井　春　無(wú)題　川江號(hào)子品課件 高中語(yǔ)文人教版選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞（2022學(xué)年）

1、井春無(wú)題川江號(hào)子靜默的井“默默地承受一切”,呈現(xiàn)的是不事喧嘩、甘于寂寞、默默承受的生命形態(tài)。在春天里滿園是美麗的欲望,綠茵因此也能吐出火焰,二十歲的肉體要突破禁閉,只有反抗土地的花朵才能開在地上。“我們”死后,鮮血隨著雪一起融化,流淌在五月的河里,滋潤(rùn)著大地上的樹木和小草,而雪后的平原會(huì)出現(xiàn)天青、水綠、鳥飛、魚游的景象這是一種大無(wú)畏的英雄氣概。驚濤駭浪的川江上,回蕩著船夫不屈的號(hào)子,迸發(fā)出生命的孤寂與悲慨。朗讀文本,體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的激情,感知詩(shī)歌創(chuàng)作角度的選取對(duì)表達(dá)詩(shī)意的重要意義。新課助讀自主梳理杜運(yùn)燮(19182002),福建古田人。現(xiàn)代詩(shī)人,“九葉詩(shī)派”成員之一。有詩(shī)四十首南音集晚稻集等詩(shī)集

2、。新課助讀自主梳理穆旦(19181977),本名查良錚,曾用筆名梁真。浙江海寧人。詩(shī)人、翻譯家,“九葉詩(shī)派”的成員之一。有詩(shī)集探險(xiǎn)隊(duì)穆旦詩(shī)集等。新課助讀自主梳理鄒荻帆(19171995),湖北天門人?，F(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家,“七月派”的代表詩(shī)人之一。著有詩(shī)集塵土集木廠青空與林噩夢(mèng)備忘錄走向北方金塔一樣的麥穗等,詩(shī)論集詩(shī)的欣賞與創(chuàng)作,長(zhǎng)篇小說(shuō)大風(fēng)歌等。新課助讀自主梳理蔡其矯(19182007),福建晉江人?，F(xiàn)代詩(shī)人。有詩(shī)集回聲集濤聲集傾訴蔡其矯詩(shī)選等。新課助讀自主梳理無(wú)題抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,鄒荻帆回到武漢,因?qū)Ξ?dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的各種腐敗現(xiàn)象不滿,寫了大城一詩(shī),發(fā)表在上海大公報(bào)上,受到國(guó)民黨特務(wù)的追查。194

3、8年初,因在武漢待不下去了,鄒荻帆遠(yuǎn)走香港。這首詩(shī)就是在此背景下創(chuàng)作的。這首詩(shī)描述了我們民族面臨歷史災(zāi)難所迸發(fā)出的愛國(guó)激情,進(jìn)而表現(xiàn)了人民的頑強(qiáng)不屈,與20世紀(jì)二三十年代的政治抒情詩(shī)相比,詩(shī)人更注重人格情感的滲透。新課助讀自主梳理1.注字音 新課助讀自主梳理2.寫漢字 新課助讀自主梳理3.解詞義虔誠(chéng):恭敬而有誠(chéng)意。搖曳:搖蕩。蠱惑:毒害使迷惑。迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。句段點(diǎn)評(píng)多維探究審美鑒賞1.我的生命來(lái)自黑暗的地層,/那里我才與無(wú)邊的宇宙相聯(lián)。點(diǎn)評(píng):這兩句詩(shī)點(diǎn)明了“井”的生命內(nèi)涵的源泉?！昂诎档牡貙印奔戎该髁吮３指邼嵉摹熬彼幍碾U(xiǎn)峻處境,又隱含著其生命內(nèi)涵的強(qiáng)大支撐生存在社會(huì)

4、底層的民眾。“無(wú)邊的宇宙”展示了“井”所向往的開闊的胸襟、高遠(yuǎn)的抱負(fù)。2.我們將仆倒在這大風(fēng)雪里嗎?/是的,我們將。點(diǎn)評(píng):詩(shī)人以設(shè)問(wèn)句的形式抓住了讀者的注意力?！斑@大風(fēng)雪里”的“這”,指向了當(dāng)前、眼下,給人以現(xiàn)場(chǎng)感。隨后,詩(shī)人馬上給出回答:“是的,我們將?！焙?jiǎn)潔、干脆,以肯定的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)了問(wèn)句中的事實(shí),把“我們將”從前句的疑問(wèn),轉(zhuǎn)化成后句的斬釘截鐵的肯定。這兩句詩(shī)以虛擬的情景將死亡的問(wèn)題提到讀者面前,為全詩(shī)奠定了很高的基調(diào):昂揚(yáng)、悲壯。句段點(diǎn)評(píng)多維探究審美鑒賞3.寧做瀝血歌唱的鳥,/不做沉默無(wú)聲的魚。點(diǎn)評(píng):這兩句詩(shī)傳達(dá)了船夫們充滿悲慨的心聲,也表達(dá)了對(duì)英雄般的船夫及其生命活力的敬仰之情。這兩句借

