泉州金門縣教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》考試模擬測試卷及答案大全

1、第 頁 泉州金門縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試模擬測試卷及答案大全一、單選題1小燕近期非常苦悶，一提到學(xué)習(xí)就心煩意亂，焦躁不安，對老師有抵觸情緒，成績也明顯下降，小燕存在的心理問題是（）。A 、 焦慮癥B 、 神經(jīng)衰弱癥C 、 強(qiáng)迫癥D 、 抑郁癥 答案：A解析：解析： 焦慮是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥，處于一種緊張不安、提心吊膽、恐懼、害怕、憂慮的內(nèi)心體驗(yàn)中。 2主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”，通過手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的課程類型是（）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.分科課程D.綜合課程 答案：B解析：活動(dòng)課程主張從

2、兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程，代表人物杜威。 3第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（）。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛奇C.洛克D.杜威 答案：A解析：第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是赫爾巴特。赫爾巴特的教育思想對19世紀(jì)以后的教育實(shí)踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響，被看做是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。 4教育目的要回答的根本問題是（）。A.教育是為誰服務(wù)B.誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.什么人應(yīng)接受教育D.教育要培養(yǎng)什么樣的人 答案：D解析：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和

3、規(guī)格。 5由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要（ ）。 A.堅(jiān)持以教師為中心B.堅(jiān)持以教材為中心C.實(shí)施因材施教D.實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試答案：C解析：學(xué)生身心發(fā)展存在個(gè)別差異，因此作為教師，應(yīng)該注重因材施教，以學(xué)生為中心。 6小敏原來很怕生人，上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，在小敏身上發(fā)生了（）學(xué)習(xí)。 A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.態(tài)度D.言語信息答案：C解析：小明上幼兒園后，習(xí)得了一種對人反應(yīng)的新的傾向，屬于加涅所講的態(tài)度學(xué)習(xí)。 7歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）。 A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.融合課程答案：A解析：歐洲中

4、世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的學(xué)科課程。 8目前我國基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則，這里的“綱”指的是( )。 A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)原則答案：A解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)?！耙痪V多本”的“綱”指的就是課程標(biāo)準(zhǔn)。 9“教育活動(dòng)的歸宿”是對( )的描述。 A.教育屬性B.教育目的C.教育功能D.教育效應(yīng)答案：B解析：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活

5、動(dòng)的歸宿。 10（2020年真題）曉軍上中學(xué)后，自尊心越來越強(qiáng)，自我評價(jià)越來越客觀、全面。自我控制能力明顯提高。這反映的是曉軍自我意識哪方面的發(fā)展（） A.生理自我B.心理自我C.社會(huì)自找D.物質(zhì)自我 答案：B解析：11學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫()。 A、前攝干擾B、超限抑制C、消退抑制D、倒攝干擾 答案：D解析：倒攝干擾，又可稱為倒攝抑制，指后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生的干擾作用。前攝抑制，指先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。 12口渴會(huì)促使人作出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（ ）。A、指向功能B、激活功能C、強(qiáng)化功能D、調(diào)節(jié)與維持功能 答案：B解析：

6、動(dòng)機(jī)的激活功能會(huì)促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)。 13有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于( )。A、場依存型占優(yōu)勢B、場獨(dú)立型占優(yōu)勢C、情感型D、內(nèi)傾型 答案：A解析：場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會(huì)內(nèi)容。 14（）的核心與關(guān)鍵是人際關(guān)系。A.“綱要信號”圖表教學(xué)法B.非指導(dǎo)性教學(xué)法C.暗示教學(xué)法D.程序教學(xué)法 答案：B解析：非指導(dǎo)性教學(xué)法強(qiáng)調(diào)師

7、生間信任、和諧的人際關(guān)系。 15耶克斯和多德森在研究動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)（ ）。A.動(dòng)機(jī)越低，學(xué)習(xí)效率越高B.動(dòng)機(jī)越高，學(xué)習(xí)效率越髙C.任務(wù)難度不同，其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同D.任務(wù)難度不同，其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度相同 答案：C解析：動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超過一定限度，學(xué)習(xí)效果反而會(huì)降低。美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易，最佳動(dòng)機(jī)水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)水平也適中；任務(wù)越困難，最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢。這便是有名的耶克斯-多德森定律。

8、16曉東在記憶英文單詞時(shí)，如果不對其加以復(fù)述，這個(gè)單詞在他頭腦中只能保持幾十秒。這種記憶現(xiàn)象是（ ） A.瞬時(shí)記憶 B.短時(shí)記憶 C.長時(shí)記憶 D.內(nèi)隱記憶 答案：B解析：根據(jù)信息保持時(shí)間長短不同，可把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。 命題分析短時(shí)記憶是指人腦中的信息不超過1分鐘。長時(shí)記憶的信息貯存時(shí)間超過1分鐘，瞬時(shí)記憶的信息貯存時(shí)間極短，大約為0252秒。本題的考點(diǎn)是記憶的分類，即瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶(工作記憶)和長時(shí)記憶。該知識點(diǎn)一般以選擇的方式出題。17中學(xué)生小孫近期心理很矛盾，覺得未來的自己應(yīng)該是一名科學(xué)家，但又覺得能力有限，遙不可及。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，當(dāng)前他的主要發(fā)

