昆曲社會(huì)普及社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

1、 昆曲社會(huì)普及社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一：社會(huì)實(shí)踐-昆曲調(diào)查“兩課”及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐課程報(bào)告題冃：昆曲發(fā)展情況調(diào)查專業(yè)：機(jī)電一體化技術(shù)班級(jí)：機(jī)電一體化12-8專班姓名：蔣荷林、朱濤、丁衛(wèi)高學(xué)號(hào)：指導(dǎo)教師：張曄庚實(shí)踐地點(diǎn)：昆山昆曲館實(shí)踐時(shí)間：調(diào)查對(duì)彖：昆曲調(diào)查方法：資料查閱法實(shí)踐成績：XX年8月25日實(shí)踐報(bào)告要求：（反）1、統(tǒng)一使用A4紙正反面打印及裝訂；2、標(biāo)題用二號(hào)宋體，正文用小四號(hào)宋體，行距1.5。3、每份報(bào)告字?jǐn)?shù)不低于2500字，小組合作：每成員撰寫字?jǐn)?shù)不得少于1500字，報(bào)告總字?jǐn)?shù)按人數(shù)累加。4、調(diào)查報(bào)告主要包括：調(diào)查目的、過程、結(jié)論、建議等5、交打印稿和電子版（文件名：題冃+班級(jí)+姓名）并做成P

2、PT匯報(bào)，需附調(diào)查時(shí)的真實(shí)圖片。昆山昆曲發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查研究厶刖B每個(gè)民族都有一種高雅精致的表演藝術(shù)，深刻地表現(xiàn)岀那個(gè)民族的精神與心聲，希臘人有悲劇，意大利有歌劇，俄國人有芭蕾，英國人有莎劇。他們對(duì)自己民族的“雅樂”都極端引以為傲。我們中國人的“雅樂”是什么？我想是戲曲吧。歷史像一堆灰燼，但在灰燼深處很可能還有余溫，我們的任務(wù)不是扒發(fā)己經(jīng)冷卻的灰燼，而是把我們的手伸進(jìn)灰燼,去觸摸那個(gè)余溫。小時(shí)無意間看到蘇州昆山的昆曲牡丹亭，就被它吸引，優(yōu)美絢爛的文辭，刻畫柔情似水的人物形象，深深讓人折服。隨著學(xué)識(shí)的見長，我懂得了許多，同時(shí)也愈發(fā)的喜歡上了這種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的江南戲曲，如今就學(xué)于蘇州昆山，使我更方便地近距

3、離了解它。昆曲簡介及在明清時(shí)期的發(fā)展誕生于元朝末年的昆曲有六百年多歷史，被譽(yù)為世界戲劇的三大源頭之一，為什么說，中國人的咅樂韻律、舞蹈精髓、文學(xué)詩性和心靈境界，盡在昆曲之中？600年的歷史，是什么使他經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回？是什么賦予它穿越時(shí)空的力量?又沉淀著怎樣的民族文化審美？帶著種種疑惑與不解，我利用暑期，對(duì)其進(jìn)行了一番了解與認(rèn)識(shí)。帶著一種憧憬與想彖，我們進(jìn)了昆山亭林園的昆曲館，零距離的親近這號(hào)稱“百戲之祖”的昆曲。昆曲又稱昆山腔，昆曲發(fā)源于元朝末期江蘇昆山的曲唱藝術(shù)體系，是柔和了唱念做打，舞蹈及武術(shù)的藝術(shù)表演。昆曲是我國最古老的劇種之一，也是我國傳統(tǒng)文化中的珍品，被稱為“百花園”中的一朵“蘭花”。

