小石潭記古今異義【唐】柳宗元課件

1、小石潭記柳宗元預(yù)習(xí)目標(biāo)1、積累文言實(shí)詞、虛詞 2、準(zhǔn)確翻譯課文3、了解作者及寫(xiě)作背景知人論世，理解作者的思想感情 柳宗元(773819)，字子厚，中唐時(shí)期著名文學(xué)家、哲學(xué)家，河?xùn)|人，世稱(chēng)柳河?xùn)|。著有柳河?xùn)|集。 “唐宋八大家”之一，與韓愈并稱(chēng)“韓柳”。 與韓愈、劉禹錫為同朝為官，由于參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革失敗被貶永州司馬。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就游山玩水,欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)?他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方,記下了其中的八處名勝,成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上有名的永州八記 小石潭記是永州八記中的第四篇。 “記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)

2、抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。1、隔篁（hung）竹，聞水聲 2、為坻（ch），為嶼（y），為嵁（kn），為巖。3、青樹(shù)翠蔓（wn），蒙絡(luò)搖綴（zhu)，參差（cn c）披拂。 4、寂寥（lio）無(wú)人，凄神寒骨，悄（qio）愴（chung）幽邃（su ）。 （1）古今異義。去：（古）離開(kāi) （今）前往，到某處佁然：（古）靜止不動(dòng)的樣子 （今）癡呆或深思的樣子小生：（古）年輕人 （今）戲曲藝術(shù)中的一種角色（2）一詞多義以：全石以為底（介詞，用）卷石底以出（承接，“而”不譯）以其境過(guò)清（介詞，表原因）為：全石以為底（動(dòng)詞，當(dāng)“作為”講）為坻，為嶼，為堪，為巖。（動(dòng)詞，“成為”）清：下見(jiàn)小

3、潭，水尤清冽（形容詞，清澈）以其境過(guò)清 （形容詞，冷清）可：潭中魚(yú)可百許頭（副詞，大約）不可知其源 （助動(dòng)詞，能夠）差：參差披拂（形容詞，長(zhǎng)短不一）其岸勢(shì)犬牙差互（動(dòng)詞，交錯(cuò)） 文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”和“似與游者相樂(lè)”，后面又寫(xiě)“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂(yōu)似難相容，該如何理解？ 柳宗元參與改革，失敗被貶，因而凄苦、悲涼、抑郁是他的感情主調(diào)，發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂(lè)之，觀(guān)魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似游者相樂(lè)的愉悅、歡樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂(yōu)傷悲涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)。預(yù)習(xí)總結(jié)這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來(lái)有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現(xiàn)對(duì)象，可見(jiàn)作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量；二是作者在寫(xiě)小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠(chéng)然，歸根結(jié)底還是一