湖北武漢市武昌區(qū)十四中學2022年中考適應性考試語文試題含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累1下列句子中，沒有語病的一項是()A隨著德州高鐵“朋友圈”的擴大，使得我們到日照觀

2、海、菏澤賞牡丹只有兩小時車程。B實施“校園足球計劃”，旨在普及足球運動，進一步提高青少年足球運動水平為目的。C流浪地球口碑炸裂，廣泛在國內(nèi)外引起關注，中國科幻電影開啟了壯麗的航程。D文化和旅游部正式掛牌，預示著中國將開啟文化和旅游新時代，詩和遠方終于在一起了。2下列句子沒有語病的一項是（ ）A我們只有構(gòu)建以合作共贏為核心的國際關系，才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。B為了實現(xiàn)這個理想，我竭力保持寧靜的環(huán)境，以免不受俗務的干擾和盛名的拖累。C央視經(jīng)典詠流傳最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。D我國第二艘航母能否早日加入海軍編

3、隊，取決于科研人員和廣大官兵的共同努力。3下列各句中，加點詞語使用正確的一項是（ ）A泰州城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已融會貫通，營造出了“雙水繞城”的城市景觀。B兩彈元勛錢學森和他的妻子著名音樂家蔣英在工作中配合默契，相得益彰。C節(jié)假日回鄉(xiāng)探親，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村打麻將現(xiàn)象蔚然成風，這種現(xiàn)象令人擔憂。D扶貧工作是一項利國利民的工程，設及多個方面，解決交通問題首當其沖。4下面是學生作文中的句子，沒有語病的一項是（ ）A成長的路上，挫折也伴隨著我們快速成長，但只要認準方向努力，就能打出燦爛的明天。B炎炎夏日，我舉目遠眺：看到水鳥笨重的身軀掠過水面，羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音。C環(huán)保工人的善是他們在我們吹著

4、空調(diào)的時候，頂著太陽，流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠。D你走過來，伸手一把把我從地上拉起來，緊緊地抱著我，拍著我的背說：“別怕，有我在。”5根據(jù)課文默寫古詩文。_，不亦君子乎？論語軍聽了軍愁，_。哪里去辨甚么真共假？（王磐朝天子詠喇叭）登飛來峰一詩中表現(xiàn)作者撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概的詩句是：_，_。_，天與云與山與水，_。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（張岱湖心亭看雪）請把孟浩然的望洞庭湖贈張丞相默寫完整。八月湖水平，涵虛混太清。_，_。欲濟無舟楫，端居恥圣明。_，_。6名著閱讀選段一：在午后一點的時候，他又拉上個買賣。這是一天里最熱的時候，又趕上

5、這一夏里最熱的一天，可是他決定去跑一趟。他不管太陽下是怎樣的熱了：假若拉完一趟而并不怎樣呢，那就證明自己的身子并不壞；設若拉不下來這個買賣呢，哪還有什么可說的，一個跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好！選段二：他要吃好吃的，好喝的，不必存著冬衣，更根本不預備著再看見冬天；今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不冬天呢！不幸，到了冬天，自己還活著，那就再說吧。（1）以上片段選自_?！八笔侵竉。讀這本書的時候我們學到讀書方法是_。（2）兩個選段所寫的事件表現(xiàn)“他”_和_的性格特點。（3）選段一這件事情過后“他”_。二、閱讀7解釋下列加點詞語。長風破浪會有時_有亭翼然臨于泉上_百廢具興_須晴日_8古文閱讀苦

6、齋記劉基苦齋者，章溢先生隱居之室也。室有二間，覆之以茅，在匡山之巔。山四面峭壁拔起，巖崖皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風。山中植物，族布而羅生焉，其味皆苦，多可入藥，而物性之苦者亦樂生焉。 野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能治積熱，除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水，其中多斑文小魚，狀如吹沙魚，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍遠，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來啟隕籜以藝粟菽，茹啖其草木之荑實。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰：“樂與苦 ，相為倚伏者也。人知樂之為樂，而不知苦

