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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A隨著德州高鐵“朋友圈”的擴(kuò)大,使得我們到日照觀
2、海、菏澤賞牡丹只有兩小時(shí)車程。B實(shí)施“校園足球計(jì)劃”,旨在普及足球運(yùn)動(dòng),進(jìn)一步提高青少年足球運(yùn)動(dòng)水平為目的。C流浪地球口碑炸裂,廣泛在國(guó)內(nèi)外引起關(guān)注,中國(guó)科幻電影開(kāi)啟了壯麗的航程。D文化和旅游部正式掛牌,預(yù)示著中國(guó)將開(kāi)啟文化和旅游新時(shí)代,詩(shī)和遠(yuǎn)方終于在一起了。2下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A我們只有構(gòu)建以合作共贏為核心的國(guó)際關(guān)系,才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。B為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免不受俗務(wù)的干擾和盛名的拖累。C央視經(jīng)典詠流傳最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開(kāi)花、生根、結(jié)果。D我國(guó)第二艘航母能否早日加入海軍編
3、隊(duì),取決于科研人員和廣大官兵的共同努力。3下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )A泰州城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已融會(huì)貫通,營(yíng)造出了“雙水繞城”的城市景觀。B兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森和他的妻子著名音樂(lè)家蔣英在工作中配合默契,相得益彰。C節(jié)假日回鄉(xiāng)探親,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村打麻將現(xiàn)象蔚然成風(fēng),這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。D扶貧工作是一項(xiàng)利國(guó)利民的工程,設(shè)及多個(gè)方面,解決交通問(wèn)題首當(dāng)其沖。4下面是學(xué)生作文中的句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A成長(zhǎng)的路上,挫折也伴隨著我們快速成長(zhǎng),但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力,就能打出燦爛的明天。B炎炎夏日,我舉目遠(yuǎn)眺:看到水鳥(niǎo)笨重的身軀掠過(guò)水面,羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音。C環(huán)保工人的善是他們?cè)谖覀兇抵?/p>
4、空調(diào)的時(shí)候,頂著太陽(yáng),流著汗,鼻頭上早已掛滿了汗珠。D你走過(guò)來(lái),伸手一把把我從地上拉起來(lái),緊緊地抱著我,拍著我的背說(shuō):“別怕,有我在?!?根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。_,不亦君子乎?論語(yǔ)軍聽(tīng)了軍愁,_。哪里去辨甚么真共假?(王磐朝天子詠喇叭)登飛來(lái)峰一詩(shī)中表現(xiàn)作者撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概的詩(shī)句是:_,_。_,天與云與山與水,_。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。(張岱湖心亭看雪)請(qǐng)把孟浩然的望洞庭湖贈(zèng)張丞相默寫(xiě)完整。八月湖水平,涵虛混太清。_,_。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。_,_。6名著閱讀選段一:在午后一點(diǎn)的時(shí)候,他又拉上個(gè)買賣。這是一天里最熱的時(shí)候,又趕上
5、這一夏里最熱的一天,可是他決定去跑一趟。他不管太陽(yáng)下是怎樣的熱了:假若拉完一趟而并不怎樣呢,那就證明自己的身子并不壞;設(shè)若拉不下來(lái)這個(gè)買賣呢,哪還有什么可說(shuō)的,一個(gè)跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好!選段二:他要吃好吃的,好喝的,不必存著冬衣,更根本不預(yù)備著再看見(jiàn)冬天;今天快活一天吧,明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己還活著,那就再說(shuō)吧。(1)以上片段選自_?!八笔侵竉。讀這本書(shū)的時(shí)候我們學(xué)到讀書(shū)方法是_。(2)兩個(gè)選段所寫(xiě)的事件表現(xiàn)“他”_和_的性格特點(diǎn)。(3)選段一這件事情過(guò)后“他”_。二、閱讀7解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)_有亭翼然臨于泉上_百?gòu)U具興_須晴日_8古文閱讀苦