9、展任務(wù)是（）。 A.獲得勤奮感B.克服內(nèi)疚感C.避免孤獨(dú)感D.建立同一性答案：D解析：根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，中學(xué)階段的任務(wù)建立同一性，防止角色混亂。小孫對于未來到底要做什么人的這種矛盾心理體現(xiàn)了他在這個(gè)階段思考自我同一性的問題。 18要充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的作用，就必須編制好三個(gè)文本，這三個(gè)文本是（）。 A.課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容B.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書C.課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容D.課程方案、課程實(shí)施、課程評價(jià) 答案：B解析：充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的作用，主要的依據(jù)為：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書。 19澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并

10、向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景的方式。這種直觀的手段是（）。A.實(shí)物直觀 B.模像直觀C.語言直觀 D.虛擬直觀 答案：B解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“知識直觀的方式”?！久麕熢斀狻磕Ｏ裰庇^即通過對事物的模像的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。題干中教師的做法目的在于為學(xué)生提供感性材料的直觀方式，是模像直觀。 20下列關(guān)于行為契約的說法不正確的是（） A.契約的陳述不用非常具體B.把制訂好的契約告訴他人C.使契約能在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)D.追求一系列的成功 答案：A解析：契約的陳述必須非常具體。 21“教育在于使青年一代系統(tǒng)地社會(huì)化”，這種論斷反映了教育目的的( )。A.教育無目的論B

11、.個(gè)人本位論C.社會(huì)本位論D.宗教本位論 答案：C解析：教育目的的社會(huì)本位論主張教育從社會(huì)發(fā)展需求出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值。 22有些學(xué)生雖然知道道德規(guī)范，也愿意遵守，但卻受個(gè)人的欲望支配不能抗拒誘惑因素，結(jié)果做出違反道德規(guī)范的事，主要原因是這些學(xué)生( )。A.缺乏正確的道德認(rèn)識B.缺乏良好情感C.道德意志薄弱D.沒有掌握正確的道德行為方式 答案：C解析：知道道德規(guī)范說明有一定的道德認(rèn)識，也愿意遵守說明有良好的道德情感但卻受個(gè)人的欲望支配不能抗拒誘惑因素，結(jié)果做出違反道德規(guī)范的事，主要原因是缺乏道德意志。 23下列行為中，屬于學(xué)習(xí)的是（） A.望梅止渴B.蜘蛛織網(wǎng)C.草履蟲的趨利避害D.兒童模

12、仿電影中的行為 答案：D解析：學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。 24小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后，得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是（） A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理 答案：D解析：演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。 25如果用眼睛注視一朵紅花，約一分鐘，然后將視線轉(zhuǎn)向身邊的白墻，那么白墻上將看到一朵紅花，這種現(xiàn)象是( )。A.視覺后像B.聯(lián)覺C.視覺適應(yīng)D.感覺對比 答案：A解析：視覺后像是指光刺激作用于視覺器官時(shí)，細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失，而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。 26在一份

13、書面學(xué)習(xí)材料中，記憶效果最好的位置往往是( )A.開始部分B.結(jié)尾部分C.中間部分D.開始和結(jié)尾部分 答案：D解析：開始和結(jié)尾部分的材料內(nèi)容只受到單一抑制的影響，中間部分的材料內(nèi)容受到雙重抑制的影響，所以開始和結(jié)尾部分的材料內(nèi)容容易記住，中間部分的材料內(nèi)容難記且易遺忘。 27貫穿于教育活動(dòng)全過程，并對一切教育工作有指導(dǎo)意義的是（ ）。A.教育制度 B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo) D.教育政策 答案：B解析：【考：要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教育目的的功能”。28人們在游覽過“萬里長城”后，在頭腦中留下了生動(dòng)的長城形象。這種記憶是( )A.情緒記憶B.形象記憶C.動(dòng)作記憶D.情景記憶 答案：B解析：形象

14、記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。 29教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識的直觀類型是（ ）A、實(shí)物直觀 B、模像直觀 C、抽象直觀 D、言語直觀 答案：D解析：D。題干描述的言語直觀的內(nèi)涵。 二、問答題30結(jié)構(gòu)主義課程理論是與活動(dòng)課程理論相對立的一種課程理論。 解析：(1)這種說法是正確的。(2)結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在本質(zhì)的差別。結(jié)構(gòu)主義課程理論是在學(xué)科課程理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，它主張課程要分科設(shè)置，每門學(xué)科的課程要根據(jù)科學(xué)的聯(lián)系性、連貫性進(jìn)行編制?；顒?dòng)課程理論是和結(jié)構(gòu)主義課程理論相對立的一種課程理論，它主張課程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力，要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué)，沒有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。 31簡述維果斯基的心理發(fā)展理論。 解析：（1）文化歷史發(fā)展理論 （2）心理發(fā)展觀（3）內(nèi)化學(xué)說（4）教育和發(fā)展的關(guān)系“最近發(fā)展區(qū)”32德育這個(gè)概念是個(gè)歷史的范疇，它隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，逐步發(fā)展并逐步完善起來。 解析：正確。德育具有歷史性，隨社會(huì)發(fā)展變化而變化。 三、簡答題33簡述建立教師威信的途徑。 解析：(1)培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。良好的道德品質(zhì)是教師獲得威信的基本條件。(2)培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。良好的認(rèn)知能力和性格特征是教師獲得威信所