網(wǎng)絡對大學生道德養(yǎng)成的影響分析研究公共管理專業(yè)

1、網(wǎng)絡對大學生道德養(yǎng)成的影響摘要隨著計算機網(wǎng)絡的迅速發(fā)展，我國已進入了信息化時代。同時也使人們的生活習慣和生活方式發(fā)生了巨大改變，特別是對大學生道德養(yǎng)成的影響更為顯著，不可否認網(wǎng)絡發(fā)展對大學生道德的培養(yǎng)有一定的積極影響，但是其消極影響也是不可忽視的，大學教育階段正是每一個人世界觀、人生觀與價值觀形成的重要階段。因此，正視網(wǎng)絡與大學生思想道德養(yǎng)成就顯得尤為重要。文章從網(wǎng)絡與大學生思想道德養(yǎng)成的角度出發(fā)，主要闡述網(wǎng)絡對大學生思想道德形成過程中的消極影響，并提出相關對策。關鍵詞: 網(wǎng)絡 大學生 道德養(yǎng)成ABSTRACTWith the rapid development of computer net

2、work,China has entered the information age.At the same time also makes peoples living habits and way of life has undergone tremendous change ,especially the influence of College Studentsmoral cultivation is more signicant, undeniable network development has a positive impact on the development of Co

3、llegae Studentsmoral,but its negative effect can not be ignored,the university education stage is the view,everyone in the world of life the concept of values,form an important stage.Therefore, face up to the network of College Ideological and moral cultivation is particularly important ,this artica

4、l from the network and college studentsideological and moral perspective,mainly expounds the negation influence of network in the process of the information of College Students Ideological and moral,and puts fordward the related countermeasure.KEY WORDS: network students moral cultivation1緒論1.1研究背景和

5、意義網(wǎng)絡的迅速發(fā)展使整個社會發(fā)生了很大的變化，通過網(wǎng)絡這個公共通道，人們只需要通過屏幕去進行交流就可以了，沒有必要面對面，通過網(wǎng)絡人們可以進行娛樂，游戲，聊天，真正的豐富了社會生活，尤其對大學生的影響更大，一方面，網(wǎng)絡對大學生的思想、學習、等產(chǎn)生了影響，另一方面，網(wǎng)絡是一個比較復雜的社會環(huán)境，由于相關管理人員沒有做好對網(wǎng)絡的監(jiān)管和管工作，大學生也沒有較強的自我約束力，雖然網(wǎng)絡給大學生帶來了方便與享受，但是在此期間，網(wǎng)絡信息的良莠不齊，使大學生的網(wǎng)絡道德觀存在較大的偏差，因此，我們在看到網(wǎng)絡帶來的便利的時候，也有負面的影響。尤其是對大學生思想道德產(chǎn)生的沖擊，因此應重視網(wǎng)絡對大學生所產(chǎn)生的影響，尋

6、找有效的解決問題的辦法，以至于幫助大學生建立正確的道德觀。由于網(wǎng)絡的出現(xiàn)，大學生的整體道德素質(zhì)下降，因此，進行大學生道德教育就顯得格外重要，對其影響也是重大的，進行大學生網(wǎng)絡道德教育使他們能看到網(wǎng)絡對自己道德養(yǎng)成產(chǎn)生的一些影響，從而樹立正確的道德觀。1.2 本文的創(chuàng)新在此之前更多的學者對網(wǎng)絡對大學生道德產(chǎn)生的影響這個主題也有過很多的研究，但是經(jīng)過認真的分析了解到他們的主要研究內(nèi)容是網(wǎng)絡或網(wǎng)絡文化對大學生思想道德的影響，重點分析的是網(wǎng)絡對大學生道德產(chǎn)生的一些積極與消極的影響，雖然此主題也有學者研究過，但本文主要是講述網(wǎng)絡是如何對大學生的思想道德的養(yǎng)成產(chǎn)生影響的，是對之前研究內(nèi)容的深入剖析，并對此

