隋唐五代古代文學知識點總結(jié)

1、薛道衡，隋代藝術(shù)成就最高的人，他用 駢偶工麗 的語言寫閨怨?！鞍惦粦抑刖W(wǎng)，空梁落燕泥”：（牖：指窗戶）牖暗，梁空，蛛網(wǎng)懸掛，燕泥落下，在 工整的對偶和確切、形象的語言運用中，把門庭冷落的情況以及思婦極端凄涼悲苦的心情完 全表現(xiàn)出來?！叭藲w落雁后，思發(fā)在花前”：運用了對比手法，以歸落在雁后、思生于花前對比。后兩句極妙，寥寥十字，仿佛能使我們看到詩人翹首北望歸雁、屈指計算歸期的生動形象。上官儀，詩風“綺錯婉媚”，形成“上官體”?！吧瞎袤w”主要在形式上有所發(fā)展，把六 朝以來的對仗加以程式化 （對“對仗”規(guī)則的制定），對律詩形式的確定和發(fā)展有一定促進 作用。王績，字無功，被視為盛唐山水田園詩創(chuàng)作的先驅(qū)

2、。其詩追蹤陶淵明，不事雕琢，語言樸 素，以表現(xiàn)山水田園生活及其感受為主。“東皋薄暮望，徙倚欲何依”：東皋是王績的家，在他歸隱后常去東皋，自稱“東皋子”。 后一句運用典故（句典），化用曹操短歌行詩句“繞樹三匝，何枝可依”，原指曹操求 賢若渴的心情，王績用來表達自己無所依傍、百無聊賴的心情。“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”：都是寫東皋所見之景。后一聯(lián)在前一聯(lián)靜謐的背景下，對牧人與獵馬進行特寫， 帶著牧歌式的田園氣氛， 使整個畫面活動了起來。這四句詩如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好 處?！跋囝櫉o相識，長歌懷采薇”：這里的“相顧無相識”是指王績與老百姓（

3、包括牧人、獵人等）都互相不認識，那么在這里就突顯王績與陶淵明有很大的差別（陶淵明歸隱后融于勞動，與百姓無異，且與他們十分熟識）。后一句運用典故【（采薇是一種植物，古時采薇代指隱居生活”）相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死】表明王績可以過隱土生活，但與伯夷、叔齊并不一樣。王績在隋朝做過官，也做 過隱士，不完全有士大夫積極入仕的精神，但他并不忠于隋朝，他在唐朝也做過官，卻對唐 朝又心有不滿。野望在中國詩壇為何擁有獨特地位？為何稱為名篇？語言表達：淡遠樸素的風格與宮體詩大相徑庭，顯得清新之至。它是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。正式確立律詩體制的是沈宋，

4、而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫出野望這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的 人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情景情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。清代詩評家沈德潛在唐詩別裁中評價：“五言律前此失嚴者多，應以此章為首”。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，簡稱“王楊盧駱”?！巴鯒畋R駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！币灰欢鸥ν醪姼璧闹饕獌?nèi)容：反對唐王朝的侵略擴張政策。（例：秋夜長采蓮曲，此 中借思婦、采蓮姑娘懷念征人，表達對連綿不斷的擴邊戰(zhàn)爭的異議）對勞動人民寄予深切同情。（例：泥谿） 抒寫離情別緒。（例：送杜少府

5、之任蜀州）“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”：此句運用對比、夸張的表現(xiàn)手法，寫出詩人與朋友的深厚友情，意境開闊，感情開朗。楊炯詩歌的主要內(nèi)容：抒寫離情別緒。占據(jù)全集三分之一，寫得情真意切。（例：送劉校書從軍，盛贊劉文才武略，整首詩渾厚剛勁，給人奮發(fā)向上的精神面貌）反映征戰(zhàn)生活。大約有五六首。（例：著名的從軍行：為盛唐邊塞詩歌開了先河，反映了那個時代知識分子的積極進取的精神，在文學史上具有了一定意義）描寫自然景物。（例：早行）盧照鄰詩歌的主要內(nèi)容：反映政治上被壓抑不滿的情緒。（例：長安古意，此詩托古意而寫今情，展現(xiàn)了當時長安社會生活的廣闊畫卷，寫權(quán)貴階層驕奢淫逸的生活及內(nèi)部傾軋的情況，深寓諷喻之旨，同時

6、抒發(fā)了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣，也揭示了世事無常、榮華難久的生活哲理）寫自己高潔情懷和孤獨處境。希圖消除門閥偏見。還有送別詩、郊游詩、邊塞詩以及描繪自然景色的詩。駱賓王詩歌的主要內(nèi)容：大多數(shù)描寫自己潦倒落魄的生活。 （例：在獄詠蟬，借詠 蟬抒發(fā)感慨，世道坎坷，高潔蒙冤）從軍戍邊的作品。（寫作者渴望為國獻身）激昂慷慨富于進取的作品。（例：于易水送人）“西陸蟬聲唱，南冠客思侵”：采用起興的手法，以蟬聲來逗起客思， 接下來就點出詩 人在獄中深深懷想家園（南冠：囚犯）?！澳强靶W影，來對白頭吟”：一句說蟬，一句說自己。蟬翼一如人的發(fā)髻，而詩人入獄時大概四十多歲，大好的青春，經(jīng)歷了政治上的種種折

7、磨已經(jīng)消逝，頭上增添了星星白發(fā)， 白頭吟給人想象的空間，心境并非盛年心境，白發(fā)雖與年齡不符，但與處境、心情相符?！奥吨仫w難進，風多響易沉”：采用“比”的手法。 兩句中無一字不在說蟬， 也無一字 不在說自己?！奥吨亍?“風多”比喻環(huán)境的壓力， “飛難進”比喻政治上的不得意， “響易 沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，詩人也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分?！盁o人信高潔，誰為表予心”：仍用“比”的手法。秋蟬高居樹上，餐風飲露，沒有人相信它不食人間煙火。這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，在這樣的情況下，沒有一個人來替詩人雪冤。“四杰”對唐詩發(fā)展的主要貢獻（承前啟后） ：“

