學(xué)前兒童美術(shù)教育活動設(shè)計(jì)_第1頁
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文檔簡介

1、第一章學(xué)前兒童美術(shù)教育活動概述本章將幫助你:1 、初步了解美術(shù)的發(fā)生與發(fā)展和美術(shù)的基本特征與種類,初步掌握兒童美術(shù)的內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo):行為目標(biāo)、過程目標(biāo)、表 現(xiàn)目標(biāo);初步掌握托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動目標(biāo)的內(nèi)容有認(rèn)知目標(biāo)、情 感目標(biāo)、技能目標(biāo)、創(chuàng)造目標(biāo)四個方面組成。核心概念:美術(shù)的發(fā)生與發(fā)展;美術(shù)的基本特征與種類;兒童美術(shù)第一節(jié)美術(shù)和兒童美術(shù)一、美術(shù)的發(fā)生與發(fā)展美術(shù)也稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)或空間藝術(shù),是運(yùn)用一定的物質(zhì)材 料和手段,通過自己獨(dú)特的藝術(shù)語言所塑造的靜態(tài)的、在一定范圍內(nèi) 展現(xiàn)的視覺形象來完成作品,表達(dá)作者對客觀世界具體事物的情感和 美化生活的一種藝術(shù)形式。美術(shù)與戲劇、

2、電影、音樂、舞蹈等等藝術(shù)有相同之處,即它們都 是通過塑造一定的具體形象來表現(xiàn)客觀生活和作者的主觀感受,具有 藝術(shù)的一般特點(diǎn),但是它又有其他各種藝術(shù)的不同之處,具有自己的 獨(dú)特。這主要表現(xiàn)在兩個方面:第一美術(shù)運(yùn)用的物質(zhì)材料與其他藝術(shù)不同。第二,表現(xiàn)形式與其 他藝術(shù)不同。音樂的基本表現(xiàn)手段是旋律、節(jié)奏,而美術(shù)的基本表現(xiàn) 手段是線條、形體、色彩,通過造型、構(gòu)圖、顏色來創(chuàng)造可視的具體 形象。關(guān)于美術(shù)的起源,有許多種說法,如游戲說、勞動說、模仿說、 巫術(shù)說等。無論哪種說法都有一個共例的特點(diǎn),那就是勞動。 人類的 發(fā)展最重要的是生產(chǎn)力的發(fā)展,勞動使人的手、眼、腦協(xié)調(diào)發(fā)展,從 而為美術(shù)活動提供了必要的生理基

3、礎(chǔ),勞動離不開工具,而正是制造 工具孕育了美術(shù)的造型活動。人類社會還處在原始社會時就產(chǎn)生了原始美術(shù)。原始社會的人們 在強(qiáng)大的自然力面前感到自已軟弱無力時,便轉(zhuǎn)向?qū)ν獠苛α康囊蕾?和祈求,由此產(chǎn)生了原始的宗教。于是藝術(shù)品成為崇拜對象的替代物。 原始宗教利用造型藝術(shù)特有的形象性,把造型藝術(shù)品作為祖先靈魂、 神靈、動物靈魂的寓所和化身,成為祖先崇拜、靈魂崇拜、圖騰崇拜 的直接對象,為求種族興旺,生活物品富饒或消災(zāi)而頂禮膜拜。這在 新石器始民族的藝術(shù)中是有很多例證的。二、美術(shù)的基本特征與類型(一)美術(shù)的基本特征美術(shù)通常指繪畫與雕塑,廣義的美術(shù)也包括工藝美術(shù)、書法篆刻 與建筑藝術(shù)。無論何種形式,美術(shù)的本

4、質(zhì)都是運(yùn)用一定手段,通過塑 造靜態(tài)的、在一定空間范圍內(nèi)展現(xiàn)的視覺形象來完成作品,表達(dá)作者 的思想情感,通過視覺來給人們以美的享受。美術(shù)具有其他藝術(shù)門類不同的特征:1、造型性與視覺性。美術(shù)是在空間中構(gòu)成可視、 可觸的藝術(shù)形象, 也可以說是利用事物的空間特征來表達(dá)意義。正是在這一點(diǎn)上,我們 稱美術(shù)為“造型藝術(shù)” “視覺藝術(shù)” “空間藝術(shù)”。2、瞬間性和永固性。美術(shù)作品是靜止的,即使描繪一個運(yùn)動過程 也只能截取其中的一個瞬間。這個瞬間一旦被美術(shù)作品創(chuàng)造為形象, 就永久固定下來。美術(shù)的這些特點(diǎn)決定了它在反映現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)題材方面的某種局限 性:這就是不能直接表現(xiàn)運(yùn)動或情節(jié)發(fā)展過程,也難以表現(xiàn)圖像所能 顯示

5、的視覺范圍之外的事物。不過,美術(shù)作品中理想的直觀形象所表 現(xiàn)出來的凝煉、所具有的獨(dú)特的審美效果又使它在藝術(shù)世界中能獨(dú)樹 一幟,贏得永恒的魅力。各種美術(shù)類型除具有上述共同特征之外,還各有不同之處。例如,繪畫作品是在平面上展現(xiàn)的,以一般的紙、布和筆墨、顏 色為工具,運(yùn)用線條和色彩構(gòu)成圖像;而雕塑作品則是采用可塑性材 料創(chuàng)造的立體形象,運(yùn)用材料與體積形成了量感和質(zhì)感。繪畫以題材不同分為人物畫 (肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史畫等)、風(fēng)景畫、 靜物畫等。以社會作用和表現(xiàn)形式不同可分為宣傳畫(招貼畫卜廣告畫、漫畫、連環(huán)畫、組畫、插圖等。以表現(xiàn)手法不同,可分為抽象繪畫、 具象繪畫、裝飾繪畫等。(二)美術(shù)的基本類型美

6、術(shù)通常包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑美術(shù)等四大類:1、繪畫繪畫是美術(shù)中最常見的一種形式,也是其他各種美術(shù)形式共有的 基礎(chǔ)。繪畫指用筆、刀等工具,墨、顏料等材料在紙、木板、紡織品 或墻壁等二維的平面上,通過構(gòu)圖、造型、顏色等表現(xiàn)手段,創(chuàng)造可 視的形象。繪畫可分為許多種類,就材料和表現(xiàn)技法的不同,可以分素描、 中國畫、壁畫、水彩畫、水墨畫、蠟筆畫等。就表現(xiàn)題材、內(nèi)容的不 同可以分人物畫、肖像畫、宣傳畫、動物畫、靜物畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗 畫、歷史畫、漫畫等。2、雕塑雕塑是雕、亥h塑三種制作方法的總稱。它一般分為圓雕和浮雕 兩類。圓雕是指不附著與任何背景,可四面欣賞,完全立體的一種雕 塑。如,米開朗基羅的

7、大衛(wèi)雕像就屬于圓雕。浮雕則是在平面上 雕出凸起的形象的一種雕塑,如,人民英雄紀(jì)念碑四周各組群雕均屬 于浮雕。3、工藝美術(shù)工藝美術(shù)是與人們生活關(guān)系較為密切的一種美術(shù)形式。通常分為 實(shí)用工藝和觀賞工藝兩類。實(shí)用工藝主要是指經(jīng)過藝術(shù)加工的生活實(shí) 用品,如一些染織工藝、陶瓷工藝和家具工藝等。觀賞工藝則指專供 人們欣賞的陳設(shè)品,如一些名貴的象牙雕刻、水晶飾品、玉石雕刻及 裝飾繪畫等。4、建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)包括建筑的結(jié)構(gòu)、形式、特點(diǎn)和風(fēng)格,它的造型、色彩、 紋樣和雕刻等整體設(shè)計(jì),形成建筑藝術(shù)的主體。三、兒童美術(shù)兒童美術(shù)指的是兒童所從事的造型藝術(shù)活動,它反映了兒童對其 周圍世界的認(rèn)識、情感和思想。36歲學(xué)齡前

