【學(xué)習(xí)課件】第二語(yǔ)言習(xí)得研究的主要理論流派和發(fā)展趨勢(shì)

1、 第二語(yǔ)言習(xí)得研究的主要理論流派和發(fā)展趨勢(shì) 2022/7/281編輯ppt 在多元化的第二語(yǔ)言習(xí)得研究理論中,與語(yǔ)言教學(xué)最密切相關(guān)的理論主要有: l. 中介語(yǔ)理論2. 語(yǔ)言普遍性理論3. 語(yǔ)言監(jiān)控理論4. 皮欽語(yǔ)化假設(shè)(文化適應(yīng)模式)5. 話(huà)語(yǔ)分析理論2022/7/282編輯ppt第一節(jié) 中介語(yǔ)理論(Interlanguape Theory) 一 中介語(yǔ) 中介語(yǔ)是由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家L. Selinker等人于20世紀(jì)60年代末70年代初提出的。中介語(yǔ)（即過(guò)渡語(yǔ)）是指在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者在未全部掌握目的語(yǔ)以前，往往會(huì)使用一種既與自己本族語(yǔ)不同,又與所學(xué)目的語(yǔ)無(wú)任何聯(lián)系的過(guò)渡性語(yǔ)言。隨著學(xué)習(xí)

2、時(shí)間的推移,過(guò)渡語(yǔ)會(huì)演變,演變的速度有時(shí)快,有時(shí)慢,有時(shí)還會(huì)“僵化” (Fossilization)。演變的主要原因是學(xué)習(xí)策略。2022/7/283編輯ppt Selinker(1972)將中介語(yǔ)劃分為獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng),認(rèn)為它是由學(xué)習(xí)者的五個(gè)主要的認(rèn)知過(guò)程而產(chǎn)生的結(jié)果:語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換（language transfer）訓(xùn)練的轉(zhuǎn)換（transfer of training)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略（strategy of SL learning）第二語(yǔ)言交際策略（strategy of SL communication）目的語(yǔ)的語(yǔ)言材料的過(guò)度概括（Overgeneralization of TL mater

3、ial）。 2022/7/284編輯pptWiddowson把以上幾種學(xué)習(xí)過(guò)程統(tǒng)稱(chēng)為簡(jiǎn)化過(guò)程,簡(jiǎn)化能力屬于人類(lèi)正常語(yǔ)言交際能力的一部分。2022/7/285編輯ppt二 中介語(yǔ)的特征大量的研究表明, 中介語(yǔ)有以下四個(gè)特征:1. 創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)者在第二語(yǔ)言或外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,并不完全按照本族語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則,不硬套目的語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則,而是創(chuàng)造性地使用學(xué)習(xí)者語(yǔ)言所獨(dú)有的語(yǔ)言系統(tǒng)，這種語(yǔ)言系統(tǒng)具有獨(dú)特的語(yǔ)言形式和語(yǔ)言規(guī)則。2. 開(kāi)放性，中介語(yǔ)是個(gè)開(kāi)放的體系,具有逐漸進(jìn)化的特征,其發(fā)展具有一定的階段性。2022/7/286編輯ppt3. 靈活性，中介語(yǔ)是一個(gè)靈活的、不斷變化的體系,新的語(yǔ)言規(guī)則進(jìn)入中介語(yǔ)系統(tǒng)后有

4、較強(qiáng)的擴(kuò)散能力,中介語(yǔ)系統(tǒng)處于不斷的重組之中。4. 系統(tǒng)性，中介語(yǔ)在任何階段都呈現(xiàn)出較強(qiáng)的系統(tǒng)性和內(nèi)部一致性。中介語(yǔ)的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在各種系統(tǒng)性錯(cuò)誤,體現(xiàn)在錯(cuò)誤的前后一致?？梢哉f(shuō)系統(tǒng)性是中介語(yǔ)最重要的特征。2022/7/287編輯ppt 三、存在的問(wèn)題 中介語(yǔ)理論認(rèn)為第二語(yǔ)言習(xí)得與第一語(yǔ)言習(xí)得是兩種不同的過(guò)程。這種理論在目前第二語(yǔ)言習(xí)得研究中頗受重視。目前有關(guān)這一理論還有許多問(wèn)題有待進(jìn)一步研究和探討,如：2022/7/288編輯ppt外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中僵化形成的原因以及如何避免僵化?中介語(yǔ)的始點(diǎn)是什么?外語(yǔ)習(xí)得究竟是一種重組(reconstruction)還是一種重新創(chuàng)造(recreation)過(guò)