7、之為樂；人知樂其樂，而不知苦生于樂。則樂與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，安坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也。一旦運窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，屈跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰：天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。趙子曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。彼之苦，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”吾聞而悟之，名其室曰苦齋。作苦齋記。：章溢：字三益，浙

8、江龍泉人。元末不受官，隱居匡山。入明，累官至御史中丞。岸外而臼中：謂其山四邊高中間低。這句的意思是：掃除落下的筍殼，種植小米大豆，吃草木的嫩芽果實。膏粱之子：指富家子弟。輿隸：這里指仆役。艾：盡，停止。疏糲：指粗劣的飯食。1解釋下列句中加點的詞。覆之以茅（_） （2）其槚茶亦苦于常茶（_）是人之所謂樂也（_） （4）名其室曰苦齋（_）2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興。3苦能勵志，苦生芳華，苦盡甘來，世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂相倚，互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補充幾條道理論據(jù)，下列不恰當?shù)囊豁検牵?）A少壯不努力，老大徒傷悲。B寶劍鋒從磨礪

9、出，梅花香自苦寒來。C業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。D苦言能益，苦味能養(yǎng)，苦錢能久，苦工能恒。4結(jié)合整篇文章內(nèi)容，具體說說本文的寫作特色。9解釋下列句中加點的詞。 (1)屬予作文以記之(2)佳木秀而繁陰(3)予觀夫巴陵勝狀(4)把酒問青天(5)那計較都是吳用主張(6)世先生同在桑梓，一向有失親近10閱讀下面的文章，完成下面小題。 極光形成之謎1950年的一個夜晚，北極夜空上方出現(xiàn)淡紅和淡綠色的光弧，時而像在空中舞動的彩帶，時而像在空中燃燒的火焰，時而像懸在天邊的巨傘它輕盈地飄蕩，不斷變化著自己的形狀，持續(xù)了幾個小時。它多彩多姿，一會兒紅，一會兒藍，一會兒綠，一會兒紫，變幻莫測。這就是美麗

10、的極光。極光是太陽風將帶電粒子吹到地球兩極上空，被地磁俘獲產(chǎn)生的一種特殊光學現(xiàn)象。極光在很多地方出現(xiàn)過，但“極光之源”到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？科學家研究認為，太陽活動是極光之源。極光出現(xiàn)的頻率與太陽活動有很大關系，極光就像太陽發(fā)出的電。太陽是一顆恒星，不斷放出光和熱。其表面和內(nèi)部進行各種化學元素的核反應，產(chǎn)生出強大的、內(nèi)含大量帶電粒子的帶電微粒流。這些帶電微粒射向空間，和地球外801200千米高空的稀薄氣體的分子碰撞時，由于速度快而產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象。太陽活動是周期性的，其周期大約11年。 在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多，有人發(fā)現(xiàn)當一個“大黑子”經(jīng)

11、過太陽中心的子午線2040小時后，地球上一定會出現(xiàn) 極光。那為什么極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極呢？原來，地球本身是個近似以南北極為地磁兩極的大磁石。太陽送來的粒子流接近地球時，以螺旋形的運動方式分別飛向兩個磁極。事實上，磁極不能完全控制所有的帶電粒子流，在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強烈的年份，也能在兩極地區(qū)以外的一些地方觀察到極光。因為空氣成分非常混雜，不同氣體成分如氧、氮、氦、氖等在帶電微粒流作用下，會發(fā)出不同的光，所以極光看上去多彩絢麗。有人從地球磁層的角度考慮，認為地球磁層包裹著地球，就像地球的“保護網(wǎng)”，使之避免遭受太陽風輻射粒子的侵襲。但在南北極的上空，這張“網(wǎng)”并不結(jié)實，有較大的“間隙”

