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1、孔乙己讀后感13篇 孔乙己讀后感13篇 當細細品完一本名著后,你有什么體會呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是幫大家整理的孔乙己讀后感,歡迎閱讀與收藏。 孔乙己讀后感1 孔乙己是魯迅先生收錄在小說集吶喊中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。一位名叫孔乙己的書生,他沒有進鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補一樣。孔乙己雖也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!”讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的
2、威力,能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會的末路徒,更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會,天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進的步伐! 孔乙己讀后感2 我昨天讀了吶喊里的孔乙己。里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當伙計,來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)。孔乙己是別人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。后來孔乙己可能因為偷了東西,被別人打斷了兩
3、腿。再到后來也沒有見到他。讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會受生活的影響。孔乙己就是這樣,因為生活去偷竊,才會被打斷腿。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。 孔乙己讀后感3 在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。魯迅先生十二歲時在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒有進學,為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當他是笑柄。可他卻從不
4、拖欠酒錢,在一月內一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“孔乙己已經很久沒來了,他還欠我十九個錢呢。”后來吃酒的人說他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。魯迅先生所關注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當作場“戲”??滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰翱纯汀辈栌囡埡蟮男α隙?,一笑而過,可有可無。 孔乙己讀后感4 今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了,清末明初施一個綽號為孔乙己的讀書人,經常來一家酒店買酒,掌柜們都很熟悉他。孔乙己原
5、先是替人抄寫書籍的,后來因為好吃懶做,被趕了出來,只能蹭飯吃,后來有一段時間孔乙己沒有來過酒店,因為被人打斷了腿,終于幾個月后可以給最后一次來酒店之后就再也沒有來過,據(jù)說是餓死了。我對孔乙己的命運感到惋惜,他最后餓死原因,不僅是當時社會的壓迫更是因為他自己本身。貪圖一時的小利,而是自己的一生都處于饑餓貧窮之中,是十分愚蠢的。為一切事物都是丑惡的,那么你也不會有開心的生活。 孔乙己讀后感5 魯迅小說孔乙己是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。一、人物穿著的獨特性孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短
6、衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的。看來孔乙己的穿著與身份矛盾。“穿長衫”應該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的.穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎。二、孔乙己語言的獨特性孔乙己總是“滿口之乎者也”的。孔乙己不管與誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。 孔乙己讀后感6 我讀的是魯迅的狂人日記中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學問既不高,
7、又教人半懂不懂的人。讀完孔乙己這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷竊書讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務正業(yè)。在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢。可見掌柜這個人是一個貪財,狗眼看人低的人。在文中結尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。 孔乙己讀后感
8、7 這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調,態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,我煩膩他這他這追著哀呼。又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。從這兩小節(jié)的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非??珊蓿覀円沤^這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。從
9、這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢? 孔乙己讀后感8 孔乙己這本書是我在學校的圖書交易會上花低價買來的,起初我只是應付差事而買的,后來當我細細品讀時居然對它愛不釋手。這本書是我國作家魯訊先生的作品,本書除了孔乙己之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當時社會及人民的生活情況。我最喜歡的是孔乙己,主要講述了“我”在咸亨酒店當伙記時遇上了孔乙己這個顧客發(fā)生的故事。當我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時,我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時,我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭”的心情。
10、通過品讀孔乙己這本書,我要告訴大家:人要勞動,偷只管一時,而勞動可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。 孔乙己讀后感9 秋風蕭瑟,魯鎮(zhèn)的街道上顯得格外寂靜,只聽見孔乙己移動與地面摩擦發(fā)出的“沙沙”聲。他口中喃喃道:“天將降大任物是人也,必先苦其心志”這點小災,何足道哉?”他挪到一棵樹下,覺得小腿疼得厲害,一看原是傷口處凍的又開裂化膿,慘不忍睹,他將自己緊緊蜷在樹下,自言自語著:“吾受此難,天豈會不降大任于我?”想著,竟沉沉睡去。這是一個好夢,他夢見八方大轎將他送入宮中,從此他一飛沖天?;氐紧旀?zhèn),丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他,他伸手去接:“呵呵?!钡匦Τ雎晛怼2涣线@一笑竟靜了樹旁的烏鴉
11、,烏鴉啞啞地叫著,使他驚醒,此時卻是秋雨零落,暮色濃重,他無力地笑了兩聲,牙關冷的一直顫,苦澀道:“我這五十年來都是一場噩夢,不過莊生夢蝶罷了現(xiàn)在夢要醒了”他不再說話,閉上了眼。寒風哀號,似乎在為他送一首挽歌。 孔乙己讀后感10 孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經之路,他自認為自己有點文化基礎,與其他的勞動苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書