5、程?2022/7/289編輯ppt第二節(jié) 語(yǔ)言普遍性理論 (Linguistic Universals)、來(lái)源及主要觀(guān)點(diǎn) 源于Chomsky的第一語(yǔ)言習(xí)得理論。 主要觀(guān)點(diǎn)為：人類(lèi)頭腦中具有一種“天生”的專(zhuān)門(mén)語(yǔ)言知識(shí),即所謂的“普遍語(yǔ)法”，包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：2022/7/2810編輯ppt1. 若干固定的抽象的“原則”(principles)2. 與這些“原則”有關(guān)的若干“參項(xiàng)”(parameter)。沒(méi)有那些“原則”,人們就不可能習(xí)得任何語(yǔ)言,而沒(méi)有那些“參項(xiàng)”,人們就無(wú)法區(qū)別和習(xí)得各種不同的語(yǔ)言。(White1990,Mclauglin1987)2022/7/2811編輯ppt 以Chom

6、sky為代表的語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為孩子從一開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)就掌握了所有普遍性語(yǔ)法具有的規(guī)則,兒童習(xí)得語(yǔ)言是通過(guò)人類(lèi)習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力(Language Acquisition Device)而發(fā)生作用的。 他們認(rèn)為語(yǔ)言習(xí)得能力是人類(lèi)先天的語(yǔ)言智力組織,它賦予孩子們?cè)谀撤N具體的語(yǔ)言環(huán)境中處理語(yǔ)言的能力,使他們能組織語(yǔ)言的內(nèi)部系統(tǒng)。不論多么復(fù)雜的語(yǔ)言,兒童都能憑借天生的語(yǔ)言習(xí)得能力輕易地掌握,使母語(yǔ)的語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)在化。2022/7/2812編輯ppt 二、問(wèn)題人們目前對(duì)這種理論的看法還不太一致。爭(zhēng)論的主要焦點(diǎn)是:1. 普遍語(yǔ)法在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)是否和學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言一樣起作用?2. 成人的語(yǔ)言習(xí)得是否和孩子一樣受到

7、語(yǔ)言習(xí)得的特殊能力的制約?2022/7/2813編輯ppt一些研究表明: 在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí),普遍語(yǔ)法仍然起作用，此外,成人和孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言并無(wú)太大的區(qū)別。 事實(shí)上,成年人隨著成熟而增長(zhǎng)的系統(tǒng)能力使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)表現(xiàn)得更加有效率。當(dāng)然,在完全的自然語(yǔ)言環(huán)境中，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言要占優(yōu)勢(shì)。2022/7/2814編輯ppt第三節(jié) 語(yǔ)言監(jiān)控理論 (The Monitor Model)、語(yǔ)言監(jiān)控理論 第二語(yǔ)言習(xí)得理論中最為人知的、也是目前爭(zhēng)議最大的就是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家克拉申(Krashen)的語(yǔ)言監(jiān)控理論。 它是20世紀(jì)70年代至80年代第 二語(yǔ)言習(xí)得理論中最有影響的理 論之一，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)具有重要的 啟發(fā)意