4、從明朝起，由于江南文化的崛起，由于蘇杭地位的提升，江南文化領(lǐng)導(dǎo)中國文化潮流，無論在書畫方面，在繪畫方面，在文學(xué)方面，在戲曲方面，在明清兩代，文人的文化和審美趣味成為領(lǐng)導(dǎo)中國的文化潮流。戲曲音樂家魏良輔在流傳于蘇州民間的“昆山腔”基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出“水磨調(diào)”。新聲腔在原昆山腔的基礎(chǔ)上集中了南曲柔媚婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)吸收了北曲慷慨激昂的唱腔，這使以魏氏新腔演唱的民間戲劇在吳中大受歡迎。1421年明自南京遷都北京。隨著政治和文化中心的北移以及北京經(jīng)濟(jì)的繁榮，明嘉靖時(shí)期始，南方新興諸聲腔（包括昆山腔），開始傳入北京，改變了宮廷演戲僅以院本、北雜劇承應(yīng)的情況，而南戲復(fù)興后尤以“弋陽腔”最受歡迎，宮廷和民間宴會(huì)

5、唱弋陽己成慣例。明末昆曲傳入北京，主要以宮廷演出、家班演岀、職業(yè)戲班演出等三種形式而存在。從明末到清中葉，昆曲在北方經(jīng)歷了一段輝煌的歷史：宮廷大戲的編纂以及家庭戲班、職業(yè)戲班演出的繁盛;誕生了有如長生殿、桃花扇這樣的經(jīng)典之作。但是，明清時(shí)期昆曲在北方的流傳與發(fā)展是不平衡的。明萬歷年間到明末，除了昆曲在北京的流傳和演出比較彰顯外，北方天津、河北、山西也有昆腔的演出，但北方其他地區(qū)目前還未見記載。清代北京、天津、山西等地昆曲的演出比較繁盛，遼寧、內(nèi)蒙、寧夏、甘肅、新疆等邊疆地區(qū)也有昆曲演出。這些地區(qū)共同為昆曲在北方的流傳與發(fā)展做岀了貢獻(xiàn)。清朝未年到民國年間,昆曲在北方的延續(xù)主要依靠折子戲演岀和王府

6、昆弋班、河北民間昆弋班演出來維持。明清時(shí)期，在諸多文獻(xiàn)中，經(jīng)常能看到這樣的場景：國家的統(tǒng)治階級(jí)在宴請賓客時(shí)，常會(huì)在宴席后聽會(huì)小曲，而小曲又以昆曲為主，可以想象，他們一邊品著香茗，一邊聽著昆曲。從塞外的九邊重鎮(zhèn)到京師，到云南邊陲小鎮(zhèn)，昆曲以一種如火如荼的狂熱場面席卷全國。昆曲為什么會(huì)如此令人著迷，令人瘋狂？我和我的組員一起去了昆山周莊，聆聽了純粹的昆山本地昆曲，我們被其優(yōu)雅的品格，原生地的氛圍，錦心秀口的滋味所感動(dòng)，所迷戀。我們感受到穿越百年前的劇作家們的神奇韻味，劇作家們寫下來將園林景色和人物情感融為一體的昆曲，幾百年來不知多少人為之落淚，為之悵然。使現(xiàn)代的我們有種不到園林知春許，良辰美景奈何

7、天的異樣。文學(xué)家余秋雨說：“昆曲是一種美麗的輝煌，是一種懷念的過去，是一種充實(shí)的驕傲?！崩デ诮陌l(fā)展?fàn)顩r新中國建立以后，自1950年代初到1960年代中期，中央政府對(duì)民間戲曲的政策經(jīng)歷了從“改戲、改人、改制”到“現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、新編歷史劇三并舉”方針的轉(zhuǎn)變，反映出意識(shí)形態(tài)對(duì)文藝事業(yè)發(fā)展的影響力。兩個(gè)時(shí)期分別以南昆十五貫和北昆李慧娘的突出標(biāo)志。十五貫所引起的“一出戲救活了一個(gè)劇種”的效應(yīng)，成立了包括“北方昆曲劇院”在內(nèi)的若干專業(yè)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)。而北昆的李慧娘則從短暫的輝煌巔峰跌入被批判的深淵，甚至成為“文化大革命”的導(dǎo)火索之一。而“十年文革”在極左路線的指導(dǎo)下,則把藝術(shù)“政治化”推向極致，包括北