12、之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態(tài)。雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機遇,不去奮斗,怎能不被社會淘汰? 孔乙己讀后感11 孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調,態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲
13、戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。從這兩小節(jié)的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢? 孔乙己讀后感12 再深入孔乙己這篇文章,我發(fā)現(xiàn)平凡的語言仿佛不平凡了。首先,是最后一句:“大約孔乙己的確死了。”初讀,覺得“大約”和“的確”很矛盾,覺得很不理解,也不知孔乙己到底死了沒有。深讀幾遍后,我卻覺得孔乙己死了,的的確確的死了。因為他在
14、店里品行很好,從不拖欠酒錢,一個月之內必定還清,而這一次卻過了將近一年都沒有補上那十九個錢;再者,孔乙己最后一次來店里時,只穿了一件破夾襖,“我整天靠著火,也許穿上棉襖了”,還有孔乙己腿斷了,一路爬來爬去,可見,孔乙己可能撐不過這個冬天,已經死了。但作者卻沒有證據(jù)可以證明他死了,可種種跡象也表明他的確死了,所以“大約”“的確”也不矛盾了。 孔乙己讀后感13 我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動??滓壹阂粋€被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經濟地位和社會像“短衣幫”一樣???/p>
15、他卻常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經很老了,卻時不時偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個現(xiàn)代的流浪漢!讀完孔乙己我實在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀,卻像孔乙己一樣潦倒可憐。其實現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀但還是改變不了以前繁榮模式!誰敢說我們不是孔乙己!我們是堅強的孔乙己! 以下為精品推薦,可自行刪改! 推薦一:孔乙己讀后感 孔乙己讀后感 當品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫
16、讀后感呢?以下是為大家整理的孔乙己讀后感,希望對大家有所幫助。 孔乙己讀后感1 在了解了孔乙己那悲慘的經歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細想想,又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經論,學富五車的他當了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結束了自己的生命。我很可憐他因為沒有正當工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹
17、唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€代表,也算一個特例。 孔乙己讀后感2 封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計其數(shù)。周進,范舉只要我們樂意,可以把這個名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權代表這一。他,幾乎包含了所有進學者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功
18、名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進還是幸運的,因為他最終還是考上了。即使沒考上,他也有一個自己的家有妻子有一個勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個悲劇人物,永遠也無法翻身。作為一個讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領,對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句之乎者也,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時的樂趣。一個回字四種寫法,除了我還有誰知道?;?,回其實無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認識四種回字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,
19、他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點樂趣好了。 孔乙己讀后感3 孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因為中國存在太多太多的看客。讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當時的社會,有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。
20、那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經很勢力了,他們那原本應該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實確實比從前進步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。這個世界不需要太多的看客,愿我們每個人都從小事做起,讓看客這個名詞消失。 孔乙己讀后感4 我讀的是魯迅的狂人日記中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學問既不高,又教人半懂不懂的人。讀完孔乙己這篇文章,我覺得孔乙己雖然
21、貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷竊書讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務正業(yè)。在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢。可見掌柜這個人是一個貪財,狗眼看人低的人。在文中結尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。 孔乙己讀后感5 悲涼的時代笑聲中的涼薄咸亨酒店內的穿長衫的人是剝削階
22、級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應該嘲笑孔乙己,而應同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài),這就是悲涼的時代??滓壹菏欠饨婆e制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間
23、的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂??滓壹旱谋瘎∈瞧鋫€人的悲劇,更是社會的悲劇。 孔乙己讀后感6 魯迅小說孔乙己是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。一、人物穿著的獨特性孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的??磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?!按╅L衫”應該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎。二、孔乙己語言的獨特性孔乙己
24、總是“滿口之乎者也”的??滓壹翰还芘c誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。 孔乙己讀后感7 我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動。孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經濟地位和社會像“短衣幫”一樣??伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經很老了,卻時不時偷人
