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文檔簡介
1、教育方法概論上午第1頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三課程目標總體想法,是在有限的教學(xué)時間內(nèi),使參訓(xùn)教師能對教學(xué)方法的歷史沿革與價值追求;教師與學(xué)生;學(xué)習(xí)理論;課堂教學(xué)與交往;課程;評價以及信息素養(yǎng)方面的基本知識有一個比較完整的初步印象對當前上海地區(qū)活躍的教學(xué)改革前沿動態(tài)有相應(yīng)的了解;以生動鮮活的案例引導(dǎo),來增強參訓(xùn)教師的問題意識與思考第2頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三本單元目標了解古今中外的教育方法沿革的大脈絡(luò),理解中國古代孔子、學(xué)記展示的先秦教育智慧以及中國教育文化傳統(tǒng)的精髓在當代傳承的價值;了解西方教育方法史給我們的重大啟示,以及如何應(yīng)
2、用好各自核心的思想觀點為我所用理解教師的職業(yè)特點、專業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵;教師專業(yè)發(fā)展與相關(guān)知識結(jié)構(gòu)的變化;教師發(fā)展階段的類型與特征;教師的基本教學(xué)技能;增強職業(yè)的榮譽感、責任感與幸福感理解評價的意義及其運用了解因特網(wǎng)的高速發(fā)展對教育帶來的影響,理解信息技術(shù)不但是手段、載體,同時也是課程資源的重要組成部分第3頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三一、教育方法的歷史發(fā)展第4頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三孔子的教育方法論價值追求的核心仁義道德修養(yǎng) 道德自覺性的培養(yǎng)教育方法論的豐富內(nèi)涵因材施教 學(xué)思習(xí)行結(jié)合 啟發(fā)誘導(dǎo)實學(xué)樂學(xué)第5頁,共44頁,2022年,5月20
3、日,16點57分,星期三孔子的教育方法論,是以“因材施教”為核心, 注重“啟發(fā)誘導(dǎo)”、融合“學(xué)思習(xí)行”、倡導(dǎo)“實學(xué)樂學(xué)” 的教育方法論。第6頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三1 注重個別差異“視其所以,觀其所由,察其所安?!闭撜Z為政2 啟發(fā)誘導(dǎo)“不憤不啟,不悱不發(fā)。”論語 述而3 學(xué)思結(jié)合“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”論語 為政第7頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三4 學(xué)習(xí)結(jié)合“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?!”“溫故知新,可以為師矣?!闭撜Z為政5 學(xué)行結(jié)合學(xué)以致用,“力行近乎仁”禮記中庸第8頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三學(xué)記
4、的教學(xué)原則善喻預(yù)時孫摩長善救失藏息相輔第9頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三學(xué)記教學(xué)原則舉要A預(yù)防性原則 “禁于未發(fā)之謂預(yù)”B及時施教原則 “當其可之謂時”C循序漸進原則 “不陵節(jié)而施之謂孫”D學(xué)習(xí)觀摩原則 “相觀而善之謂摩”第10頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三E長善救失原則 “學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。”F啟發(fā)誘導(dǎo)原則 “道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”G藏息相輔原則 “藏焉修焉, 息焉游焉”H講解問答原則 “約而達,微而臧,罕譬而喻”第11頁,共44
