伯牙絕弦(教學(xué)設(shè)計)

1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1朗誦課文。背誦課文。2能按照注釋和課外資料理解文句意思，能用自己的話講講那個故事。3積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。教學(xué)重難點：1重點：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2難點：感受朋友間彼此理解、彼此欣賞的純真友情。教學(xué)預(yù)備 ：高山流水的樂曲教學(xué)時刻 ：一課時教學(xué)進程 ：一、揭題導(dǎo)入，質(zhì)疑課題1板書課題：伯牙絕弦2由題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦？設(shè)計用意:通過提出問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)方向，迅速進入對文本的學(xué)習(xí)。 二、整體讀文1學(xué)生自由讀文，爭取讀正確、讀通順。2生再讀課文，嘗試讀出節(jié)拍，讀出韻味。3指名讀，學(xué)生評議，教師評點。

2、4按照教師提示的節(jié)拍，小組內(nèi)練習(xí)讀，讀好文言文的節(jié)拍。5師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)拍和韻味。設(shè)計用意：此環(huán)節(jié)設(shè)計用意在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)拍美，也 為下面理解文言文做鋪墊三、理解文意1教師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方式（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時 學(xué)習(xí)古詩明白學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思）2學(xué)生用上述方式自學(xué)，弄懂課文的意思。3用自己的話講講讀文大意。設(shè)計用意：此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是訓(xùn)練學(xué)生借助注釋和聯(lián)系上下文理解文言文大意的能力， 明了故事的主要情節(jié)，明白學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思四、理解絕弦（一）何為知音1你

3、從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（伯牙所念，鐘子期必得之。）2引導(dǎo)理解知己：（1）出示句子：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告知咱們什么？那個“善”字在 文中出現(xiàn)了幾回？意思一樣嗎？前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”能夠怎么 說？（好啊！真棒啊！了不起！真厲害?。┛偨Y(jié)：由此能夠看這里的“善哉”表示贊嘆。（2）伯牙琴藝高超，所奏樂曲悠揚動人，若是你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水， 你如何贊嘆？（指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。）（3）伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的 子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？（引導(dǎo)學(xué)生想

4、象：皎皎明月、緩緩清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。）（4）引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用：假設(shè)此刻你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”， 透過伯牙的琴聲，你感受到那緩緩的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，緩緩兮若清風(fēng)！”） 當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？ （“善哉，皎皎兮若明月！”）（5）總結(jié)：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子 期必得之。理解知己的含義：學(xué)到現(xiàn)在，咱們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？ （他們之間心息相通，是知音。）（6）情感朗誦 24 句。設(shè)計用意：此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重

5、點句子和重點詞語，理解 人物之間彼此理解的深厚情感（二）知音之死1再讀課文 14 句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。2無奈世事難料，子期不幸歸天。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦， 終生不復(fù)鼓?！睂W(xué)生讀句。質(zhì)疑：這句話僅僅是講伯牙終身不撫琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙那時 的心情？（引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒成心思了。）3體會伯牙現(xiàn)在的心情，再讀此句。設(shè)計用意：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進行思維拓展，自但是然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。 五、回味絕弦1回味課文內(nèi)容，體會伯牙與子期的知己深情。2帶著自己的感受再次朗誦課文，感悟深情。3聯(lián)系”資料袋”：明代小說家馮夢龍在警世

6、通言這一本書里，用生動的筆觸描述 了那個動人的故事。（學(xué)生閱讀資料袋內(nèi)容。）4人們按照那個動人的故事，編寫了一首一樣動人的樂曲：高山流水。（播放樂曲， 學(xué)生欣賞）伴著那一曲動人的高山流水再讀讀那個故事。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）設(shè)計用意：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為 伯牙痛苦失望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，若是碰到了知音，咱們應(yīng) 該珍惜。六、作業(yè)：搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。 板書：25伯牙絕弦伯牙 善鼓子期善聽高山 峨峨泰山流水知音 洋洋江河所念 必得絕弦 死教學(xué)反思伯牙絕弦選自列子湯問，故事動人至深，卻只有 5 句話，77 個字

7、，而這 77 個 字里卻講述了一個千古流傳、動人肺腑的故事。這是學(xué)生第二次接觸文言文，而且本文行文 簡練、流暢，不足百字，古今字義不同不大，所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟，重點字詞教 師稍作點撥即可。在教學(xué)中，我注意把握好以下這三點：一、緊扣課題和課文結(jié)尾，理解“伯牙”為何要“絕弦”和如何的人材可謂“知音”。學(xué) 生通過讀文就明白了，當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時，子期都能感受出來，總之“伯牙 所念，鐘子期必得之”，因此伯牙把子期視為知音；子期死了，世間再也找不到能知道伯牙心 意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。二、適當(dāng)拓展，深化理解。伯牙作為那時著名的音樂家，他的技藝必然超級高超，他的

8、琴聲必然不止表現(xiàn)了高山流水。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人的場 景？而且仿照課文句式進行語言拓展：“伯牙鼓琴，志在（ ），鐘子期曰：（ ） 志在（ ），鐘子期曰：（ ）”如此，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青，又 讓學(xué)生感受到子期的“善聽”，能夠稱得上是真正的知音，還進展了學(xué)生的想象力和語言表達 能力。三、古文教學(xué)，朗誦是一大難點，因此，教學(xué)中，注重了朗誦。理解課文我第一指導(dǎo)學(xué) 生把文章讀正確、流暢，專門是對難讀的三句話 :“峨峨兮 /若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/ 謂/世/再無知音”進行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗誦古文時能注意停頓適當(dāng)，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗誦相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指 導(dǎo)朗誦。文章的前半部份，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后