25、家的書,被生活和別人欺凌的像一個現(xiàn)代的流浪漢!讀完孔乙己我實在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀,卻像孔乙己一樣潦倒可憐。其實現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的.待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀但還是改變不了以前繁榮模式!誰敢說我們不是孔乙己!我們是堅強的孔乙己! 孔乙己讀后感8 孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經之路,他自認為自己有點文化基礎,與其他的勞動苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語
26、言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態(tài)。雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機遇,不去奮斗,怎能不被社會淘汰? 孔乙己讀后感9 孔乙己是魯迅先生的著名短篇小說。咸亨酒店的悲劇。一個在笑聲中出場的讀書人孔乙己,最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢??滓壹旱拇_是個例子。連當時“手無縛雞之力”的讀書人,文
27、明的人,也落得個小偷,酒癡的下流名號。我一開始不懂:“讀書人那么老實,為什么會偷竊?”后來明白,當時的世界已經,不允許人們老實了。一個不小心,就會慘死。他們是迫不得已的。而當時人心真的十分冷漠??滓壹涸谛β曋谐鰣觯切┖染迫说男σ苍S是側面描寫孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿,他們一如既往的打趣:“孔乙己,你臉上又添加新的傷痕啦!”“孔乙已,你又去偷別人家的東西啦!”他們居然不問問孔乙己的傷,不去問孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的良知,人性都去哪了?孔乙己的事在那個時代特別多。魯迅先生也是文明人,讀書人。他比孔乙己的生活條件要好,不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談論“碰壁”時,也證明了他也
28、在受到迫害。他也在逃避,他用文章讓人民快逃,快革命,別出現(xiàn)更多的孔乙己。全文采用對比的手法,前半部分讓人捧腹大笑,而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。 孔乙己讀后感10 孔乙己這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進取,不想方法去謀生,而是進行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對于孔乙己這個人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實細想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些“之乎者也”的話。在時代發(fā)展的過程中,作為一個知識分子,他不但沒有
29、開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時代淘汰似乎成了必然。不僅如此,在別人嘲笑他時,他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進行偷竊。這一切都說明了這個人的不上進,他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當工作,那么他的結局也定不會如此悲涼!在這個故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時代的脈搏,尤其在這個高速發(fā)展的時代。此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個美好的時代,一切皆有可能。 推薦二:孔乙己讀后感 孔乙己讀后感 當賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和
30、看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是整理的孔乙己讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。 孔乙己讀后感1 大家都讀過魯迅的孔乙己吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應了他對封建社會主義的厭惡與深深的控訴??滓壹弘m然讀過書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時還會被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻。由此反映出封建教育對他產生的負面影響??滓壹喝ヴ斞腹ぷ鞯木起^里吃飯時,他是唯一一個穿著長衫又站著吃飯的人,人家問他關于他偷書看的事時,他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過這些特殊的語言,知道自己讀書之多。這種滿口的
31、之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。但是孔乙已也并不是一個一無是處的人,他也有慈祥的一面分給孩子吃茴香豆。從這點可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會冷酷無情,轉而向兒童世界尋求安慰。說了孔乙已,再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會的最底層,也受到封建社會的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無知。魯迅用這生動的文筆以一個性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。 孔乙己讀后感2 人們說古希臘的悲劇是命運的悲
32、??;莎士比亞的悲劇是主人公的悲劇;易卜生的悲劇是社會的悲劇;魯迅說:“悲劇是把美好的東西毀滅給人看。”在人們眼里,悲劇一般是催人淚下的,可是當你讀了孔乙己之后,眼淚不會奪眶而出,而是內心感到一陣陣的痛楚,這究竟是命運的悲劇;主人公性格的悲劇;還是整個社會的悲劇呢?要我來說,這應當是社會的悲劇??滓壹鹤x過書卻未能“進學”,雖然不能當上官,但是卻放不下讀書人的架子,一腦袋“萬般皆下品,惟有讀書高?!钡穆浜笏枷耄朗刈x書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標志的長衫,不愿與“短衣幫”為伍,滿口之乎者也這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸,迂腐可笑,好吃懶做的性格。但是,真正導致孔乙己這種變態(tài)性
33、格的產生是來自于社會根源,來自于封建科舉制度對知識分子心靈的毒害。孔乙己命運的悲劇也體現(xiàn)了當時社會的冷漠。孔乙己這樣一個不幸的人卻成了眾人取樂嘲笑的對象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,甚至連小孩也取笑他??滓壹罕淮蛘弁群?,眾人不但不同情他,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當時人與人之間冷漠的關系,然而這正是統(tǒng)治階級殘酷壓迫勞動人民,用封建思想對人民由于當時社會的腐朽與黑暗所引起的。“大約孔乙己的確死了?!边@句話很好得表明了孔乙己在那個社會的必然結局。當時,孔乙己被打折了腿已無力求生,可見孔乙己的命運是那樣的悲慘。然而事實上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己
34、個人,而是當時那個腐朽的社會,那個冷漠社會。 孔乙己讀后感3 “大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的孔乙己時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。也許,在剛開始讀時,會覺得孔乙己這篇文章的語言風趣幽默??墒钱斈慵毤毱肺稌r,就會覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達了魯
