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1、文言文閱讀二、古詩文閱讀閱讀淺易的古代詩文。2理解B(1)理解常見文言實詞在文中的含義(2)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。(3)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法不同的句式和用法:判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。(4)了解并掌握常見的古代文化知識(5)理解并翻譯文中的句子3分析綜合C(1)篩選并整合文中信息(2)歸納內容要點,概括中心意思(3)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度考向1人物傳記類文言文近三年來,新課標全國卷的文言文閱讀的閱讀材料都是選自“二十四史”中的人物傳記類文本,比如2016年選用了

2、宋史曾公亮傳明史陳登云傳明史傅珪傳,2017年選用了宋書謝弘微傳后漢書趙憙傳宋史許將傳,2018年選用了晉書魯芝傳后漢書王渙列傳宋史范純禮傳等。這部分閱讀題具體的特點有:(1)選文特點。高考文言文閱讀材料的字數(shù)一般在650字左右,所選文本故事內容相對集中,語言樸實,多是比較淺顯易懂的文言文。預計2019年高考仍然會從“二十四史”中選用文言文閱讀材料。(2)人物特點。人物多為忠直、愛民的官吏,驍勇善戰(zhàn)、戰(zhàn)功卓著的名將能士。比如2016年高考選用的人物中,曾公亮通曉典章制度,為民興利除弊,防患未然、止息邊地事端等;陳登云不畏權貴、彈劾貴妃之父,敢于直言,檢舉多名重臣,關心百姓、奏請救助災區(qū)等;傅珪

3、參與編纂文獻。勸諫講究策略,為官清正廉潔等。來護兒在瀛州刺史任上推行善政,深得百姓愛戴,且重視許諾,廉于財利,不修治產業(yè),行軍用兵,也頗有謀略,善于安撫士兵,賞罰處置嚴明。2017年高考選用的人物中,謝弘微謹嚴端方,遵守禮制,友愛孝悌,恭敬謹慎;趙熹耿直磊落,為人光明正大,忠于朝廷,忠于職守;許將善于治軍,對契丹的蓄意挑釁,予以堅決的反擊,且秉持公正,反對無德之舉。2018年高考選用的人物中,魯芝傾心改革,政績卓著,且審時度勢,潔身自好,深受時人推重;王渙在治所掃除積弊,整肅風氣,治事寬猛相濟,頗有神算,他人難以比肩;范純禮作為臣屬敢于直言進諫,作為長官關懷下屬,重視懲戒,治事從寬,堅毅剛直。

4、預計2019年高考仍然會選用為勤奮好學、為人正直、恪盡職守、直言敢諫、關愛百姓、保家衛(wèi)國的人物進行考查。(3)命題形式。采用“客觀題+主觀題”的形式考查,近三年來的新課標全國卷都是三道客觀題、一道主觀題的形式。客觀題一般要求選擇“正確或不正確”的一項,每題賦分3分;主觀題一般要求把文中畫橫線的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語,賦分10分。(4)變化趨勢。2019年高考考試大綱與2018年保持一致,與2018年相比,依然將“了解并掌握常見的古代文化知識”作為重要考點,這就預示著2019年高考中的文言文閱讀會進一步加強對中國古代文化常識的考查。最后,對于文言文閱讀題,我們首先要明白為何年年考?原因在于,對于

5、老祖宗留下的智慧結晶,只有繼承,才能創(chuàng)新,“語文”其實從魏晉南北朝時期開始就是兩條腿走路,但“語”(話語、言語)不管怎么變,“文”(文言)卻歷久不變。今天,我們只要把握好文言的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng),學會了文言文,讀古圣先賢的經典作品,就好像他們同我們講話一樣,可以幫助我們從中獲取寶貴的知識和見識,提高我們的現(xiàn)代漢語水平。其次,對于考綱內容,要明白這部分試題的考點都有哪些,高考會怎樣考。其實,不論考點怎樣變化,讀懂題干,明白考點,做到心中有“點”方能以不變應萬變?!緲宇}一】閱讀下面的文言文,完成后面的題目。魯芝,字世英,扶風郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭泛所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,