7、提出相關的研究對策。2網(wǎng)絡與道德的內(nèi)涵2.1 網(wǎng)絡的起源與發(fā)展現(xiàn)狀網(wǎng)絡是進入21世紀后的又一偉大發(fā)明。眾所周知，美國是最先出現(xiàn)與使用網(wǎng)絡的國家，在那時美國政府看到了國家的落后與經(jīng)濟的不景氣，所以就意識只要網(wǎng)絡能都發(fā)展起來，就一定會帶動整個美國的發(fā)展，于是在1968年，美國建立了國家科學基金會網(wǎng)絡（NSFNET）。1992年，由于網(wǎng)絡的出現(xiàn)帶動了美國社會的變化，互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會ISOC出現(xiàn)，與此同時網(wǎng)絡也迅速進入商業(yè)化發(fā)展階段。1995年,由于網(wǎng)絡的發(fā)展速度過快，NSFNET 被迫停止運行。此后美國商業(yè)開始發(fā)展，1999年，由私營公司組建的INTERNET骨干網(wǎng)已經(jīng)與美國2/3的家庭電腦相連接；中國的

8、網(wǎng)絡化起步較晚，但發(fā)展速度卻是極快的。2016年12月使用互聯(lián)網(wǎng)用戶高達91.9%；有77%的人通過上網(wǎng)及時了解或從政府機構(gòu)獲取信息；有86.3%的用戶開通了網(wǎng)上銀行并實現(xiàn)了與政府機構(gòu)的在線互動，由此可見網(wǎng)絡帶給我們的不僅僅是現(xiàn)實生活的便利，它對國家經(jīng)濟，企業(yè)發(fā)展更有預想不到的優(yōu)勢。網(wǎng)絡具有獲取、展示、交互信息的特點。最初主要是用來查詢信息，隨著網(wǎng)絡信息化的不斷發(fā)展，慢慢的它成為企業(yè)和個人的發(fā)展平臺，現(xiàn)在幾乎人人都可以接觸到網(wǎng)絡，正是因為網(wǎng)絡具有可以跨越時間和空間的限制，所以它已經(jīng)成為人們休閑娛樂的主要工具和對象，從此網(wǎng)絡變得生活化；隨著時間的推進，由于網(wǎng)絡具有傳播信息迅速，節(jié)約時間，信息量大

9、的優(yōu)勢，很多人就有了利用網(wǎng)絡開公司，開店鋪的想法。直到現(xiàn)在微商已經(jīng)開始迅速發(fā)展，網(wǎng)絡就有了商業(yè)化的特點；由于網(wǎng)絡可以用受時間和空間的限制，因此它連接了整個地球，此后網(wǎng)絡又進入了國際化的發(fā)展階段?？梢钥闯鼍W(wǎng)絡會隨著時代發(fā)展、社會變化、人群需求的發(fā)展而有所變化?？偠灾W(wǎng)絡的發(fā)展帶給社會的變化是不可預想的。2.2道德的內(nèi)涵2.2.1道德概述道德是一種意識形態(tài)，它的形成依靠后天教育與社會的發(fā)展變化。道德（馬克思主義倫理學）道德是以善惡為判斷標準，通過人們后天的教育來達到一定的道德標準。2.2.2道德的組成在傳統(tǒng)社會道德有三種不同的含義：從“本體”部分而言，對道德最早的認識，其中包含了道、德、王、圣。

10、在中國龐大的文化體系中道包含著“工夫”的方面，工夫作為一種個人品德的基本原則，它與“禮”和“仁”其最基本的兩個原則相對應。還有一種說法是“本體-工夫”他們是相互轉(zhuǎn)化的。中國傳統(tǒng)的思想里認為仁是最高的德，而義、禮、智、信是對仁的體現(xiàn)。大眾生活里，人們普遍認為道德的認識包含道德活動和道德意識。網(wǎng)絡時代的到來，不斷給我們帶來各種“福利”的同時，也給大學生們的道德觀念的形成帶來了挑戰(zhàn)。3網(wǎng)絡對大學生道德養(yǎng)成的影響網(wǎng)絡的出現(xiàn)與發(fā)展是人類的一次偉大進步，正是應為網(wǎng)絡具有高效性與便利性的特點，從而使互聯(lián)網(wǎng)已成為大學生獲取信息的主要途徑。雖然網(wǎng)絡的發(fā)展有其不可否認的優(yōu)勢，但由于網(wǎng)絡信息十分混雜，對大學生良好思

