宗教改革課件綜合

1、5.2 歐洲各國的宗教改革(zn jio i )共三十四頁德國共三十四頁領(lǐng)袖(ln xi)馬丁.路德九十五條論綱貼出共三十四頁1）經(jīng)濟(jì)因素：德國的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要國家統(tǒng)一，天主教會(huì)阻撓德國統(tǒng)一。2）政治因素：德國各階層對教會(huì)普遍不滿,為實(shí)現(xiàn)(shxin)統(tǒng)一也需擺脫天主教會(huì)的控制。3）現(xiàn)實(shí)因素：德國每年要向羅馬教廷交納大量苛捐雜稅，德國成為“教皇的奶?！?。4）思想因素：人文主義的熏陶。5）導(dǎo)火線：“贖罪券”的兜售6）路德立志改革（主觀）宗教改革(zn jio i )首先在德國爆發(fā)的原因共三十四頁馬丁路德改革(gig)的宗教改革(gig)天主教會(huì)主張(zhzhng)上帝神職人員教徒路德教主張

2、上帝教徒因行稱義因信稱義共三十四頁馬丁路德的主張(zhzhng)1、因信稱義。（核心(hxn)）2、否定教皇和教會(huì)的特權(quán)地位。3、取消了不必要的宗教禮節(jié)。4、裁撤多余的宗教職務(wù)。5、允許神職人員結(jié)婚，禁止教徒乞討化緣。6、生活中一切正當(dāng)手藝和職業(yè)都是善功。7、建立民主教會(huì)，世俗當(dāng)局主持召開宗教會(huì)議。共三十四頁路德(l d)宗教改革的影響1、沉重打擊了天主教會(huì)的統(tǒng)治2、推動(dòng)了廣大人民的反封建斗爭(閔采爾人民起義)3、促進(jìn)了路德教派合法地位的確立奧格斯堡和約4、打開天主教神權(quán)體系的缺口(quku),為歐洲其他地區(qū)的宗教改革開辟了道路共三十四頁 宗教改革運(yùn)動(dòng)需要一個(gè)(y )天才去發(fā)動(dòng)，需要另一個(gè)(y

3、 )天才去結(jié)束；路德，這個(gè)煽動(dòng)家，推動(dòng)了宗教改革的滾石；卡爾文，這個(gè)組織家，則在滾石粉碎之前使它停止。對于宗教，路德就其實(shí)踐來說，更多是一個(gè)(y )摧毀者，而卡爾文則更多是一個(gè)(y )建造者。共三十四頁瑞士(ru sh)共三十四頁蘇黎世最先發(fā)生(fshng)1524年，蘇黎世取消(qxio)天主教的圣像、圣物崇拜，沒收教產(chǎn)，用民族語言做宗教布道。蘇黎世贏得了信奉新教的權(quán)利共三十四頁卡爾文宗教改革(zn jio i )最激進(jìn) 主要內(nèi)容； 1）信奉“因信稱義”。 2）主張“先定論”，宣揚(yáng)選民和棄民； 3）主張徹底(chd)改組教會(huì)，建立民主教會(huì)。 堅(jiān)持圣經(jīng)的權(quán)威，沖破了天主教會(huì)不可動(dòng)搖的權(quán)威 為資

4、產(chǎn)階級發(fā)家致富，進(jìn)行資本原始積累作辯護(hù)，有利于資本主義的發(fā)展 引起了社會(huì)風(fēng)氣的變化，具有資產(chǎn)階級民主的色彩 共三十四頁 主張：重新解釋基督教教義：A-反對盲從，圣經(jīng)權(quán)威至高無上；B-主張信仰得救，即先定論 簡化教會(huì)組織和宗教儀式，選舉神職人員 制定嚴(yán)格(yng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，過節(jié)儉生活 教會(huì)監(jiān)督國家、社會(huì)和家庭 將日內(nèi)瓦改造成政教合一的民主共和國影響: 更好的適應(yīng)新興資產(chǎn)階級的需要，因而得以廣泛傳播。 傳播的歐洲其他地區(qū),日內(nèi)瓦成為宗教改革一 個(gè)重要的國際中心, “新教的羅馬”. 引起社會(huì)風(fēng)氣的變化,卡爾文的宗教改革主張(zhzhng)和影響共三十四頁核心內(nèi)容“先定論(dngln)” 主張人在出