6、齋記劉基苦齋者,章溢先生隱居之室也。室有二間,覆之以茅,在匡山之巔。山四面峭壁拔起,巖崖皆蒼石,岸外而臼中。其下惟白云,其上多北風(fēng)。山中植物,族布而羅生焉,其味皆苦,多可入藥,而物性之苦者亦樂(lè)生焉。 野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺(jué)其甘,能治積熱,除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水,其中多斑文小魚(yú),狀如吹沙魚(yú),味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂(lè)游,而從者多艱其昏晨之往來(lái)啟隕籜以藝粟菽,茹啖其草木之荑實(shí)。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂(lè)也。先生之言曰:“樂(lè)與苦 ,相為倚伏者也。人知樂(lè)之為樂(lè),而不知苦
7、之為樂(lè);人知樂(lè)其樂(lè),而不知苦生于樂(lè)。則樂(lè)與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子,安坐于華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農(nóng)畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸,是人之所謂樂(lè)也。一旦運(yùn)窮福艾,顛沛生于不測(cè),而不知醉醇飫肥之腸,不可以實(shí)疏糲,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,屈跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂(lè),為今日之苦也耶?故孟子曰:天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。趙子曰:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。彼之苦,吾之樂(lè);而彼之樂(lè),吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無(wú)亦猶是也夫?”吾聞而悟之,名其室曰苦齋。作苦齋記。:章溢:字三益,浙
8、江龍泉人。元末不受官,隱居匡山。入明,累官至御史中丞。岸外而臼中:謂其山四邊高中間低。這句的意思是:掃除落下的筍殼,種植小米大豆,吃草木的嫩芽果實(shí)。膏粱之子:指富家子弟。輿隸:這里指仆役。艾:盡,停止。疏糲:指粗劣的飯食。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。覆之以茅(_) (2)其槚茶亦苦于常茶(_)是人之所謂樂(lè)也(_) (4)名其室曰苦齋(_)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興。3苦能勵(lì)志,苦生芳華,苦盡甘來(lái),世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂(lè)相倚,互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補(bǔ)充幾條道理論據(jù),下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A少壯不努力,老大徒傷悲。B寶劍鋒從磨礪
9、出,梅花香自苦寒來(lái)。C業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。D苦言能益,苦味能養(yǎng),苦錢能久,苦工能恒。4結(jié)合整篇文章內(nèi)容,具體說(shuō)說(shuō)本文的寫(xiě)作特色。9解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)屬予作文以記之(2)佳木秀而繁陰(3)予觀夫巴陵勝狀(4)把酒問(wèn)青天(5)那計(jì)較都是吳用主張(6)世先生同在桑梓,一向有失親近10閱讀下面的文章,完成下面小題。 極光形成之謎1950年的一個(gè)夜晚,北極夜空上方出現(xiàn)淡紅和淡綠色的光弧,時(shí)而像在空中舞動(dòng)的彩帶,時(shí)而像在空中燃燒的火焰,時(shí)而像懸在天邊的巨傘它輕盈地飄蕩,不斷變化著自己的形狀,持續(xù)了幾個(gè)小時(shí)。它多彩多姿,一會(huì)兒紅,一會(huì)兒藍(lán),一會(huì)兒綠,一會(huì)兒紫,變幻莫測(cè)。這就是美麗
10、的極光。極光是太陽(yáng)風(fēng)將帶電粒子吹到地球兩極上空,被地磁俘獲產(chǎn)生的一種特殊光學(xué)現(xiàn)象。極光在很多地方出現(xiàn)過(guò),但“極光之源”到底在哪里呢?極光是如何形成的呢?極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢?科學(xué)家研究認(rèn)為,太陽(yáng)活動(dòng)是極光之源。極光出現(xiàn)的頻率與太陽(yáng)活動(dòng)有很大關(guān)系,極光就像太陽(yáng)發(fā)出的電。太陽(yáng)是一顆恒星,不斷放出光和熱。其表面和內(nèi)部進(jìn)行各種化學(xué)元素的核反應(yīng),產(chǎn)生出強(qiáng)大的、內(nèi)含大量帶電粒子的帶電微粒流。這些帶電微粒射向空間,和地球外801200千米高空的稀薄氣體的分子碰撞時(shí),由于速度快而產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)是周期性的,其周期大約11年。 在太陽(yáng)活動(dòng)的高潮期,太陽(yáng)黑子出現(xiàn)得最多,有人發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)“大黑子”經(jīng)
11、過(guò)太陽(yáng)中心的子午線2040小時(shí)后,地球上一定會(huì)出現(xiàn) 極光。那為什么極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極呢?原來(lái),地球本身是個(gè)近似以南北極為地磁兩極的大磁石。太陽(yáng)送來(lái)的粒子流接近地球時(shí),以螺旋形的運(yùn)動(dòng)方式分別飛向兩個(gè)磁極。事實(shí)上,磁極不能完全控制所有的帶電粒子流,在太陽(yáng)噴發(fā)的帶電粒子流非常強(qiáng)烈的年份,也能在兩極地區(qū)以外的一些地方觀察到極光。因?yàn)榭諝獬煞址浅;祀s,不同氣體成分如氧、氮、氦、氖等在帶電微粒流作用下,會(huì)發(fā)出不同的光,所以極光看上去多彩絢麗。有人從地球磁層的角度考慮,認(rèn)為地球磁層包裹著地球,就像地球的“保護(hù)網(wǎng)”,使之避免遭受太陽(yáng)風(fēng)輻射粒子的侵襲。但在南北極的上空,這張“網(wǎng)”并不結(jié)實(shí),有較大的“間隙”