12、，通過“間隙”，部分太陽風便會侵入地球磁層。由于南北極上空有“間隙”，因此極光現(xiàn)象多發(fā)生在兩極地區(qū)的上空。但是，上述觀點雖較好地解釋了極地地區(qū)的極光現(xiàn)象，卻無法解釋近地面附近出現(xiàn)的極光現(xiàn)象。一些人認為這些極光是由于地面附近的靜電放電所產(chǎn)生的。據(jù)史料記載，離地面1.23.0米都出現(xiàn)過極光。有時人們在出現(xiàn)近地極光的地方，還能聞到臭氧的味道。因為許多極光現(xiàn)象與彗星明亮的尾巴有相似之處，所以有人把極光現(xiàn)象與彗星聯(lián)系起來，這對認識極光是有一定好處的。盡管極光之謎還沒有完全揭開，但人類對它已經(jīng)有了較科學的認識，也許很快科學家們就能告訴我們極光真正的奧秘。1選文第段運用了哪種說明方法？有什么作用？2請具體分

13、析選文第段順序不能調(diào)換的原因。3選文第段的加點詞語“據(jù)史料記載”是如何體現(xiàn)說明文語言特點的？4選出下列內(nèi)容與選文不符的一項( )A極光看上去絢麗多彩，是因為空氣中含有氧、氮、氦、氖等不同氣體成分在帶電微粒流作用下，發(fā)出了不同的光。B極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極，但在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強烈的年份，兩極地區(qū)以外的一些地方也能觀察到極光。C太陽活動是周期性的，其周期為11年。在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多。D極光形成之謎至今還沒有完全揭開，啟示我們科學探索之路是永無止境的。11做一顆彩色的露珠杜旌晶瑩透明的露珠，落在楓葉上就會閃爍出紅色；落到荷花上便會表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應不同的環(huán)

14、境時所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正是這種因環(huán)境而改變的特點，才讓我們看到了露珠多樣的美。人，也和露珠一樣，要學會適應。仙人掌為了適應沙漠，將葉片變成刺，減少了水分的蒸發(fā)；蝴蝶為了適應環(huán)境，改變了體色，躲避了天敵，學會適應是一種策略和智謀，能讓生活變得更加豐盈。適應一種環(huán)境，可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里，她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩詞，聽到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩詞。聰明伶俐的她，從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境，給了她創(chuàng)作的源泉，她也在適應的過程中，讓心不斷地飛翔，成為最漂亮的露珠一一蜚聲中外的學者。適應一種環(huán)境，便會在接受環(huán)境的同時改變自己的

15、心情，從而升華思想的境界。到過巴黎的人，一定會有這樣的感覺，在每一個人頭攢動的場所，如埃菲爾鐵塔、盧浮宮，都聽不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美，品味藝術的神圣。平時習慣了大聲說話的我們，在這種環(huán)境里更要學會適應。適應安靜的環(huán)境，我們的心也會變得安靜，我們的思維也會得到延伸，我們的境界也會得到提升，變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。適應，需要一個過程。在這個過程中，我們應該熱情地面對每一種環(huán)境，不膽怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最終只會在灰色的陰霾中傷害自己。林黛玉是無法適應環(huán)境的典型，她進入賈府，“步步留心，時時在意，唯恐被別人恥笑了去”。其實整個賈府的人都很關照她，可就因

16、她無法適應，愛她的人也只能敬而遠之。不想適應，不代表可以不適應，如在適應的過程中表現(xiàn)得被動消極，最終將無法真正融入新的環(huán)境。我們要不斷提醒自己：既然不能改變環(huán)境，我們就改變自己。做一顆彩色的露珠，不斷適應環(huán)境，學會生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。1選文的中心論點是什么？2第段主要運用了哪種論證方法，其作用是什么？3請簡要分析本文的論證過程。4結(jié)合本文內(nèi)容，談談初中畢業(yè)后，你應該以怎樣的心態(tài)面對新的環(huán)境。三、應用12社區(qū)是我們生活的家園。為了響應棗陽市委市府發(fā)出了“創(chuàng)建和諧棗陽”的號召，梁集中學九（6）班開展了“關注社區(qū)”的調(diào)查活動。根據(jù)要求，完成下面的問題。請你給本次活動擬一條宣傳語。_