8、方昆曲劇院在內(nèi)的昆曲專業(yè)團(tuán)體全部被解散，剛剛恢復(fù)生機(jī)的昆曲事業(yè)受到重創(chuàng)。文革結(jié)束以后，文藝界同各界一樣，撥亂反正，昆曲藝術(shù)如沐春風(fēng)，北方昆曲劇院也恢復(fù)了建制。昆曲在昆山本地的發(fā)展?fàn)顩rXX年5月18H,聯(lián)合國教科文組織授予中國昆曲藝術(shù)為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。特大喜訊傳到昆曲的故鄉(xiāng),人們?yōu)橹畾g欣鼓舞。此后10年來，昆山人為保護(hù)、傳承昆曲而腳踏實(shí)地、因地制宜地做了許多力所能及的工作。由于昆曲高雅，所以傳承艱難。昆曲幾經(jīng)沉浮，幾經(jīng)飄搖，但都在昆山人前赴后繼的呵護(hù)下渡過了一輪又一輪的難關(guān)，至今仍能聽到余韻，聞到余香。如元末明初的昆山玉山雅集、清末民初的昆山昆曲堂名，都曾經(jīng)為昆曲的傳承作出了不可磨滅

9、的貢獻(xiàn)。而如今，在昆山市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，昆曲己在昆山故土上釋放出更加蓬勃的生命力。篇二：寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告活動(dòng)內(nèi)容：XXXX技藝，為中國傳統(tǒng)印染“四繃”技藝之一。XXXX是以靛青為染料，用兩片紋樣對(duì)稱的木板夾住絲或棉料染制岀各種圖案的織品，民間大多用XXXX制作被套，是婚嫁的必備之物。XXXX技藝在我國己有千年歷史。其中樂清XXXX技藝和XXXXXXXX技藝入選國家級(jí)非遺”。XXXX從制靛到制作雕版到印染，程序繁瑣，工藝精湛，是中華民族民間智慧的結(jié)晶，也是傳統(tǒng)民間文化的體現(xiàn)。幾百年的手工藝傳承,是雕版印染的活化石。上午8；30從xxxx坐大巴出發(fā)，10點(diǎn)左右到

10、xxxx市XXXX鎮(zhèn)xxxx博物館。在負(fù)責(zé)人的組織下，我們先參觀了XXXXXXXX博物館，由館長向我們親自介紹了xxxx的歷史，欣賞了館內(nèi)xxxx的實(shí)物展?！皧A繃起于秦漢，盛于唐宋，唐明皇曾將其作為國禮饋贈(zèng)給各國遣唐使。至元、明，夾繃向單藍(lán)色轉(zhuǎn)化，最后僅在浙南地區(qū)保存下來，以xxxx為中心，向臺(tái)州、麗水等部分接壤地區(qū)輻射。古代的染料，主要分為植物染料和礦物顏料兩類，先秦至漢代，主要是使用礦物顏料，漢以后，礦物顏料主用得不多，植物染料日趨普及。植物染料發(fā)展至唐代，便成了相對(duì)固定的印花用染料，兩宋至明清一直沿用不衰。浙南幾個(gè)縣其中染頷工藝流傳到xxxx一帶。原遍布xxxx各縣（市、區(qū)）的xxxx染

11、坊，于上世紀(jì)七十年代陸續(xù)歇業(yè)后，一位蒼南農(nóng)民在外籍商人的資助下開設(shè)染坊，至今又?jǐn)嗬m(xù)作業(yè)，并對(duì)該技藝的傳承保護(hù)產(chǎn)生積極影響?！眾A繃在古代是十分受歡迎的，僅用作被面，是流傳百度文庫讓每個(gè)人平等地提升自我百度文庫讓毎個(gè)人平等地提升自我 地民間婚嫁必備用品。XXXX在浙南地區(qū)是婚嫁必備物品，和生活密不可分。當(dāng)年幾乎每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有一家染坊，較為富有的地區(qū)甚至1個(gè)村莊就有2家。這些實(shí)物的殘片，至今被英國大英博物館、日本正倉院等世界一流博物館視為國寶級(jí)珍藏品，然而在中國它卻面臨失傳的危機(jī)，沒有市場讓這一中華民族的瑰寶陷入一個(gè)窘迫的境地。但近年來，各界各地對(duì)于XXXX的保護(hù)與傳承重視起來了,為慶祝XXXX技藝