6、耽思墳籍??づe上計吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉天水太守??む徲谑?,數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市,數(shù)年間舊境悉復。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕獻書,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門斬關,馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下

7、獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐祚,轉鎮(zhèn)東將軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。(節(jié)選自晉書魯芝傳)1下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而

8、口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C【解析】本題考查文言文斷句能力。本題屬于文言斷句,解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根本考查考生文言文斷句的能力,主要考查考生對文言文句讀的理解。要求斷句的部分出自文言文閱讀材料,命題者給出四種斷句方案,要求考生選擇斷句

9、正確的一項。設題立足于對語句意思和專有名詞以及語句的語法特征等角度的考查,是近幾年的必考題目。2下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A三墳五典傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B“闕”原指皇宮前面兩側的樓臺,又可用作朝廷的代稱,赴闕也指入朝覲見皇帝。C“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。D遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務和地位,這里指魯芝的謙讓行為。C【解析】本題考查了解并掌握常見古代文化常識的能力。對于文化常識,應該熟記,注意容易設錯點,本題中“踐阼”原指“踏入古代廟堂前臺階”錯,應是“踏上阼階主位”。古代廟寢堂

10、前兩階,主階在東,稱阼階。阼階上為主位。同時“又表示用武力打敗敵對勢力”不符合原文,也錯誤?!緲宇}二】閱讀下面的文言文,完成后面的題目。周宣字孔和,樂安人也。為郡吏。太守楊沛夢人曰:“八月一日曹公當至,必與君杖,飲以藥酒?!笔埂毙贾?。是時黃巾賊起。宣對曰:“夫杖起弱者,藥治人病,八月一日,賊必除滅。至期,賊果破?!昂髺|平劉楨夢蛇生四足,穴居門中,使宣占之,宣曰:此為國夢,非君家之事也。當殺女子而作賊者?!表曋?,女賊鄭、姜遂俱夷討,以蛇女子之祥,足非蛇之所宜故也。卿耳!”宣對曰:夫夢者意耳,茍以形,便占吉兇。言未畢,而黃門令奏宮人相殺。無幾,帝復問曰“我昨夜夢青氣自地屬天?!毙麑υ唬禾煜庐斢匈F

11、女子冤死。是時,帝已遣使賜甄后璽書,聞宣言而悔之,遣入“后”“文帝問宣曰:吾夢殿屋兩瓦墜地,化為雙鴛鴦,此何謂也?”宣對曰:宮當有暴死者。帝曰:吾詐“言”:“此迫使者不及。帝復問曰:吾夢摩錢文,欲令滅而更愈明,此何謂邪?”宣悵然不對。帝重問之,宣對曰:”陛下家事,雖意欲爾而太后不聽,是以文欲滅而明耳時帝欲治弟植之罪,逼于太后,但加貶爵。以宣為中郎,屬太史。嘗有問宣曰:“吾昨夜夢見芻狗,其占何也?”宣答曰:“君欲得美食耳!”有頃出行,果遇豐膳。后又問宣曰:“昨夜嘗見芻狗,何也?”宣曰:“君欲墮車折腳,宜戒慎之?!鳖D之,果如宣言。后又問宣:“昨夜夢見芻狗何也?”宣曰:“君家失火,當善護之?!倍硭旎?/p>

12、起。語宣曰:“前后三“”“時,皆不夢也。聊試君耳,何以皆驗邪?”宣對曰:此神靈動君使言,故與真夢無異也。又問宣曰:三夢芻狗而其占不同,何也?”宣曰:“芻狗者,祭神之物。故君始夢,當?shù)蔑嬍骋病<漓爰扔?,則芻狗為車”所轢,故中夢當墮車折腳也。芻狗既車轢之后,必載以為樵,故后夢憂失火也。宣之敘夢,凡此類也。十中八九,世以比建平之相矣。其余效故不次列。明帝末卒。(節(jié)選自魏書方技傳)【注】文帝:魏文帝曹丕,220226年在位。甄后:文昭甄皇后,因罪被魏文帝賜死。芻狗:草扎的狗,用以祭祀。建平:朱建平,當時一位精通相術的奇人。1對下列句子中加點詞解釋,不正確的一項是A女賊鄭、姜遂俱夷討討:平安。B茍以形言