5、生之前，上帝就先定了他是應(yīng)該獲救，還是應(yīng)該沉淪，即所謂的“選民”或“棄民”?！斑x民”獲得上帝賜予的智慧、享樂和權(quán)利，注定會(huì)發(fā)財(cái)致富；“棄民”卻注定貧窮(pnqing)困苦。上帝的先定不因人的行為而改變，所以祈禱沒有意義。這就徹底否定了天主教會(huì)和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神，也為資產(chǎn)階級剝削提供依據(jù)。重點(diǎn)一共三十四頁比較加爾文與路德兩大新教教義的異同。為何說加爾文教義更符合(fh)新興資產(chǎn)階級的利益？相同：強(qiáng)調(diào)圣經(jīng)的地位主張信仰得救主張簡化教會(huì)儀式(ysh)，建立廉儉教會(huì)不同：卡爾文把信仰得救解釋為先定論，即人的得救與否完全由上帝預(yù)定，人的意志無法改變；人在現(xiàn)世的成功與失敗就是得

6、救與否的標(biāo)志。 這種主張徹底否定了天主教會(huì)和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神，所以說該教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益，更為激進(jìn)。重點(diǎn)二共三十四頁英國(yn u)共三十四頁享利八世宗教改革(zn jio i )； 1、歷史背景； 1）16世紀(jì)，羅馬教廷控制著教會(huì)，不但掌握(zhngw)著英國大片土地和大量財(cái)富，還不斷干預(yù)英國的世俗事務(wù)。 2）16世紀(jì)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革思想的傳播，英國社會(huì)各階層特別是資產(chǎn)階級和新貴族反教會(huì)的情緒高漲。 3）日益強(qiáng)大的王權(quán)力圖擺脫羅馬教權(quán)的桎梏。共三十四頁享利八世宗教改革(zn jio i )； 2、時(shí)間(shjin)： 1

7、534年，英國議會(huì)通過了“至尊法案”，進(jìn)行宗教改革。3、內(nèi)容： 1）宣布國王為英國教會(huì)的最高首腦，擁有處理教會(huì)事務(wù)的最高權(quán)力； 2）成立專門機(jī)構(gòu)，對現(xiàn)行教規(guī)進(jìn)行審查，凡與國家法律抵觸的一概廢除。英國教會(huì)與羅馬教廷斷絕關(guān)系，英國民族教會(huì)產(chǎn)生（安立甘教或英國國教）共三十四頁4、影響； 1）英國建立了民族教會(huì)，打擊了天主教會(huì)勢力，使英國教會(huì)成為封建專制統(tǒng)治的工具，在一定(ydng)程度上有利于資本主義的發(fā)展； 2）但改革很不徹底，英國隨后出現(xiàn)了清教運(yùn)動(dòng)；并對日后英國資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重要影響。共三十四頁思考：英國宗教改革運(yùn)動(dòng)(yndng)的特點(diǎn)？1）改革方式： 采取了自上而下(z shn r xi)

8、的方式進(jìn)行。 2）新教內(nèi)容： 保留了大量天主教的殘余。 共三十四頁英國借助王權(quán)建立起附屬于王權(quán)的民族教會(huì): 原因： 英國較早形成為統(tǒng)一的民族國家,強(qiáng)大的王權(quán)力圖擺脫羅馬教權(quán)的控制 資產(chǎn)階級要求沖破封建神學(xué)思想(sxing)的束縛,要求宗教改革 文藝復(fù)興和加爾文宗教改革的影響 婚姻繼承問題導(dǎo)致亨利八世與教皇決裂 共三十四頁尼德蘭共三十四頁尼德蘭宗教改革(zn jio i )； 1、原因； 1）經(jīng)濟(jì)(jngj)上： 2）政治上：較早地產(chǎn)生了資本主義萌芽； 16世紀(jì)初，尼德蘭受西班牙統(tǒng)治； 共三十四頁尼德蘭宗教改革(zn jio i )； 2、性質(zhì)； 一場具有資產(chǎn)階級革命和民族獨(dú)立(dl)性質(zhì)的宗教

