13、《應有格物致知精神》公開課課件

1、小小測試議論文三要素： 、 、 。 論據(jù)的類型： 、 。 常見論證方法 、 、 、 、 。議論文的根本結構： 、 、 。論證的方式： 、 。整體感知朗讀課文，說說課文論述的話題是什么，作者的觀點是怎樣的?理清作者從幾個方面來談問題的。 有人說中國的孩子“高分低能“會讀書不會研究缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。應有格物致知精神丁肇中 丁肇中1936美籍華裔物理學家。1936年1月27日出生于美國。三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密執(zhí)安大學學習，1960年獲得科學碩士學位，1962年獲得物理學哲學博士學位。肇zho)事 格物致知彷徨(png

2、hung) 不知所措一帆風順 袖手旁觀掌握字詞 請按照“提出問題分析問題解決問題的結構給全文劃分層次并歸納意思。整體感知第一局部l段：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學？第二局部212段：分析問題。指出傳統(tǒng)教育的弊病，論述“格物致知精神在科學上的重要性。第三局部：13解決問題。強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。自主學習1、丁肇中教授在文章中指出中國學生應該怎樣了解自然科學？2、“格物致知的含義是什么？ 3、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？ 閱讀第1、2、3、13自然段4、為什么說當今社會需要真正的格物致知精神？ 5、丁教授認為?四書?中格物致知真正

3、的意義是什么？1、丁肇中教授在文章中指出中國學生應該怎樣了解自然科學？ 應有格物致知精神。 2、“格物致知的含義是什么？ 丁教授引用格物致知的意思是從探察物體而得到知識。也就是通過實驗得到知識。3、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？ 可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。 4、為什么說當今社會需要真正的格物致知精神？ 真正的格物致知精神不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。5、丁教授認為?四書?中格物致知真正的意義是什么？ 第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第 二，探索應該是有想像力的、有方案，不能消極的袖

4、手旁觀。合作探究1.第4段舉王陽明格物失敗的例子證明什么？ 2.實驗精神在科學上的重要性在哪里？3.第8段舉研究竹子的例子證明了什么？ 4.第9段講的是什么道理？ 5.在這樣的文化背景下，中國學生的現(xiàn)狀是什么樣的？6.第12段舉我個人的經驗證明了什么？這是什么論證？ 閱讀第312自然段1、第4段舉王陽明格物失敗的例子證明了什么？ 證明傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知。2、實驗精神在科學上的重要性在哪里？ 只有通過實地實驗才能得到新的知識。 3、第8段舉研究竹子的例子證明了什么？ 舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的探測。4、第9段講的是什么道理？ 實驗需要有細致具體的方案，要有

5、一個適當?shù)哪繕恕?、在這樣的文化背景下，中國學生的現(xiàn)狀是什么樣的？ 中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的 思維而不愿動手，功課成績很好不會做研究。6、第12段舉我個人的經驗證明了什么？這是什么論證？ 舉我個人的經驗證明光用功埋頭讀書，對于實際的需要毫無幫助。屬于舉例論證。一、論點：三、論證方法：二、論證結構:分析問題解決問題必須重視格物致知精神(2-12)(13)提出論題首先，指出傳統(tǒng)中國教育的弊端。然后，分析實驗精神在科學上的重要性。(1)談談中國學生應該怎樣學習自然科學。論證思路舉例論證 . 道理論證我們應有格物致知精神 為論證觀點，作者舉了哪些事例？這些事例之間有什么關系？王陽

6、明的事例一種竹子的實驗作者本人的經歷彼此聯(lián)系，互相比照 本文就中國學生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實驗的精神。文章用舉事例講道理論證了中心論點。小結 要實現(xiàn)你的目標,最重要的是好奇心,并且永遠對自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認為最正確的事.-丁肇中 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之， 足踐之不如手辨之。 劉向意思：耳朵聽說一件事，不如親眼看見； 親眼看見一件事，不如親自嘗試； 親自嘗試一件事，不如親手操作。 拓展延伸積累有關實驗的名言你能夠再為本文列舉幾個論據(jù)嗎？紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 陸游一切推理都必須從觀察與實驗中來。 伽利略除了實驗之外，沒有別的方法可以識別錯誤。 狄德羅 道理論據(jù)事實論據(jù)從木匠到畫家.齊白石出身于貧苦農家,12歲就為生計所迫而學木匠謀生.但他自小就酷愛繪畫,七八歲時就開始練習,天天抽空臨摹或寫生.為了到達形神兼?zhèn)涞木辰?他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態(tài)和習性,晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿,經過數(shù)十年這樣刻苦的實踐磨練,他終于成為一代宗師.1957年,中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術家的榮譽稱號. 竺可楨教授曾任中國科學院副院長,可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅持步行一段再