8、四杰”詩歌體裁突破了宮廷和應制的藩籬，把詩歌從宮廷移到市井， 從臺閣移到江山和邊塞，擴大了題材表現(xiàn)范圍，使詩歌接觸社會現(xiàn)實。他們在詩中傾吐心中郁郁不平之氣，初 步改變了浮糜詩風，顯現(xiàn)出詩歌創(chuàng)作的健康方向。四杰雖然未能擺脫齊梁遺風， 喜用華麗辭藻，但奠定了五律的基礎(chǔ)，發(fā)展了七言歌行。（王 楊擅長五律，盧駱擅長七言歌行。）他們是宮體詩歌的改造者?！拔恼滤挠选保禾K味道、李蟒、杜審言、崔融沈侄期、宋之問完成了律詩的定型。陳子昂的詩歌主張：“骨氣端翔，音情頓挫，光陰朗練，有金石聲”（與東方左史虬修 竹篇序）1、主張恢復詩經(jīng)深刻反映社會現(xiàn)實的“風雅”傳統(tǒng)。2、要求擺正“采麗”與“興寄”，即形式與內(nèi)容的關(guān)系

9、，中斷宮體的形式主義。（陳子昂 認為這是恢復“風雅”傳統(tǒng)的根本途徑。）3、提倡捍衛(wèi)“漢魏風骨”，即提倡恢復古代浪漫主義傳統(tǒng)。詩歌的主要內(nèi)容：抒發(fā)個人建功立業(yè)的理想和抱負以及自己的理想抱負不能實現(xiàn)的憤慨 和不平 直陳時政，現(xiàn)實主義特色濃向往舉賢授能、人才解放的開明政策贈別、懷古、行禮之作詩歌的藝術(shù)特點：1、善于用比興手法，把抽象感情化為具體可感的藝術(shù)形象感遇蘭若生春草 中，前半首寫蘭若在春夏壓倒群芳這種風姿，對蘭若進行具體描繪，蘭草杜若非常孤獨地生長在深幽的樹林之中，擁有空絕群芳的香色。用蘭若自喻， 寫自己有出眾才華和高潔情操。 后半首寫蘭若在秋風中凋零， 一如自己在官場的情景。 后兩句運 用雙

10、關(guān)的手法借花草凋零感嘆時光易逝、年華不再。2、詩風既豪爽又憂郁3、善于直敘其事，直抒胸臆詩歌的缺點：1、詩歌形象不夠豐滿 2、語言比較枯燥 3、作品大多為五古詩歌，少用 唐代近體格律創(chuàng)作詩歌，限制了他的詩歌成就。張若虛與賀知章、張旭、包融并稱“ 吳中四士 ”。 ,春江花月夜賞析：詩以春江花月夜為背景，以月輪的運行為線索展開。 寫了大自然的共變現(xiàn)象， 海潮越?jīng)坝?，月亮越大越圓。海上明月共潮生中用生而不用升，運用擬人色彩帶有人的情感，賦予海與月人的情感，好比攣生姐妹，水月不分離，寫得十分細膩。靜穆的月，引發(fā)了詩人 一連串詩意的哲理性問題，從“江畔何人初見月”到“但見長江送流水”， 正是詩人對月的苦

11、苦思索，突顯詩人探索思考的精神， 感嘆時光流逝人生短暫。 年年歲歲，月是終古不變， 而對月之人卻代代更替，人生短而宇宙長的對比，上演了無窮無盡的一幕又一幕。但卻哀而不傷，宇宙只是表面上長存，而人類一代一代的繁衍。想到這里，而天下，又有多少思婦游 子，在重復著千百年來的兩地悲愁呢！于是，很自然地，詩歌轉(zhuǎn)入到了抒寫離情。這其中， 前半部分寫思婦，月光如思情相隨而形影不離，鴻雁不可傳書，魚龍不可捎信，皆因路途太 遙遠，它們幫不上忙。后半部，則寫了游子的悲愁。詩在繪春江花月夜的美景中入墨， 在嘆幽憂別情中收尾，抒發(fā)了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，別

12、有一種清麗雅致的神韻。(古時春花往往用來自喻，女子自憐)春江花月夜藝術(shù)特征：(1)融詩情、畫意、哲理為一體詩人憑借對春、江、花、月、夜的描繪盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛 情，把對游子思婦的同情心、人生哲理的追求與對宇宙奧秘的探索結(jié)合在一起，從而繪成一種情、景、理水乳交融的優(yōu)美而又邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術(shù)境界特意隱藏在惆恍迷離的藝術(shù)氛圍之中， 整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈和迷茫的夜色中，吸引著讀者去探索其中美的真諦。(2)據(jù)題構(gòu)思，主次分明春江花月夜緊扣題目五個字進行描寫，但是又有側(cè)重點，以月為主體，春、 江、花、夜圍繞月作陪襯， 詩歌從月升開始，接著寫月下的江流、 芳甸、花

13、林、沙汀， 然后就月下的思婦游子進行反復抒寫，最后以月落結(jié)束全篇，有主有次，主次巧妙地配合著，構(gòu)成完整的詩歌形象，形成美妙的藝術(shù)境界。(3)采取多變角度對景物進行描寫作者對景物的描寫采取了多變的角度，用了斑爛(指花斑斕燦爛的意思)的色彩，很能引人入勝。同是月光，就有初升于海上的月光、花林似霰的月光、沙汀上不易察覺的月光、 妝鏡臺上的月光和搗衣砧上的月光，有斜月、落月。詩中景物非常富于變化， 色彩雖然統(tǒng)一在皎潔的光亮上，但是因為襯托著海潮、芳甸、花林、白云、青風、玉戶、閑潭、落花、海 霧、江樹，這樣就在統(tǒng)一之中出現(xiàn)了變化，取得了色彩斑爛的效果。(4)詩歌的韻律節(jié)奏饒有特色詩人灌注在詩中的感情旋律

14、極其悲慨激蕩，但旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦， 而是像小提琴演奏出的小夜曲或夢幻曲，含蓄雋永。詩歌的內(nèi)在感情是那樣的熱烈深沉，但看起來卻是自然平和的，猶如脈搏跳動那樣有規(guī)律有節(jié)奏。而詩歌的韻律也相應地抑揚回旋，整首詩歌共36句，每4句一換韻，一共9韻（古漢語韻），以平聲庚韻起首，中間依次為 仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、平聲灰韻、平聲文韻、平聲麻韻，最后以仄聲 遇韻結(jié)束全篇。全詩平仄相間，隨韻腳轉(zhuǎn)換變化，一唱三嘆，前后呼應，既回環(huán)往復，又層 出不窮，音樂節(jié)奏感強烈而優(yōu)美， 這種語音與韻味的變化又切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，婉轉(zhuǎn)諧美。如何理解“盛唐氣象”？盛唐詩歌內(nèi)