12、成功入選國家級(jí)“非遺”項(xiàng)目，更好地宣傳展示XXXX技藝，值此全國第六個(gè)文化遺產(chǎn)日和XXXX市首屆文化遺產(chǎn)節(jié)到來之際，樂清市文化廣電新聞出版局舉辦了XXXX專題展。XXXX專題展于6月100-14日在樂清市文化館一樓展廳舉辦。此次展覽以圖文并茂的形式介紹了打靛和印染的兩個(gè)工藝流程和樂清的3位省、市級(jí)xxxx技藝傳承人。展廳里設(shè)置了XXXX專題視頻展播，紡紗和織布現(xiàn)場表演；展品中不僅有鄉(xiāng)間收集到的傳統(tǒng)夾花被、靛染的衣服、古老的雕花板、板藍(lán)根、靛青染料，還特地到樂成街道里章村藍(lán)草生長的地方采了幾株藍(lán)草，以用于現(xiàn)場展示。省級(jí)傳承人陳松堯和xxxx市級(jí)傳承人張承桃在現(xiàn)場進(jìn)行染布表演，吸引了大量的觀眾前來

13、欣賞。在保護(hù)名族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上，有能力的人在不斷做出努力，地方政府在加強(qiáng)文化宣傳，人們對(duì)于xxxx也有了更多的認(rèn)識(shí)。據(jù)館長介紹，不久前中央電視臺(tái)還專門前來拍過xxxx的記錄片，xxxx作為xxxx的代表非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，越來越受到重視。相信以后它一定會(huì)被更多的人所知道。之后館長向我們專業(yè)地介紹了XXXX的制作過程：首先是打靛，每年十月靛青收割好，打靛師傅通過包含十幾道工序的制作環(huán)節(jié)，使監(jiān)靛植物變成印染的靛青染料；其次是準(zhǔn)備好質(zhì)量上乘的雕版，雕版紋樣以傳統(tǒng)戲劇中的人物形彖圖案和花鳥走獸吉祥圖案等為主，藝人精雕細(xì)刻，雕刻出栩栩如生的人物和動(dòng)物形彖；在前兩個(gè)工序的基礎(chǔ)上再通過多達(dá)三十多道工序才能完成

14、印染。XXXX技藝程序繁瑣，工藝精湛，幾百年的手工傳承，是雕版印染的活化石。1、去漿。將坯布放在鍋里煮熟，泡洗去漿。2、理布。按雕版尺寸要求，把半濕坯布折理。3、上版。將折疊好的坯布夾在雕版中。4、上箍。用鐵箍套住整組夾版（一副雕版17塊，正好夾印一條被面）。5、敲花版。將一塊塊樺頭用棒槌敲進(jìn)夾版組上端，越敲越緊，一直敲到敲不進(jìn)去為止。6、挑布邊。用竹條挑開露在夾版組外的坯布邊，不讓粘攏，重要部位用小竹條撐著，為的是著色均勻。7、下缸。將沉重的布版組放進(jìn)染缸。8、印染。布版組在染缸里每隔10分鐘被提上來一次，反復(fù)幾次，視色而止，期間還要翻面染。9、出缸。將染好的布版組提出來。10、沖洗。將布版