8、兒童所從事的美術(shù)活動,從種類上來說,大致可以 分為繪畫、手工和美術(shù)欣賞一繪畫活動從使用的工具、材料及表現(xiàn)形 式上區(qū)分,呵分成蠟筆畫、彩色鉛筆畫、粉筆畫、水墨畫、彩色水筆 畫、手指畫、棉簽畫和水彩畫等;從性質(zhì)上區(qū)分,可分為命題畫、想 象畫、故事畫、填色畫和集體合作麗等;從內(nèi)容上區(qū)分,可分為物體 面、情景畫、意愿畫和裝飾畫等。手工活動可分為紙工和泥工等。欣 賞活動是對各種造型藝術(shù)作品和具美學(xué)特征的環(huán)境的觀賞。第二節(jié) 學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)前兒童美術(shù)活動設(shè)與實(shí)施 過程的關(guān)鍵準(zhǔn)則。確定學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)的基本依據(jù)是確 保學(xué)前兒童美術(shù)教育的各項(xiàng)目的能在學(xué)前兒

9、童美術(shù)教育活動中得以體 現(xiàn)。一、美術(shù)教育活動的目標(biāo)取向由于人們對幼兒發(fā)展的規(guī)律、社會對教育提出的要求以及對知識 的性質(zhì)和價值的看法存在著差異,在制定教育活動的目際時,也存在 不同的目標(biāo)取向。(一)行為目標(biāo)行為目標(biāo)是指在設(shè)計(jì)和實(shí)施學(xué)前兒童美術(shù)教育活動時,以行為方 式陳述美術(shù)活動的目標(biāo):課程論專家泰勒認(rèn)為,陳述目標(biāo)的最為有效 的形式,是既要指出要使兒童養(yǎng)成的那種行為,又要言明這種行為運(yùn) 用的生活領(lǐng)域或者內(nèi)容。泰勒對課程目標(biāo)的貢獻(xiàn)是強(qiáng)調(diào)以行為方式來 陳述目標(biāo)。在陳述學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)時,太過含糊或籠統(tǒng)是沒有 意義的,例如:“美術(shù)教育的目標(biāo)是幫助兒童發(fā)展美術(shù)潛能,透過美術(shù) 經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和成長

10、。”這樣的目標(biāo)即屬這類型。同樣,在陳述目標(biāo) 時,如果描述的是教師的任務(wù)和行為,例如“美術(shù)教育的目標(biāo)是為幼 兒提供美術(shù)材料”,這樣的目標(biāo)也不妥當(dāng)。 主張行為目標(biāo)取向的泰勒認(rèn) 為,應(yīng)該運(yùn)用一種最有助于學(xué)習(xí)內(nèi)容和指導(dǎo)教學(xué)過程的方式來陳述, 以行為目標(biāo)加以表述,能明確兒童通過活動將會學(xué)習(xí)一些什幺,例如“提供給幼兒一張硬紙和一些毛線,在教師的指導(dǎo)下.用它制作一個 像框”,這樣的目標(biāo)直截了當(dāng)?shù)刂赋隽藢W(xué)前兒童美術(shù)教育活動期望達(dá)到 的結(jié)果。學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)采取行為目標(biāo)的表述方式,其長處 在于它的具體性和可操作性。但是,在學(xué)前兒童美術(shù)教育活動中,并 非所有的內(nèi)容都可以用能被觀察到的行為加以表述。這種目

11、標(biāo)取向在 陳述美術(shù)教育活動的目標(biāo)時,必然會遺漏許多很有價值的內(nèi)容。(二)過程目標(biāo)過程取向的目標(biāo)關(guān)注的不是預(yù)先規(guī)定的目標(biāo),而是強(qiáng)調(diào)教師在活 動過程中提出的相應(yīng)目標(biāo)。也就是說,行為目標(biāo)關(guān)注的是活動的結(jié)果, 那么過程目標(biāo)注重的則是過程。英國學(xué)者斯滕豪斯認(rèn)為,教育由4個不同的過程構(gòu)成。它們是:(1)技能的掌握;(2)知識的獲??;(3)社會價值和規(guī)范的確立;(4)思想體 系的形成。如果說,前兩個過程尚能用行為目標(biāo)陳述的話,那么后兩 個過程則是無法用行為目標(biāo)表述的。他認(rèn)為,設(shè)計(jì)教育活動時不應(yīng)以 事先規(guī)定的目標(biāo)為中心,而要以過程為中心加以展開。學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)采取過程目標(biāo)的方式,在理論一是 十分吸

12、引人的,在實(shí)踐中卻缺乏可操作性。由于過程目標(biāo)是在學(xué)前兒 童美術(shù)活動的過程中展開的,這要求教師不僅要熟悉學(xué)前兒童美術(shù)發(fā) 展的規(guī)律及美術(shù)表現(xiàn)的特征,熟悉美術(shù)教育學(xué)的學(xué)科體系,還要有相 當(dāng)?shù)慕炭蒲心芰?,自愿花費(fèi)大量的額外工作時間和精力,這一點(diǎn)教師 是非常難以做到的。(三)表現(xiàn)目標(biāo)在美術(shù)教育活動中,教師較少地期望兒童產(chǎn)生預(yù)期的行為,而一 般希望兒童能獨(dú)特而富于想象地運(yùn)用和處理美術(shù)材料。在解決問題以 及美術(shù)創(chuàng)造方面,也不存在單一的正確答案。艾斯納“發(fā)明” 了表現(xiàn) 目標(biāo),以此補(bǔ)充行為目標(biāo),而不是取代行為目標(biāo)。艾斯納認(rèn)為,行為 目標(biāo)陳述的是兒童的特定行為。只要兒童在美術(shù)活動中展示其特定的 行為,它即可被有效

13、地予以敘述和確認(rèn)。但是,當(dāng)教師要求兒童想象 性地運(yùn)用技能,創(chuàng)造出與眾不同的視覺形象的時候,應(yīng)為兒童設(shè)立表 現(xiàn)目標(biāo)。艾斯納認(rèn)為,這兩類目標(biāo)是相輔相成的。他指出,表現(xiàn)不僅 是感情的宣泄渠道,而且把感情、意象和觀念轉(zhuǎn)變并托付給材料。在 此過程中,技能有不可或缺的重要性,沒有技能,轉(zhuǎn)變就不可能發(fā)生。 這些技能,有的可在教學(xué)中得到發(fā)展,兒童獲得了技能,便能運(yùn)用于 自己的表現(xiàn)活動中去, 因此,行為目標(biāo)使兒童得到了系統(tǒng)的技能訓(xùn)練, 使表現(xiàn)成為可能,而表現(xiàn)目標(biāo)則鼓勸兒童運(yùn)用已有的技能,拓展并探 索他的觀念和情感。表現(xiàn)目標(biāo)關(guān)注的是兒童在美術(shù)活動中表現(xiàn)的某種程度上首創(chuàng)性的 反應(yīng)形式,而不是預(yù)期的結(jié)果。它只為兒童提

14、供活動的范圍,活動的 結(jié)果是開放性的。例如,“利用紙上已有的矩形,畫一幅你最喜歡的畫” 這種目標(biāo)可讓兒童擺脫行為目標(biāo)的束縛,鼓勵幼兒自己去表現(xiàn)自我, 探索自己感興趣的問題。學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的三種目標(biāo)取向各有其長處,也有其短處。一般而言,行為目標(biāo)的形式有利于兒童獲取基礎(chǔ)知識和基本技能;過 程目標(biāo)的形式有益于培養(yǎng)幼兒解決問題的能力;表現(xiàn)目標(biāo)的形式則能鼓勵兒童的創(chuàng)造精神。因此,在制定學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)時, 應(yīng)特別注意各種形式的目標(biāo)的互補(bǔ)性,使之能揚(yáng)長避短,從而有效地 實(shí)現(xiàn)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的和價值。二、美術(shù)教育活動目標(biāo)制定的依據(jù)制定托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動目標(biāo)的依據(jù)是學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)