15、容豐富， 思想深刻，體制大備，藝術(shù)精湛，思想和藝術(shù)都超越前代而臻于唐五代詩的頂峰。欣欣向榮的時代造就了一代人胸襟開闊、 抱負遠大、熱情開朗、樂觀自信的 精神風貌，也激起了他們?nèi)胧琅c出世、 理想與現(xiàn)實的矛盾。 從而在內(nèi)容方面形成盛唐詩歌所 特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩，在藝術(shù)上則表現(xiàn)出清新自然、 雄健高華、興象超妙、 聲律圓融的鮮明特色。孟浩然詩歌的主要內(nèi)容：描寫了山林幽靜景色，田家怡樂自然的生活個人求官無隧的失意與苦悶 詩人潔身自好的孤高情趣羈旅他鄉(xiāng)的客愁與朋友的贈別山水田園詩的藝術(shù)特點：“語淡而味終不薄”一一沈德潛自然渾成（結(jié)構(gòu)渾成、情景交融）“故人具雞黍，邀我至田家”：以“雞黍”（古

16、代過年才用的東西）相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”：整個村莊被綠樹環(huán)繞，離城市又不遠，靜中取鬧、鬧中取靜都是較容易的?！伴_軒面場圃，把酒話桑麻”：上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。打開軒窗前，一片打谷場和 菜圃，綠陰環(huán)抱，給人以寬敞、舒展的感覺。主客暢飲，邊談農(nóng)家生活，投機而又愉悅?！按街仃柸?，還來就菊花”：孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩，故人相待的熱情， 作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。含蓄蘊

17、藉“八月湖水平，涵虛混太清”：描繪了八月浩瀚的湖水， 湖水和天空渾然一體， 寫洞庭 湖容納了大大小小的河流。實際上是在吹捧張九齡，一人之下，萬人之上，卻有些百納海川 的氣量與胸懷?！皻庹粼茐魸桑ê吃狸柍恰保喝膬删淅^續(xù)寫湖的廣闊， 但目光又由遠而近， 從湖面 寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒了云、夢二澤，“云、夢”是古代兩個 湖澤的名稱，據(jù)說云澤在江北，夢澤在江南，后來大部分都淤成陸地。西南風起時，波濤奔 騰，涌向東北岸，好像要搖動岳陽城似的。這兩句同樣是在吹捧張九齡，暗喻張九齡給許多 人帶來福澤，使國家繁榮。“欲濟無舟楫，端居恥圣明”：這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目

18、前雖然是個隱士，可是并非本愿， 出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。言外之意希望 對方予以引薦?！白^垂釣者，徒有羨魚情”：“垂釣者”在這里暗指張九齡，“魚”指那些被張九齡任用的人。詩人借了這句古語來暗喻自己有出來做一番事業(yè)的愿望，只怕沒有人引薦。語言平淡質(zhì)樸，富有生活氣息王維詩歌的主要內(nèi)容 ：政治詩 邊塞詩“單車欲問邊”，輕車前往，所往之處是“屬國”?！皩賴^居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”：詩人以“蓬” “雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翩北飛的“歸雁” 一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻

19、一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過?！按竽聼熤?，長河落日圓”(平面構(gòu)圖與立體構(gòu)圖和諧統(tǒng)一)： 邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了 “大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃 煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。 一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一 個“長”字不能表達詩人的感覺。 落日，本來容易給人以感傷的印象， 這里用一個“圓”字， 卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠

20、的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。 詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景 象的描繪中?！笆掙P(guān)逢候騎，都護在燕然”：到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。 山水田園詩(1)表現(xiàn)大自然的幽靜恬適之美，審美趣味較高“空山新雨后，天氣晚來秋”：“空”不是指荒蕪，而是指靜?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”：明暗協(xié)調(diào)，動靜結(jié)合。天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光 下閃閃發(fā)光?！爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟”：這兩句舉果知因。竹林里傳來了一陣陣歌聲笑語， 那是 一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑著歸來了； 亭亭玉立的荷葉

21、紛紛向兩旁披分， 掀翻了無數(shù)珍 珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜?！半S意春芳歇，王孫自可留”：運用典故。本來，楚辭招隱士說：王孫兮歸來， 山中兮不可久留！ ”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。(2)意境開闊，契闊雄偉“太乙近天都，連山到海隅”：先用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓，這一聯(lián)顯然是寫遠景?！鞍自苹赝希嗵@入看無”：這一聯(lián)寫得出神入化， 將登山的神景惟妙惟肖地表現(xiàn)出 來，寫出了每一個有登山經(jīng)驗的人的體驗以及渴望不可及的情景，使讀者有身臨其境之感。(詩人身在終南山中，朝前看，白云彌漫，看不見路，也看不

22、見其他景物，仿佛再走幾步， 就可以浮游于白云的海洋；然而繼續(xù)前進，白云卻繼續(xù)分向兩邊，可望而不可即；回頭看， 分向兩邊的白云又合攏來，匯成茫茫云海。詩人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄，仿佛繼 續(xù)前進，就可以摸著那青靄了；然而走了進去，卻不但摸不著，而且看不見；回過頭去，那 青靄又合攏來，蒙蒙漫漫，可望而不可即。)“分野中峰變，陰晴眾壑殊”：寫出了終南山的高和從西到東的遠?！坝度颂幩?，隔水問樵夫”：對于尾聯(lián)，歷來有不同的理解、不同的評價。(3)意境空寂，感情寂寞竹里館是唐代詩人王維晚年隱居藍田輛川時創(chuàng)作的一首五絕。此詩收錄于王右丞集箋注，為輛川集二十首中的第十七首。詩寫山林幽居情趣，屬閑情偶寄

23、。它的妙處 也就在于以自然平淡的筆調(diào)， 描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力。詩人獨坐幽深竹林，環(huán)境冷默，體現(xiàn)內(nèi)心孤獨。（4）描寫田家生活此詩描寫的是初夏傍晚農(nóng)村夕陽西下、牛羊回歸、老人倚杖、麥苗吐秀、桑葉稀疏、田夫荷鋤等一系列寧靜和諧的景色，表現(xiàn)了農(nóng)村平靜閑適、 悠閑可愛的生活，流露出詩人在官場孤苦郁悶的情緒?！凹创肆w閑逸，悵然吟式微”：運用典故。詩經(jīng)中的式微詩中反復詠嘆：“式 微，式微，胡不歸？”詩人借以抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情。詩歌的藝術(shù)成就：1、敘事從大處落墨，簡潔而宏深2、描寫山水詩歌時，不追求詞藻的華美，淡筆勾畫畫面來表現(xiàn)意境 3、