5、助對(duì)仗形成了鏗鏘的節(jié)奏,具有明顯的旋律感。這種旋律,與川江號(hào)子的氣勢(shì)是一致的。加之隨后的一個(gè)問(wèn)句“但是幾千年來(lái)/有誰(shuí)來(lái)傾聽你的呼聲”,在渲染千年舟子的亙古孤寂的同時(shí),也在一定程度上暗含著詩(shī)人內(nèi)心的痛苦,渲染了川江號(hào)子的孤寂與悲慨。句段點(diǎn)評(píng)多維探究審美鑒賞1.如何理解春這首詩(shī)里的青春主題?提示:這首詩(shī)所表現(xiàn)的青春是復(fù)雜的:其一,有著旺盛的生命活力,富于朝氣;其二,充滿了無(wú)盡的渴望和追求;其三,顯示出強(qiáng)烈的反叛或叛逆意識(shí)。這首詩(shī)的巧妙之處在于,能夠把上述復(fù)雜的特點(diǎn)糅合在一起,生動(dòng)地展現(xiàn)了青春期生理和心理的特征。2.無(wú)題里的象征和隱喻有什么作用? 提示:這首詩(shī)采用了象征和隱喻的手法,使詩(shī)意變得含蓄、

6、雋永,悲慨、懷念、平靜等復(fù)雜的意緒包蘊(yùn)其中。值得注意的是,全詩(shī)意境的整體象征和“大風(fēng)雪”的比喻意義:全詩(shī)所構(gòu)造的意境具有強(qiáng)烈的象征意味,特別是“天青”“水綠”“鳥飛”“魚游”象征著一派祥和寧?kù)o的景象;“大風(fēng)雪”寫的是自然景物,實(shí)則喻指現(xiàn)實(shí)的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難,與之相應(yīng)的“雪后的平原”喻指經(jīng)歷劫難后的國(guó)土。句段點(diǎn)評(píng)多維探究審美鑒賞川江號(hào)子賞析這首詩(shī)源于詩(shī)人游歷長(zhǎng)江的感受,借助對(duì)江上號(hào)子的動(dòng)人的描寫,表達(dá)了對(duì)英雄般的船夫及其蘊(yùn)含的生命活力的敬仰之情。在詩(shī)中,號(hào)子和船夫兩種形象融為一體,共同鑄就了一尊強(qiáng)悍而悲壯的生命雕像。全詩(shī)共二十行,大致可以分為三部分:前面九行為第一部分,寫如生命浪潮般的川江號(hào)子;隨

7、后的七行為第二部分,寫搏斗在急流上的船夫;最后四行為第三部分,寫作者發(fā)出的幾許無(wú)奈的感慨。句段點(diǎn)評(píng)多維探究審美鑒賞詩(shī)的首行,就以“碎裂人心”將川江號(hào)子撼人魂魄的音色展現(xiàn)了出來(lái);隨后兩行中的“萬(wàn)丈斷崖”和“飛箭般的船”,交代號(hào)子的“源地”。接下來(lái)的三行指明了號(hào)子的去向“從懸?guī)r到懸?guī)r,/從漩渦到漩渦”,它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上與前三行相同,寫到號(hào)子的“回聲”的“震蕩”,里面滲透著悲音,“懸?guī)r”和“漩渦”進(jìn)一步烘托了號(hào)子的曠遠(yuǎn)與激越。接下來(lái)的三行,先用“吆喝”“長(zhǎng)嘯”使號(hào)子具體化,然后用一個(gè)比喻“有如生命最兇猛的浪潮”,十分形象地將號(hào)子與生命串聯(lián)起來(lái)。這一部分從不同側(cè)面表現(xiàn)了川江號(hào)子的氣勢(shì)及其帶給詩(shī)人聽覺上的震