5、頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三陶行知的生活教育教學(xué)做合一手腦并用六大解放 - 培養(yǎng)創(chuàng)造力第12頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三陶行知陶行知(1891.10.18-1946.7.25),漢族,徽州歙縣人,原名文濬,大學(xué)期間推崇明代哲學(xué)家王陽明的“知行合一”學(xué)說,取名“知行”。43歲時,他在生活教育上發(fā)表行知行,認為“行是知之始,知是行之成”,并改名為陶行知。他先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團、育才學(xué)校和社會大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。 陶行知創(chuàng)辦社會大學(xué),自任校長第
6、13頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三四顆糖的故事陶行知有這樣一則教育學(xué)生的故事:有一個男生用泥塊砸自己班上的男生,被校長陶行知發(fā)現(xiàn)制止后,命令他放學(xué)時到校長室去。放學(xué)后,陶行知來到校長室,男生早已等著挨訓(xùn)了??墒翘招兄獏s笑著掏出一顆糖果送給他,說:“這是獎給你的,因為你按時來到這里,而我卻遲到了?!蹦猩@疑地接過糖果。隨后陶行知又掏出第二顆糖果放到他的手里,說:“這是獎勵你的,因為我不讓你打人時,你立即住手了,這說明你很尊重我,我應(yīng)該獎你?!蹦猩@疑了。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們欺負女生;你砸他們說明你很
7、正直善良,且有跟壞人作斗爭的勇氣,應(yīng)該獎勵你??!”男生感動極了,他流著眼淚后悔地喊道:“陶校長,我錯了,我砸的不是壞人,而是同學(xué)”陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四顆糖果遞過來,說:“為你正確地認識自己的錯誤,我再獎給你一塊糖果,我沒有多的糖果了,我們的談話也可以結(jié)束了。”第14頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三教學(xué)做合一 這是生活教育理論的教學(xué)論。“教學(xué)做合一”用陶行知的話說,是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明,在生活里,對事說是做,對己之長進說是學(xué),對人之影響說是教,教學(xué)做只是一種生活之三方面,不是三個各不相謀的過程?!敖虒W(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做
8、上學(xué)”。 他用種田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教。 在陶行知看來,“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法,“事怎樣做便傅樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。由此他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。第15頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三手腦并用手腦相長歌人生兩個寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬! 第16頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三六大解放一
9、、放兒童的頭腦 有一位美國母親拿一個圓圈問自己的女兒,這是什么?已經(jīng)上一年級的女兒非??隙ǖ幕卮疬@是“o”(英文字母),而就是這個圓圈在上一年級前這位母親問同樣的問題時,女兒有 “是太陽、是葡萄、象乒乓球”各種各樣的答案。那么是什么禁錮了孩子的思維,這位母親毅然與學(xué)校對簿公堂,法院判決學(xué)校敗訴。 同樣有學(xué)者拿一張白紙分別向幼兒園的小朋友,小學(xué)生,中學(xué)生,大學(xué)生,提出“有什么用”的問題,結(jié)果也大大出人意料。幼兒園的小朋友想法最多:可以擦桌子、擦皮鞋、擦鼻涕、冬天可以點燃紙取暖等。而大學(xué)生只有一個回答“可以寫字”。這一點足以讓我們無話可說。 原來我們的老師僅僅是在讓那些剛進校門時的“大問號”經(jīng)過十
10、年寒窗變成走出校門時的“大句號”。而且我們的老師、家長遠沒有那位美國母親那樣覺醒。把兒童的頭腦從迷信、成見、曲解中解放出來。鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。 第17頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三二、放兒童的雙手 現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女,有爺爺、奶奶、外公、外婆,爸爸、媽媽圍著轉(zhuǎn),過著“飯來張口,衣來伸手”的 “小皇帝”生活。然而就在長輩為他們盛好每一次飯,洗好每一件衣服的時候,孩子損失了一次次鍛煉的機會。于是,就出現(xiàn)了學(xué)生能考上大學(xué)卻不會獨立生活的怪事。中國出國留學(xué)的學(xué)生大多成績很好,但是缺乏實驗室操作的經(jīng)驗。所以,在現(xiàn)在的情形下提出解放學(xué)生的手顯得尤為重