24、詩中富有畫意（“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之 畫，畫中有詩。”蘇軾）王、孟對比：同：題材對本真的追求異：王：靜態(tài)；富有哲思孟：動態(tài)；線條平穩(wěn)，不關(guān)注細節(jié)高適詩歌的主要內(nèi)容：反映個人生平坎坷遭遇。（如別韋參軍：“白璧皆言灼近臣，布衣不得干（干謁）明主”）反映人民疾苦。（如封丘縣：“拜迎官長心欲碎，鞭撻黎庶令人悲”：寫出了一個有良心的小官吏那種矛盾的、痛苦的心情，表現(xiàn)了高適的人格， 從中可見高適是封建社會一個比較正直、同情人民疾苦的詩人）描寫應酬交往、離情別緒的送別詩。高適寫得情真意切，表現(xiàn)高尚情格。（如別董大其一：“千里黃云百日熏，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”先用環(huán)境渲染

25、氛圍，后夸贊朋友，給朋友以精神鼓舞）邊塞詩歌。大概有二十多首，內(nèi)容廣泛，包括： a.反映征人思婦的感情。如塞上吹笛b.描寫邊塞的生活風貌。如螢州歌c.反映戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦。如管候少府d.深刻揭露了邊防政策的弊病，以政論家的筆調(diào)，表示了自己對戰(zhàn)爭的意見，同時流露出對士兵的同情、對將帥的諷刺。如燕歌行e.詠史詩、敘事詩（據(jù)民間傳說所寫）詩歌的藝術(shù)特色：現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法高適的詩歌無論是抒寫個人的懷才不遇還是反映民生疾苦或邊塞生活都能夠揭示當時現(xiàn)實社會的矛盾，在一定程度上代表了人民的新生，具有深刻的現(xiàn)實性。具體寫法上多用白描手法，選取現(xiàn)實生活中最典型的、富有特征性的事物來鋪陳和直言之，很少夸張、想

26、象， 不尚雕琢，文詞質(zhì)樸，對現(xiàn)實的揭露更為深刻，更能讓人信服。詩風粗獷，感情真摯。 殷瑤河岳英靈集：“適詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文?！斌w裁上長于歌行，并且在歌行體詩中多吸收近體詩歌的表現(xiàn)技巧，歌行體詩歌多排比、 對偶，講究聲調(diào)格律，音節(jié)和諧，表現(xiàn)力強。岑參詩歌的主要內(nèi)容：描寫山水風光感嘆身世 贈答友朋 邊塞詩歌“忽如一夜春風來， 千樹萬樹梨花開”：這是詠雪的千古絕唱，（1）用春花比喻冬雪，巧妙新穎。這個比喻本身不難，難的是找平易自然生動的語言把想法表現(xiàn)出來， 給人以鮮明的印象。沒有用典，不加雕琢，就像口頭說話一般，但卻令人記憶深刻。這種語言是詩人感情的自然流露，達到了出神入化的境地（

27、2）語言自然流暢，朗朗上口（3）詩句內(nèi)涵豐富，包括了這幾層意思：內(nèi)地人對邊疆風光的驚喜的態(tài)度年輕人的敏感作者對于春天的渴望詩歌的藝術(shù)特色：富有浪漫主義色彩。岑參的詩歌常把現(xiàn)實理想化，充滿了積極向上的浪漫色彩。（如走馬川行奉送封大夫出師西征，表現(xiàn)對戰(zhàn)爭勝利的渴望） 想象奇特，夸張大膽，比喻新奇，詩句鮮明。長于描寫，富情于景。以七言歌行見長，歌行形式富于變化，音調(diào)悲壯宏亮。（如走馬川行奉送封大夫出師西征是三句一換韻，白雪歌送武判官歸京是兩句一換韻）高、岑對比：同：邊塞詩 格調(diào)高七言歌行異：高：雄渾悲壯 岑：雄奇瑰麗內(nèi)容：高適是政治家，他的詩具有強烈的批判性和思想性；岑參是詩人，主要是歌頌風格：高適

28、的詩殘酷、悲壯、蒼涼；岑參的詩雄奇、壯麗抒情方式：高適善于議論，直接抒發(fā)情感，多胸臆語；岑參構(gòu)思奇巧，善于進行細膩的描寫，用寓情于景的方式委婉的表達情感語言：高適的語言質(zhì)樸；岑參的語言新奇王昌齡以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子”之譽，又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡詩縝密而思清，與高適、王之渙齊名。詩歌的主要內(nèi)容：邊塞詩 贈別詩 閨怨、宮怨詩“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”：發(fā)興高遠。這一句延用了樂府舊題中兩個常 見的意象“月”個“關(guān)”，在常見“月”和“關(guān)”兩景物前加了兩個時間限定詞“秦”和“漢”，這樣就從千年以前、萬里之外下筆，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨特意境

29、。含蘊豐富深遠。這樣的描寫使讀者把眼前明月下邊關(guān)同秦代的筑關(guān)備胡和漢代在關(guān)內(nèi)外與 胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然地聯(lián)系起來。這樣一來，“萬里長征人未還”就不止是當代人們，而是指從秦漢以來世世代代的悲劇。平凡的悲劇，平凡的希望（不教胡馬度陰山，指希望不要再有戰(zhàn)爭），都隨著“秦” “漢”兩個時間限定詞而顯示出不平凡的意義。“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”：昭陽，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。時當秋日，故鴉稱寒鴉。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏， 倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。她怨恨的是，自己不但不如同

30、類的人，而且不如異類的物一一小小的、丑陋的烏鴉。按照一般情況，“擬人必于其倫”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉顏 之白與鴉羽之黑，極不相類；不但不類，而且相反，拿來作比，就使讀者增強了感受。因為 如果都是玉顏，則雖略有高下，未必相差很遠，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不會如此 深刻了，而上用“不及”，下用“猶帶”，以委婉含蓄的方式表達了其實是非常深沉的怨憤。）詩歌的藝術(shù)特色：1、善于運用七絕這種形式表現(xiàn)剎那間的感觸:一個“忽”字表現(xiàn)登上翠樓 （青磚做的房屋） 望見楊柳后突然的“忽見陌頭楊柳色” 愁緒。2、經(jīng)心處理詩句，沒有閑筆李白的思想：1、儒家思想 2、道家思想 3、游俠思想 4、縱