35、迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至會感到好笑,偷書不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的腐敗,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。如今,封建社會已不復存在,在現(xiàn)在的社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發(fā)出耀眼的光芒。而現(xiàn)在的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機會?我吶喊,為什
36、么孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,為什么無才之人可以作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救? 孔乙己讀后感4 生活依舊機械,迷亂的渾渾噩噩,矛盾的內心已經默然頹廢。未來真的很迷惘,現(xiàn)實泯滅了追求多年的夢想。我-是否失去了追求。僅有的一點優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的“淋漓盡致”-自戀,繼而轉變?yōu)樽载摗r刻不忘賣弄自己的“文采”,跟人說起話來總是故做深奧,甚至有時候還滿嘴的“之乎者也”裝什么B啊!其實不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實而逃避現(xiàn)實再故做清高,讓別人認為自己有多么高深,而自己真正的現(xiàn)實卻很落寞空虛。這
37、就是人性最為骯臟的一面。-一個十足的偽君子。讀完孔乙己之后,我意識到世界上最難的是莫過于認識自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。當我們學習這篇文章時都會嘲笑他蔑視他,可是又有幾個人能看到更深入的問題的本質??滓壹赫J識不到自己的能力,封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實遺棄他沒有與現(xiàn)實抗爭和改變現(xiàn)實的雄心和意志,所以他就是現(xiàn)實的阿Q,只能以自我安慰來掩飾生活的落寞空虛頹廢和墮落,以至于最后成為一具荒野棄尸,漂浮的孤魂野鬼。有些東西人都是必須經歷的,我們一路走來,也許在物質上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰,沒有人愿意成為孔乙己,所以我們就必須深入的了解自己認真的面對生活。責人之前先責
38、己,把挫折看成成長的機會,做人做事都要積極,每天多做一件事,每天進步一點點,日有一新,月有一進。成功的路就在腳下,就看自己的抉擇,沒有誰能阻止你前進的步伐,珍惜生命這個奇跡,懂得生活的藝術,孔乙己成為我們的前車之鑒,也是我們的后車之師,所以他就是“名人”。 孔乙己讀后感5 穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他
39、和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距。總之,這是一個很特殊的人。就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關心著的是自己的腰包,從不會關心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。不過,這也不怪他們罷,那些領導,可曾有一個關心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領導下的人民,又怎能關心到別人呢?現(xiàn)代呢
40、,好像的確是有人關心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。但是,可能嗎? 孔乙己讀后感6 今天我讀了魯迅先生的小說孔乙己,這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運,并通過對這個小人物悲慘命運的敘述展現(xiàn)了當時社會和人群對不幸者的冷漠和迫害??滓壹航洺淼昀锖染疲x了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最后還是可憐的死了。孔乙己性格當中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;
41、他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習;他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當時的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這樣一個人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質,比如寫他喜歡孩子??滓壹菏遣恍业模牟恍也]有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應該得到的尊嚴。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息
42、,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。 孔乙己讀后感7 魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己則當仁不讓了自然不例外!世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了。某些人似乎生來就是被眾人取笑的,直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!現(xiàn)實生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的
43、溝壑。轉而復始,始而復燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?也許吧!我不否認自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲??赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的,我的內心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應該被嘲笑的人或事。其實他們的內心是脆弱的,經不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的活著
44、,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認為是正確的!對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應,互相推進,成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。 孔乙己讀后感8 孔乙己是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。上學時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人
45、身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信,正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,大家為了生計疲于奔命時,忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信,造就了很多的“狼來了”的故事,更有甚者對社會進行的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個心
46、地善良的人,他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經得到突飛猛進了的社會,人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上,更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會,他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎?對比于孔乙己的年代,我們的社會確實取得了很大的進步,但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。 孔乙己讀后感9 今天放假,在家里聽了袁源老師的孔乙己,稍有些體會。首先不得不佩服袁源老師的課堂設計,這堂課袁