11、要。什么事情都讓學(xué)生自己動手去做一做。 對于生活中的動手能力,陶行知直言“不會種菜,不是學(xué)生”。在教學(xué)中也要創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極的動手。例如:在教學(xué)“克的認識”,對于1克,500克等重量可以讓學(xué)生用手掂一掂,這樣的教學(xué)相信比老師講十遍更有用。又如在推導(dǎo) “長方體的認識”時,可以讓學(xué)生動手畫一畫、剪一剪、拼一拼;自己做一個長方體的盒子,再說說長方體的特征,寓教育于動手之中,以動手促進動腦。 勤于動手對于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分重要的,因為人類的活動靠雙手進行,不許學(xué)生動手會摧殘創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生的動手能力;不僅要學(xué)會已有的知識,而且要學(xué)會動手動腦搜集、加工知識,要消化、吸收知識,形成品格、道德,開闊視野
12、,增長見識,轉(zhuǎn)化為基本素養(yǎng)和實踐能力。第18頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三三、解放兒童的眼睛 解放眼睛,讓學(xué)生會看,會觀察。達爾文在被問到他為什么能取得如此偉大的成就時說:“我沒有過人的機智,只是在精細觀察的能力上,我可能在眾人之上”。由此可見,觀察力是創(chuàng)造的起點,是聰明大腦的“眼睛”,教師、家長有責任解放學(xué)生的眼睛,幫助孩子把“眼睛”擦得更亮。 要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的觀察方法。 首先,要有明確的觀察目的,在幫助孩子確定了觀察對象之后,要鼓勵孩子留心觀察到底,不要輕易轉(zhuǎn)移目標。 第二要有順序、有步驟地觀察,如從上到下,從左到右,從外到里等。 第三,要從多角度觀察事物,
13、培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性的觀察方法。 第四,注重同一事物、不同事物的比較,提高學(xué)生觀察能力。 第19頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三四、解放兒童的嘴巴 讓學(xué)生想說就說,能發(fā)表獨立見解,允許有問題就問,使大家可以享受言論自由,提倡標新立異。年代陶行知先生就指出“發(fā)明千千萬,起點是一問”,然而在中國,由于“師道尊嚴”的影響,學(xué)生上課只能俯首帖耳,不能亂說亂動。學(xué)生上課要想發(fā)言,必須是先舉手,并經(jīng)過老師的允許,否則就會遭到老師的訓(xùn)斥,可悲的是我們的學(xué)生對此也早已適應(yīng)。據(jù)報道某地一老師給一喜歡插嘴的學(xué)生在嘴巴上貼封條-用塑膠布將嘴巴粘住,令其無法張口講話。這樣的情況下,有再多的想法學(xué)生
14、也不敢講。久而久之不要說積極發(fā)言,學(xué)生恐怕連想也不愿意多想了,真正變成了裝知識的容器。 我們許多教師認為,現(xiàn)在上課時的問題都是讓學(xué)生自己講出來的,認為已經(jīng)解放了學(xué)生的嘴,認為自己的教學(xué)已經(jīng)是啟發(fā)式的教學(xué)。對這一點有學(xué)者發(fā)表報告中一針見血的指出,雖然看起來已經(jīng)使學(xué)生自己歸納出來的,但現(xiàn)實中經(jīng)常是學(xué)生這樣說不行,那樣講也“離譜”,只有講到教師想要的答案時老師才“龍顏大悅”的加以肯定。這難道還不是偽裝的更好的限制嗎?第20頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三五、解放兒童的空間 不要把兒童關(guān)在家中,關(guān)在教室里。讓他們到大自然,到社會中去擴大視野。 解放空間,擴大學(xué)生認識的眼界。讓
15、學(xué)生去接觸大自然、大社會、開闊眼界,以發(fā)揮其內(nèi)在的創(chuàng)造力。大自然是最好的老師,它包羅萬象,奧秘無窮。讓學(xué)生到大自然中去感受、去體悟、去探尋,到社會中去感受、去體會、去磨煉是一條極好的豐富知識、開闊視野的途徑。 誰都明白要讓學(xué)生知道春天的美麗,最有效的辦法是走出學(xué)校,走進大自然,讓他們親身去體驗,這樣的感受體驗效果是任何華麗的語言所難以達到的,何況枯躁乏味的講解還會使學(xué)生對這門課越來越失去興趣。 馬斯洛在論述人的創(chuàng)造力時說,每一個人都有一定程度的創(chuàng)造力,而初始創(chuàng)造力常處于無意識狀態(tài),這種無意識能促進人發(fā)現(xiàn)與發(fā)明。因此,我們應(yīng)該把本屬于孩子的自由發(fā)展和思考的空間還給孩子。 第21頁,共44頁,20