31、橫家思想 李白在接受每一家思想時都吸取了積極與消極兩方面因素： 道家中那種憤世嫉俗、 追求個人自由解放的思想， 雖然被李白吸收為民主性的精華，但其“含光混世”、“消極避世”的思想以及求仙修煉的荒誕思想又無疑成為李白思想中的糟粕；儒家思想中“達則兼濟天下”的思想積極地影響他“濟蒼生，安黎元”的抱負，但“窮則獨善其身”的思想又不免與他的道家厭世思想合流； 游俠思想中“功成身退”的思想和“慷慨雄豪”的情趣使李白成為一個“魯仲連”似的“后世仰末照”的可愛人物，但“縱酒攜妓”的生活態(tài)度讓他有時沉溺于酒色之中；縱橫家中“建立奇功”的志向促使李白積極入世，但不切實際的幻想又不免使李白在政治上顯得那么幼稚，其

32、干謁的手段也使李白難以免俗。 由于兼取各家思想，所以李白的思想有時候看起來似有牛氐悟：他既受儒家影響積極入世，又受老莊與道教思想避世隱遁；他既受游俠思想影響不屈己、不干人、蔑視權(quán)貴，又受縱橫家思想“游說萬乘”、“便干諸侯”、“歷抵卿相”；他既受儒家、縱橫家影響追求功業(yè)、急功好利，又受道家影響鄙薄功名；(諸子各家的思想在其形成和長期發(fā)展中本來就有相通之處；李白對這幾家思想也有所調(diào) 和、取舍)詩歌的思想內(nèi)容：1、表現(xiàn)自我(1)表現(xiàn)了自己建功立業(yè)、奮發(fā)向上的雄心和懷才不遇、倍受壓抑的苦悶“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”：“昨日之日”與“今日之日”，是指許許多多個棄我而去的“昨日

33、”和接踵而至的“今日”。也就是說，每一天都深感日月不居，時光難駐，心煩意亂，憂憤郁悒。這里既蘊含了 “功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫”的精神苦悶，也融鑄著詩人對污濁的政治現(xiàn)實的感受。他的“煩憂”既不自“今日”始， 他所“煩憂”者也非止一端。 不妨說，這是對他長期以來政治遭遇和政治感受的一個藝術(shù)概括。 憂憤之深廣、強烈，正反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個人遭遇的愈趨困窘。理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾所引起的強烈精神苦悶，在這里找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來的發(fā)端， 重疊復沓的語言(既說“棄我去”，又說“不可留”；既言“亂我心”，又稱“多煩憂”)， 以及一氣鼓蕩、長達十一字的句式，都極生動形象地顯示出詩人郁結(jié)

34、之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴， 使我不得開心顏！ ”： 一吐長安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆，點亮了全詩的主題： 對于名山仙境的向往，是出之于對權(quán)貴的抗爭，它唱出封建社會中 多少懷才不遇的人的心聲。在等級森嚴的封建社會中，多少人屈身權(quán)貴，多少人埋沒無聞！ 唐朝比之其他朝代是比較開明的，較為重視人才，但也只是比較而言。人才在當時仍然擺脫不了 “臣妾氣態(tài)間”的屈辱地位。(2)對理想生活的憧憬、追求、歌頌(3)對崇高人性的向往、奮爭與贊美2、反映現(xiàn)實(1)反映國事(2)反映民生“田家秋作苦” 是作者詢訪所得。說“田家”而不說“荀家”， 說明李白

35、與人民的接觸決非就此一家。在游歷中，他接觸到的農(nóng)氏境況大致相似。“田家” 一詞具有深廣的概括性?！扒镒鳌敝盖锸談趧?。“鄰女夜舂寒”，是詩人隔墻聽到的聲音?？磥磬徟彩枪驴嗔尕辏瑹o依無靠。她的丈 夫和父親的去向恐怕與荀家的男人差不多。她們不幸的遭遇，只可催人暗自淚下， 卻不便多問。于是詩人只好保持沉默了。但一個“寒”字告訴讀者，詩人不僅在體恤鄰女的苦難，而且也是在體恤經(jīng)歷戰(zhàn)亂的廣大人民的苦難。3、歌頌自然：感情深厚，個性鮮明（總特點）“飛流直下三千尺”：一筆揮灑，字字鏗鏘有力?！帮w”字，把瀑布噴涌而出的景象描 繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不 可擋

36、之狀如在眼前。“疑是銀河落九天”：“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是， 但是又都覺得只有這樣寫， 才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了 這一形象。巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到像是一條銀河從天而降?？梢?，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來， 而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇， 使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術(shù)風格。 4、吟詠友情詩歌的藝術(shù)

37、成就：1、強烈的浪漫主義色彩（最突出的特點）（1）以飽滿、豐富、充滿激情和主觀色彩的感情來寫詩歌（2）以豐富、奇特、瑰麗的想象來寫詩歌，這是李白浪漫主義又一重要特征夢游天姥吟留別 這首詩的思想內(nèi)容相當復雜。李白從離開長安后， 因政治上遭受挫折，精神上的苦悶憤怨郁結(jié)于懷。在現(xiàn)實社會中找不到出路，只有向虛幻的神仙世界和遠離 塵俗的山林去尋求解脫。 這種遁世思想看似消沉， 卻不能一筆抹殺，它在一定程度上表現(xiàn)了 李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏。而這才導致他在詩的最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。這種堅決不妥協(xié)的精神和強烈的反抗情緒正是這首詩的基 調(diào)。2、清新自然的風格（“清水

38、出芙蓉，天然去雕飾”）影響：1、對當世的影響：李白繼承陳子昂詩歌革新未竟的事業(yè)，以其富于革新精神的理論與實踐，將六朝華艷浮靡掃蕩廓清，給唐詩的繁榮與發(fā)展打開了新的局面，開創(chuàng)了以他和杜甫為代表的中國古典詩歌的黃金時代。2.對后世的影響：李白的詩歌對后世有著深遠的影響，從唐開始，一代又一代的作家從他的作品中吸取了思想與藝術(shù)的豐富營養(yǎng)。唐代的韓愈、李賀、杜牧；宋代的歐陽修、蘇軾、辛 棄疾、陸游；明代的高啟；清代的黃景仁、龔自珍等人都明顯的學習李白，受到他的影響， 發(fā)展了我國古典詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長?！崩畎椎脑姼?是值得我們勇于珍視的一份文化遺產(chǎn)。杜甫詩歌的思想內(nèi)容：1