15、律、學(xué)前兒童美術(shù)教育科目本身的性質(zhì)以及社會文化對學(xué)前兒童美術(shù) 教育的要求。(一)學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律制定托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動目標(biāo)的重要依據(jù)之一是學(xué)前兒童美術(shù) 發(fā)展的規(guī)律。兒童美術(shù)的發(fā)展有其共同的規(guī)律,它能從視覺符號和視 覺形象的角度,反映出兒童認(rèn)知、情感和社會發(fā)展的水平;每一個兒 童美術(shù)的發(fā)展又有其獨(dú)特性,它能從視覺符號和視覺形象的角度,反 映出兒童個體與眾不同的個性、興趣和需要。托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動 的目標(biāo),既要顧及全體幼兒的發(fā)展水平,又要顧及兒童個體之間存在 的差異,使目標(biāo)能真正有益于兒童的發(fā)展。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為,教師至少應(yīng)該確定兒童的兩種發(fā) 展水平一一“現(xiàn)有發(fā)展水平”和“最近

16、發(fā)展區(qū)”。他批評了傳統(tǒng)的教育學(xué),認(rèn)為它是以兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平為依據(jù)的教學(xué),定向于兒童思維 已經(jīng)成熟的特征,定向于兒童能夠獨(dú)立做到的一切,然而這只是教學(xué) 的最低界限。他指出,除了最低教學(xué)界限外,還存在著最高教學(xué)界限, 這兩個界限之間的期限就是“教學(xué)最佳期”,它是由“最近發(fā)展區(qū)”決定的。他認(rèn)為,教學(xué)必須走在發(fā)展的前面,促進(jìn)兒童的發(fā)展,這樣的 教學(xué)才是好的教學(xué)。兒童美術(shù)教育工作者們的研究已經(jīng)揭示了迄今為止人們對兒童美 術(shù)發(fā)展過程的認(rèn)識,教師可以依據(jù)兒童的美術(shù)活動過程和作品,判斷 兒童美術(shù)發(fā)展的水平和狀況。托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)活動的部分目標(biāo)應(yīng)立足于 幼兒現(xiàn)有的發(fā)展水平,讓幼兒在這樣一種水平上自由地表現(xiàn)自我,使

17、 幼兒能在這種美術(shù)游戲中實(shí)現(xiàn)完善自我的價值。這樣的活動目標(biāo),主 要應(yīng)以過程目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)的方式加以陳述。托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)活動的另一部分目標(biāo)應(yīng)超前于兒童的發(fā)展水平,設(shè) 置在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。這樣的活動目標(biāo)能激發(fā)和形成兒童目前還不存在 的心理機(jī)能,使幼兒美術(shù)的表現(xiàn)日趨接近合乎美學(xué)基本原理的表現(xiàn)方 式。這樣的活動目標(biāo),主要應(yīng)通過行為目標(biāo)的方式加以陳述。(二)學(xué)前兒童美術(shù)教育科目本身的性質(zhì)學(xué)前兒童美術(shù)教育這一科目的性質(zhì)的認(rèn)識也是制定托幼機(jī)構(gòu)美術(shù) 教育活動目標(biāo)的一個依據(jù)。因?yàn)閷W(xué)前兒童美術(shù)教育科目具有與其他科 目不同的基本概念、邏輯結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式和發(fā)展趨勢。學(xué)前兒童美術(shù)是幼兒從事的視覺藝術(shù)活動,通過自己發(fā)展的或者

18、 習(xí)得的“美術(shù)語言”,如線條、造型和色彩等,創(chuàng)造可視的形象,以表 達(dá)幼兒對周圍客觀事物的認(rèn)識和感受。在托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)活動中,如何既尊重幼兒自發(fā)創(chuàng)造和發(fā)展的美術(shù)符號系統(tǒng)和美術(shù)形象.又要讓幼兒 的美術(shù)表現(xiàn)手法逐漸納入符合美學(xué)原理和原則的創(chuàng)作軌道;如何在活 動中既要給予幼兒充分的自由,讓幼兒有強(qiáng)烈的創(chuàng)作動機(jī),又要顧及 美術(shù)技能技巧的學(xué)習(xí)過程,符合美術(shù)教育這一科目的特點(diǎn),有序地、 循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)習(xí),這些問題與活動目標(biāo)的制定有著十分密切的關(guān) 聯(lián)。(三)社會文化對學(xué)前兒童美術(shù)教育的要求托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動的目標(biāo)直接或者閶接地反映著社會文化對 學(xué)前兒童美術(shù)教育的要求,或多或少地打上了時代的烙印。個體兒童 的

19、發(fā)展總是與社會的發(fā)展交織在一起的。社會在任何的時候都有這樣 的一種需要,即把社會文化遺產(chǎn)傳遞給下一代。作為社會文化的一個 組成部分,美術(shù)歷來被視為人類文明的精華和標(biāo)志,社會文化要在美 術(shù)領(lǐng)域加以傳遞、保存和更新。社會文化對教育的這一要求應(yīng)體現(xiàn)在 學(xué)前兒童美術(shù)教育活動的目標(biāo)之中。三、美術(shù)教育活動目標(biāo)的內(nèi)容美術(shù)教育的各種目的論分別強(qiáng)調(diào)了美術(shù)教育價值的不同側(cè)面.反 映了各種目的論持有者對教育價值的不同追求。綜合這些目的論中有 價值的部分,在美術(shù)教育活動的目標(biāo)中加以體現(xiàn),是全面地實(shí)現(xiàn)美術(shù) 教育價值的理智的做法。從總體上分,托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動可以分為四種目標(biāo):(1)認(rèn)知目標(biāo),(2)情感目標(biāo),(3)技能

20、目標(biāo),(4)創(chuàng)造目標(biāo)。這四種目標(biāo)雖然側(cè)重 于不同的方面,但是卻存在著密切的聯(lián)系。 在制定和實(shí)施這些目標(biāo)時, 應(yīng)注重它們之間聯(lián)系, 注重它們之間的互相轉(zhuǎn)化。在追求某種目標(biāo)時,要避免孤立與絕對,抑制其他目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在制定這些目標(biāo)時,應(yīng)綜 合行為目標(biāo)、過程目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)三種不同的取向。(一)認(rèn)知目標(biāo)托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動的認(rèn)知目標(biāo)如下:(1)讓幼兒知道不同的材料、技巧以及活動過程之間的差異性;(2)讓幼兒能夠講述不同的材料、 技巧以及活動過程會產(chǎn)生不同的 效果;(3)讓幼兒知道運(yùn)用萊術(shù)媒介和技巧,通過活動過程,與人交流思想、表達(dá)情感;(4)知道以安全和適當(dāng)?shù)姆绞绞褂貌牧虾凸ぞ撸?5)懂得視覺形象特征之

21、問的差異,知道美術(shù)表達(dá)想法的目的;(6)能夠初步講述不同的表達(dá)特征和組織方式是如何導(dǎo)致不同的結(jié) 果的;(7)知道從美術(shù)作品中能獲得各種經(jīng)驗(yàn),能享受到視覺藝術(shù)的美;(8)體驗(yàn)視覺藝術(shù)與各種文化之間存在著歷史的或其他特殊的聯(lián) 系。(二)情感目標(biāo)托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動的情感目標(biāo)如下:(1)喜歡用“美術(shù)語言”表達(dá)自己的想法和感受;(2)能體驗(yàn)美術(shù)作品的線條、形狀、色彩、質(zhì)地等;(3)對美術(shù)活動能感興趣,并積極投入創(chuàng)作、欣賞和評價活動;(4)能產(chǎn)生與美術(shù)作品涵義相一致的感受,并能表達(dá)這種感受;(5)喜歡各種不同風(fēng)格的美術(shù)作品。(三)技能目標(biāo)托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動的技能目標(biāo)如下:(1)讓幼兒能選擇材料和象征性

22、符號表達(dá)自己的思想和情感;(2)讓幼兒能初步學(xué)會運(yùn)用線條、形狀表現(xiàn)力度、節(jié)奏與和諧;(3)讓幼兒能初步掌握一定的秩序和變化規(guī)律進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作;(4)讓幼兒能初步感受和欣賞到美術(shù)作品中形象的美學(xué)特征;(5)讓幼兒能對自己或他人的美術(shù)作品作初淺的美學(xué)評價。(四)創(chuàng)造目標(biāo)托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動的創(chuàng)造目標(biāo)如下:(1)能根據(jù)自己的意愿,自由地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作;(2)能使用各種象征性符號,并加以組合和變化,創(chuàng)造與眾不同的 藝術(shù)現(xiàn)象;(3)能使用色彩,自由表現(xiàn)自己的情感和幻想;(4)能綜合運(yùn)用多種美術(shù)媒介進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作;(5)在欣賞和評價自己或他人的美術(shù)作品時,能講述自己獨(dú)特觀點(diǎn)。托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動的上述目標(biāo)還是比

