初中美術(shù)人美八年級(jí)上冊(cè)(2023年新編)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體_第1頁(yè)
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1、第一課 美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體一、教學(xué)目標(biāo):通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn):理解“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。 三、教學(xué)難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。四、教學(xué)方法:講授法、討論法五、教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入:出示2幅作品秦始皇陵兵馬俑、清明上河圖提問(wèn)(仔細(xì)觀察上述作品后,你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎?)教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后,提出自己的見(jiàn)解:在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,也需要造型實(shí)物

2、提供直觀的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”。(二)新授:因此,我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí),不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。簪花仕女圖 唐代 周昉提問(wèn): 1從作品仕女的姿勢(shì)造型中,你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容?2從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中,你覺(jué)得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?3從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎?解釋?zhuān)?1從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié),讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足,但卻精神空虛、百無(wú)聊賴(lài)2從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的

3、華美衣裙,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴,而非我們當(dāng)代苗條。與同學(xué)討論,共同探討幾件作品的文化意義。1舞馬銜杯紋銀壺是傳統(tǒng)的中原樣式嗎?2從三彩駱駝?shì)d舞俑中的人物的面目特征來(lái)看,他們是哪里的人?3你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎?它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎?分組討論書(shū)中作品,教師提出要討論的問(wèn)題。服裝組的圖片討論。 北京街道的圖片討論。建筑圖片討論。 巖畫(huà)的圖片討論。 傳統(tǒng)工藝品圖片討論。1從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié),讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足,但卻精神空虛、百無(wú)聊賴(lài)2從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴,而非我們當(dāng)代苗條。(三)小結(jié):通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),

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