8、義。2022/7/2815編輯ppt二、兩種途徑 語(yǔ)言監(jiān)控理論認(rèn)為,第二語(yǔ)言習(xí)得有兩種不同的途徑:1 學(xué)習(xí)者把注意力有意識(shí)地集中在目的語(yǔ)的形式特征上,這就是“有意識(shí)地學(xué)習(xí)”。2 學(xué)習(xí)者運(yùn)用下意識(shí)過(guò)程。在這種情況下,學(xué)習(xí)者是運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行真正的交際,正如兒童習(xí)得第一語(yǔ)言一樣,注重的是意義而不是語(yǔ)言形式,即“潛意識(shí)的習(xí)得”。習(xí)得是主要過(guò)程,學(xué)習(xí)只是以“監(jiān)控”者的身份運(yùn)用自己學(xué)到的語(yǔ)言對(duì)所說(shuō)的話(huà)起一種監(jiān)控和修正。2022/7/2816編輯ppt 三、五種假設(shè)語(yǔ)言監(jiān)控理論經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展和充實(shí),主要有以下五種假設(shè):1. 習(xí)得與學(xué)習(xí)區(qū)分假設(shè)(The Acquisition-Learning Division

9、);2. 自然順序假設(shè)(The Natural Order Hypothesis);3. 監(jiān)控假設(shè)(The Monitor Hypothesis);4. 輸入假設(shè)(The Input Hypothesis);5. 情感過(guò)濾假設(shè)(The Affctive Filter Hypothesis)。2022/7/2817編輯ppt 四、特點(diǎn)及問(wèn)題我們可以將第二語(yǔ)言習(xí)得歸結(jié)為以下兩點(diǎn)：1. 習(xí)得比學(xué)習(xí)更重要。2. 為了能夠習(xí)得語(yǔ)言,必須具備兩個(gè)條件:1）一是能夠理解的語(yǔ)言材料應(yīng)該是要稍微超出學(xué)習(xí)者的現(xiàn)有水平。2）二是心理障礙應(yīng)該小,這樣才能使輸入易于吸收。2022/7/2818編輯pptKrashen所

10、強(qiáng)調(diào)的習(xí)得、輸入語(yǔ)、降低情感障礙的思想對(duì)于第二語(yǔ)言習(xí)得研究者有很大的啟發(fā)作用。然而,由于語(yǔ)言監(jiān)控理論具有一定的抽象性,它的可靠性還很難用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)證明,他的理論的也存在極端化的一面。克拉申的語(yǔ)言監(jiān)控理論因此也受到了多方面的批評(píng)，主要是針對(duì)：1） 他的習(xí)得/學(xué)習(xí)二分法。2） 他對(duì)可理解的輸入作為第二語(yǔ)言習(xí)得唯一的解釋。2022/7/2819編輯ppt 一些學(xué)者認(rèn)為習(xí)得/學(xué)習(xí)區(qū)分缺少可靠的、科學(xué)的理論依據(jù)。 Stern認(rèn)為區(qū)分習(xí)得和學(xué)習(xí)沒(méi)有任何理論意義,兩者指的實(shí)際上是同一個(gè)概念。它們之間的差異是一種風(fēng)格上的差異。 我們從個(gè)人經(jīng)歷中證明過(guò)去通過(guò)分析有意識(shí)地學(xué)到的技能最終通過(guò)練習(xí)就能變成機(jī)械的并且

11、能自發(fā)地使用。不過(guò)在足夠的及恰當(dāng)?shù)目衫斫獾妮斎氩荒茈S時(shí)出現(xiàn)時(shí),這種有意識(shí)的分析對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)是否有必要或有幫助仍是一個(gè)有待解決的問(wèn)題。2022/7/2820編輯ppt第四節(jié) 皮欽語(yǔ)化理論 (Pidginization Hypothesis)或者 (文化適應(yīng)模式)(Acculturation Model)一、皮欽語(yǔ)化 由美國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家Schumann于20 世紀(jì)70年代后期提出的。2022/7/2821編輯ppt皮欽語(yǔ)化指的是在輸入語(yǔ)言有限或不足的情況下,而且吸收的語(yǔ)言(intake)也受到嚴(yán)重局限的情況下的語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程。 皮欽語(yǔ)化是由社會(huì)感情因素、時(shí)間局限或語(yǔ)言的復(fù)雜性所導(dǎo)致的。文化適應(yīng)指的是皮