23、較籠統(tǒng)的。在實(shí)施美術(shù) 教育活動時,要根據(jù)不同的活動(如繪畫、手工、欣賞等)以及不同的教 育對象,細(xì)化成為每種類型活動的年齡階段目標(biāo),甚至細(xì)化成為每個 教育活動的具體目標(biāo),這樣才能便于操作。研究性學(xué)習(xí):閱讀綱要中學(xué)前兒童美術(shù)教育活動部分的內(nèi)容,然后分析目標(biāo)制定的依據(jù)。第二章兒童美術(shù)的發(fā)展本章將幫助你:1 、學(xué)習(xí)兒童美術(shù)的發(fā)展過程:涂鴉線一一圖形一一圖形的組合一 曼陀羅與“太陽”一一蝌蚪人一一人以外的其他初期圖形。2、通過了解圖形的選擇和組合、避免圖形的重疊、圖形獨(dú)自的界 線、圖形的融合、水平一垂直關(guān)系的處理、事物之間關(guān)系的處理等方 面的內(nèi)容,初步掌握兒童美術(shù)的特征和表現(xiàn)方式。核心概念:涂鴉線;圖

24、形的組合;曼陀羅與“太陽” ;蝌蚪人;圖形的選擇和 組合、重疊、界線、融合以及關(guān)系處理第一節(jié)兒童美術(shù)的發(fā)展兒童的美術(shù)活動引起了人們的廣泛興趣,許多學(xué)者對兒童美術(shù)的發(fā)展過程進(jìn)行過研究。正如美國學(xué)者加登納所言,“2歲的孩子抓起一支粉筆在其遇到的任何東西的表面上起勁地涂抹著。3歲的孩子則畫出大量不同的幾何形狀,其中包括謎一般的曼陀羅形狀一一把一個十 字形置于圓圈式方塊之中。4-5歲的孩子則在再現(xiàn)對象方面進(jìn)行不停的創(chuàng)造與再創(chuàng)造這些畫生機(jī)勃勃,表現(xiàn)力強(qiáng),體現(xiàn)出對形式的牢 牢控制和突出的美。我們可以毫不夸張地說,兒童繪畫經(jīng)歷了他們自 身的一個完整的生命循環(huán)。仿佛他們剛剛脫離了襁褓的幼兒自身,又 涂始創(chuàng)造起

25、自己的后代一樣一一這是一個完全不同的世界,這個世界里存在著標(biāo)記、形式、對象、場景及幼稚的藝術(shù)作品。誰也沒有去教 這些孩子們?nèi)绾稳ビ谝灰坏瑯恿钊梭@訝的是,每一個正常的按其自己的速度發(fā)展起來的幼兒似乎都要經(jīng)歷這樣的過程?!泵绹佬g(shù)教育家凱洛格對一百萬張兒童畫進(jìn)行了研究,歸納了兒童從動作到有意義表征的發(fā)展過程。一、涂鴉線大約在l歲半左右,兒童開始用筆在紙上涂劃,畫的東西純屬涂 鴉,在畫面上只是一些雜亂的線條,這類線條被稱為涂鴉線。畫涂鴉 線的時期被稱作涂鴉期,它可能要持續(xù)到3-4歲。(一)基本的涂鴉線凱洛格把2歲或苦2歲以下的幼兒在無意識的狀態(tài)下所畫的涂鴉 線稱作基本的涂鴉線。 兒童開始畫畫時,似

26、乎完全沉湎于自已的動作, 滿足動覺是最基本的動機(jī)因素。這時,兒童只是將筆抓握在手中,靠 手臂的來回?cái)[動決定線條的方向和長短,不需經(jīng)由眼的控制,也無需 手腕部做太多的動作。這種涂鴉動作,與嬰兒無意識地?fù)u動手臂,或 用手舉著玩具揮舞的動作是相類似的。凱洛格把這類基本的涂鴉線分為20種基本類型,這 20種基本的涂鴉線與兒童繪畫的關(guān)系,正如磚瓦與建筑物之間的關(guān)系一樣。(二)樣式配置在涂鴉的過程中,兒童逐漸地發(fā)展了控制涂鴉動作的能力。凱洛 格將兒童在繪畫時注意到的涂鴉線與紙面的配置關(guān)系稱為樣式配置。當(dāng)兒童所畫的涂鴉線的周邊有了明顯的輪廓時,說明了這些涂鴉 線已具有某種結(jié)構(gòu)。樣式配置與基本的涂鴉線的不同之

27、處在于兒童在 畫基本涂鴉線時無需視覺的參與,而樣式配置則要運(yùn)用眼的控制。兒 童在畫具有樣式配置特征的涂鴉線時,手的動作還談不上與大腦和眼 睛高度協(xié)調(diào),但兒童繪畫已具有某種目的性,即有意畫成半圓、1/4圓、矩形、三角形、弧形或其他各種形狀。這種動作的出現(xiàn)無需成人 的指導(dǎo),而是自然發(fā)展的結(jié)果,是兒童在涂鴉過程中逐漸發(fā)現(xiàn)了某種 形狀的結(jié)果。樣式配置暗示了形的存在,因此,兒童只要畫出具有象 征意義的輪廓線,或者強(qiáng)調(diào)某個部分,形狀就會自然地出現(xiàn)了。凱洛格在對兒童畫的研究中,共發(fā)現(xiàn)了 17種樣式配置的類型, 它們是兒童繪畫的最為原始的圖形。(三)偶發(fā)的圖形兒童2歲后,有能力使所畫的形狀與畫紙保持配置關(guān)系,

28、在 3歲 以前能以單線畫出十字形、圓、三角形和其他不同的圖形。在這兩者 之間,兒童有可能畫出偶發(fā)的圖形。偶發(fā)的圖形不一定與畫紙的四周 有固定的關(guān)系,而且圖形的形狀也不一定清晰,但它們確實(shí)暗示了圖 形所要表示的意思。經(jīng)過分類,凱洛格將偶發(fā)的圖形區(qū)分為 17種類型,前9種偶發(fā)的 圖形都包含了交叉點(diǎn),它們是兒童住3歲時畫出的正十字形和斜十字形的雛形,其余8種偶發(fā)的圖形,則是除十字形以外的圖形的雛形。二、圖形兒童繪畫中的圖形可以分為 6種,其中5種是具有幾何意義的圖 形,它們是矩形(含正方形卜橢圓形(含圓形卜。三角形、十字形、斜 十字形和不定形。兒童所畫的圖形,從視覺特征而言,與樣式配置或偶發(fā)的圖形有

29、 許多相同之處,但從發(fā)展的角度看,這個時期的兒毫在畫線時除了更 具有眼手協(xié)調(diào)能力外,也反映了兒童的記憶能力已達(dá)到了一定的水平。 這就是說,在一-般情況下,圖形是兒童經(jīng)過思考和計(jì)劃而畫出的,兒 童常想起自己畫過的圖形,并自發(fā)、自愿地再現(xiàn)它們。三、圖形的組合在兒童畫中,圖形常常不是單獨(dú)出現(xiàn)的,而是與其他涂鴉線或者 與其他圖形相伴出現(xiàn)的。(一)結(jié)合體凱洛格把兩個圖形結(jié)合在一起形成的圖形稱作結(jié)合體。從理論上 說,圖形的結(jié)合如果不涉及以哪個圖形為主,那么組合的可能性共有 21種;如若考慮兩個圖形以哪個為主,哪個為輔,亦即在組合中區(qū)分 諸如橢圓中的三角形與三角形中的橢圓,那么組合的可能性共有36種;如若不