17、。為更好地完成本次調(diào)查活動，請你寫出兩種具體的調(diào)查方法。_。走進社區(qū)，同學們發(fā)現(xiàn)了社區(qū)有下面一些現(xiàn)象：社區(qū)內(nèi)，很多人中老人在搓麻將，稀里嘩拉之聲不絕，有的人還在為打麻將大吵大鬧。小區(qū)的狹小綠化帶里，一些小孩在追逐嬉鬧，把花草樹木弄得慘不忍睹。地上隨外可見亂扔的垃圾，甚至有的窗子的防盜網(wǎng)上也掛著塑料袋。墻上張貼著許多“牛皮癬”廣告，弄得墻壁面目全非。幾乎家家戶戶的窗子、陽臺上都安著防盜網(wǎng)，門裝的是防盜門。你從上面的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了在哪些方面存在哪些問題？_。為了創(chuàng)建“和諧社區(qū)”，讓大家生活在一個文明、祥和的環(huán)境中，有必要制訂社會區(qū)文明公約。請你給小區(qū)居委會提幾點合理化建議（至少二條）。_。四、綜合性

18、學習與寫作13作文有人說，閱讀是最好的修行，因為它給予人豐盈的精神滋養(yǎng)；有人說，寫作是最好的修行，因為它促使人去思考和改變；有人說，旅行是最好的修行，因為它讓人發(fā)現(xiàn)不一樣的世界和不一樣的自己請以“ 是最好的修行”為題目，寫一篇文章。要求：補全題目；除詩歌外，文體不限；文中請不要出現(xiàn)真實的姓名、校名；字數(shù)不少于600字；書寫工整規(guī)范。參考答案一、積累1、D【解析】A.缺少主語，可刪去“隨著”或“使”。B.句意重復，可刪去“為目的”。C.語序不當，應是“在國內(nèi)外引起廣泛關注”。D.沒有語病。2、A【解析】A.沒有語病。B.“以免不受”不合邏輯，可刪去“不”。C. 語序不當，應調(diào)整為“生根、開花、結(jié)

19、果”。D. 不合邏輯，兩面對一面，可把“能否”改為“能夠”。3、B【解析】此題考查的是詞語的理解。A： “融會貫通”的意思是指各方面的知識或道理融合貫穿起來，從而得到系統(tǒng)透徹的理解。用在此處不符合語境。C：“蔚然成風”形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風氣（多指好的）。不符合語境。D：“首當其沖”意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選B。4、D【解析】A.“挫折”“快速成長”搭配不當。B.“遠眺”“羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。5、 (1)人不知而不慍 (2)民聽了民怕 (3)不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 (

20、4)霧凇沆碭 上下一白 (5)氣蒸云夢澤 波撼岳陽城 坐觀垂釣者 徒有羨魚情 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“慍”“沆碭”“撼”“羨”等字詞的書寫。6、（1）駱駝祥子， 祥子， 圈點批注法。 （2）頑強、倔強 自暴自棄 （3）生了一場大病，歇了倆月，才又去拉車。 【解析】（1）語段一是祥子在烈日下拉車的情景，出自駱駝祥子?！八奔词侵赶樽印Ｈc批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法，閱

21、讀駱駝祥子可用此方法。圈點雖然是隨手勾畫，但勾畫的內(nèi)容應該是文章的重點、難點、疑點，或者是自己深有體會之處。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法、語言特色等方面入手，或展開聯(lián)想、想象，補充原文內(nèi)容，或?qū)懗鲂牡皿w會，提出自己的見解。（2）本題考查分析人物形象的能力。可以從以下方面解答：典型事件，對人物的正面描寫，作者評價和側(cè)面烘托等。“他不管太陽下是怎樣的熱了” “一個跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好”寫出了祥子的頑強和倔強；“今天快活一天吧，明天就死”“到了冬天，自己還活著，那就再說吧”寫祥子已對人生完全不抱希望的自暴自棄的生活態(tài)度。（3）本題考查名著內(nèi)容。駱駝祥子第十八章寫六月十五那天，先是烈日