15、組放在離地面的架上，用清水沖洗表面浮色。11、吸水。用布將布版組包裹，撒草木灰其上吸干水份。12、卸架。卸下布版組上的鐵箍，將布取出。13、晾布。染好的xxxx在高高的竹架上晾干，完成?！爸频濉焙汀皒xxx制作”工藝都無法量化，全憑經(jīng)驗(yàn)傳承。xxxx的主要特點(diǎn)是程序的多樣性，技藝的精湛性。xxxx技藝包含了織布、制靛、雕版刻制、印染等多個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)都有煩瑣的程序，而且各個(gè)程序講究技巧、工藝精細(xì)、要求高。它多以戲曲人物為主要紋樣，劇種涉及昆曲、京劇、亂彈等。xxxx的紋樣特征為研究戲曲以及民俗都有十分重要的意義。隨后同學(xué)們也在老師傅的監(jiān)督下體驗(yàn)了xxxx的部分制作。中午在這個(gè)博物館吃了午飯

16、，簡簡單單的農(nóng)家菜，樸樸素素的會(huì)客廳，讓人體會(huì)到這個(gè)館存在的一種堅(jiān)持。沒有什么多余的收入，因?yàn)閤xxx并不為大多數(shù)人所關(guān)注，而這個(gè)館存在于這樣偏僻的山間，只是對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種堅(jiān)守。三層樓高的小館，石灰泥抹的墻面，很簡陋的一間房屋里陳列著各種xxxx,淳樸而貧窮的老師傅，帶著憨憨的笑，向我們演示古老的工藝。他們的一生都致力于發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)工藝，師傅手上滲進(jìn)藍(lán)顏色的指甲恰恰證明了他們對(duì)于xxxx的不斷探究，他們質(zhì)樸的守衛(wèi)著我們民族的文化。時(shí)代的進(jìn)步，沖刷了很多先人留下的智慧，讓我們在數(shù)字化的今天，為所謂的科技蹉蹌歲月，虛晃度日。有想過我們內(nèi)心深處究竟在渴望什么嗎？這幾代人的堅(jiān)持，為的只是一

17、份平平淡淡的幸福?？接著同學(xué)們還體驗(yàn)了蠟染。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍(lán)靛浸染，既染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案，同時(shí)，在浸染屮，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”，尤具魅力。由于蠟染圖案豐富，色調(diào)素雅，風(fēng)格獨(dú)特，用于制作服裝服飾和各種生活實(shí)用品，顯得樸實(shí)大方、清新悅目，富有民族特色。同學(xué)們將白色的布覆蓋在有圖案的紙上，在粗糙的布上進(jìn)行描畫,描畫完畢后用工具將蠟涂上，涂上蠟的地方在浸染之后會(huì)變成白色，其余未涂上蠟的地方將變成藍(lán)色。同學(xué)們圍成一圈在桌子上聚精會(huì)神的制作自己蠟染工藝品，屋子里很安靜，除了偶爾風(fēng)吹過紙張的聲音，大家都沉浸在這工藝的別樣魅力中。大家在

18、一個(gè)個(gè)項(xiàng)目中漸漸體會(huì)到XXXX傳統(tǒng)手工工藝的樂趣。傳統(tǒng)是很脆弱的，特別是在現(xiàn)在一個(gè)各方面都趨于西化的社會(huì)，我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝要么瀕臨失傳，要么被一些國家虎視眈眈的想要據(jù)為己有，篡改歷史。中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界上都是輝煌的，可是我們這些后輩們不知道珍惜。所以，我們小隊(duì)想通過這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，百度文庫讓每個(gè)人平等地提升自我百度文庫-讓毎個(gè)人平等地提升自我 讓我們更多的同齡人能夠了解XXXX,想去了解XXXXo現(xiàn)在有很多有識(shí)之士開始認(rèn)識(shí)到保護(hù)我們國家傳統(tǒng)工藝的重要性了，紛紛行動(dòng)起來為保護(hù)民族傳統(tǒng)貢獻(xiàn)力量，這是一個(gè)好的趨勢。所以我們通過XXXX這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始，加入關(guān)注民族非物質(zhì)