11、想道德的養(yǎng)成也產(chǎn)生了一些不好的影響，下面主要從網(wǎng)絡對大學生道德養(yǎng)成的幾個方面來進行闡述與解說。3.1誠信意識從道德層面來說，誠信就是調(diào)整主體與客體之間的相互關系，這也是虛擬社會在現(xiàn)實社會的一種映射。不管社會發(fā)生了怎樣的變化我們都需要誠信意識，而誠信意識是社會的基本道德規(guī)范，也是人們在交往過程中的重要保障。現(xiàn)在社會中出現(xiàn)了許多不誠信的事情，所以社會又開始提倡發(fā)揚誠信。發(fā)揮大眾的力量爭做誠信的人，這樣整個社會就有信可言了。所以，社會主要管理部門應努力做好網(wǎng)絡誠信的宣傳工作，積極樹立網(wǎng)絡誠信意識，促進網(wǎng)絡社會的健康發(fā)展。3.2網(wǎng)絡誠信意識缺失的原因分析誠信作為公民的基本道德規(guī)范之一，對大學生來說，目

12、前存在網(wǎng)絡交往的不規(guī)范使用，導致其存在著許多不誠信的行為，因此，要想使大學生形成正確的道德規(guī)范，并就必須分析其產(chǎn)生的原因以對他們進行正確引導，樹立網(wǎng)絡誠信意識。第一，網(wǎng)絡環(huán)境的影響網(wǎng)絡社會從來都不是真實的。它只是一種虛擬化的世界，人與人在在進行交流時是通過網(wǎng)絡載體來實現(xiàn)的，所以在進行網(wǎng)絡交往時應注重對自己隱私的保護，在保證自身安全的情況下才可以相互交換身份信息，實現(xiàn)平等交流。網(wǎng)絡交往中，虛擬化使人與人的交往不再像以往一樣單純。所以大學生在進行網(wǎng)上交往時都不會使用自己的真實信息，可以看到對不那么熟悉的人他們用的狗屎自己的另一個名字，也就是網(wǎng)名。同時，由于網(wǎng)絡具有迅速性和便捷性，在網(wǎng)上獲取想要的信

13、息是大學生最主要的信息平臺，但是網(wǎng)絡具有可信度不高、弄虛作假，網(wǎng)絡誠信制度不明的特點。因而，即使有人失去信用也不會得到應有的懲罰，這就使原來已經(jīng)失范失真的網(wǎng)絡社會變得更無誠信可言。如果這種現(xiàn)象不能及時改進，那么網(wǎng)絡誠信意識就得不到強化。目前，我國始終延用考試制度作為對大學生的一個評定，這就導致學生有一種只要自己及格或優(yōu)秀就可以的錯誤觀念，從而使學生為了成績不擇手段，即使弄虛作假也沒有絲毫的羞愧，這種教育體制不利于大學生良好品質(zhì)的發(fā)展，如果每個人看到的都是自己驕人的成績，試問自身的道德素質(zhì)又該如何提高呢?所以分數(shù)并不能代表一個人的一切，它僅僅是自己在某個階段的成績而已，而道德的發(fā)展會促進大學生養(yǎng)

14、成良好的上網(wǎng)習慣，利用網(wǎng)上的信息獲取有用的資料去努力提高自己。第二，大學生自身誠信素質(zhì)的欠缺誠信是不可缺少的。自我抵抗力差、價值觀受到?jīng)_突、自控力不高、對誠信的無視已是習以為常的了，他們并不認為誠信是其人格發(fā)展和提高道德素質(zhì)的必要條件。大學生應努力樹立自己的誠信意識。只有這樣才會使大學生在學習，生活等各個方面得到更好的發(fā)展和進步。3.3大學生網(wǎng)絡誠信意識養(yǎng)成的策略首先，宣傳教育至關重要。高校應增加有關網(wǎng)絡誠信教育課時的宣傳，把大學生網(wǎng)絡誠信教育作為學校工作的重點，這樣做對大學生今后的發(fā)展也會產(chǎn)生重要影響；同時父母也應對大學生誠信教育及時關注，發(fā)揮榜樣用，引導大學生在平時的生活中要有誠信意識并督

