19世紀(jì)世界文學(xué)藝術(shù)訓(xùn)練試卷

1、19世紀(jì)世界文學(xué)藝術(shù)單元訓(xùn)練試卷1法國(guó)的雨果和巴爾扎克是19世紀(jì)西方兩種不同文學(xué)流派的代表性人物。這兩種文學(xué)流派的相同點(diǎn)是A揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題B表現(xiàn)出失望、苦悶和迷惘C鼓吹、提倡暴力革命D注重對(duì)內(nèi)心世界的抒發(fā)2“在歐洲的一種文藝思潮和藝木流派反對(duì)學(xué)院派的保守，主張到大自然中去寫生，直接獲取光與色的無(wú)窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)也是人類將藝術(shù)與科技相互融合的一種全新的成果。”此評(píng)論適用于A穿透歷史的“印象畫派”藝術(shù)B反傳統(tǒng)反理性的“現(xiàn)代主義”藝術(shù)C表達(dá)情感的“浪漫主義”繪畫D表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“現(xiàn)實(shí)主義”美術(shù)3下圖為某著名畫家的作品。作品反映出該畫家力圖A以寫實(shí)的方法表現(xiàn)客觀世界B以人的美和人的思想感情為表現(xiàn)

2、重點(diǎn)C以嚴(yán)整和諧的畫面表現(xiàn)理性D以夸張的形式表現(xiàn)主觀內(nèi)心感受4“他們用極度抽象的形體和潑墨式的色彩去表現(xiàn)自然物體和人體，多數(shù)作品全然不顧科學(xué)家所稱的客觀現(xiàn)實(shí)?！辈牧现械摹八麄儭盇透過(guò)主觀主義懷疑現(xiàn)代社會(huì)B批判社會(huì)的黑暗來(lái)表達(dá)不滿C描繪光和色彩傳達(dá)主觀感受D對(duì)“理性王國(guó)”漸趨于失望5小說(shuō)家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，使自己成為當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)俗史家。小說(shuō)家的任務(wù)不僅在于描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意義。能夠充分體現(xiàn)這些創(chuàng)作原則的文學(xué)作品是A人間喜劇B巴黎圣母院C浮士德D等待戈多6有學(xué)者在談到浪漫主義文學(xué)流派時(shí)，說(shuō)道：“他們熱愛(ài)情緒或印象，情節(jié)或故事，耳聞目睹或具體經(jīng)歷過(guò)

3、的事情，浪漫主義促使人們對(duì)于陌生而又久遠(yuǎn)的社會(huì)，以及陌生而又久遠(yuǎn)的歷史時(shí)代產(chǎn)生新的興趣。”這反映了浪漫主義文學(xué)作品A聽(tīng)從自己內(nèi)心的召喚B反對(duì)專制等外在束縛C注重描寫社會(huì)底層的心聲D主張恢復(fù)啟蒙時(shí)代的理性71982年哥倫比亞作家馬爾克斯以百年孤獨(dú)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，30年后中國(guó)作家莫言以相同風(fēng)格的作品登上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。兩人作品的共同風(fēng)格是A展示了思辨與邏輯B真面社會(huì)與生活C穿梭于想象與真實(shí)D崇尚理性與科學(xué)8某畫家目睹一樁搶劫案，根據(jù)該畫家提供的嫌疑人肖像畫，有警察判斷嫌犯是一位妙齡少女，有警察認(rèn)為是一位耄耋老頭，甚至有警察認(rèn)為是一臺(tái)洗衣機(jī)。據(jù)此，你認(rèn)為該畫家的繪畫風(fēng)格是A浪漫主義B現(xiàn)實(shí)主義