30、儀考慮兩個圖形以誰為主的問題,同時又要慮及兩種圖形在分離、重復(fù)和彼此包含等狀況下的組合,那么,組合的類型就有66種之多。此外,還可以有其他的思考兒童畫結(jié)合體的組合方式。在實(shí)際上兒童并不是以理論假設(shè)的方式畫結(jié)合體的,在兒童畫中 最常出現(xiàn)的結(jié)合體有正十字形、斜十字形、矩形、圓形、不定形與正、 斜十字形的結(jié)合,或者圓形與圓形、矩形與矩形的結(jié)合。(二)集合體凱洛格把三個或者三個以上的圖形結(jié)合而形成的圖形稱作為集合 體。當(dāng)兒童能畫出集合體時,他已經(jīng)發(fā)展了屬于其個人的繪畫方式。 在沒有成人指導(dǎo)或者干預(yù)的情況下,每個兒童都會自發(fā)地以與他人迥 然種繪畫的圖形樣式既具有兒童繪畫的一般特征,又具有屬于兒童自 己的

31、、獨(dú)一無二的特征。在3-5歲兒童的繪畫中,集合體占據(jù)相當(dāng)大的分量。兒童繪畫中 常見的集合體對圖形均衡性和規(guī)則性的追求是具有發(fā)展意義的。研究 者對兒童選擇和組合圖形的原則和方法等問題進(jìn)行研究,結(jié)果表明: 重復(fù)、簡化、對稱、旋轉(zhuǎn)等常是兒童選擇和組合圖形的方式,追求圖 畫整體的組織秩序和平衡則是兒童選擇和組合圖形的基本原則。兒童 在對圖畫整體的均衡性和規(guī)則性的追求過程中,知覺和記憶都得到了 發(fā)展。在兒童的美術(shù)活動中,圖形組合的原則和方式不僅在以紙和筆為 媒介的繪畫活動中存在,而且也在以其他材料為媒介的各類美術(shù)活動 中存在。兒童用粘土做成的集合體與本質(zhì)的集合體是相同的。四、曼陀羅與“太陽”(一)曼陀羅

32、曼陀羅梵語中是“魔圈”的意思。它有時用來指所有那些包括著 圈形主題的符號再現(xiàn), 有時又特別指那種其中結(jié)合著直線的圓圈樣式。 榮格把曼陀羅看成是人類大腦的結(jié)構(gòu)及人類的意識和無意識的終極根 源,是一種最高和諧的印象。里德則把曼陀羅看作是幾十萬年以來殘 留在人類內(nèi)心深處的原型遺跡的一種。曼陀羅具有圓滿、完整無缺、 統(tǒng)合的映象,它包含了深思熟慮和無限的冥想.曼陀羅是一種結(jié)合體或者集合體,曼陀羅是兒童和成人共同喜愛 的、具有良好視覺形象的、平衡而協(xié)調(diào)的圖形組合。這類圖形的組合, 兒童會將它貯存在記憶中,并在以后美術(shù)表現(xiàn)活動中不斷地加以反復(fù) 運(yùn)用。凱洛格認(rèn)為,曼陀羅對兒童具有如此吸引力,其理由之一在于它

33、完全均衡。她認(rèn)為,曼陀羅是由抽象而達(dá)到某種繪畫途徑的重要環(huán), 而且更是兒童美術(shù)與成人美術(shù)之問的一座不可或缺的橋梁。兒童所畫 的曼陀羅,以橢圓、矩形與與正或斜十字形構(gòu)成的結(jié)合體居多,其次 是橢圓、矩形與正、斜兩種十字形構(gòu)成的集合體,此外,同心圓和同 心正方形等結(jié)合體或集合體等也是兒童畫中常見的曼陀羅。(二)“太陽”2歲的兒童已能畫出直線和曲線,這些直線和曲線都可以成為兒 童畫“太陽”的組成成分。雖然“太陽”的結(jié)構(gòu)看上去簡單,但兒童 在會畫復(fù)雜的集合體之前是不會畫出“太陽”的。兒童最初畫“太陽”,只是喜愛這種給人以良好視覺形象的圖形, 并不是真的在畫天空中的太陽。在兒童美術(shù)發(fā)展過程中,凱洛格認(rèn)為

34、這是兒童畫與成人畫之間的又一座橋梁。在兒童美術(shù)發(fā)展的過程中, 由成人命名的線條不能算是兒童畫的,因?yàn)槌扇怂倪@些線條在 以后兒童畫“人物”時并不經(jīng)常出現(xiàn)。這就是說,兒童之所以畫這些 線條,是由于兒童受到了自己本身以前描繪“太陽”的刺激所致。曼陀羅和“太陽”這樣一些兒童所喜愛的圖形,常成為兒童以后 表現(xiàn)較為復(fù)雜的事物時的組成單位。例如,有的兒童將“太陽”作為 人的手,把曼陀羅作為人的軀干。五、蝌蚪人兒童美術(shù)教育工作者通過大量的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)“人”是兒童美術(shù)作 品中最為常見的題材之一。兒童早期畫的“人”使人聯(lián)想到蝌蚪,光 光的腦袋上長著長長的尾巴,于是,人們便稱之為蝌蚪人。兒童最熟悉的是人,但兒童

35、畫“人”并非基于他對周圍人的觀察 和認(rèn)識,他們畫的“人”也不一定是現(xiàn)實(shí)生活中的人。凱洛格認(rèn)為, “人”是兒童由早期繪畫自發(fā)而又自然演化而成的,它反映的只是兒 童對均衡性和規(guī)則性等形式美的追求。兒童往往也會接受和認(rèn)同成人 對他所畫的“人”的各個部分的命名,然而,他們自己的表現(xiàn)形式畢 竟與成人的認(rèn)識相去甚遠(yuǎn)。凱洛格對兒童從會畫“太陽的臉”和“太陽人”發(fā)展到畫“人” 這一過程進(jìn)行了分析研究,發(fā)現(xiàn)兒童所畫的初期的“人”頭上添加了 別的圖形:或是頭上畫了手;或是頭上沒有畫任何圖形狀;或者沒有 手臂;或者具有各種軀干部;或者在軀干部卜有手臂;最后接近完整的人物。在成人的眼里,蝌蚪人是不完全的,不是缺少身軀

36、和腹部,就是 缺少了上肢,或者缺少了身體的某些其他部位。,對此,人們提出了各種假沒。有人認(rèn)為,幼兒往往粗枝大葉,所以漏畫了部分肢體;也有 人認(rèn)為,兒童動作發(fā)育不成熟,繪畫技能低下,不能完整地表現(xiàn)人物 形象;還有人認(rèn)為,兒童運(yùn)用了夸張和省略的于法,強(qiáng)調(diào)頭部的重要 性,而將身體其他部位只用兩條豎直的線條表示其實(shí),這些說法 都很牽強(qiáng),只是站在成人的立場,去假設(shè)兒童畫蝌蚪人的理由。根據(jù) 凱洛格的解釋,兒童畫“人”不是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活,而是兒童從動作到 表征發(fā)展美術(shù)符號系統(tǒng),并表現(xiàn)自我的一個環(huán)節(jié)。阿恩海姆從他的“知覺分化”理論出發(fā),解釋兒童畫蝌蚪人的理 由,有其合理之處。根據(jù)阿恩海姆的理論,早期兒童由于知覺

37、尚未分 化,其繪畫樣式十分簡化。隨著兒童的成長,其知覺能力不斷分化, 繪畫樣式也越趨復(fù)雜。 在早期階段,兒童用圓表現(xiàn)的不只是人的頭部, 而往往是整個人體,在兒童的知覺中,人體的各部分尚未分化,隨著 兒童的成長,兒童所畫的圖形的象征意義才越來越狹窄,越來越明確,越來越具特定的含義。3-4歲的幼兒一般都會根據(jù)成人的要求指出人 體的一些部位和器官, 或者在別人所畫的人物中找出這些部位和器官, 但是,兒童繪畫的樣式仍服從于其知覺分化的水平,用圓和最簡單的 圖形表現(xiàn)人體的各個部位。要證明這一點(diǎn)并不困難,如果要求兒童在 蝌蚪人上畫上肚臍眼或者衣服的紐扣,兒童有時會不假思索地在蝌蚪 人嘴的下部畫上小圓圈,有