15、促其努力踐行。其次，正確的用網(wǎng)方式是網(wǎng)絡道德養(yǎng)成的重要舉措。高校在進行大學生網(wǎng)絡思想道德的同時，也應制定相關規(guī)定和政策規(guī)范大學生的用網(wǎng)，比如在何時何地用網(wǎng)，建立獎懲制度，這都要有嚴格的規(guī)定，并加強監(jiān)督使其能積極遵守，使其增強網(wǎng)絡誠信道德感。通過誠信道德教育，使大學生對在網(wǎng)絡社會中自身的不誠實的行為有一個清醒的認識，通過認真反思自己做的不好的地方，在以后的生活中把網(wǎng)絡誠信當做一種檢驗自己的工具，知道誠信對自己人格的發(fā)展具有重要的作用。最后，國家應當制定完善的法律法規(guī)，優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境。但是對大學生進行思想道德引導還需要加強。因為它不能從根本上解決大學生規(guī)范上網(wǎng)的問題，所以法律在這時就發(fā)揮了重大作用。

16、正因為法律法規(guī)不健全不守誠信的人就不會得到應有的懲罰，只有這樣制定相關的懲罰措施才可以促進了網(wǎng)絡交往的健康文明發(fā)展。3.2公民意識大學生生活是豐富多彩的，網(wǎng)絡的引入對大學生公民意識的養(yǎng)成產(chǎn)生了重大影響，因此通過網(wǎng)絡進行大學生道德培養(yǎng)是目前一項的重要社會任務。3.2.1 公民意識概述網(wǎng)絡為大學生積極參與社會政治、關注民生民情以及社會熱點話題的討論搭建了一個平臺，由于網(wǎng)絡信息的復雜性，大學生在網(wǎng)絡社會中不可能扮演的都是正面角色，有時難免誤入歧途，所以要規(guī)范和引導大學生的行為，在網(wǎng)絡社會中發(fā)揮大學生作為公民的正能量，使他們能夠樹立正確的公民意識。3.2.2 網(wǎng)絡對大學生公民意識的影響首先，作為社會公

17、民，應牢記自己的社會身份，樹立自身公民意識積極去履行作為公民應盡的義務，大學生作為一個特殊的公民參政意識不斷增強，能通過網(wǎng)絡平臺，積極參與網(wǎng)絡話題的討論。其次，公民的監(jiān)督意識的加強。以前公民是不能真正的行使自己的監(jiān)督權(quán)，但自從有了網(wǎng)絡這個公共通道，給大學生帶來了自由，便利的公共輿論空間，可以在網(wǎng)絡媒體上暢所欲言，激發(fā)公民的監(jiān)督意識。再者，增強公民法律意識。由于公民的參與意識的增強，他們就能夠通過行使自己的監(jiān)督權(quán)對自己身邊的違法行為進行檢舉或舉報，這不僅說明大學生的公民法律意識得到很好的提高，而且維權(quán)意識也明顯增強。最后，網(wǎng)絡素養(yǎng)有待提高。聊天，購物，游戲是大部分大學生上網(wǎng)的主要原因，他們很少通

18、過網(wǎng)絡去關心國家事務和社會的熱點問題，也很少對政府事務進行關心和監(jiān)督，所以網(wǎng)絡就使大學生的生活從此變得渾渾噩噩，他們只知道滿足自己的各種欲望，覺得其他事情與自己無關，使他們失去了社會行動力。3.2.3網(wǎng)絡對大學生公民意識養(yǎng)成的策略第一，建立公民教育網(wǎng)站，發(fā)揮輿論引導作用。網(wǎng)絡的優(yōu)點是包含的信息量大，網(wǎng)的出現(xiàn)使社會發(fā)展更快，社會成員離不開網(wǎng)絡進行信息傳遞，大學生也一樣獲取信息主要也是通過網(wǎng)絡來實現(xiàn)的。所以，引導大學生規(guī)范上網(wǎng)，這對大學生良好道德的養(yǎng)成是不容忽視的。根據(jù)當前社會的熱點問題，采用多種方式吸引學生參與網(wǎng)上討論，探討問題，引導大學生正確看待社會中的各種問題和現(xiàn)象，這對大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)和社會

19、責任感的提高是非常有必要的。第二，規(guī)范網(wǎng)絡公民身份，培養(yǎng)大學生主體意識。大學生首先是具有平等權(quán)利的公民，只有大學生自身進行正確的定位，認識到自己在社會中的主體地位，始終牢記自己是社會的一分子，應該承擔一定的社會義務，所以大學生應該不斷完善自我，充分發(fā)揮社會主體的作用，在全社會樹立榜樣。第三，加強網(wǎng)絡輿論引導，提升大學生道德素養(yǎng)。積極發(fā)揮輿論的作用，引導大學生對道德素養(yǎng)有一個清楚的認識，只有這樣才能更好的提高大學生的道德素養(yǎng)，良好的上網(wǎng)習慣不僅可以使大學生在網(wǎng)絡的各種混雜信息中分辨真假，還可以自覺抵制網(wǎng)絡負面信息的影響。3.3 社會責任感在信息化的網(wǎng)絡時代，由于網(wǎng)絡的便捷化與快捷化，大學生獲取想