13、言:表現(xiàn)。C我昨夜夢青氣自地屬天屬:連接。D其余效故不次列效:效驗。A本題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力,目的是考查考生對具體語境中的實詞意思的把A以蛇女子之祥/愿以十五城請易璧。握。命題者一般從文言文閱讀材料中選擇四個單音節(jié)詞語或者雙音節(jié)甚至多音節(jié)詞語,要求考生選擇其中解釋有誤的一項。這是一個傳統(tǒng)的命題形式,2017年、2018年北京卷、江蘇卷、天津卷、浙江卷等都考查了這個考點;新課標全國卷2015年之前的文言文閱讀也都涉及了對文言實詞的考查。新課標全國卷在未來的考試中對文言實詞的考查,雖然可能不會單獨命題,但在古代文化知識、歸納概括以及文言翻譯等方面可能會間接考查文言實詞的內容

14、,所以我們不能忽略對于文言實詞的復習。2下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一組是B聞宣言而悔之/棄甲曳兵而走C其占何也/爾其無忘乃父之志D宣之敘夢/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸D本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力,目的是考查考生對具體語境中虛詞的意義、用法的理解和把握。命題者有時會從文言文閱讀材料和教材中各選取一個句子組成選項,有時會全部選取文言文閱讀材料中的語句組成選項,要求考生判斷其中加點的虛詞的意義和用法是否相同。該題型近幾年單獨命題比較少,2018年北京卷、天津卷、浙江卷等考查了文言虛詞的意義和用法,由于文言虛詞的意義和用法的把握關涉考生對文章意思的理解和準確翻譯

15、語句等方面,所以考生要注重復習。3下列各組句子,全都表現(xiàn)周宣占夢料事如神的一項是必與君杖,飲以藥酒蛇生四足,穴居門中女賊鄭、姜遂俱夷討后宮當有暴死者有頃出行,果遇豐膳十中八九,世以比建平之相矣ABCDB本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,目的是考查考生對傳主的品格、思想等的準確把握。值得注意的是,“篩選并整合文中信息”在近三年的考試大綱中都是重要考點,所以不排除今后的高考中不會出信息篩選類的題目,從近幾年全國各地的高考真題看,該考點的考查形式有客觀題也有主觀題,所以對主觀題形式的考查也應該重視,比如題目直接要求概括傳主的品質或者傳主的某種思想等。4下列對原文內容的理解和分析,不正確的一項是A

16、周宣認為拐杖扶持弱者,藥酒醫(yī)治疾病,因此太守楊沛的夢預示著叛亂即將平息。B周宣認為東平劉楨的蛇生四足之夢不是家事,而是國事,預示著即將殺死女叛賊。C周宣認為魏文帝敘述的殿瓦墜地和青氣屬天之夢,雖然是信口虛構,卻仍會應驗。D周宣認為夢境和言語都是神靈的意志,所以無論真夢假夢,都有吉兇,都會應驗。C【解析】本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。C項,“青氣屬天之夢”,不是信口虛構的。本題考查考生歸納內容要點、概括中心意思的能力,目的是考查考生正確把握傳主的品質、精神和所做的具體事情。這是一種經典題型,多年來一直在考,不過考查的內容和角度有所變化,比如新課標全國卷更注重考查考生對傳主品格的概括和內容要點的高度歸納等。5把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此陛下家事,雖意欲爾而太后不聽,是以文欲滅而明耳。譯文:(2)前后三時,皆不夢也。聊試君耳,何以皆驗邪?譯文:(1)這是陛下您的家事,您雖然想要這樣做但太后不聽,因此花紋您想要磨滅它,它卻更明顯。(2

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