12、,通過(guò)“間隙”,部分太陽(yáng)風(fēng)便會(huì)侵入地球磁層。由于南北極上空有“間隙”,因此極光現(xiàn)象多發(fā)生在兩極地區(qū)的上空。但是,上述觀點(diǎn)雖較好地解釋了極地地區(qū)的極光現(xiàn)象,卻無(wú)法解釋近地面附近出現(xiàn)的極光現(xiàn)象。一些人認(rèn)為這些極光是由于地面附近的靜電放電所產(chǎn)生的。據(jù)史料記載,離地面1.23.0米都出現(xiàn)過(guò)極光。有時(shí)人們?cè)诔霈F(xiàn)近地極光的地方,還能聞到臭氧的味道。因?yàn)樵S多極光現(xiàn)象與彗星明亮的尾巴有相似之處,所以有人把極光現(xiàn)象與彗星聯(lián)系起來(lái),這對(duì)認(rèn)識(shí)極光是有一定好處的。盡管極光之謎還沒(méi)有完全揭開(kāi),但人類對(duì)它已經(jīng)有了較科學(xué)的認(rèn)識(shí),也許很快科學(xué)家們就能告訴我們極光真正的奧秘。1選文第段運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法?有什么作用?2請(qǐng)具體分
13、析選文第段順序不能調(diào)換的原因。3選文第段的加點(diǎn)詞語(yǔ)“據(jù)史料記載”是如何體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的?4選出下列內(nèi)容與選文不符的一項(xiàng)( )A極光看上去絢麗多彩,是因?yàn)榭諝庵泻醒酢⒌?、氦、氖等不同氣體成分在帶電微粒流作用下,發(fā)出了不同的光。B極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極,但在太陽(yáng)噴發(fā)的帶電粒子流非常強(qiáng)烈的年份,兩極地區(qū)以外的一些地方也能觀察到極光。C太陽(yáng)活動(dòng)是周期性的,其周期為11年。在太陽(yáng)活動(dòng)的高潮期,太陽(yáng)黑子出現(xiàn)得最多。D極光形成之謎至今還沒(méi)有完全揭開(kāi),啟示我們科學(xué)探索之路是永無(wú)止境的。11做一顆彩色的露珠杜旌晶瑩透明的露珠,落在楓葉上就會(huì)閃爍出紅色;落到荷花上便會(huì)表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)
14、境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正是這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn),才讓我們看到了露珠多樣的美。人,也和露珠一樣,要學(xué)會(huì)適應(yīng)。仙人掌為了適應(yīng)沙漠,將葉片變成刺,減少了水分的蒸發(fā);蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境,改變了體色,躲避了天敵,學(xué)會(huì)適應(yīng)是一種策略和智謀,能讓生活變得更加豐盈。適應(yīng)一種環(huán)境,可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書(shū)香世家。在四合院里,她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩(shī)詞,聽(tīng)到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩(shī)詞。聰明伶俐的她,從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境,給了她創(chuàng)作的源泉,她也在適應(yīng)的過(guò)程中,讓心不斷地飛翔,成為最漂亮的露珠一一蜚聲中外的學(xué)者。適應(yīng)一種環(huán)境,便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的
15、心情,從而升華思想的境界。到過(guò)巴黎的人,一定會(huì)有這樣的感覺(jué),在每一個(gè)人頭攢動(dòng)的場(chǎng)所,如埃菲爾鐵塔、盧浮宮,都聽(tīng)不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美,品味藝術(shù)的神圣。平時(shí)習(xí)慣了大聲說(shuō)話的我們,在這種環(huán)境里更要學(xué)會(huì)適應(yīng)。適應(yīng)安靜的環(huán)境,我們的心也會(huì)變得安靜,我們的思維也會(huì)得到延伸,我們的境界也會(huì)得到提升,變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。適應(yīng),需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該熱情地面對(duì)每一種環(huán)境,不膽怯,不多疑,如果每走一步都要前思后想,拿不定主意,最終只會(huì)在灰色的陰霾中傷害自己。林黛玉是無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的典型,她進(jìn)入賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,唯恐被別人恥笑了去”。其實(shí)整個(gè)賈府的人都很關(guān)照她,可就因