8、撼?！澳恪钡氖褂?創(chuàng)設(shè)了詩(shī)人與船夫之間的對(duì)話關(guān)系,末了以“向我流來(lái),流來(lái)”,將號(hào)子的宏大音流引向了“我”。句段點(diǎn)評(píng)多維探究審美鑒賞第二部分連續(xù)用四個(gè)“我看見”,將“攝像鏡頭”直接轉(zhuǎn)向號(hào)子的發(fā)出者船夫。先是“巨大的木船”映入眼簾,接著目光移向船上的“槳”,最后聚焦于槳邊的人。詩(shī)人用兩個(gè)比喻“眼中的閃電”“額上的雨點(diǎn)”來(lái)形容木船的急速行駛。很快,“雨點(diǎn)”的意象轉(zhuǎn)化成船夫們“千年的血淚”,詩(shī)人的感受也隨之升騰:那些“終身搏斗在急流上的英雄”“寧做瀝血歌唱的鳥,/不做沉默無(wú)聲的魚”,傳達(dá)了船夫們悲慨的心聲。詩(shī)的最后四行(即第三部分),忽然插入“但是幾千年來(lái)”一句,其中“但是”既表示轉(zhuǎn)折,又承續(xù)前面三行

9、的意緒;隨后的一個(gè)問(wèn)句“有誰(shuí)”,進(jìn)一步渲染了川江號(hào)子的孤寂與悲慨。行吟天地間追憶從天門走出的詩(shī)人鄒荻帆陶忠輝董淑健劉千軍李曉明(一)七月,一個(gè)流火的季節(jié)。我們來(lái)到了天門,尋訪曾風(fēng)靡文壇的“七月派”代表詩(shī)人鄒荻帆。走進(jìn)天門,一股淳厚的民風(fēng)撲面而來(lái),街上的阿爹阿婆熱情地為我們當(dāng)向?qū)г诔菂^(qū)竟陵街鄒家巷,我們找到了詩(shī)人的故居。這是一幢臨街的紅磚平房,庭前是一方窄窄的小院,院內(nèi)還有幾盆盛開的火紅的月季花。房子顯然修葺過(guò),鄒荻帆的親侄72歲的鄒熙老人在此居住。鄒荻帆在鄒家四兄弟中排名最末,故鄒氏后人稱其為“幺叔”“幺爹”。聽說(shuō)我們的來(lái)意,鄒熙老人連忙把家中有關(guān)“幺叔”的物什拿了出來(lái),其中有一本是鄒荻帆在1

10、935年讀初中時(shí)同學(xué)給他的畢業(yè)贈(zèng)言,當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)、風(fēng)華正茂依稀可見。打量著這平樸簡(jiǎn)陋的小屋,聽著老人絮絮的話語(yǔ),讓你感覺不到你是在了解一位大詩(shī)人的生平,更多的像是在聽人講述鄰家孩子成長(zhǎng)的故事。(二)1917年,天門義河邊的一個(gè)貧困的鄒姓木工之家又添了一個(gè)男丁,家大口闊的鄒家并沒有多少喜慶,只依著河邊帆船順取了一“帆”字名1934年至1935年,在應(yīng)城讀中學(xué)時(shí),鄒荻帆開始接觸新文藝,并受魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、冰心等人的影響,開始學(xué)寫新詩(shī),開始“以詩(shī)言志”的戰(zhàn)斗生活?！皯嵟鲈?shī)人”,鄒荻帆生長(zhǎng)于苦難的時(shí)代,飽嘗了生活的貧困,因而他的詩(shī)歌一開始便是對(duì)不合理的社會(huì)的控訴。1937年4月,經(jīng)巴金介

11、紹,他的第一部長(zhǎng)達(dá)800行的敘事詩(shī)沒有翅膀的人們, 發(fā)表在中流第八期上,同年他又寫了另外一部報(bào)告文學(xué)式的長(zhǎng)詩(shī)在天門 。這些詩(shī)反映了國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治及勞動(dòng)人民的悲慘生活,因而均遭到國(guó)民黨當(dāng)局的查禁。他家鄉(xiāng)的反動(dòng)勢(shì)力還揚(yáng)言,他再返回天門就要打斷他的腿。而在這時(shí),他結(jié)識(shí)了胡風(fēng),并在胡風(fēng)主編的七月上發(fā)表了詩(shī)作江邊,其詩(shī)歌創(chuàng)作也開始受胡風(fēng)文藝?yán)碚摰挠绊憽?938年7月,鄒荻帆從省師范畢業(yè)后積極參與抗日救亡運(yùn)動(dòng),他與臧克家等人在大別山組織了“文化工作團(tuán)”,宣傳抗日思想。出入于烽火戰(zhàn)地,目睹了前線的戰(zhàn)士英勇殺敵的場(chǎng)面,他深受感染,詩(shī)興迸發(fā),寫下了大量歌頌抗日戰(zhàn)士的詩(shī)篇,其中有一篇名為他們將為受難的人們而斗爭(zhēng)