12、欽語(yǔ)化適應(yīng)一種新的文化背景的過(guò)程。2022/7/2822編輯ppt二、兩種模式 Schumann認(rèn)為文化適應(yīng)有兩種模式:1. 學(xué)習(xí)者不但在社會(huì)活動(dòng)方面與新的文化多接觸,而且在心理上對(duì)新的語(yǔ)言充分開(kāi)放。2. 除了上述特征外,還有意識(shí)地自愿接受新的文化生活方式和價(jià)值觀(guān)念。2022/7/2823編輯ppt三、特點(diǎn) 1.文化適應(yīng)理論主要解釋了自然狀態(tài)下第二語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程。認(rèn)為第二語(yǔ)言習(xí)得是一個(gè)文化適應(yīng)的過(guò)程。語(yǔ)言掌握的程度取決于學(xué)習(xí)者適應(yīng)目的語(yǔ)群體的程度。這種文化適應(yīng)過(guò)程受本國(guó)與目的語(yǔ)國(guó)文化的社會(huì)與心理距離的影響。2022/7/2824編輯ppt2. 文化適應(yīng)理論表明社會(huì)與心理的距離越大,也就是說(shuō)對(duì)目

13、的語(yǔ)及使用目的語(yǔ)的人持消極否定的態(tài)度,同時(shí)又缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí),學(xué)習(xí)者就難超越語(yǔ)言發(fā)展的早期階段,此時(shí)所學(xué)的語(yǔ)言將一直是皮欽語(yǔ)化的。 因此,第二語(yǔ)言習(xí)得早期過(guò)程與皮欽語(yǔ)化過(guò)程很相似。如果學(xué)習(xí)者不能做到文化適應(yīng),他們的習(xí)得就會(huì)僵化進(jìn)入皮欽語(yǔ)化的階段。2022/7/2825編輯ppt3.文化適應(yīng)理論強(qiáng)調(diào)了情感因素及心理距離在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的作用。這些因素對(duì)學(xué)習(xí)者的態(tài)度、動(dòng)機(jī)等對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)起著十分重要的作用?，F(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)者在這方面正進(jìn)行著大量的調(diào)查和研究。2022/7/2826編輯ppt第五節(jié) 話(huà)語(yǔ)分析理論一、 話(huà)語(yǔ)分析理論及外語(yǔ)學(xué)習(xí)原則 話(huà)語(yǔ)分析理論適用自然環(huán)境中的第二語(yǔ)言習(xí)得。 這種理

14、論認(rèn)為在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)，學(xué)習(xí)者不僅吸收輸入語(yǔ)言,而且還積極地參與到交際活動(dòng)中去。根據(jù)話(huà)語(yǔ)分析理論,R.E總結(jié)了以下外語(yǔ)學(xué)習(xí)原則:2022/7/2827編輯ppt1. 第二語(yǔ)言習(xí)得追隨的是機(jī)構(gòu)發(fā)展的自然途徑。2. 本族語(yǔ)使用者調(diào)節(jié)他們的語(yǔ)言以便能與非本族語(yǔ)使用者交流思想。3. 用來(lái)表達(dá)意思的會(huì)話(huà)策略以及由此而做出調(diào)整的輸入在許多方面都影響著二語(yǔ)習(xí)得的比率和途徑。 2022/7/2828編輯ppt二、問(wèn)題 隨著多元化的第二語(yǔ)言習(xí)得理論的相繼出現(xiàn),第二語(yǔ)言習(xí)得研究已受到越來(lái)越多的重視。 語(yǔ)言教學(xué)所面臨的任務(wù)是如何運(yùn)用這些理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐:2022/7/2829編輯ppt如何向?qū)W習(xí)者提供更多的可 理解的輸入?2 在實(shí)際交際情景以及具有實(shí)際交際目的的前提下,怎樣向?qū)W習(xí)者提供交際機(jī)會(huì)?如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促使學(xué)習(xí)者主動(dòng)尋求信息輸入和輸出的機(jī)會(huì)?2022/7/28