4、C現(xiàn)代主義D印象派9看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗。但是20世紀(jì)初的無(wú)聲電影時(shí)代，美國(guó)五大影院為了體現(xiàn)上流社會(huì)的高雅品味，在觀影時(shí)是禁止吃爆米花的。這種習(xí)俗真正流行于30年代，隨后風(fēng)靡全球。這說(shuō)明A經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成美國(guó)電影業(yè)走向衰落B經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了人們的觀影習(xí)慣C精神的空虛使人們追求享樂(lè)型生活D技術(shù)的發(fā)展使電影消費(fèi)日益大眾化10莫言諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞：“莫言是個(gè)詩(shī)人，他撕下了程式化的宣傳海報(bào)，讓個(gè)人在蕓蕓眾生中凸顯而出。莫言用譏諷和嘲弄的手法向歷史及其謊言、向政治虛偽和被剝奪后的貧瘠發(fā)起攻擊。他用戲弄和不加掩飾的快感，揭露了人類生活的最黑暗方面，在不經(jīng)意間找到了有強(qiáng)烈象征意義的形象?！庇纱丝?/p>

5、見(jiàn)，莫言作品屬于A浪漫主義B現(xiàn)代主義C現(xiàn)實(shí)主義D魔幻現(xiàn)實(shí)主義11明清時(shí)期的山水畫和19世紀(jì)中期的英國(guó)風(fēng)景畫，通常都以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容。下列表述正確的是A中西文化交流使兩國(guó)的繪畫風(fēng)格相互交融B相似的社會(huì)環(huán)境使兩國(guó)繪畫主題趨于一致C英國(guó)風(fēng)景畫的出現(xiàn)是工業(yè)革命影響的結(jié)果D明清山水畫是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展在藝術(shù)上的反映12某校舉辦一次文藝活動(dòng)，邀請(qǐng)了一些專家學(xué)者來(lái)校演講，演講的題目包括：歌德的詩(shī)歌創(chuàng)作拜倫與希臘獨(dú)立運(yùn)動(dòng)雨果的小說(shuō)藝術(shù)等。這次文化活動(dòng)的主題應(yīng)當(dāng)定為A啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù) B印象派的藝術(shù)風(fēng)格C浪漫主義的文藝 D后現(xiàn)代主義的藝術(shù)1319就紀(jì)，精細(xì)描繪人物或景物細(xì)節(jié)的寫實(shí)畫家在歐美仍然占有很大市場(chǎng)，進(jìn)

6、入20世紀(jì)之后，他們的市場(chǎng)日益縮小。造成這一變化的主要原因是A工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境污染日益惡化B作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和逃避C社會(huì)環(huán)境變遷改變藝術(shù)創(chuàng)作方向D現(xiàn)代主義藝術(shù)更貼近大眾生活14有人認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)主義按照“本來(lái)如此”的面目再現(xiàn)生活，浪漫主義按照“應(yīng)當(dāng)這樣子”表現(xiàn)生活。由此可見(jiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的共同之處是A將社會(huì)生活理想化B情節(jié)怪誕離奇C否定現(xiàn)行社會(huì)制度D反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題15法國(guó)文學(xué)家雨果的小說(shuō)巴黎圣母院、英國(guó)詩(shī)人拜倫的唐璜和雪萊的西風(fēng)頌是18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，歐洲浪漫主義文學(xué)的典型代表。歐洲浪漫主義文學(xué)盛行主要反映了A對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿B對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的歌頌C對(duì)社會(huì)制度的歌頌D對(duì)人性解放