38、時則會在兩條豎線之間畫上小圓圈。在前 一種情況下,兒童所畫的圓既代表了頭部,又代表了軀干部;后一種 情況下,兩條豎直的線條既代表了軀干部,電代表了下肢。六、人以外的其他初期圖形除了 “人以外,初期的兒童畫還有“動物”、“植物”、“建筑物”、 “交通工具”等等。(一)“動物”一些兒童畫,既可以稱之為“動物”,也可以稱之為“人”,因?yàn)閮和园l(fā)的、自己創(chuàng)造的美術(shù)符號系統(tǒng)中的“人”并不一定是真正意義上的人,“動物”也并不一定是真正意義上二的“動物”。凱洛格認(rèn)為,只有當(dāng)兒童能將水平位置的圖形中的“手”和“腳”的位置加以調(diào)整時,兒童才能將“動物”與“人”的圖形作明確的區(qū)分。而對 4 -5歲的幼兒來說,已經(jīng)

39、能完成這一調(diào)整過程,能從成人的畫中認(rèn)識 到動物的形狀,并在自己的畫中加以認(rèn)同,使其所畫的“人”與“動 物”加以區(qū)分。(二)“植物”兒童初期所畫的“植物”與沒有手臂的“人”十分相似,因此以 推論,兒童所畫的“植物”也是經(jīng)由涂鴉線、圖形、結(jié)合體、集合體、“太陽”、“太陽人”這樣一條途徑發(fā)展而來的。 在兒童初期所畫的“花”、 “樹木”等植物中,經(jīng)常含有曼陀羅、“太陽”等樣式的成分。隨著兒童的發(fā)展,兒童慢慢的認(rèn)同成人畫中的植物樣式,并使自己所畫的植 物與成人趨同。(三)其他圖形兒童在其美術(shù)發(fā)展的過程中,所畫的“建筑物”、“交通工具”等圖形往往不是兒童觀察了這些實(shí)物之后照樣子畫出來的.而是從結(jié)合 體和集

40、合體等發(fā)展而來的。兒童畫中表現(xiàn)出來的特有的原型的形在全 世界具有共性。七、兒童美術(shù)的國際性全世界各國兒童的早期美術(shù)作品有驚人的相似之處,很難從他們 的美術(shù)作品中區(qū)分他們的國籍。如果說,在他們的美術(shù)作品中還能找 出一些差異的話,那么這種差異可能更多地與兒童使用的美術(shù)工具和 材料有關(guān),而不是與國籍有關(guān)。凱洛格曾收集了數(shù)十個國家的兒童畫,并對它們進(jìn)行比較。她發(fā)現(xiàn),各國兒童都以幾乎同樣的方式發(fā)明和創(chuàng)造“美術(shù)語言”。有人更直截了當(dāng)?shù)刂赋?,繪畫形式的發(fā)展主要取決于兒童神經(jīng)系統(tǒng)的基本特征, 而世界各國兒童的神經(jīng)系統(tǒng)的基本特征不隨文化的改變而發(fā)生變化; 隨著年齡的增長,兒童受其生活的社會中文化的影響越來越大,

41、在他 們的畫中顯示出日益明顯的社會文化差異。里德在評述凱洛格的研究結(jié)果時指出,根據(jù)凱洛格的假設(shè),所有兒童都是依靠象征化這種方式的發(fā)現(xiàn),而有著同樣的繪畫發(fā)展歷程, 即從無固定、無意識的涂鴉開始,到能畫幾個基本圖形,而后進(jìn)步到 把圖形與一個或一個以上的圖形組合,達(dá)到了人們能夠認(rèn)識的象征階 段,世界各國的兒童都要經(jīng)歷繪畫的這個發(fā)展過程。第二節(jié)兒童美術(shù)的特征和表現(xiàn)方式許多年來,人們一直嘗試著從兒童美術(shù)作品中歸納和提煉出兒童 美術(shù)的特征和表現(xiàn)方式。但由于兒童美術(shù)作品的豐富多彩、變化多端,兒童美術(shù)活動過程的自由化、個性化,以致這類努力往往難以達(dá)到預(yù) 期結(jié)果。特別是在歸納和提煉的過程中,如果還是站在成人的立

42、場, 對兒童美術(shù)發(fā)展的過程不甚認(rèn)可,那么所謂的“特征”和“表現(xiàn)方式” 只能成為強(qiáng)加于兒童身上的東西。兒童美術(shù)的特征和表現(xiàn)方式在兒童美術(shù)發(fā)展的過程中不是一成不 變的,而是一個動態(tài)的、由簡單到復(fù)雜、由不分化到分化的發(fā)展過程。 沒有這種觀點(diǎn),是難以把握兒童美術(shù)的本質(zhì)及其表現(xiàn)特征的。一、圖形的選擇和組合兒童畫常由一些圖形以一定的方式組合而成,研究兒童畫,必定 要涉及到與此有關(guān)的一系列問題:兒童在繪畫時是如何對圖形進(jìn)行選 擇的?兒童組合這些圖形的原則和方法是什么?選擇某些圖形進(jìn)行某種組合會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果 ?對這些問題的眾多研究中,比較有代表性的 是阿恩海姆、凱洛格和布斯。阿恩海姆的主要興趣是美術(shù)是如何

43、與視知覺和視覺思維聯(lián)系在一 起的。他提出,畫并不是它昕要表達(dá)的事物的復(fù)制品,而是原事物的 等同物,這意味著在畫面上出現(xiàn)的東西僅僅包含了原事物的某些性質(zhì)。 兒童對圖形的選擇和安排,主要取決于原事物的“結(jié)構(gòu)”,這些圖形表達(dá)的是原事物的形式的基本方面。在繪畫媒介的限制范圍內(nèi),兒童往 往根據(jù)簡化的原則,經(jīng)常以某種秩序,反復(fù)地運(yùn)用某一圖形,以此作 為表達(dá)事物的等同物。凱洛格認(rèn)為,兒童對圖形的組織秩序和平衡的追求是十分重要的。 兒童在繪畫發(fā)展過程中所保留并經(jīng)常重復(fù)畫的都是。些有良好視覺形象、有秩序、平衡的圖形,如同心圓、“太陽”等。布斯感興趣的是兒童圖案的樣式。她通過研究線和點(diǎn)這兩種最簡 單的圖形,探索兒

44、童是如何通過重復(fù)、對稱、圍繞一個中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)等 方式將這些最簡單的圖形“轉(zhuǎn)換”成比較復(fù)雜的圖形。這些研究為人們理解兒童美術(shù)的特征和表現(xiàn)手法提供了思路。根 據(jù)這些研究,重復(fù)、對稱、旋轉(zhuǎn)等常是兒童組織和安排圖形的方式; 追求圖形的組織秩序和平衡,對有秩序的和平衡的圖形偏好和選擇, 將簡單的圖形轉(zhuǎn)換成復(fù)雜的圖形,將前階段形成的復(fù)雜圖形轉(zhuǎn)成后階 段更復(fù)雜圖形的組成部分等等,這些都是兒童美術(shù)表現(xiàn)的原則和方法。二、避免圖形的重疊年幼的兒童在畫一個事物的時候不能理解在某一窄間里既可以畫 一個圖形,還可以畫另一個圖形。他們認(rèn)為,每個圖形都應(yīng)該有其自 己的空間。這樣,在繪畫時,兒童總是盡量地避免所畫的圖形之間發(fā)

45、生相互遮蓋或重疊。隨著年齡的增長,兒童逐漸會運(yùn)用圖形間的相互 遮蓋來表示深淺遠(yuǎn)近關(guān)系。兒童畫一堆蘋果,會把相互重疊或遮蓋的蘋果都一個一個地分開 畫。對于兒童來說,要畫相互重疊或遮蓋的蘋果,在繪畫技能上并不 困難,但是,他們不采用這樣的表現(xiàn)手法。等到兒童畫相互重疊或遮 蓋的圖形,并以此表現(xiàn)深度概念時,說明兒童繪畫表現(xiàn)能力有了提高, 這種情況一般要到學(xué)齡期才會出現(xiàn)。兒童畫的蘋果,常常是單個的蘋 果。到學(xué)齡期,兒童才會以重疊或遮蓋方式畫蘋果。古德諾等人曾做過這樣一個實(shí)驗(yàn):他們給兒童一些畫,畫上畫了 一節(jié)火車車廂,車廂下已畫有兩個大車輪,它們差不多占據(jù)了全部可 以畫車輪的空間,要求兒童在畫上添畫出另一