22、當空，曬得人喘不過氣來；午后狂風大作，暴雨傾盆。在這冰火兩重天里，祥子都拉著車，他終于病倒了。第十九章寫祥子病了一個月，還沒完全康復就拉上了車，沒幾天，他又病了，一病又是一個月。祥子生病期間，小福子來和他說說話，虎妞醋勁大發(fā)，有意破壞小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉著弟弟來向她賠罪，兩人重歸于好。為了維持生計，祥子拼命拉車掙錢。二、閱讀7、（1）終將 （2）像鳥張開翅膀 （3）通“俱”，全，都 （4）等到 【解析】考查對文言實詞的理解。答題時應注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。翼然：名詞用做狀語，

23、像鳥張開翅膀?！熬摺保僮衷~，通“俱”，全，都。8、1 用，拿 比 這，這些 命名，取名 2井水因為甘甜而干涸，路邊的李子因為苦澀而留存，夫差因為沉湎酒色而亡國，然而勾踐因為嘗苦膽勵志而興邦。（甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒人采摘的李多是苦李，夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興邦。）3C4先敘后議（敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運用多種表達方式）。文章第一段交代苦齋之所屬；第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”，從實物方面說明苦齋命名由來；第三段記述苦齋生活的概況，暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎上發(fā)表議論，從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯

24、證關系。最后一段收結(jié)全文，說明作記原因。（也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂生焉人性之苦者亦樂生焉從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關系。）【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動詞，“取名，命名”；“是”是古今異義詞，“這，這些”的意思。2試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞

25、、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“以（因為）、竭（枯竭）、酣（暢飲）、亡（亡國）、興（振興）”的意思，必須翻譯出來。3試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。語句“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來闡述的，不是闡述“苦樂觀”的。故答案為C。4試題分析：考查對文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置；第二段從其環(huán)境、氣候與動植物

26、特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”，從實物方面說明苦齋命名的由來；第三段記述苦齋生活的概況，暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味；第四段則是在敘事的基礎上發(fā)表議論，闡明苦與樂的相為依存，互為轉(zhuǎn)化的關系。最后一段收結(jié)全文，說明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合，先敘后議的寫法，闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關系。據(jù)此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：苦齋，是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋

27、的室二廳，座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上，筐山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白云，山上多北風。由于風從北來，柔和的少，硬朗的多，所以，生長于此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是， 黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹，黃連、苦參之草，地黃、游冬之菜，草斗、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間，采花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候，口感特別的苦澀，稍會，才能感受到它的干甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個病。盡管，這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。盡管，這

28、里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚，模樣甚丑，吃起來味苦且辛辣，但可以醒酒。由于，此山離人們居處的地方甚遠，章溢先生又熱愛居住于此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童仆，擇室居住。在這里，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹草的嫩芽。在這里，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫，他們會用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂，是我們這些常人所無法理解的。章溢先生說：“樂與苦，相互依托。人們只知道樂為樂，而不知道苦也能為樂，人們只知道樂，而不知道苦也是由樂帶來的，

29、實際，苦與樂，距離又有多遠呢！今有富貴之弟，他們安坐于華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經(jīng)農(nóng)作之勞，睡覺蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進出由仆人抬著，他們這樣的所有經(jīng)歷，正是人們所說的樂吧。可一旦他們的好運到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時候，他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然，他們也想過著正常的大眾人的生活，可但他們會在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂，而為今天帶來的痛苦嗎？所以孟子曰：天之將降大任于人，必先苦其心