19、的行列，作為青少年，為此岀一份力。一個(gè)國家的軟實(shí)力如果跟不上，一個(gè)民族的根基如果扎不穩(wěn),又怎么能夠屹立在世界之林而處于不到之地呢？我們小隊(duì)的成員們通過這次探訪，紛紛有著想要多了解我們民族傳統(tǒng)工藝的感嘆。我們這一代與自身民族的共鳴太少了，有的時(shí)候真是應(yīng)了那句話“身是中國人，心是美國心”。在青少年這一群體中，民族意識(shí)的淡化，思想觀念和掌握技藝的西化，是一種普遍的現(xiàn)象。所以，讓更多的青少年了解并學(xué)會(huì)保護(hù)我們的傳統(tǒng)工藝刻不容緩。篇三：寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告一文藝下鄉(xiāng)嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告赴平湖市老年公寓“文藝下鄉(xiāng)”實(shí)踐服務(wù)隊(duì)團(tuán)隊(duì)成員：指導(dǎo)老師:時(shí)間:地點(diǎn)：XXX老年公寓歌舞攜老迎新春師范學(xué)子

20、展技能團(tuán)隊(duì)成員：指導(dǎo)老師：刖B：這是XX學(xué)年的寒假，我們“嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系赴平湖市老年公寓文藝下鄉(xiāng)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)”齊聚于平湖市老年公寓。此行實(shí)踐，為了使所學(xué)的職業(yè)技能學(xué)有所用，我們結(jié)合了自身的專業(yè)及當(dāng)前老年朋友們的文化需求現(xiàn)狀，組織了一次以“歌舞攜老迎新春”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過幾天緊張的節(jié)目排練及策劃，于XX年1月10日赴平湖市老年公寓展開一場載歌載舞的文藝演出。正文：此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主（原文來自：wWw.xiaOcAofANweN.coM小草范文網(wǎng)：昆曲社會(huì)普及社會(huì)實(shí)踐報(bào)告）要內(nèi)容是赴平湖市老年公寓迎新春文藝匯演。該活動(dòng)結(jié)合了我們教育系的專業(yè)特色，活動(dòng)節(jié)目形式多樣,既有歌舞類節(jié)目，

21、又有樂器類節(jié)冃，更有符合老年朋友的戲劇節(jié)目，整場演出活動(dòng)時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)，精心的準(zhǔn)備和精彩的節(jié)冃贏得了現(xiàn)場老年朋友們的熱烈掌聲和笑聲，得到了老年公寓領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)和稱贊，活動(dòng)現(xiàn)場更是迎來了平湖市電視臺(tái)記者前來釆訪和報(bào)道，使得此次活動(dòng)圓滿順利地完成。從確定寒假社會(huì)實(shí)踐主題到活動(dòng)結(jié)束這短短幾天時(shí)間,我們的團(tuán)隊(duì)一直在有條不紊地開展活動(dòng)。主要總結(jié)如下：聯(lián)系工作一方面，與平湖市老年公寓的聯(lián)系工作。1月7日上午，團(tuán)隊(duì)兩位主要干部持學(xué)校的介紹信到達(dá)老年公寓，公寓主任為人真誠。她熱情地接待了我們，并一同商量了活動(dòng)的相關(guān)事宜：確定活動(dòng)具體時(shí)間、地點(diǎn)、演出節(jié)冃形式等。與此同時(shí)，主任也對(duì)我們提岀了一定的要求與寄望，希望