16、她無(wú)法適應(yīng),愛(ài)她的人也只能敬而遠(yuǎn)之。不想適應(yīng),不代表可以不適應(yīng),如在適應(yīng)的過(guò)程中表現(xiàn)得被動(dòng)消極,最終將無(wú)法真正融入新的環(huán)境。我們要不斷提醒自己:既然不能改變環(huán)境,我們就改變自己。做一顆彩色的露珠,不斷適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。1選文的中心論點(diǎn)是什么?2第段主要運(yùn)用了哪種論證方法,其作用是什么?3請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。4結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)劤踔挟厴I(yè)后,你應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對(duì)新的環(huán)境。三、應(yīng)用12社區(qū)是我們生活的家園。為了響應(yīng)棗陽(yáng)市委市府發(fā)出了“創(chuàng)建和諧棗陽(yáng)”的號(hào)召,梁集中學(xué)九(6)班開(kāi)展了“關(guān)注社區(qū)”的調(diào)查活動(dòng)。根據(jù)要求,完成下面的問(wèn)題。請(qǐng)你給本次活動(dòng)擬一條宣傳語(yǔ)。_
17、。為更好地完成本次調(diào)查活動(dòng),請(qǐng)你寫(xiě)出兩種具體的調(diào)查方法。_。走進(jìn)社區(qū),同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了社區(qū)有下面一些現(xiàn)象:社區(qū)內(nèi),很多人中老人在搓麻將,稀里嘩拉之聲不絕,有的人還在為打麻將大吵大鬧。小區(qū)的狹小綠化帶里,一些小孩在追逐嬉鬧,把花草樹(shù)木弄得慘不忍睹。地上隨外可見(jiàn)亂扔的垃圾,甚至有的窗子的防盜網(wǎng)上也掛著塑料袋。墻上張貼著許多“牛皮癬”廣告,弄得墻壁面目全非。幾乎家家戶戶的窗子、陽(yáng)臺(tái)上都安著防盜網(wǎng),門(mén)裝的是防盜門(mén)。你從上面的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了在哪些方面存在哪些問(wèn)題?_。為了創(chuàng)建“和諧社區(qū)”,讓大家生活在一個(gè)文明、祥和的環(huán)境中,有必要制訂社會(huì)區(qū)文明公約。請(qǐng)你給小區(qū)居委會(huì)提幾點(diǎn)合理化建議(至少二條)。_。四、綜合性
18、學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13作文有人說(shuō),閱讀是最好的修行,因?yàn)樗o予人豐盈的精神滋養(yǎng);有人說(shuō),寫(xiě)作是最好的修行,因?yàn)樗偈谷巳ニ伎己透淖?;有人說(shuō),旅行是最好的修行,因?yàn)樗屓税l(fā)現(xiàn)不一樣的世界和不一樣的自己請(qǐng)以“ 是最好的修行”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:補(bǔ)全題目;除詩(shī)歌外,文體不限;文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名;字?jǐn)?shù)不少于600字;書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。參考答案一、積累1、D【解析】A.缺少主語(yǔ),可刪去“隨著”或“使”。B.句意重復(fù),可刪去“為目的”。C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是“在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注”。D.沒(méi)有語(yǔ)病。2、A【解析】A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.“以免不受”不合邏輯,可刪去“不”。C. 語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)調(diào)整為“生根、開(kāi)花、結(jié)
19、果”。D. 不合邏輯,兩面對(duì)一面,可把“能否”改為“能夠”。3、B【解析】此題考查的是詞語(yǔ)的理解。A: “融會(huì)貫通”的意思是指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái),從而得到系統(tǒng)透徹的理解。用在此處不符合語(yǔ)境。C:“蔚然成風(fēng)”形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行,形成一種風(fēng)氣(多指好的)。不符合語(yǔ)境。D:“首當(dāng)其沖”意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語(yǔ)境。故選B。4、D【解析】A.“挫折”“快速成長(zhǎng)”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗,鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。5、 (1)人不知而不慍 (2)民聽(tīng)了民怕 (3)不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 (
20、4)霧凇沆碭 上下一白 (5)氣蒸云夢(mèng)澤 波撼岳陽(yáng)城 坐觀垂釣者 徒有羨魚(yú)情 【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“慍”“沆碭”“撼”“羨”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、(1)駱駝祥子, 祥子, 圈點(diǎn)批注法。 (2)頑強(qiáng)、倔強(qiáng) 自暴自棄 (3)生了一場(chǎng)大病,歇了倆月,才又去拉車。 【解析】(1)語(yǔ)段一是祥子在烈日下拉車的情景,出自駱駝祥子。“他”即是指祥子。圈點(diǎn)批注法是古人讀書(shū)時(shí)常用的傳統(tǒng)方法,閱