46、與兩個已有的車輪有同 樣的大小和形狀,應(yīng)該是畫在車廂的底下而不可超出車廂的長度。為 了這樣的表現(xiàn),輪子可以以重疊或遮蓋的方式,以兩個非整圓的形式 畫出??墒?,幼兒通常不是這樣畫的,為了避免圖形的重疊,他們要 么改變新添輪子的大小或形狀,要么打破原來要求的限制,給車廂添 畫上額外的部分,很少有幼兒會用重疊的方式畫車輪。圖形之間的相互遮蓋或重疊,是繪畫中經(jīng)常運(yùn)用的一種方法。在畫面中,雖然被遮蓋或重疊的圖形部分或全部地看不見了,但是它們 并不顯得殘缺不齊,相反依然保持了原圖形的完整性。對于幼兒來說,運(yùn)用這種表現(xiàn)手法表現(xiàn)事物還有待于他們認(rèn)知水平的提高。三、圖形獨(dú)自的界線年幼的兒童認(rèn)為,每個事物都應(yīng)是獨(dú)

47、立的,在畫面上每個圖形都 有其獨(dú)自的界線。讓兒童畫一垛墻,或者一堆蘋果,他們會為每一塊 醇或者每一本書畫上各自的界線。隨著兒童認(rèn)知水平的提高,他們能理解一根線條能同時被兩個圖 形合用,可以既是這個圖形的界線,同時又是那個圖形的界線。很多 兒童都十分醉心于用蠟筆在紙上畫天空中的虹。如:年幼的兒童常會 把各條彩虹線分開來, 這不僅因?yàn)樗麄兊难凼謪f(xié)調(diào)動作沒有發(fā)育完善, 還不能較為準(zhǔn)確地運(yùn)筆,而且因?yàn)樗麄円U髅織l彩虹都要有自己的 界限。隨著兒童年齡的增長和認(rèn)知的發(fā)展,兒童畫的彩虹會一條緊挨 著另一條,達(dá)到兩條彩虹共用-條線條的狀態(tài)。如果他們運(yùn)用彩色筆畫 彩虹,那么他們會以一條彩虹線緊挨著另一條其他顏

48、色的彩虹線的方 式畫彩虹,這時,兩種不同顏色的交界處就成了兩條彩虹共同的界線。四、圖形的融合在幼小兒童的畫中,所畫的各種物體一般都是由橢圓、矩形、三 角形和梯形等圖形拼搭而成的,各種圖形常常清晰可辨。例如,兒童 將一個圓、一個矩形和四條直線組合成一個人物,組成人物的各個圖 形明晰可辨,基本上都是獨(dú)立的。隨著兒童認(rèn)知的發(fā)展和眼手的逐漸協(xié)調(diào),兒童畫中的各個獨(dú)立圖 形會出現(xiàn)融合的趨勢。兒童會用輪廓線勾畫出兩個或者兩個以上圖形 的外部界線,而圖形之間相互結(jié)合的部位則融合成一體,圖形之間的 界線消失了。這種圖形與圖形的融合使線條具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力,圖形 更具整體感,事物的形象更為生動。兒童運(yùn)用一條輪廓線就

49、將史前動 物的軀干、頭、頸部和肢體的各個圖形勾畫出來了。由于兒童運(yùn)用輪 廓線把動物身體各部融合成一體,所以史前動物的形象顯得栩栩如生??梢栽O(shè)想,如果動物全部是由一些半圓、矩形、橢圓、三角形等圖形 拼組而成,那么史前動物就會像機(jī)器動物一樣缺乏生氣。運(yùn)用圖形與圖形相互融合的方式繪畫,既是一種較為高級的思維 活動,也是一種需要視覺與動作較高程度協(xié)調(diào)的活動.兒童必須對其 所畫事物的整體結(jié)構(gòu)特征有較為清晰的認(rèn)識,把一個復(fù)雜的物體看成 是一個整體,在視覺上較為準(zhǔn)確地把握它的外部輪廓線,引導(dǎo)畫筆沿 著視覺印象中的輪廓準(zhǔn)確地運(yùn)動,勾畫出復(fù)雜的封閉式圖形。在開始 運(yùn)用這種方式繪畫時,落筆會十分稚嫩,慢慢地兒童逐

50、漸能領(lǐng)會這種 方式,使輪廓線變得流暢起來,畫面表現(xiàn)事物的準(zhǔn)確性也提高了。五、水平與垂直關(guān)系的處理幼小的兒童思維受知覺的限制,他們只知覺到事物的某一個方面,而不能知覺到事物的所有方面,在解決問題的時候,往往不能從全局 考慮問題。這一特征常會在兒童的美術(shù)活動中表現(xiàn)出來,也就是說年 幼的兒童在繪畫時不能運(yùn)用水平一垂直關(guān)系作為穩(wěn)定的參照構(gòu)架,而 是以局部的垂直關(guān)系替代整個畫面的水平一垂直關(guān)系。例如,兒童畫道路兩側(cè)的房屋,他們常只以局部道路作為參照點(diǎn),不懂得畫面所在的基底線是整個畫面中任何事物位置的參照標(biāo)準(zhǔn),缺 乏對整體的水平一垂直關(guān)系參照系統(tǒng)的認(rèn)識,他們在繪畫時會將每幢 房屋畫得局部地垂直于道路。同樣

51、,兒童在畫房屋斜頂上的煙囪時, 常會將煙囪畫得垂直于斜面,于是,畫面上會出現(xiàn)煙囪歪斜的奇特景 象。以局部的垂直關(guān)系替代整體的水平一垂直參照系統(tǒng),這是兒童在 沒有建立起水平一垂直參照系統(tǒng)前經(jīng)常采用的方式。如兒童畫一些人 坐在馬車上,兩側(cè)的輪子分別地垂直于馬車車廂,人垂直于車廂前側(cè),馬垂直于地面,這樣的畫給成人的感覺是繪畫者從多個視點(diǎn)在畫同一 張畫,這種關(guān)系是難以成立的,但是對這個年齡階段的兒童而言,卻 能輕松地認(rèn)識到這是一張反映一匹馬拉著一車人在大路上走的畫。一旦兒童能夠運(yùn)用水平一垂直關(guān)系的參照系統(tǒng)構(gòu)圖,兒童的畫就 比較忠實(shí)于它所表現(xiàn)的事物的視覺概念,與成人的構(gòu)圖方式相統(tǒng)一。 從以局部的垂直關(guān)系

52、替代整體的水平一垂直關(guān)系,到能夠運(yùn)用水平一 垂直關(guān)系的參照系統(tǒng)構(gòu)圖,這一發(fā)展過程雖說是一種幾乎跳躍式的過 程,但兒童剛開始運(yùn)用水平一垂直參照系統(tǒng)進(jìn)行構(gòu)圖時還似乎有些呆板和模式化。例如,處于這個過渡階段的兒童,所畫的人,不管這些 人在做什么,上肢往往是平舉的,形同稻田里的“稻草人” 。畫面中, 人物的軀干、四肢、樹木、標(biāo)牌等,要么是水平線構(gòu)畫,要么是垂直 線構(gòu)畫。隨著兒童認(rèn)知的發(fā)展,他們會逐漸地對自己的那種過多地使用水 平線和垂直線的構(gòu)圖表現(xiàn)出不滿,試圖運(yùn)用傾斜關(guān)系來表現(xiàn)復(fù)雜的事 物,使構(gòu)圖向更為高級的階段發(fā)展。當(dāng)兒童不僅能夠在水平一垂直關(guān) 系的參照系統(tǒng)里運(yùn)用水平線和垂直線表現(xiàn)事物,而且還能熟練