12、,400多行的詩(shī)作在淪陷的上海發(fā)表,引起了轟動(dòng)。此時(shí),他寫的抗戰(zhàn)詩(shī),大部分被巴金收錄在塵土集中。大別山文化工作團(tuán)解散后,鄒荻帆繼續(xù)投身于火熱的抗日斗爭(zhēng)中,于1938年9月參加了“上海救亡演劇第二隊(duì)”,并隨隊(duì)到全國(guó)抗戰(zhàn)一線進(jìn)行慰問(wèn)演出。其間,他到過(guò)桂林、香港等地,并同袁水拍、戴望舒等有過(guò)交往,寫下了大量抗日詩(shī)篇。1940年,鄒荻帆考入復(fù)旦大學(xué)外文系。皖南事變后,他與復(fù)旦大學(xué)的幾位詩(shī)友在學(xué)校創(chuàng)辦了詩(shī)墾地叢刊,發(fā)出了要求自由、民主的呼聲。當(dāng)時(shí),成都、重慶、延安的進(jìn)步詩(shī)人紛紛給叢刊寫詩(shī)。詩(shī)墾地前后共出了6期,還在重慶一家報(bào)紙上出了25期副刊,在大后方產(chǎn)生了一定的影響。在復(fù)旦讀書期間,鄒荻帆推出了兩本個(gè)

13、人詩(shī)集意志的賭徒雪與村莊,均被胡風(fēng)選入七月詩(shī)叢叢書之列,他逐步成長(zhǎng)為“七月派”的代表詩(shī)人之一。青春的熱血總是不甘寂寞。1944年,大學(xué)畢業(yè)的鄒荻帆來(lái)到成都,參加“戰(zhàn)地服務(wù)部”,并被選為文藝界抗敵協(xié)會(huì)成都分會(huì)理事。抗戰(zhàn)勝利后,鄒荻帆來(lái)到了武漢。此時(shí),他與曾卓、伍禾、綠原等出版過(guò)兩輯叢刊,一為沙漠的喧嘩詩(shī)專輯,一為荊棘文叢第一輯大江日夜流,團(tuán)結(jié)了不少當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)步作者,在荒涼的武漢文藝界吹起了一陣清新的風(fēng)。此后,他又隨部隊(duì)到中原解放區(qū)進(jìn)行宣傳。由于剛烈的個(gè)性、不羈的批判精神,鄒荻帆再次受到國(guó)民黨的迫害。1948年初,鄒荻帆不得不遠(yuǎn)走香港,開始流浪。其間,他當(dāng)過(guò)飛機(jī)修理廠的雜工,為報(bào)紙做過(guò)編輯。盡管顛沛流離,然而詩(shī)人始終不忘用手中的筆作戰(zhàn)斗的武器。他寫下了大量揭露反動(dòng)政權(quán)陰謀腐敗的諷刺詩(shī),他還自費(fèi)把這些諷刺詩(shī)結(jié)成一本名為噩夢(mèng)備忘錄的詩(shī)集出版。另外,他也寫下了不少迎接解放的頌揚(yáng)詩(shī),如中國(guó)學(xué)生頌歌致家鄉(xiāng)朗誦給北平聽等詩(shī)篇,歌頌新的時(shí)代、新的人民。1949年,四海漂泊吟唱的詩(shī)人終于回到了祖國(guó)的懷抱,他被安排到文化部對(duì)外聯(lián)絡(luò)局工作。這時(shí),他的作品一方面盡情謳歌與贊美新社會(huì)、新生活,一方面頌揚(yáng)和平及國(guó)際友好往來(lái)。1978年之后,詩(shī)人的生命再一次煥發(fā)出青春與活力。他先后出任詩(shī)刊副主編、主編,并積極致力于培養(yǎng)詩(shī)壇新秀。他為中國(guó)新文藝大系(19761982)主編詩(shī)選,