21、讀駱駝祥子可用此方法。圈點(diǎn)雖然是隨手勾畫(huà),但勾畫(huà)的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),或者是自己深有體會(huì)之處。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特色等方面入手,或展開(kāi)聯(lián)想、想象,補(bǔ)充原文內(nèi)容,或?qū)懗鲂牡皿w會(huì),提出自己的見(jiàn)解。(2)本題考查分析人物形象的能力??梢詮囊韵路矫娼獯穑旱湫褪录?,對(duì)人物的正面描寫(xiě),作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等。“他不管太陽(yáng)下是怎樣的熱了” “一個(gè)跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好”寫(xiě)出了祥子的頑強(qiáng)和倔強(qiáng);“今天快活一天吧,明天就死”“到了冬天,自己還活著,那就再說(shuō)吧”寫(xiě)祥子已對(duì)人生完全不抱希望的自暴自棄的生活態(tài)度。(3)本題考查名著內(nèi)容。駱駝祥子第十八章寫(xiě)六月十五那天,先是烈日
22、當(dāng)空,曬得人喘不過(guò)氣來(lái);午后狂風(fēng)大作,暴雨傾盆。在這冰火兩重天里,祥子都拉著車,他終于病倒了。第十九章寫(xiě)祥子病了一個(gè)月,還沒(méi)完全康復(fù)就拉上了車,沒(méi)幾天,他又病了,一病又是一個(gè)月。祥子生病期間,小福子來(lái)和他說(shuō)說(shuō)話,虎妞醋勁大發(fā),有意破壞小福子的“生意”,小福子忍受屈辱拉著弟弟來(lái)向她賠罪,兩人重歸于好。為了維持生計(jì),祥子拼命拉車掙錢。二、閱讀7、(1)終將 (2)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀 (3)通“俱”,全,都 (4)等到 【解析】考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。答題時(shí)應(yīng)注意,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。翼然:名詞用做狀語(yǔ),
23、像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀?!熬摺保僮衷~,通“俱”,全,都。8、1 用,拿 比 這,這些 命名,取名 2井水因?yàn)楦侍鸲珊?,路邊的李子因?yàn)榭酀舸?,夫差因?yàn)槌龄暇粕鰢?guó),然而勾踐因?yàn)閲L苦膽勵(lì)志而興邦。(甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒(méi)人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡國(guó),而勾踐以嘗膽興邦。)3C4先敘后議(敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式)。文章第一段交代苦齋之所屬;第二段從其環(huán)境、氣候與動(dòng)植物特性等方面具體寫(xiě)“物性之苦者亦樂(lè)生焉”,從實(shí)物方面說(shuō)明苦齋命名由來(lái);第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂(lè)生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,從事理方面闡明苦與樂(lè)的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯
24、證關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說(shuō)明作記原因。(也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂(lè)生焉人性之苦者亦樂(lè)生焉從事理方面闡明苦與樂(lè)的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。)【解析】1試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動(dòng)詞,“取名,命名”;“是”是古今異義詞,“這,這些”的意思。2試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞
25、、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“以(因?yàn)椋⒔撸萁撸?、酣(暢飲)、亡(亡?guó))、興(振興)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。語(yǔ)句“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來(lái)闡述的,不是闡述“苦樂(lè)觀”的。故答案為C。4試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置;第二段從其環(huán)境、氣候與動(dòng)植物
