州，所以詩人感覺得大地上的九州有如九點(diǎn)“煙塵”?！耙汇钡扔谝煌羲?，這是形容東海之小如同一杯水打翻了一樣。以

23、上這四句，詩人盡情馳騁幻想，仿佛他真已飛入月宮，看到大地上的時(shí)間流駛和景物的渺小。浪漫主義的色彩是很濃厚的。李賀在這首詩里，通過夢游月宮，描寫天上仙境，以排遣個(gè)人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環(huán)境中，你來我往，過著一種寧靜的生活。而俯視人間，時(shí)間是那樣短促，空間是那樣渺小，寄寓了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現(xiàn)出冷眼看待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。想象豐富，構(gòu)思奇妙，用比新穎，體現(xiàn)了李賀詩歌變幻怪譎的藝術(shù)特色。六. 課時(shí)小結(jié)這是一首游仙詩。李賀虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時(shí)，寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了，這叫他怎不憤恨不已？“逝將去女，適彼樂士?！保ㄔ娊?jīng)魏風(fēng)碩鼠）對美好生活的向往，正

24、是對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。七. 作業(yè)布置1.背誦本專題6首詩2. 課后完成“積累與應(yīng)用”2019-2020年高二語文別了，司徒雷登教案人教版一、教學(xué)目的:1. 學(xué)習(xí)本文采用多種論證方法，多層次多角度論證中心；2. 理清作者思路，體會評論中文學(xué)手法的運(yùn)用；3. 深刻領(lǐng)會本文的現(xiàn)實(shí)意義。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1. 重點(diǎn):“批評”和教育糊涂認(rèn)識和糊涂思想的人。2. 難點(diǎn):本文準(zhǔn)確、鮮明、生動的語言。三、教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)四、教學(xué)步驟:第一課時(shí)預(yù)習(xí)思考題:1. 別了，司徒雷登這個(gè)題目所蘊(yùn)含的象征意義是什么?2. 掌握本文中作者的思路。3. 司徒雷登和白皮書有什么關(guān)系?4. 作者是怎樣揭露美

25、國政府的侵略政策實(shí)質(zhì)的?5. 作者是怎樣對一部分知識分子進(jìn)行說服教育的?6. 本文有什么現(xiàn)實(shí)意義?解題:這是毛澤東同志為新華社寫的一篇評論。它揭露了美帝國主義對華侵略政策的實(shí)質(zhì)及其失敗的必然性，同時(shí)也批評了當(dāng)時(shí)那些自由主義者或民主個(gè)人主義者的錯(cuò)誤認(rèn)識。本文的題目“別了，司徒雷登”，語意雙關(guān)，題面明言司徒雷登離開中國，題底隱寓美帝國主義對華侵略政策的失敗；題面揭示的只是一種現(xiàn)象，而題底蘊(yùn)含的卻是它的本質(zhì)。全文的論述中心，就是由題面到題底，逐層深入、逐層生發(fā)、逐層體現(xiàn)的。乍看題目與文章內(nèi)容不完全切合，這是只看到了題面的意思；如果透過題面覺察到題底的含義，那就不難理解題目在文中的特殊作用了。語意雙關(guān)

26、已使題目十分生動、形象、醒目，主謂倒裝，更使題目增強(qiáng)了表達(dá)效果。它尖銳地諷刺了司徒雷登的滾蛋，美帝侵華政策的徹底失敗，也洋溢著中國人民取得革命勝利的自豪感。今天，我們重新學(xué)習(xí)毛澤東同志這篇著作，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。40年前，美國對華政策的實(shí)質(zhì)是變中國為美國的殖民地，美國失敗了，40年以后，帝國主義者大搞和平演變，一些堅(jiān)持搞資產(chǎn)階級自由化的人鼓吹美國的物質(zhì)文明，求救于西方的“民主”、“人權(quán)”，妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，倒轉(zhuǎn)社會主義的前進(jìn)車輪。一部分善良的人們一時(shí)迷失了方向。歷史教育我們，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義道路，要警惕和反對國內(nèi)外一切顛覆社會主義共和國的活動。題目很好地表現(xiàn)了形象性

27、和幽默感?！皠e了，司徒雷登”，既寫出了司徒雷登“無可奈何花落去”的失落感，也寫出了中國人民“紙船明燭照天燒”的歡欣。寫作背景:1949年4月下旬，中國人民解放軍渡過長江，南京國民黨政府南逃廣州，這標(biāo)志著國民黨反動政權(quán)的垮臺。但是，美國及其西方一些外交使團(tuán)卻仍然留在南京，采取等著瞧的做法。實(shí)際上是為美國爭取機(jī)會，摸中國共產(chǎn)黨的底。7月，美國駐華大使司徒雷登離開南京回國。8月5日，美國國務(wù)院發(fā)表了題為美國與中國的關(guān)系的白皮書。在這之前，7月30日，美國國務(wù)卿艾奇遜還給杜魯門總統(tǒng)寫了一封信。白皮書和艾奇遜的信公開暴露了美國政府“出錢出槍”幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，“借以變中國為美國的殖民地”的陰謀，它從反面