22、我們能在本次活動(dòng)中堅(jiān)持下去，克服困難。這讓我們深刻的體會(huì)到,此時(shí)的我們正代表著教育系以及咱們學(xué)校的形彖，也讓我更加地堅(jiān)定了此次活動(dòng)的方向。另一方面，與演出同學(xué)們的聯(lián)系工作。由于正值寒假,同學(xué)們剛置下緊張忙碌的期末階段準(zhǔn)備輕松一會(huì)兒，并且我系的同學(xué)們分布在浙江省的各個(gè)地區(qū)，因而此時(shí)的學(xué)校真可謂是“人走樓空”，這給我的節(jié)冃籌集工作造成了一定的難度。于是我們馬上轉(zhuǎn)移方向，將重點(diǎn)置于本地以及留校函授百度文庫讓每個(gè)人平等地提升自我百度文庫-讓毎個(gè)人平等地提升自我 的同學(xué)當(dāng)中，開始分工籌集以及監(jiān)促排練的工作。演出策劃工作這部分工作實(shí)則較為精簡，主要為：匯總節(jié)冃名單、演員名單、撰寫主持稿、督促演員們的排練、

23、租借演出服裝、道具以及化妝等工作。本次演出節(jié)冃單如下：舞蹈KissKiss表演者：組歌一歌頌祖國表演者：舞蹈相親相愛表演者：4橫笛演奏荷塘月色表演者：獨(dú)舞太陽花表演者：小快板賺錢了表演者：朗誦青春中國表演者：越劇天上掉下個(gè)林妹妹表演者：舞蹈大眼睛表演者：10二胡演奏賽馬表演者：11傣族舞傣家姑娘表演者:我們在籌集節(jié)目的同時(shí)考慮了老年人的審美情趣，加入了一些如越劇、快板兒、二胡等元素以豐富我們的節(jié)冃涵度。主持稿如下：（男人年歲的風(fēng)霜染白了雙鬢，（女）：但我們的夢依然執(zhí)著，心依然年輕。曾：今天我們嘉興學(xué)院平湖校區(qū)教育系的同學(xué)們在這辭舊迎新之際，懷著滿腔的熱忱，帶著社會(huì)對(duì)老年朋友們的關(guān)愛來到這里。沈

24、：是呀，在這個(gè)熱鬧的時(shí)節(jié)里，我們歡聚在和諧溫馨的老年公寓，用歌聲與舞姿表達(dá)我們的喜悅，用熱情與真誠來傳送我們對(duì)老年朋友們在新的一年的祝福。曾：話不多說，我們的文藝演岀現(xiàn)在開始！沈：這印度是一個(gè)古老而神秘的東方民族，而印度舞則更是以它優(yōu)美而神秘的韻味吸引著人們，下面我們就首先來欣賞由等同學(xué)給我們帶來印度舞KissKiss，一起欣賞。曾：舞蹈總能讓人心曠神怡，而歌聲則讓慷慨盎然。下面請欣賞由帶來的組歌歌頌祖國。沈：相親相愛，幸福融合，我們在老年公寓這個(gè)大家庭里感受到了溫馨與暖意，那么現(xiàn)在就請一同欣賞舞蹈相親相愛，表演者：等；曾：悠揚(yáng)清靜的笛音，需要我們的摒吸聆聽。下面請欣賞的橫笛獨(dú)奏一荷塘月色。沈：舞蹈是造型藝術(shù)，也是音樂藝術(shù)，它是音畫結(jié)合的綜合藝術(shù)，下面請欣賞獨(dú)舞太陽花，表演。沈：都說快板兒是項(xiàng)絕活兒，下面一起聽段小快板兒賺錢了，表演者。曾：聽了歌曲，欣賞了舞蹈，那么下面一起領(lǐng)略朗誦的磅礴，有請沈嫣婷、侯心如帶來朗誦青春中國。曾：我們敬愛的周總理說過“昆曲是江南的蘭花，粵劇是南國的紅豆”，從此，“南國紅豆”就成為粵劇的美稱。下面請欣賞由同學(xué)帶來的粵劇天上掉下個(gè)林妹妹。沈：民族舞韻味足，古典舞優(yōu)雅，那么要說現(xiàn)代舞就是清新活力了。請欣賞舞蹈-大眼睛。表演者曾：二胡是我國傳統(tǒng)民族樂器之一，下面是李雯的二胡拉奏一賽馬，請欣賞。沈：五十六個(gè)民族，五十六