26、特性等方面具體寫(xiě)“物性之苦者亦樂(lè)生焉”,從實(shí)物方面說(shuō)明苦齋命名的由來(lái);第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂(lè)生焉”的意味;第四段則是在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,闡明苦與樂(lè)的相為依存,互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說(shuō)明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合,先敘后議的寫(xiě)法,闡明苦與樂(lè)的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:苦齋,是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋
27、的室二廳,座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上,筐山在今浙江省的麗水縣,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆蒼石,山下多白云,山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來(lái),柔和的少,硬朗的多,所以,生長(zhǎng)于此的植物其味甚苦,而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長(zhǎng)生著快樂(lè)。于是, 黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹(shù),黃連、苦參之草,地黃、游冬之菜,草斗、苦竹之筍,同類的植物莫不到處分布,羅列生長(zhǎng)。而野蜂的巢就筑在其間,采花粉為蜜,其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開(kāi)始吃的時(shí)候,口感特別的苦澀,稍會(huì),才能感受到它的干甜,能消暑去熱,且能除去燥熱心煩這個(gè)病。盡管,這里的樹(shù)產(chǎn)出的茶葉非常的苦,但人們卻喜歡飲用它。盡管,這
28、里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚(yú),模樣甚丑,吃起來(lái)味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山離人們居處的地方甚遠(yuǎn),章溢先生又熱愛(ài)居住于此,使得喜歡同先生交往的友人,深感早出晚歸之艱苦和勞累,所以,他們便攜帶上自己童仆,擇室居住。在這里,他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類,及一些樹(shù)草的嫩芽。在這里,他們或是登山,或是臨溪,或是圍坐在修長(zhǎng)的大樹(shù)下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來(lái)的樵夫,他們會(huì)用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來(lái)的快樂(lè),是我們這些常人所無(wú)法理解的。章溢先生說(shuō):“樂(lè)與苦,相互依托。人們只知道樂(lè)為樂(lè),而不知道苦也能為樂(lè),人們只知道樂(lè),而不知道苦也是由樂(lè)帶來(lái)的,
29、實(shí)際,苦與樂(lè),距離又有多遠(yuǎn)呢!今有富貴之弟,他們安坐于華美的屋中,口不嘗苦菜之味,身體不經(jīng)農(nóng)作之勞,睡覺(jué)蓋的是厚的被褥,吃的是山珍海味,進(jìn)出由仆人抬著,他們這樣的所有經(jīng)歷,正是人們所說(shuō)的樂(lè)吧。可一旦他們的好運(yùn)到頭,福氣停止,跌倒到生活困頓的時(shí)候,他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們?cè)缫蚜?xí)慣柔軟被子的軀體,早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然,他們也想過(guò)著正常的大眾人的生活,可但他們會(huì)在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹(shù)木那般生活,可但他們卻喪失了苦樹(shù)般的生存能力。這不正是由于過(guò)去太貪圖享樂(lè),而為今天帶來(lái)的痛苦嗎?所以孟子曰:天之將降大任于人,必先苦其心
30、志,勞其筋骨,餓其體膚。莫名氏又曰:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。你能吃苦,就是我的樂(lè),而你只知貪圖享樂(lè),則就是我的苦。我聽(tīng)說(shuō)甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒(méi)采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡國(guó),而勾踐以嘗膽興幫,無(wú)一不是這樣的例子嗎?”聽(tīng)完這些話,我悟出了許多,所以名其室曰苦齋,作苦齋記。9、(1)同“囑”,囑托(2)茂盛(3)美好(4)持、拿(5)計(jì)策、辦法(6) 家鄉(xiāng)【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“屬”是通假字,同“囑
31、”,囑托?!坝?jì)較”應(yīng)解釋為“計(jì)策”,古今異義。10、5下定義,科學(xué)準(zhǔn)確嚴(yán)密地揭示了極光的本質(zhì)特征。2第段寫(xiě)太陽(yáng)活動(dòng)是極光之源及極光形成的原因,第段寫(xiě)極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因;第段的內(nèi)容分別與第段內(nèi)容一一照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),所以不能調(diào)換。6“據(jù)史料記載”表明下文的內(nèi)容有科學(xué)依據(jù),起到限制的作用,說(shuō)明離地面52-60米出現(xiàn)過(guò)極光的現(xiàn)象是有科學(xué)依據(jù)的,不是主觀臆造的,“據(jù)史料記載”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密特點(diǎn)。4C【解析】5試題分析:考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的