39、、人民性2、現(xiàn)實性3、自然性“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”：通過懸想的表現(xiàn)手法具體描繪出妻子獨自久久望月的形 象，細致生動，進一步表現(xiàn)“憶長安”。妻子晚上在外久站，霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈 久而憶念愈深，這完全是作者想象中的情景。反襯杜甫對妻兒思念之深沉?！半S風潛入夜，潤物細無聲”：既寫出了春雨的脾氣，也寫出了春雨的性格。 春雨默默、不作聲響地給人們送來一個萬紫千紅的春天。這體現(xiàn)了杜甫做人的一種準則，同時也可以借來作為我們做人的一種準則?！皡簿諆砷_他日淚， 孤舟一系故園心”：主要運用一語雙關(guān)的表現(xiàn)手法?！伴_”是雙關(guān)詞語：既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔

40、州心情的凄傷。“系”字亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。寫出家 國之苦、家國之恨。詩歌的藝術(shù)成就：1、繼承詩經(jīng)“漢樂府”以來的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，善于對現(xiàn)實生活作典型的、真實的藝術(shù) 概括，這是杜甫現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法最基本的特征。人物的典型性新婚別描寫新婚女子：“暮婚晨告別，無乃太匆忙”、“誓欲隨君去，形勢反蒼黃。 勿為新婚念，努力事戎行”。寫出女子對愛情的忠貞。環(huán)境的典型性羌村三首 其一：作者與家人斷絕消息足有十月之久，抓住了富于表現(xiàn)力的細節(jié)來表現(xiàn)家人的復雜心理，先以環(huán)境來渲染氣氛， 再用“怪” “驚” “拭”三個動詞出神入化地表 現(xiàn)了 “喜一一驚一一悲一一疑”的轉(zhuǎn)換。選詞用語的凝練

41、精工“星垂平野闊，月涌大江流”：原野因星垂而寥闊，稀星因野闊而低垂。月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來為人所稱道。詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的 星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。2、形成了沉郁頓挫的風格“沉郁”側(cè)重于“意”思想，主要指感情形成的濃重、聚集的雄渾、醞釀的淳厚?！邦D挫”則側(cè)重于“法”表達，主要指感情表達地有層次、有波瀾、有節(jié)奏，使人讀起來感到不像是一川瀑布直瀉而下，而是九曲黃河盤旋而來。3、熟練地運用和革新各種文體，把七言律詩的創(chuàng)作推向了高峰4、以議論入詩，融敘事、抒情、議論為一體影響：“繼往”：繼承詩經(jīng)“漢樂府”的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，同時也批判

42、地吸取了六朝以來詩歌在 音韻、格律、遣詞造句等方面的藝術(shù)技巧，將現(xiàn)實主義詩歌推向高峰?！伴_來”：1、愛國主義精神的影響這不僅在詩歌領(lǐng)域給了成千上萬的巨大影響，在歷史上也起著積極的教育作用。如愛國詩人陸游、顧炎武、民族英雄文天祥等都深受其影響，受到了巨大的鼓舞。杜詩的愛國主義精神是值得我們繼承的精華。即使是在我們生活的這個時代，他的愛國主義精神也是作為一 種民族精神來推崇敬仰的。2、現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神和豐富創(chuàng)作經(jīng)驗的影響杜甫的現(xiàn)實主義精神自己即事名篇的新樂府詩歌直接開導了中唐的新樂府運用。元稹在樂府古題序里說：“近代唯詩人杜甫悲陳陶、哀江頭、兵車、麗人等，凡所歌行，率皆即事名篇，無復依傍。予少時與

43、友人白樂天、李公垂輩謂是為當，遂不再擬 賦古題?！庇纱丝梢娭刑频男聵犯\動正是由杜甫直接開導的。3、杜甫在表現(xiàn)手法上開示了不少法門元稹、白居易等人的詩歌趨向通俗化，就是受杜甫提煉口語的影響。大歷十才子：指活躍于大歷年間的十位詩人 ，不同史籍所載十人姓名略有出入。主要有錢 起、盧綸、李端、司空曙、韓翊等。所作詩歌多應景獻酬，流連光景，粉飾現(xiàn)實。部分詩作 抒寫沉淪下僚，懷才不遇之感。詩歌藝術(shù)造詣較高，多為近體，五律成就尤高。“五言長城”：劉長卿擅長近體，尤工五律，風格含蓄溫和，清雅洗煉，自稱為“五言長 城”。中唐前期詩歌有哪些特色 ？中唐前期的代表人物劉長卿、韋應物、戴叔倫及“大歷十才子”大多生于

44、開元盛世，又都經(jīng)歷了 “安史之亂”。一方面，受到盛唐精神的感染和盛唐藝術(shù)的熏陶， 詩歌中也會表現(xiàn)出對盛唐氣象的繼承， 如詩中表現(xiàn)出追求建功立業(yè)的精神和豪邁的英雄氣概，邊塞詩中也流露出英雄豪情和愛國精神、表現(xiàn)出昂揚的感情基調(diào)和壯大的氣概， 仍然關(guān)注社會，也在一定程度上反映了現(xiàn)實生活；另一方面，時代的盛衰變化在他們心理上造成強烈的失落，熱切的仕進欲望為消極避世的隱逸情懷所取代，回避現(xiàn)實、吟詠山水、稱道隱逸的主要傾向。除應酬唱和之作外，他們的詩主要寫日常生活瑣事、自然風物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞清 冷的孤獨情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風調(diào)。這種時代風尚和人生情趣又影響到他們的審美情 趣。詩歌中開元、天寶盛世