7、的歌頌16早期印象派畫家認(rèn)為“物體的固有色是不存在的”，他們的使命便是忠實(shí)地刻畫在變動(dòng)不居的光照條件下的景物的“真實(shí)”?？梢?jiàn)，這一畫派強(qiáng)調(diào)A景色的虛幻特征B個(gè)體感受的表達(dá)C景物的瞬間真實(shí)D景物的細(xì)節(jié)描繪17俄羅斯畫家康定斯基提出：藝術(shù)家的意圖要通過(guò)線條和色彩、空間和運(yùn)動(dòng)，不要參照可見(jiàn)自然的任何東西，來(lái)表明一種精神上的反應(yīng)或決斷。這反映了該畫家主張A以寫實(shí)手法來(lái)塑造形象B創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活C按規(guī)定的繪畫原則創(chuàng)作D突破陳規(guī)充分表現(xiàn)自我18下圖是20世紀(jì)50年代東西方兩部著名的話劇茶館和等待戈多的劇照，當(dāng)時(shí)兩劇在中國(guó)和西方上演時(shí)均引起轟動(dòng)，他們的共同之處是A屬于浪漫主義的文學(xué)作品B描寫了社會(huì)歷史演

8、變C具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神D反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷19“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡，注意到了那些在生意里發(fā)了財(cái)?shù)娜说挠顾?，憎恨這種丑惡和庸俗?！庇纱丝梢?jiàn)，浪漫主義興盛的主要原因是A抒發(fā)個(gè)人情感追尋理想世界的驅(qū)動(dòng)B商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致拜金主義盛行C浪漫主義者揭露批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)D工業(yè)革命后對(duì)“理性王國(guó)”失望20下面左圖是我國(guó)元代王冕的繪畫作品，右圖是西班牙著名畫家畢加索的繪畫作品。認(rèn)真觀察這兩幅繪畫作品，它們的共同點(diǎn)是A注重色彩的運(yùn)用和變化B著重表達(dá)作者的主觀感受C反映真實(shí)的生活和情趣D強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整統(tǒng)一2119世紀(jì)，歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，而社會(huì)矛盾亦趨復(fù)雜。有的從人道主

9、義出發(fā)，有的為緩和社會(huì)矛盾，有識(shí)之士在不同社會(huì)領(lǐng)域，提出了新的社會(huì)構(gòu)想或社會(huì)實(shí)踐，留下了光輝的歷史足跡。請(qǐng)結(jié)合史實(shí)，選擇兩個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，對(duì)“歷史留下的光輝足跡”進(jìn)行說(shuō)明。（15分）22音樂(lè)不僅是生命中流動(dòng)的旋律，它還是游走在心海的精靈。音樂(lè)使一個(gè)民族的氣質(zhì)更獨(dú)特，使人類的精神爆發(fā)出火花，更是一部鮮活的史詩(shī)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（25分）材料一 貝多芬，德意志著名音樂(lè)家，一生中創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品。他對(duì)當(dāng)時(shí)的自由思想很是同情，在作品愛(ài)格蒙特菲岱里奧及第九交響曲中都有表現(xiàn)，就這方面而言，貝多芬是第一位偉大的“主觀”作曲家，并且他創(chuàng)作的唯一歌劇菲岱里奧被公認(rèn)為是愛(ài)情與自由的象征。英雄交響曲創(chuàng)作前發(fā)生

10、許多重大事件發(fā)生：1789年標(biāo)志著封建制堡壘的巴士底監(jiān)獄陷落；1799年，拿破侖執(zhí)政，五年后稱帝。這部作品熱情謳歌了在“自由、平等、博愛(ài)”旗幟下實(shí)現(xiàn)的法國(guó)革命，標(biāo)志者歐洲音樂(lè)歷史中具有重要社會(huì)政治意義的題材第一次進(jìn)入交響樂(lè)這個(gè)音樂(lè)體裁的領(lǐng)域。材料二 黃河大合唱是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作，創(chuàng)作于1939年3月。其第七部分是“保衛(wèi)黃河”：（朗誦詞）但是，中華民族的兒女啊，誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割？我們抱定必勝的決心，保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！（多聲部合唱）風(fēng)在吼。馬在叫。黃河在咆哮。黃河在咆哮。河西山岡萬(wàn)丈高。河?xùn)|河北高粱熟了。萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪！端起了土槍洋槍，揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！這是一部反映中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)史詩(shī)。作品表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，中國(guó)人民的苦難