32、特點(diǎn)。選文第段運(yùn)用的是下定義的說(shuō)明方法,科學(xué)準(zhǔn)確地揭示了“極光”的本質(zhì)特征。點(diǎn)睛:下定義,是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。多采用判斷單句的形式。其格式多為“(種概念)是的(屬概念)”。其作用是:用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象或科學(xué)事理加以揭示,從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。2試題分析:考查對(duì)說(shuō)明順序的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析文章或語(yǔ)段的內(nèi)容和段落之間的關(guān)系。文章一般都有其內(nèi)在的、固有的邏輯關(guān)系,根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行梳理和分析即可作答。文章的段說(shuō)明的是太陽(yáng)活動(dòng)是極光之源及極光形成的原因;段說(shuō)明的是極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因。內(nèi)容上存在著遞進(jìn)關(guān)系
33、。再?gòu)纳舷挛膩?lái)看,第段的內(nèi)容分別與第段的“但極光之源到底在哪里呢?極光是如何形成的呢?極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢?”這一內(nèi)容有先后對(duì)應(yīng)的關(guān)系。據(jù)此,兩段文字的順序不能調(diào)換的。6試題分析:考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。恰當(dāng)使用這些詞語(yǔ)可使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式:先解釋詞語(yǔ)本義,再結(jié)合語(yǔ)境分析語(yǔ)境義,最后分析其說(shuō)明作用。其作用是準(zhǔn)確/生動(dòng)形象地說(shuō)明了事物的特征/事理。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4試題分析:考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的理
34、解。這類試題一般把選項(xiàng)的內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì),從內(nèi)容或語(yǔ)言等方面分析即可作答。本題中,C項(xiàng),“其周期為55年”的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,原文是“其周期大約55年”。據(jù)此,答案為C。11、1示例一:人要學(xué)會(huì)適應(yīng)。示例二:人要不斷適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。2舉例論證,用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境,可以在自已的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)(觀點(diǎn))3首先提出分論點(diǎn):適應(yīng)一種環(huán)境,便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情,從而升華思想的境界。然后列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例加以論證,最后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境,境界也會(huì)得到提升?!钡慕Y(jié)論。4我升入
35、新的學(xué)校后,要盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境,適應(yīng)老師的教學(xué)方法,和新同學(xué)友好相處,帶著熱情去面對(duì)新的生活,不膽怯 ,不多疑,真正地融入新的環(huán)境,從而擁有更加精彩的生活。示例二如果我不能進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校,而是踏入社會(huì),我會(huì)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)去適應(yīng)環(huán)境,爭(zhēng)取掌握一技之長(zhǎng),努力提高自己,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。【解析】1試題分析:分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。議論文中,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),或者根據(jù)作者的分析所說(shuō)的道理來(lái)概括其觀點(diǎn)。本文開(kāi)頭和結(jié)尾段中皆提到中心論點(diǎn),直接摘引即可。2試題分析:分析議論文的結(jié)構(gòu)