30、志，勞其筋骨，餓其體膚。莫名氏又曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。你能吃苦，就是我的樂，而你只知貪圖享樂，則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興幫，無一不是這樣的例子嗎？”聽完這些話，我悟出了許多，所以名其室曰苦齋，作苦齋記。9、（1）同“囑”，囑托（2）茂盛（3）美好（4）持、拿（5）計策、辦法（6） 家鄉(xiāng)【解析】本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“屬”是通假字，同“囑

31、”，囑托?！坝嬢^”應解釋為“計策”，古今異義。10、5下定義，科學準確嚴密地揭示了極光的本質(zhì)特征。2第段寫太陽活動是極光之源及極光形成的原因，第段寫極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因；第段的內(nèi)容分別與第段內(nèi)容一一照應，結(jié)構(gòu)嚴謹，所以不能調(diào)換。6“據(jù)史料記載”表明下文的內(nèi)容有科學依據(jù)，起到限制的作用，說明離地面52-60米出現(xiàn)過極光的現(xiàn)象是有科學依據(jù)的，不是主觀臆造的，“據(jù)史料記載”體現(xiàn)了說明文語言的準確、嚴密特點。4C【解析】5試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的

32、特點。選文第段運用的是下定義的說明方法，科學準確地揭示了“極光”的本質(zhì)特征。點睛：下定義，是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。多采用判斷單句的形式。其格式多為“（種概念）是的（屬概念）”。其作用是：用簡明科學的語言對說明的對象或科學事理加以揭示，從而更科學、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。2試題分析：考查對說明順序的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，分析文章或語段的內(nèi)容和段落之間的關系。文章一般都有其內(nèi)在的、固有的邏輯關系，根據(jù)文章內(nèi)容進行梳理和分析即可作答。文章的段說明的是太陽活動是極光之源及極光形成的原因；段說明的是極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因。內(nèi)容上存在著遞進關系

33、。再從上下文來看，第段的內(nèi)容分別與第段的“但極光之源到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？”這一內(nèi)容有先后對應的關系。據(jù)此，兩段文字的順序不能調(diào)換的。6試題分析：考查說明文語言的準確性。說明文語言的準確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語、狀語或補語。恰當使用這些詞語可使語言表達更準確、嚴密、科學。答題模式：先解釋詞語本義，再結(jié)合語境分析語境義，最后分析其說明作用。其作用是準確/生動形象地說明了事物的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準確性。4試題分析：考查對說明內(nèi)容的理

34、解。這類試題一般把選項的內(nèi)容與原文內(nèi)容進行比對，從內(nèi)容或語言等方面分析即可作答。本題中，C項，“其周期為55年”的說法是不準確的，原文是“其周期大約55年”。據(jù)此，答案為C。11、1示例一：人要學會適應。示例二：人要不斷適應環(huán)境，學會生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。2舉例論證，用葉嘉瑩適應環(huán)境成為蜚聲中外學者的事例具體論證了“適應一種環(huán)境，可以在自已的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點（觀點）3首先提出分論點：適應一種環(huán)境，便會在接受環(huán)境的同時改變自己的心情，從而升華思想的境界。然后列舉在巴黎人們適應安靜的環(huán)境的事例加以論證，最后得出“適應安靜的環(huán)境，境界也會得到提升?！钡慕Y(jié)論。4我升入

35、新的學校后，要盡快熟悉新的學習環(huán)境，適應老師的教學方法，和新同學友好相處，帶著熱情去面對新的生活，不膽怯 ，不多疑，真正地融入新的環(huán)境，從而擁有更加精彩的生活。示例二如果我不能進入高一級學校，而是踏入社會，我會保持積極樂觀的心態(tài)去適應環(huán)境，爭取掌握一技之長，努力提高自己，實現(xiàn)自己的人生價值?！窘馕觥?試題分析：分析概括議論文的主要觀點。議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領或總結(jié)）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，或者根據(jù)作者的分析所說的道理來概括其觀點。本文開頭和結(jié)尾段中皆提到中心論點，直接摘引即可。2試題分析：分析議論文的結(jié)構(gòu)