20、要信息變得更加容易與方便，只要有網(wǎng)絡任何事都變得容易了。但是由于大學生自身控制力和自我約束力較差，缺乏社會責任意識，就很容易對網(wǎng)絡的他人信息進行濫用或沉溺在網(wǎng)絡這個虛擬世界中不能自拔，由此可見網(wǎng)絡對大學生的誘惑力是非常大的，但同時也可以看出大學生面對網(wǎng)絡的誘惑抵抗力是很低的，從而使其喪失了本該具有的社會責任感。3.3.1社會責任感定義社會責任感是現(xiàn)在每位公民應當具有的一種道德品質(zhì)，我們必須了解的是個體對他人，社會以及國家應該履行的義務和承擔的責任。3.3.2 網(wǎng)絡對大學生社會責任感的影響第一 網(wǎng)絡對大學生社會責任感養(yǎng)成的積極影響首先，由于網(wǎng)絡的出現(xiàn)，QQ、微信以及各種視頻軟件的廣泛運用，從而促

21、進了大學生社會責任感的養(yǎng)成。如汶川大地震、北京奧運會、天宮一號的發(fā)射等社會熱點，大部分學生都是先通過各個網(wǎng)站，微博，微信等網(wǎng)絡媒介了解相關信息，通過對災區(qū)捐款捐物，積極申請做奧運會志愿者等都體現(xiàn)了大學生強烈的社會責任感，因此，利用網(wǎng)絡可以使大學生的社會責任意識得到增強。其次，網(wǎng)絡虛擬化存在著許多的安全隱患。但是網(wǎng)絡對人的影響有這兩個方面。網(wǎng)絡既可以促使大學生更好的去表達自己的內(nèi)心情感，也可以讓大學生交流時不需要面對面，使他們可以暢所欲言不用有所顧忌，還可以利用網(wǎng)絡模擬人大代表會議等各種角色，表達自己的觀點，增強大學生對民生、民情、民事的關注度，從而更好的認識到作為一個公民應盡的社會責任，培養(yǎng)其

22、良好的服務意識。最后，網(wǎng)絡的快速性和便捷性提高了大學生關注社會事務的熱情。大學生作為社會的高學歷人群，本身對社會事情就有一種強烈的參與意識，而且網(wǎng)絡新媒介的使用為他們了解和參與社會問題提供了新途徑，使他們自由的討論民生民情，教育問題等，增強對時事的關注。這也是作為公民應盡的義務。第二，網(wǎng)絡對大學生社會責任感養(yǎng)成的消極影響首先，網(wǎng)絡的不確定性和虛擬性易使大學生的鑒別力受到?jīng)_擊，大學生的信息甄別能力不高，所以他們獲取的信息不一定都是健康向上的，也就有了一種懶惰的心理，網(wǎng)絡的負面影響使大學生依賴性增強，喜歡推卸責任從而導致其社會責任意識降低，如果大學生的行為不符合社會道德和法律，就應當受到法律的懲罰

23、，但由于網(wǎng)絡的復雜性特點，要想對網(wǎng)絡不法分子進行懲處是十分困難的。這主要是因為他們?nèi)狈Ρ匾纳鐣熑?。如利用網(wǎng)絡進行詐騙，惡意攻擊他人，非法竊取他人信息等，都是缺乏社會責任的表現(xiàn)。其次，網(wǎng)絡信息對大學生“三觀”形成的影響也是不可忽視的。建立正確的“三觀”對大學生的影響是重大的，但魚龍混雜的網(wǎng)絡信息對其樹立“三觀”的過程中必然會產(chǎn)生負面影響，垃圾信息，網(wǎng)絡色情不良視頻等不僅影響大學生身心健康,還會充斥他們原有的價值觀，這對他們良好的思想道德的形成是不利的。最后，網(wǎng)絡是公共平臺，對每個人都是公開的，所以對大學生。在以往感的培育就很難。傳統(tǒng)的教育實踐中重視的是應試能力的培養(yǎng)，教育者是根據(jù)教育目的集中