36、和思路?!罢撟C思路”即是作者的論證過(guò)程,一般分三個(gè)步驟,提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題。第段根據(jù)文段內(nèi)容概括這三個(gè)步驟的內(nèi)容,即提出觀點(diǎn),列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例證明,歸納后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境,境界也會(huì)得到提升”的結(jié)論。3試題分析:分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明論證方法的作用,即說(shuō)明了什么問(wèn)題,論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評(píng)價(jià)語(yǔ),如“有力地證明”“形象生動(dòng)地說(shuō)明”等。
37、本題為舉例論證,用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境,可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。點(diǎn)睛:議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用
38、。4試題分析:分析論據(jù)的類型及其作用。本題是要求添加事例論據(jù)。抓住“適應(yīng)環(huán)境”這一要點(diǎn),根據(jù)記憶,按要求從奮斗成功的名人中選擇融合簡(jiǎn)述即可?!拘☆}5】試題分析:對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。注意本題的答點(diǎn)“怎樣的心態(tài)面對(duì)新的環(huán)境”,從“心態(tài)”和“新環(huán)境”兩個(gè)點(diǎn)上去思考,思考在“新環(huán)境”中會(huì)遇到什么困難,再說(shuō)明如何用良好的心態(tài)去適應(yīng)新的環(huán)境。三、應(yīng)用12、(1)示例:促進(jìn)和諧,保障平安。文明與家園牽手,和諧與社區(qū)相伴。 (2)問(wèn)卷調(diào)查,走訪調(diào)查。 (3)社區(qū)居民沒(méi)有豐富多彩的文化生活;社區(qū)居民沒(méi)有良好的文明習(xí)慣;社區(qū)居民之間缺少交流;社區(qū)的環(huán)境沒(méi)有人管理。 (4)示例:組建社區(qū)管理委員會(huì),
39、負(fù)責(zé)管理小區(qū);組織中年人參加健康有意的文化活動(dòng);張貼警示牌;開(kāi)展周末、節(jié)日聯(lián)誼活動(dòng)。 【解析】(1)宣傳標(biāo)語(yǔ),感情要真摯,構(gòu)思新穎,語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中,內(nèi)容要積極,用語(yǔ)要通俗,句式要整齊,修辭要顯明,讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明,一定不能脫離“關(guān)注社區(qū)”的主題。如“講文明、講衛(wèi)生、建文明社區(qū),你我共參與”“健康一個(gè)居民,幸福一個(gè)家庭,和諧一個(gè)社區(qū)”等。(2)活動(dòng)方案的主題“關(guān)注社區(qū)”已經(jīng)給定,我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)兩種具體的調(diào)查方法即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看,要與給定的材料密切相關(guān),不可脫離材料設(shè)計(jì)調(diào)查方法。要有可操作性。從形式上看,要做到簡(jiǎn)潔明快,語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)練、概括性強(qiáng)。調(diào)查方法
40、可以多樣,如問(wèn)卷調(diào)查、走訪調(diào)查、抽樣調(diào)查、實(shí)地調(diào)查、蹲點(diǎn)調(diào)查、網(wǎng)上搜索等。(3)本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第一個(gè)現(xiàn)象可知,這個(gè)社區(qū)的居民沒(méi)有更多的文化生活。根據(jù)第二個(gè)現(xiàn)象可知,社區(qū)居民沒(méi)有良好的文明習(xí)慣。根據(jù)第三個(gè)現(xiàn)象和第四個(gè)現(xiàn)象可知,社區(qū)的環(huán)境沒(méi)有人管理。根據(jù)第五個(gè)現(xiàn)象可知,社區(qū)居民之間缺少交流。據(jù)此可作答。(4)本題考查學(xué)生提出建議的能力。作答時(shí),一定要認(rèn)真讀題,明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么,所提出的建議一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào)。據(jù)此可作答。如:自覺(jué)定點(diǎn)兒倒垃圾;限制亂停亂放;開(kāi)展文明行為勸誡和監(jiān)督活動(dòng);成立“小手拉大手文明小衛(wèi)士勸導(dǎo)隊(duì)”,設(shè)立文明監(jiān)督崗,組織學(xué)生走上街頭、走進(jìn)社區(qū)、深入樓院,對(duì)市民不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、生活是最好的修行我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容,而這份冷靜自持,源于生活。 有時(shí)候會(huì)想,人生不過(guò)是一場(chǎng)修行,你路過(guò)我,我路過(guò)你,然后各自修行,各自向前。唯一不同的,便是生活的方式。梭羅說(shuō),一億個(gè)人中,才能有一個(gè)人活得詩(shī)意而神圣。優(yōu)雅的人生,是一顆平靜的心,一個(gè)平和的心態(tài),一種平淡的活法
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