47、老師只是通過幾個簡單的問題就能帶領學生閱讀全文,了解文章的主題思想,很了不起,設計很獨特。如在文章開頭的時候,先讓學生介紹作者魯迅,在已經有所了解的基礎上,學生很容易答出來:魯迅原名,代表作,社會地位。接著袁老師就讓學生從書中找出一些句子來介紹孔乙己,讓學生對孔乙己有個了解,對文章的基礎內容有所了解。接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析,讓學生用可來分析孔乙己這個人物。學生們看了課文,從可憐、可鄙、可悲等角度來分析,學生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要內容。這些都值得我平時教學時借鑒,教學時不一定非得循規(guī)蹈矩,有時可以從一個突破口出發(fā),幫助學生理解課文。不過有一個地方,我不太贊同袁老師的
48、意見。袁老師在講到“孔乙己吃豆時的情景”,她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉,不多也”,顯得他很酸很迂。我個人不同意這樣的說話,我覺得這恰恰是他樸實,缺乏社會經驗的特點??滓壹喊讯棺臃纸o小孩子,這是他善良的表現(xiàn)。這一點與其他人相比,無論是長衣衫還是短衣幫,都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他,當然不會舍得把所有的豆子都分給孩子們,于是當?shù)阶詈蟮臅r候,他便說“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。從這個對話,我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當成朋友,和他們訴說,可是在這樣一個世態(tài)炎涼的社會,是沒有人會理解孔乙己的,只能讓他成為可笑可有可無的多余人。總體而言,聽了袁老師的課,還是收獲多多呀
49、。 孔乙己讀后感10 這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比??煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當時社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經濟地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人??滓壹航洺诰频旰染茣r受到別人的侮辱,反映了當時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構畫了麻木不仁。其實,他們對孔乙己的笑聲里蘊藏著一股悲
50、涼的意味。孔乙己有時還有點手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進學。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實,從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點,他會教小伙計認字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞??滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關心孔乙己卻關心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當時社會的事態(tài)炎涼 推薦三:孔乙己的讀后感 孔乙己的讀后感 讀完一本經典名著后,你
51、有什么總結呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是整理的孔乙己的讀后感,歡迎大家分享。 孔乙己的讀后感1 學了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷.孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結結巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當時炫耀自己的心態(tài),孔乙己
52、一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應讓跟同情,結果卻被人嘲笑,說明了當時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學習,以至于學了六年沒有收獲。后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結果連孩子也不學,有一次加深了對封建教育的批判。最后孔乙己被丁舉人打折了腿,
53、掌柜和客人們漠不關心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當孔乙己艱難爬到酒店時,掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點點的關心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當時的陰暗. 孔乙己的讀后感2 “大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的孔乙己時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅
54、會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。也許,在剛開始讀時,會覺得孔乙己這篇文章的語言風趣幽默??墒钱斈慵毤毱肺稌r,就會覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至會感到好笑,偷書不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書
55、籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。如今,封建社會已不復存在,在現(xiàn)在的社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發(fā)出耀眼的光芒。而現(xiàn)在的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的.人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機會?我吶喊,為什么孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,為什么無才之人可以作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救? 孔乙己的讀后感3 這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,
56、其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。作為當代中學生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復雜。中學生稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。放眼21世紀
57、這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。因此,全社會更應該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?,F(xiàn)在,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:“我一定要贏!” 孔乙
58、己的讀后感4 從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預示了悲劇的必然性。通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙
59、己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的
60、心地。孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術構思表現(xiàn)出極其深刻的主題。 推薦四:孔乙己讀后感(13篇) 孔乙己讀后感(13篇) 當細細地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是整理的孔乙己讀后感,希望能夠幫助到大家。 孔乙
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