24、進行培訓，獲得有價值的信息，引導大學生樹立正確的思想道德意識，在這個方面的貢獻是不容忽視的。但是網(wǎng)絡信息的開放性使各種混雜信息進去大學生的生活，使大學生原本正確的道德觀發(fā)生扭曲，這不利于大學生社會責任感的養(yǎng)成。3.3.3 網(wǎng)絡環(huán)境下培養(yǎng)大學生社會責任感的幾點思考機遇與挑戰(zhàn)并存，順應時代還是逆時代而行需要我們認真思考。網(wǎng)絡時代的到來不能抵擋，所以我們應持有一個正確的態(tài)度，應積極利用網(wǎng)絡這個平臺提高大學生的社會責任感，減少不利因素對大學生社會責任感養(yǎng)成產(chǎn)生的沖擊，使大學生能夠認識到自己的社會責任，增強在網(wǎng)絡環(huán)境影響下的社會責任。第一，發(fā)揮道德引導作用，努力健全網(wǎng)絡法律法規(guī)?，F(xiàn)實生活和網(wǎng)絡社會中大學

25、生都離不開法律的約束，所以應努力健全并完善網(wǎng)絡法律法規(guī)，社會強調(diào)法制，使大學生上網(wǎng)有法可依是時代的一個重要任務。社會的各個行業(yè)應積極開展網(wǎng)絡道德教育，使大學生的網(wǎng)絡道德意識得到提高。第二，提高大學生道德素養(yǎng)，增強其自我管理能力。網(wǎng)絡環(huán)境下信息是流動的，大學生在選擇信息時應注重加強自身道德的提高，通過開展各種校園活動來提高大學生的道德素養(yǎng)；此外，在網(wǎng)絡社會中，大學生必須在加強思想道德的同時，保持清醒的認識，增強自我的管理。第三，創(chuàng)造社會環(huán)境，積極開展實踐活動。大學生作為受教育者并不僅僅是被動的去聽，而是應充分發(fā)揮其主體性，積極參與學?；蛏鐣M織的各種活動，時刻關注關心社會的各種事件，把自己已經(jīng)獲

26、得的知識應用到社會中才會使大學生的責任感得到提升，經(jīng)過社會實踐的親身感悟，使大學生認識到多種角色下扮演的身份是不同的，相應也就有了不同的社會責任，只有對責任有了更新的認識，才會有履行責任的動機和行為，從而提高大學生的責任這對社會的發(fā)展具有重要意義。第四，加強大學生“三觀”教育，養(yǎng)成良好道德素養(yǎng)。大學時期是大學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，所以在網(wǎng)絡環(huán)境下大學生應加強對自己“三觀”的培養(yǎng)，這有助于大學生良好道德的養(yǎng)成。作為國家的希望承擔著民族復興、社會進步的重任，不論何時都應牢記自己的社會責任。3.4 網(wǎng)絡對大學生世界觀、人生觀、價值觀形成的影響世界觀、人生觀、價值觀是大學生的良好品質(zhì)

27、。不可否認網(wǎng)絡的快速發(fā)展以及其強大的信息傳送和視覺展示能力給大學生的生活及學習帶來了不可替代的作用，但正是基于這點，大學生的三觀也極其容易受到影響。據(jù)了解，大學生接觸網(wǎng)絡的概率基本可以達到100%，接觸的途徑包括筆記本電腦、手機、IPAD等各種移動終端，每天通過網(wǎng)絡接觸到的各種消息及視圖不下數(shù)千。當今社會，網(wǎng)絡所帶來的娛樂產(chǎn)物便是游戲，可以說大學生中有高達30%的是沉迷于虛擬的游戲世界。虛幻的空間容易使大學生產(chǎn)生“意識決定物質(zhì)”的世界觀。之前新聞報道：“某大學生沉迷網(wǎng)絡游戲，不能自拔，在連續(xù)打了十幾個小時的游戲后，仍癡迷于虛擬的游戲世界，清晨躲在綠化帶中手持木棒，當行人路過便跳出給其當頭一棒，