45、時的理想色彩、浪漫情調(diào)逐漸消退，藝術(shù)上追求沖淡平和，追求 淡遠韻味，雖有風味而氣骨頓衰。白居易的詩歌主張：為時為事而作的創(chuàng)作原則（“文章合為時而著，歌詩合為事而作”）真誠去偽的創(chuàng)作態(tài)度 （“為文者必當尚志抑淫，著誠去偽”）諷喻美刺的創(chuàng)作要求 （“褒貶之文無核實，則懲勸之道缺矣；美刺之詩不稽政，則補察之 義廢矣”）詩教功能（“補察時政，泄導人情”）強調(diào)詩歌內(nèi)容與形式統(tǒng)一，形式為內(nèi)容服務（“詩者，根情，苗言，華聲，實義”）強調(diào)詩歌語言的通俗化（“非求宮律高，不務文字奇”）白居易詩歌的思想內(nèi)容：1、諷諭詩主要內(nèi)容：反映民生疾苦揭露統(tǒng)治者驕奢淫逸、欺壓人民的罪行反對侵略戰(zhàn)爭和窮兵臧武 反映婦女問題和其

46、他社會問題 諷諭詩歌特點：主題專一、明確運用細節(jié)刻畫塑造人物通過鮮明的對比反映主題，往往將兩種極端的生存狀態(tài)和境遇組織在一起敘議結(jié)合，“卒章顯志”，一語中的語言通俗易懂，采用民歌賦比興的傳統(tǒng)，長于鋪敘形容 2、閑適詩 特點：“獨善”的價值追求淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)從內(nèi)容到形式淺之又淺3、感傷詩長恨歌：明何良俊推為“古今長歌第一”（四友齋叢說）。清趙翼贊之為“千古絕作”。主題：暴露統(tǒng)治者的荒淫歌頌唐玄宗和楊貴妃真摯專一的愛情對唐玄宗既譴責又同情 認為白居易的世界觀是矛盾的，開始是圍繞“懲尤物，窒亂階”來寫的，但在寫 作過程中，慢慢轉(zhuǎn)為對唐玄宗和楊貴妃真摯專一愛情的頌揚寫作特色：成功運用現(xiàn)實主義

47、和浪漫主義相結(jié)合的手法，塑造了完美和諧的藝術(shù)形象，鋪寫了曲折動人的故事情節(jié)將敘事、寫景、抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復的特點成功運用了細節(jié)描寫、優(yōu)美語言4、雜律詩詩歌的藝術(shù)特色：1、詩歌語言上：語言淺顯平易，有意到筆隨之妙善于運用一兩個警句統(tǒng)攝全篇， 達到言淺意深、平淡中見警策的效果，一般用于句末或句 中，有的是以詩人的口吻，有的是以詩中主人公人物出現(xiàn)，都非常鮮明強烈。值得注意的是， 白居易的警句之警，不在于語言的奇峭上，而在于立意的深刻，也就是深刻的思想以淺顯平 易的語言表現(xiàn)出來，不但不削弱思想的力量，反而打動人心。2、敘事詩上：敘事和抒情相結(jié)合，但不是簡單的敘事(白居易以敘事

48、為重，結(jié)合抒情；杜甫以抒情為主，結(jié)合敘事)體現(xiàn)在三點上：(1)寓感情于敘事中(2)以第一人稱的口吻代替詩中人物的抒情(3)是在事情敘述完以后直抒胸臆，即是“卒章顯其志”的寫法脈絡分明，曲折生動3、刻畫人物上：白居易擅長對個別的人物和個別事進行特寫，這些人物既有與壓迫者所相 同的命運，又有各自獨特的遭遇與個性。不足：語言不簡練，內(nèi)容不含蓄元白詩派：指中唐時期以淺近通俗的語言、新樂府的形式，反映安史之亂后的社會現(xiàn)實， 創(chuàng)造了 “以俗為美”的藝術(shù)境界的一批詩人，除元稹、白居易外，還有張籍、王建等人。新樂府運動：指中唐時期元稹、白居易等人繼承杜甫“即事名篇，無復依傍”的傳統(tǒng)，倡 導寫作新樂府以反映民生

49、疾苦、諷喻時政的詩歌運動。參加者除元、白外，還有張籍、王建、 李紳等人。這一運動發(fā)展了我國的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，在文學史上具有深遠影響。韓愈的文學理論：1、 “文以明道”韓愈倡導古文，最主要的目的是尊崇古道，在建立儒家道統(tǒng)之外，用“道”來豐富文的 內(nèi)容，從而使其文章能夠在現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用。2、主張學習古人的創(chuàng)新精神(“筆補造化”)他主張“詞必己出”，而不是簡單地模擬古文。他追求的是“師其意不師其辭”的學習方法和“自樹立，不因循”的語言風格。3、標舉重道而不輕文的觀念韓愈充分認識到“文”的作用，他曾指出“愈之志在古道，又甚好其言辭”，這種重道 亦重文的學習態(tài)度，和此前的古文家們有了本質(zhì)的差別。4

50、、“不平則鳴”強調(diào)內(nèi)心不平情感的抒發(fā)。突破了 “文以明道”的功利主義藩籬，更強調(diào)文學抒情言志的功能，可謂抓住了文學的抒情特質(zhì)。散文的思想內(nèi)容：1、就明道而言：宣傳儒家的“尊王攘夷”思想繼承和發(fā)揮了儒家“仁政愛民”的思想發(fā)揚了儒家講“夷夏之大防（原則、界限）”的思想，用儒道去對抗佛教和道教。（華夏的根本原則、主要界限，排斥外族文化，如果只是對抗佛教，則是繼承，但又反抗道教則是 發(fā)揚。）2、就“不平則鳴”的觀點來講：直接揭露封建統(tǒng)治階級的昏憒、鄙陋以及淺薄世封表現(xiàn)了對統(tǒng)治階級壓制人才的強烈不滿，并呼吁統(tǒng)治者廣開才路，任人唯賢繼續(xù)自己坎坷遭遇，抒發(fā)自己的憤慨不平散文的藝術(shù)特色：1、理直氣壯，感情真摯

51、 2、深于立意，巧于構(gòu)思 3、長于描繪，形 象鮮明4、準確精煉，新奇自然（語言特點）韓孟詩派：活動于中唐的貞元、元和、長慶的三十多年間，以韓愈、孟郊、賈島等人為代 表。主張“不平則鳴” “筆補造化”，詩歌崇尚雄奇怪異，以散文化的章法、句法入詩，融 敘述、議論為一體。但有時使用過當，也破壞了詩歌的形象美、音韻美，故有對齊累贅、枯 滯晦澀之弊。韓孟詩派突破了溫柔敦厚的詩歌傳統(tǒng)，由重視社會功能轉(zhuǎn)向重視內(nèi)心展露和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮?！绊n公文至高，孟長于五言，時號孟詩韓筆”。孟郊（詩囚）只追求只言片語的精彩，有句無篇。與同樣以苦吟著稱的賈島詩風相近，故 有“郊寒島瘦”之稱。寒：多寫窮愁生活，充滿凄涼的情調(diào)