9、改革運(yùn)動(dòng)。 3、過程： 1566年4月，貴族請?jiān)?，召開三級議會(huì)；8月，人民起義。此后爆發(fā)了反對西班牙統(tǒng)治的斗爭。尼德蘭宗教改革是把宗教改革與資產(chǎn)階級革命聯(lián)系在一起的。 共三十四頁4、結(jié)果： 尼德蘭北部贏得獨(dú)立，成立(chngl)荷蘭共和國。共三十四頁天主教會(huì)共三十四頁天主教會(huì)的改革(gig)； 1、背景； 1）歐洲各國的宗教改革，使羅馬天主教會(huì)在西歐的社會(huì)政治地位受到嚴(yán)重威脅。 2）天主教會(huì)內(nèi)部的一些有識之士(yu sh zh sh)嚴(yán)厲抨擊教會(huì)內(nèi)部的腐敗，紛紛倡議實(shí)行改革。 共三十四頁天主教會(huì)的改革(gig)； 2、內(nèi)容； 1）清除內(nèi)部(nib)積弊，重新審定教義、教規(guī)。 2）繼續(xù)強(qiáng)化異端裁

10、判所。 3）是網(wǎng)羅各種狂熱的信徒，組建反對新教改革的團(tuán)體。 3、效果：暫時(shí)擺脫了危機(jī)。 共三十四頁歐洲宗教改革核心(hxn)知識 1）時(shí)間：16世紀(jì) 2）地點(diǎn)：發(fā)源于德意志，發(fā)展到整個(gè)西歐。 3）領(lǐng)域：宗教和政治。 4）形式：宗教改革和政治革命。 5）性質(zhì)：資產(chǎn)階級反封建的思想解放和政治運(yùn)動(dòng)。 6）主體(zht)：資產(chǎn)階級及接受資產(chǎn)階級思想意識的基督教徒，封建領(lǐng)主，農(nóng)民群眾等。共三十四頁改革沖擊波歐洲(u zhu)宗教改革的影響； 1、性質(zhì)： 是文藝復(fù)興之后歐洲又一場思想解放運(yùn)動(dòng)(yndng)； 也是一場披著宗教外衣的反對封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)。 共三十四頁2、作用(zuyng)：1）政治上： 打

11、擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，它剝奪了教會(huì)在各國的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，各國王權(quán)得到加強(qiáng)； 促進(jìn)了民族語言的形成，激發(fā)了歐洲各國的民族意識，催生了獨(dú)立于羅馬教廷(jiotng)的民族國家教會(huì)，促進(jìn)了歐洲民族國家的成長。 為資產(chǎn)階級勾畫了政治藍(lán)圖。 2）經(jīng)濟(jì)上： 使大量教會(huì)財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)到新興資產(chǎn)階級手中，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。共三十四頁2、作用(zuyng)： 3）文化上： 打破了天主教會(huì)精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。 幫助新教徒閱讀圣經(jīng)，發(fā)展本民族文化，各國普遍重視教育，興辦學(xué)校，增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)(xux)科目，促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。 傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，為早期資產(chǎn)階級革命提供了思想武器。 共三十四頁3、局限性：帶有宗教(zngjio)的局限性共三十四頁共三十四頁內(nèi)容摘要5.2 歐洲各國的宗教改革。領(lǐng)袖馬丁.路德。1）經(jīng)濟(jì)因素：德國的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要國家統(tǒng)一，天主教會(huì)阻撓德國統(tǒng)一。3）現(xiàn)實(shí)因素：德國每年要向羅馬教廷交納大量苛捐雜稅，德國成為“教皇的奶?！薄?、推動(dòng)了廣大人民的反封建斗爭(閔采爾人民起義)。3、促進(jìn)