28、并大聲喊叫我是世界的主宰”可以說網(wǎng)絡游戲盛行給大學生正確世界觀的形成帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。人生觀是人們對人生的看法與根本的認知，包括：生死觀、苦樂觀等，然而虛假的社會資訊容易使大學生對人的外在產(chǎn)生反感甚至敵對情緒，此外網(wǎng)絡時尚也在不斷沖擊著大學生的人生觀，通過標新立異來彰顯個體的需求，實則是為了滿足心理擴張的需求，而背后則是對人生觀的顛覆。同樣，網(wǎng)絡的快速展也給網(wǎng)絡直播提供了“基石”，近幾年網(wǎng)絡直播異?；鸨?，其中不乏有大批大學生參與其中，通過另類的行為展示或者是借助其他人或事來賺取高量的點擊率從而獲得收入，是直播者的最初目的，而并非單純的網(wǎng)紅。網(wǎng)絡直播本身并沒有什么，但往往被有些人利用傳播低級趣味

29、的東西，甚至帶有色情的東西現(xiàn)。大學生是網(wǎng)絡主要的使用者之一，其對大學生的思想道德養(yǎng)成也產(chǎn)生了重大影響。如果不加以有效引導很容易產(chǎn)生享樂及拜金主義等不良影響。4 網(wǎng)絡對大學生道德養(yǎng)成的對策網(wǎng)絡的發(fā)展對大學生道德發(fā)展具有雙重影響。一方面應大力發(fā)展網(wǎng)絡信息技術(shù)，只有科技進步社會才會得到更好的發(fā)展，另一方面，由于網(wǎng)絡的虛擬性和復雜性，必須加強對網(wǎng)絡的管理和監(jiān)管，使大學生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德意識。4.1加強網(wǎng)絡建設，大力發(fā)展先進網(wǎng)絡技術(shù)，大學生要想養(yǎng)成良好的道德，必須積極引進網(wǎng)絡先進技術(shù)，對網(wǎng)絡信息進行及時進行甄別，做好不各種網(wǎng)絡防范措施，如安裝“殺毒軟件”、建立“信息海關”，使大學生能夠養(yǎng)成良好的道德。

30、4.2應對網(wǎng)絡文化挑戰(zhàn)，增強正面宣傳和影響力文化對大學生的影響是不容小覷的，所以我們必須引起高度的注意，在享受網(wǎng)絡給我們帶來便利的時候，也應該意識到潛在的道德威脅。做好應對其帶來挑戰(zhàn)的心理準備，通過建立良好的網(wǎng)絡環(huán)境，建立文明健康的網(wǎng)絡道德規(guī)范。同時也應該用我們弘揚的社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡市場的發(fā)展，通過增加網(wǎng)絡正面題材的資訊，讓大學生更容易接觸到優(yōu)秀的網(wǎng)絡文化，從而幫助其形成正確的道德觀。4.3積極完善網(wǎng)絡立法，制定網(wǎng)絡管理制度法律的建立與規(guī)范可以促使大學生養(yǎng)成好的道德觀。運用法律的權(quán)威性和強制性迫使大學生自覺遵守各種網(wǎng)絡制度，在社會倡導文明上網(wǎng)的良好的上網(wǎng)風氣，網(wǎng)絡管理部門應加強對各個網(wǎng)站的管理的力度加強，作為學校也應為大學生養(yǎng)成良好網(wǎng)絡道德創(chuàng)建良環(huán)境。4.4 培養(yǎng)網(wǎng)絡引導者，加強網(wǎng)絡管理要從根本上培養(yǎng)大學生的道德素養(yǎng)，就不應忽視對網(wǎng)絡引導者的作用，同時也應加強對網(wǎng)絡引導者的管理，網(wǎng)絡能否健康發(fā)展的關鍵所于網(wǎng)絡運營商行與網(wǎng)絡管理者對網(wǎng)絡的重視程度，所以在加強大學生網(wǎng)絡道養(yǎng)成的同時也應加強對網(wǎng)絡引導道德教育，通過對網(wǎng)絡工作者的專業(yè)化培訓，以提高其道德素質(zhì)，社會各界對網(wǎng)絡的關注度逐漸增強，使他們成為網(wǎng)絡引導者，引導大學生健康上網(wǎng)，逐漸引導大學生成為一個文明上網(wǎng)的人。4.5 提高責任意識，加強對大學生網(wǎng)絡道德教育網(wǎng)絡環(huán)境中，高校在大學生道德養(yǎng)成方面