52、瘦：內(nèi)容狹窄，境界逼仄，風格清峭瘦硬李賀（長吉）被后人譽為“詩鬼”，其作品多慨嘆生不逢時、內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想抱負 的追求，反映藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和社會剝削的歷史畫面?！膀}之苗裔?！币灰欢拍晾铋L吉歌詩敘詩歌的藝術(shù)特色：想象豐富，帶有濃烈的虛幻荒誕特色構(gòu)思不拘常法，意象轉(zhuǎn)換跳躍，奇峭詭謫，富于變化 語言力避平淡而追求峭奇，為避俗求新而慘淡經(jīng)營，寫出通感 氣氛凄惻冷寂，詩中回蕩著哀激之思“黑云壓城城欲摧：一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量 懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來?！凹坠庀蛉战瘅[開”：寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風云變幻，一縷 日光從云縫里

53、透射下來， 映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正 披堅執(zhí)銳，嚴陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”：分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地 氣氛?！敖锹暆M天”，勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模。敵軍依仗人多勢眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍 并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到 黃昏。詩人沒有直接描寫車轂交錯、短兵相接的激烈場面，只對雙方收兵后戰(zhàn)場上的景象作 了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點染：廛戰(zhàn)從白天進行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫

54、色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊?！鞍刖砑t旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”：“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”：“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對 重重困難，將士們毫不氣餒。“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”：黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)?/p>

55、下士。 詩人引用這個故事，寫出將士們 報效朝廷的決心。缺點：有的詩作晦澀凌亂， 令人難以把握其內(nèi)涵詩歌情緒顯得低沉陰暗， 缺乏昂揚向上的精神力量古文運動：實際上是一場倡揚儒學，反對佛老，提倡質(zhì)樸、自然的秦漢式散文，反對綺艷 浮華的六朝駢文，在文體、文風和文學語言各方面都進行變革的散文革新運動。唐代古文運動是中國古代散文發(fā)展史上的第一次自覺的文學革新運動，對中國古代散文的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。柳宗元的文學主張：1、文道關(guān)系上：強調(diào)“文以明道，文道統(tǒng)一”，強調(diào)文章形式和內(nèi)容要一致，形式為內(nèi)容 服務。2、文章與現(xiàn)實的關(guān)系方面：強調(diào)文章的社會作用，即“辭令褒貶”“導揚諷諭”。（文章要觸及現(xiàn)實，對

56、美好的事物要贊美，對丑惡的事物要揭露。下對上要美次諷諭，上對下要有引導的作用、教化） 3、在作家和作品的關(guān)系上面：柳宗元特別強調(diào)了作家個人的品德修養(yǎng)以及創(chuàng)作態(tài)度的嚴肅 認真直接關(guān)系到作品的成就。作家應該有飽滿的創(chuàng)作情緒、嚴肅認真的態(tài)度，這種嚴肅、謹 慎的精神是作家獲得創(chuàng)作成功的重要因素。4、在文學的繼承與核心方面：柳宗元強調(diào)在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上要大膽創(chuàng)新。散文（沉郁峻潔）分為：1、議論文2、傳記3、寓言（勸喻和諷刺）特色：內(nèi)容豐富，寓意深遠構(gòu)思精巧，故事完整，情節(jié)曲折描繪精彩，形象生動語言簡練、峻潔，筆鋒犀利明快4、游記特色：精彩的景物描繪自然山水的性格化（情景交融）形象化的議論語言精煉而不雕琢，

57、優(yōu)美而不華靡韓、柳對散文的開拓：1、在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立了新的散文美學規(guī)范否定了六朝的“文筆”之辨，將散文引入了雜文學的發(fā)展道路在創(chuàng)作實踐中重視辭米、語言和技巧2、大大加強了作品的抒情特征在應用文中感懷言志、變筆為“文”異常鮮明的個性特征杜牧詩歌的主要內(nèi)容：1、抒寫經(jīng)邦濟世的雄心壯志和愛國憂民的思想感情2、諷刺統(tǒng)治者荒淫奢侈3、寫景抒情詩論主張：強調(diào)“以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為兵衛(wèi)”，強調(diào)“本求高絕，不務奇 麗，不涉習俗”。詩歌的藝術(shù)特色：1、立意新奇，構(gòu)思巧妙。注意立意新奇，構(gòu)思上有新鮮感。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來” ：形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明 的對比，就收到了比

58、直抒己見強烈得多的藝術(shù)效果。“妃子笑”三字頗有深意。春秋時周幽王為博妃子一笑，點燃烽火，導致國破身亡。 讀到這里時，讀者是很容易聯(lián)想到這個盡人皆 知的故事。“無人知”三字也發(fā)人深思。其實“荔枝來”并非絕無人知，至少“妃子”知，“一騎”知，還有一個詩中沒有點出的皇帝更是知道的。這樣寫，意在說明此事重大緊急， 外人無由得知，這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐，也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應2、詩藝高妙，靈活多變。善用比興手法，狀物抒情，又善用白描手法，直敘己聞；既長于 舒徐婉轉(zhuǎn)地描述人物故事， 更長于敏捷真切地捕捉景物的動態(tài)變化、自己的瞬間感受；既注意敘議結(jié)合，又注意情景交融?！罢坳?/p>

59、沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”：這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕， 自己將它磨洗后認出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟， 點出了此地曾有過歷史風云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。 正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩人思緒萬千，因此 他要磨洗干凈出來辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊?！皷|風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”：銅雀臺表現(xiàn)了曹操風流的一面，又言“春深”更加深了風流韻味，最后再用一個“鎖”字，進一步突顯其金屋藏嬌之意，把硝煙

60、彌漫的戰(zhàn) 爭勝負寫得很是蘊藉。用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風不與周郎便”的情 況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌， 不獨以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致。3、語言上既絢麗多姿又清新自然，既明麗俊爽，又含蓄委婉既風流華美，又神韻疏朗。李商隱的詠史懷古詩：類別：1、以古鑒今 2、借古喻今 3、借題托諷 特點：1、強烈的現(xiàn)實感2、冷峻的諷刺性“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”：開頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭?，徒然聽說也?！翱章劵⒙脗飨?，無復雞人報曉籌”：次聯(lián)用宮廷中的