53、地在此 系統(tǒng)里運(yùn)用不同傾斜度的線條表現(xiàn)事物時,兒童表現(xiàn)的能力大大增加 了。例如,他們不但能用直線和斜線將傾盆大雨和狂風(fēng)暴雨區(qū)別出來, 而且還能用不同的傾斜度表示風(fēng)的強(qiáng)烈程度或人在奔跑時的速度。這 樣,兒童美術(shù)作品就顯得更為逼真,更有表現(xiàn)力。但是兒童運(yùn)用復(fù)雜 的傾斜關(guān)系替代機(jī)械的水平或垂直關(guān)系表現(xiàn)事物,是需要一個發(fā)展過 程的。六、事物之間關(guān)系的處理兒童在美術(shù)活動中表現(xiàn)事物與事物之間的關(guān)系,比起兒童表現(xiàn)某 一孤立的事物要剛難得多,這就跟兒童理解一輛汽車比另一輛汽車開 得快要比理解汽車這個物體更為困難一樣。年幼的兒童常將事物看作是獨(dú)立的個體,他們在紙上畫的物體往 往是一個個單獨(dú)存在,與其他事物缺乏聯(lián)

54、系,而且還常是飄浮在空中 與地面也沒有關(guān)系。例如,兒童畫一個人戴一頂帽子,這頂帽子可以 與人的頭部沒有任何接觸,而是飄浮在天空之中。隨著認(rèn)知水平的提高,兒童在繪畫時開始使一個事物與另一個事 物發(fā)生相互的聯(lián)系。在開始階段,兒童是以十分簡單的方式處理事物 之間的這種關(guān)系的,例如,當(dāng)兒童畫一個人騎在動物身上或者坐在一 張椅子上時,他們只是將所畫的人的軀干緊貼著坐騎的背部或者椅面, 人的腿“消失” 了,人和動物或者人和椅子雙邊的關(guān)系僅僅表現(xiàn)為緊 密接觸,而又“互不侵犯”。有些兒童在處理類似問題時,仍然畫出人 和動物或者人和椅子雙方的完整圖形,并且簡單地將雙方重疊在一起,使它們之間形成一個同屬,給人以一

55、種動物或者椅子是透明的感覺。兒童在處理事物與事物之間的關(guān)系時,更為高級的水平是X光式質(zhì)檢圖畫的消失。兒童在處理人與動物之間的關(guān)系時,如果只畫出人 的一條腿,而不再畫出另一條站在動物的一側(cè)所看不到的腿,說明兒 童這種表現(xiàn)方式已與成人的表現(xiàn)方式相類同,已能較為客觀地反映出 事物本來的面目了。兒童在繪畫時,所畫人物的肢體殘缺不全是常見的事。當(dāng)兒童在 畫人時不再出現(xiàn)缺胳膊少腿的現(xiàn)象,能根據(jù)所畫的人和坐騎之問的關(guān) 相互系有意地不再畫上一條看不到的腿,這就需要較為高級的思維活 動。因?yàn)閮和粢瓿蛇@個任務(wù),就須擺脫將各種事物僅作為單獨(dú)存 在的實(shí)體看待的方式,要能從整體上把握事物之間的相互關(guān)系,并能 在繪畫

56、時將這種關(guān)系表現(xiàn)出來。七、動態(tài)的表現(xiàn)相互相互對于年幼的兒童來說,表現(xiàn)事物的動態(tài)不是容易的事。兒童在繪 畫時,表現(xiàn)人的行走和跑步的動態(tài)有一個緩慢的發(fā)展過程。年幼的兒 童所畫的人,即使是在行走或者跑步,也常以正面直江的方式加以表 現(xiàn)的。有一些56歲的兒童,開始能用動態(tài)的方式表現(xiàn)人的行走和跑 步的動作了,但是,這種表現(xiàn)的手法仍然是十分簡單的,只是將正面 直立的人物的下肢的位置畫得分開一些而已,下肢分得越開,表示人 的行走或者跑步的速度越快。對大量的兒童繪畫進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn)幼兒很少畫側(cè)身的人,但 側(cè)身的動物很多。用側(cè)面的方式畫人物的動態(tài)活動,是一種較為高級 的表現(xiàn)方式,只有在學(xué)齡期兒童中才能常見到。

57、與畫人物正面的行走 和奔跑相類似。以后,除了所畫人物的下肢位置變化以外,兒童也采 用改變?nèi)宋锸直鄣奈恢玫姆绞奖硎救说男凶吆团懿降膭幼?,然而與下 肢的位置變化相比,上肢的位置變化顯得并不很重要,一般只是起“輔助”作用。衣服和頭發(fā)的隨風(fēng)飄動以及表示運(yùn)動的線條,這些線條在 實(shí)際中并不存在,它只是人們用以表示動態(tài)時常用的圖形符號等,也是常被年齡稍大的兒童所運(yùn)用的表現(xiàn)人物行走或者跑步的-種方式。但是,在大多數(shù)兒童的繪畫作品中,盡管所畫的四肢、頭發(fā)、衣服等的 位置發(fā)生了這樣那樣的變化,人物軀干部的主軸線卻始終保持不變,就是說,它是始終垂直于地面的。年幼的兒童畫一個人撿皮球的動作,只是將其所畫的人和皮球盡

58、可能地相互接近,在這種情況下,人是站立著的,皮球還是只在地上。 有些兒童則用另一種方式表現(xiàn)這一動作,那就是將皮球畫在人的手中。還有些兒童采用的表現(xiàn)手法是增加所畫的人物的手臂長度,使之能撿 取地上的皮球。這三種表現(xiàn)方式有一個共同的特點(diǎn),那就是兒童所畫 人物的主軸線是垂直于地面的。隨著兒童認(rèn)知的發(fā)展,兒童所畫的人的軸線發(fā)生了變化,開始人 物的主軸線是與地面成一個傾斜的角度的,以后,人物的主軸線可能 呈現(xiàn)倒“ V”形或者倒“ U”形,但是,在真正意義上要能表現(xiàn)人撿皮 球的動態(tài),人物的主軸線常是不規(guī)則的,是按照所表現(xiàn)的動作而確定 的。兒童在畫一個人在地上撿皮球的動作中,不管人物的主軸線發(fā)生 了何種變化

59、,都較主軸線垂直于地面的表現(xiàn)方式高級。八、透視以兒童畫立方體為例,年幼的兒童只能把三維的立方體畫成二維 的正方形,以后,他們會用多視點(diǎn)構(gòu)圖的方式嘗試畫立方體,到了一 定的年齡,接受了一定的教學(xué)和訓(xùn)練,才使所畫的立方體最終符合透 視規(guī)律,成為能理想地表示三維立方體的圖形。有人研究發(fā)現(xiàn),不同年齡的兒童會運(yùn)用不同的方式構(gòu)圖,將這些 不同的構(gòu)圖方式連貫起來, 可以顯示出兒童掌握透視規(guī)律的發(fā)展過程: 5-6歲的兒童會把桌面畫成一個矩形,桌面朝外,桌上的東西全都飄 浮在空中;7 8歲的兒童會把畫面畫成近乎一條直線,各種雜物都畫 在這條直線之上;大約從 9歲起,兒童開始嘗試畫立體畫,他們把桌 面畫成矩形,各

60、種雜物與這個矩形的面相接觸;大約從 14歲起,兒童 才開始真正學(xué)會畫透視畫。運(yùn)用透視規(guī)律進(jìn)行構(gòu)圖挺有難度,不是大 部分兒童能夠自發(fā)學(xué)會的,不少人由于沒有學(xué)習(xí)過這種方法,即使到 了成人期,也不能運(yùn)用透視法繪畫。九、色彩在繪畫過程中,最初使兒童感到激動和興奮的是繪畫本身,而不 是色彩。例如,兒童在涂鴉期一般對繪畫所運(yùn)用的色彩的選擇并不給予太多的理會,他們或者只是使用單色筆任紙上涂劃,或者偶爾地交 替著使用兩種不同顏色的筆重復(fù)地涂劃。這并不是說那時的兒童不懂 得色彩,而是說兒童所具備的運(yùn)筆能力占據(jù)了核心地位。有研究表明,2. 5-3歲的幼兒對紅色的識別力最好,綠色次之, 藍(lán)色較差,總體而言,還沒有最

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