36、和思路?！罢撟C思路”即是作者的論證過程，一般分三個步驟，提出問題、分析問題、總結(jié)問題。第段根據(jù)文段內(nèi)容概括這三個步驟的內(nèi)容，即提出觀點，列舉在巴黎人們適應安靜的環(huán)境的事例證明，歸納后得出“適應安靜的環(huán)境，境界也會得到提升”的結(jié)論。3試題分析：分析常見的論證方法及其作用。首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。根據(jù)不同的論證方法用評價語，如“有力地證明”“形象生動地說明”等。

37、本題為舉例論證，用葉嘉瑩適應環(huán)境成為蜚聲中外學者的事例具體論證了“適應一種環(huán)境，可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。點睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用

38、。4試題分析：分析論據(jù)的類型及其作用。本題是要求添加事例論據(jù)。抓住“適應環(huán)境”這一要點，根據(jù)記憶，按要求從奮斗成功的名人中選擇融合簡述即可?！拘☆}5】試題分析：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。注意本題的答點“怎樣的心態(tài)面對新的環(huán)境”，從“心態(tài)”和“新環(huán)境”兩個點上去思考，思考在“新環(huán)境”中會遇到什么困難，再說明如何用良好的心態(tài)去適應新的環(huán)境。三、應用12、（1）示例：促進和諧，保障平安。文明與家園牽手，和諧與社區(qū)相伴。 （2）問卷調(diào)查，走訪調(diào)查。 （3）社區(qū)居民沒有豐富多彩的文化生活；社區(qū)居民沒有良好的文明習慣；社區(qū)居民之間缺少交流；社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。 （4）示例：組建社區(qū)管理委員會，

39、負責管理小區(qū)；組織中年人參加健康有意的文化活動；張貼警示牌；開展周末、節(jié)日聯(lián)誼活動。 【解析】（1）宣傳標語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字數(shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“關注社區(qū)”的主題。如“講文明、講衛(wèi)生、建文明社區(qū)，你我共參與”“健康一個居民，幸福一個家庭，和諧一個社區(qū)”等。（2）活動方案的主題“關注社區(qū)”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設計兩種具體的調(diào)查方法即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關，不可脫離材料設計調(diào)查方法。要有可操作性。從形式上看，要做到簡潔明快，語言應簡練、概括性強。調(diào)查方法

40、可以多樣，如問卷調(diào)查、走訪調(diào)查、抽樣調(diào)查、實地調(diào)查、蹲點調(diào)查、網(wǎng)上搜索等。（3）本題考查學生的概括能力。根據(jù)第一個現(xiàn)象可知，這個社區(qū)的居民沒有更多的文化生活。根據(jù)第二個現(xiàn)象可知，社區(qū)居民沒有良好的文明習慣。根據(jù)第三個現(xiàn)象和第四個現(xiàn)象可知，社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。根據(jù)第五個現(xiàn)象可知，社區(qū)居民之間缺少交流。據(jù)此可作答。（4）本題考查學生提出建議的能力。作答時，一定要認真讀題，明確所提建議針對的問題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號。據(jù)此可作答。如：自覺定點兒倒垃圾；限制亂停亂放；開展文明行為勸誡和監(jiān)督活動；成立“小手拉大手文明小衛(wèi)士勸導隊”，設立文明監(jiān)督崗，組織學生走上街頭、走進社區(qū)、深入樓院，對市民不文明行為進行勸導等。四、綜合性學習與寫作13、生活是最好的修行我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容，而這份冷靜自持，源于生活。 有時候會想，人生不過是一場修行，你路過我，我路過你，然后各自修行，各自向前。唯一不同的，便是生活的方式。梭羅說，一億個人中，才能有一個人活得詩意而神圣。優(yōu)雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態(tài)，一種平淡的活法