28、教育人們進(jìn)一步認(rèn)清帝國主義的侵略本質(zhì)。可是，當(dāng)時(shí)那些自由主義者或民主個(gè)人主義者，存有糊涂思想，對美國懷有各種各樣的幻想，這對革命事業(yè)是極其有害的。因此，毛澤東同志為新華社寫了丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭、別了，司徒雷登、為什么要討論白皮書、“友誼”，還是“侵略”、唯心歷史觀的破產(chǎn)等一組文章，揭露美國政府的真實(shí)面目和險(xiǎn)惡居心。本文是其中的一篇。詞語補(bǔ)釋:*迷惑:辨不清是非，摸不著頭腦。使迷惑。*如意算盤:比喻隨心所欲的設(shè)想、計(jì)劃或計(jì)算。*誨人不倦:教人時(shí)不嫌疲勞。形容教導(dǎo)特別耐心。誨:教導(dǎo)。*隱晦:意思不明顯。風(fēng)云人物:指在社會上很活躍，很有影響的人。冒天下之大不韙:不顧天下人的反對，公然做罪惡極大的事。

29、鳥獸散:比喻成群的人紛紛散去。（含貶義）太公釣魚，愿者上鉤:比喻自愿上當(dāng)。P10注嗟來之食:指一種帶侮辱性的施舍。P10注煢煢孑立：形容孤孤單單，無依無靠。煢:qiong孤單，孤獨(dú)。形影相吊:形容孤獨(dú)。吊:安慰。本文思路:第一部分（1自然段）:指出司徒雷登是“美國侵略政策徹底失敗的象征”。第二部分（210自然段）:揭露美帝國主義侵略政策的實(shí)質(zhì)。第一層（25自然段）正面揭露美帝國主義侵略政策的實(shí)質(zhì)。2 自然段:一針見血指出美帝國主義侵略中國的戰(zhàn)爭是“美國出錢出槍，蔣介石出人，替美國打仗殺中國人，借以變中國為美國的殖民地的戰(zhàn)爭”。接著通過對美國侵略政策的三個(gè)主要部分的分析，指出美國對華的侵略是“第

30、二次世界大戰(zhàn)以后的世界侵略政策的一個(gè)重大部分”。3 自然段:分析當(dāng)時(shí)國際國內(nèi)的形勢，論述了美國為何不采取“大規(guī)模地直接地武裝進(jìn)攻中國的政策”。4 自然段:用大量事實(shí)，不容置辨地論證了美國雖然沒有“公開宣布作戰(zhàn)”，但已經(jīng)“直接參戰(zhàn)”，并采用了“大規(guī)模地出錢出槍出顧問人員幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)”的侵略方式。5 自然段:小結(jié)，進(jìn)一步指出美帝國主義采取這種侵略方式的原因:即“是被中國和全世界的客觀形勢所決定的”，揭示了美帝國主義所處的孤立地位。第二層（610自然段）反面駁斥艾奇遜的論調(diào)。6、7、8自然段:擺出艾奇遜提出的“美國在中國碰到了三種可能的選擇”，然后逐一加以駁斥。文章一針見血指出了美國所謂“國際責(zé)

31、任”和“對華友好的傳統(tǒng)政策”就是干涉中國9、10自然段:模擬艾奇遜的語言，使其自陳心曲，暴露了美帝國主義“不得已而求其次”的心態(tài)和無可奈何的困境。第二課時(shí)第三部分（1117自然段）:對一部分知識分子進(jìn)行說服教育。11、12自然段:對受教育對象大喝一聲，使那些還處于迷茫之中的人猛醒。接著指出他們所設(shè)想的美國的仁義道德，“已被艾奇遜一掃而空”。教育他們要丟掉幻想。13 自然段:揭露了美國政府的階級本性和對中國的態(tài)度。指出“美國確實(shí)有科學(xué)，有技術(shù)”，“有很多錢”，但都掌握在資本家手里，“美國也有民主政治'”，“可惜只是資產(chǎn)階級一個(gè)階級的獨(dú)裁統(tǒng)治的別名”。14 自然段:頌揚(yáng)聞一多、朱自清高尚的民族氣節(jié)。15 自然段:表明戰(zhàn)勝帝國主義造成的困難的決心。以上幾段，有說服、有教育、有分析、有鼓勵(lì)，對一部分知識分子產(chǎn)生了巨大的震撼力量。16、17自然段:再次把鋒芒指向司徒雷登和白皮書，再次表達(dá)了團(tuán)結(jié)教育對美國抱有幻想的一部分知識分子的愿望。第四部分（18自然段）:呼應(yīng)題目，表達(dá)了勝利的歡欣和對敵人的蔑視。小結(jié):一、嚴(yán)密的論證:中心論點(diǎn):揭露美帝國主義對華侵略政策和教育我國的一部分知識分子