部編人教版語文八年級下冊第23課《馬說》習(xí)題課件

1、 第23課 馬說1.了解本文作者及文體特征，積累文言字詞，在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.了解托物寓意的寫法，把握文章的寓意，理解作者的思想感情。3.正確認識千里馬與伯樂之間的關(guān)系，認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，做有用之才。一、詞語解釋，全文翻譯1解釋文中加點字詞，并翻譯全文。世有伯樂，然后( )有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖( )有名馬，世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬這樣以后即使祗( )辱( )于奴隸人之手，駢死( )于槽櫪之間，不以千里稱( )也。也只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里馬而著

2、稱。只，僅受屈辱(和普通馬)一同死著稱馬之千里者，一食( )或( )盡( )粟一石。食( )馬者不知其能( )日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。吃一次有時吃盡同“飼”，喂能夠千里( )而食也。是( )馬也，雖( )有千里之能( )，食不飽，力不足，(所以)這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，才美不外見( )，且( )欲與常馬等( )不可得，安( )求其能千里也？它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 日行千里這樣雖然才能同“現(xiàn)”，表現(xiàn)猶，尚且等同，一樣怎么策( )之不以( )其

3、道( )，食之不能盡( )其材( )，用馬鞭驅(qū)趕它，不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法，喂養(yǎng)它，卻不能讓它竭盡才能，用馬鞭驅(qū)趕按照正確的方法竭盡才能，才干鳴之而不能通( )其意，執(zhí)( )策( )而臨( )之，曰：“天下無馬！”嗚呼！聽它鳴叫，卻不能通曉它的意思，(反而)拿著馬鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！其( )真無馬邪( )？其( )真不知馬也！真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！通曉拿鞭子面對表示加強詰問語氣同“耶”，嗎恐怕2文言詞語選擇題。(1)下列句子中加點詞語的解釋有誤的一項是( )A不以千里稱也(著稱) B一食或盡粟一石(或許)C且欲與常馬等不可得(猶，尚且) D其

4、真不知馬也(識別，了解)【解析】或：有時。B(2)下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是( )A策之不以其道/雖有至道 B故雖有名馬/是故學(xué)然后知不足C安求其能千里也/雖有千里之能 D食不飽，力不足/食馬者不知其能千里而食也【解析】A項，方法/道理；B項，因此；C項，能夠/才能；D項，吃/同“飼”，喂。B二、內(nèi)容理解3內(nèi)容理解填空(簡答)題。(1)全文的主旨句是：_！(2)本文的中心論點是：_，_。(3)千里馬的悲慘遭遇是：_，_，_。其真不知馬也世有伯樂然后有千里馬祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間不以千里稱也(4)千里馬被埋沒的直接原因是：_，_，_。(5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是

5、：_，_，_。(6)千里馬被埋沒的根本原因是：_。食不飽力不足才美不外見策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通其意食馬者不知其能千里而食也(或：其真不知馬也)(7)文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么？這是什么寫法？“伯樂”比喻善于識別人才、重用人才的封建統(tǒng)治者；“千里馬”比喻人才；“食馬者”比喻愚昧、淺薄的統(tǒng)治者(摧殘、埋沒人才的統(tǒng)治者)。這是托物寓意的寫法。(8)本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？表達了作者什么政治主張？表達了作者對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的強烈憤慨和抨擊。希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才能和作用。(9)在當今社會，你認為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣

6、的素質(zhì)？首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，堅強的意志；其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識，這樣才能在競爭中游刃有余；再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。4綜合分析選擇題。(1)選出對文章內(nèi)容理解錯誤的一項( )A“千里馬”比喻人才，“伯樂”喻指能識別人才的人。B貫串全文的中心句是“其真無馬邪？其真不知馬也”。C作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托自己懷才不遇、壯志難酬的思想感情。D作者認為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人?！窘馕觥孔髡哒J為世界上缺乏的是發(fā)現(xiàn)人才的人，而不缺乏人才。D(2)下列說法不正確的一項是( )A本文的中心論點是“世有伯樂，然后有千里馬”。B文章以千里馬為喻對封建統(tǒng)治者

7、“不知馬”，埋沒人才的行為作了有力的揭露。C作者借千里馬的不幸遭遇，曲折地表達自己懷才不遇之嘆。D這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗的文章，目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。D駑驥雜處，其所以飲水食芻，嘶鳴啼嚙，求其所以異者蓋寡。及其引重車，取夷路，不屢策，不煩御，一頓其轡而千里已至矣。當是之時，使駑馬并驅(qū)，則雖傾輪絕勒，敗筋傷骨，不舍晝夜而追之，遼乎其不可以及也，夫然后騏驥騕褭與駑駘別矣。古之人君知其如此故不以天下為無材盡其道以求而試之。試之之道，在當其所能而已。(節(jié)選自王安石材論)【注釋】驥：良馬。后文的“騏”與此同義。芻：喂牲畜的草。求：尋找，尋求。煩御：煩勞駕馭。頓：整頓，這里指拉。遼：遠。駘(ti

8、)：劣馬。試：試驗。5下列選項中加點詞意義或用法相同的一項是( )A策之不以其道/不屢策，不煩御 B食之不能盡其材/其所以飲水食芻C而伯樂不常有/不舍晝夜而追之 D其真不知馬也/在當其所能而已6請用兩條“/”給文中畫線的句子斷句。古之人君知其如此 故不以天下為無材 盡其道以求而試之A/7說說作者主張的對待人才的態(tài)度是怎樣的。要善于識別人才，重用人才，充分發(fā)揮他們的才能。【參考譯文】劣馬與良馬混雜相處，一樣地喝水吃糧，嘶叫踢咬，要尋找它們不同的地方，那是很少的。等到良馬拉著沉重的車子，走平坦的道路，不用多次鞭打，不煩勞人駕馭，一拉韁繩，千里遠的路程已經(jīng)走到了。在這個時候，讓劣馬和它并駕齊驅(qū)，那么即使劣馬跑翻了車輪，扯斷了馬籠頭，弄得筋斷骨傷，日夜不停地追趕它，也遠遠地趕不上啊。在這之后良馬和劣馬才能區(qū)分開。古代的君主懂得這個道理，因此并不認為天下沒有人才，于是想盡辦法來尋找并且試驗他們。試驗的方法，在于讓他們擔任適合自己的工作罷了。學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？馬 說提出論點托物寓意以馬喻人世有伯樂然后有千里馬伯樂不常有不以千里稱也（痛惜）分析問題埋沒原因食馬者不知安求其能千里也（譴責）歸納中心痛斥無知其