16、22年,5月20日,16點57分,星期三六、解放兒童的時間 不要用功課填滿他們的時間表,要給他們一些空閑時間消化學(xué)問,并想一些他們自己感興趣的東西,干一點他們高興干的事,多幾分學(xué)習(xí)人生的機會。 現(xiàn)在的學(xué)生在“應(yīng)試教育”“精英教育”社會環(huán)境下,學(xué)生壓力很大,睡眠不足,嚴重影響了學(xué)生的身心發(fā)展。中國青少年研究中心副主任孫云曉在一份研究報告中指出,中國 717歲的男女學(xué)生,平均身高、體重、胸圍、肌肉、肺活量、耐力等指標都不及日本同齡學(xué)生。有關(guān)調(diào)查表明:80以上的小學(xué)生每天的作業(yè)量為 2小時左右;我國中小學(xué)生平均鍛煉的時間每天不超過半小時。有 46.9的中小學(xué)生沒有達到國家規(guī)定的睡眠標準( 9小時)。
17、三分之一的學(xué)生感到睡眠不足,71的高三學(xué)生近視,三分之二的學(xué)生感到考試壓力大。 然而,就在大喊“減負”的現(xiàn)在,中小學(xué)生的課業(yè)負擔并沒有真正減下來,各種各樣的興趣班淹沒了學(xué)生的星期天。甚至有學(xué)生因為學(xué)生壓力太重而自殺乃至向母親舉起了榔頭。 可見解放學(xué)生的時間是徹底解放學(xué)生的基礎(chǔ)。讓學(xué)生從苦不堪言的書山題海中解放出來,使他們有時間思考、有條件實踐,在接觸自然和社會中自主的活動,創(chuàng)造性的活動。第22頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三蘇格拉底 產(chǎn)婆術(shù)赫爾巴特 五段教學(xué)法杜威 從做中學(xué)凱洛夫知識教學(xué)國外的教育方法論第23頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三克
18、拉夫基范例教學(xué)贊可夫一般發(fā)展巴班斯基最優(yōu)化教學(xué)第24頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三奧蘇伯爾有意義接受學(xué)習(xí)先行組織者布魯納發(fā)現(xiàn)式教學(xué)加涅學(xué)習(xí)條件布魯姆掌握學(xué)習(xí)第25頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)斯滕伯格三元智力理論加德納多元智力理論第26頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三二、教師與教師專業(yè)發(fā)展第27頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三 全球視野下的教育改革世界教育的潮流與價值取向的變化民族文化教育傳統(tǒng)在中外交匯中傳承與變革中國國情、上海地域、海派風(fēng)格下的教育改革21世紀的時代特
19、征國際化 背景民族化 基礎(chǔ)本土化 探索第28頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三基礎(chǔ)教育的終極追求1234 學(xué)會做人 學(xué)會做事學(xué)會共存 學(xué)會生活把人字的起點寫大、寫好、寫活、寫端正第29頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三教師素養(yǎng)的內(nèi)涵師魂師德師情師藝師技師品第30頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三教師專業(yè)發(fā)展的成功軌跡 - 專業(yè)成長的微觀解讀標志教學(xué)規(guī)范教學(xué)個性教學(xué)品牌行為特征學(xué)會操作,主要關(guān)注模仿、任務(wù)學(xué)會反思,主要關(guān)注對象、效能學(xué)會研究,主要關(guān)注規(guī)律、教學(xué)藝術(shù)新任教師合格教師特色教師專家型教師發(fā)展階段模仿性教學(xué)階段獨立性
20、教學(xué)階段創(chuàng)造性教學(xué)階段第31頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三對各層級教師的基本要求二級教師:學(xué)習(xí)教學(xué)、規(guī)范教學(xué) (模仿自我關(guān)注)一級教師:熟練備課、駕馭教學(xué) (技術(shù)任務(wù)關(guān)注)高級教師:創(chuàng)作教案、創(chuàng)作教學(xué) (效果學(xué)生關(guān)注)特級教師:研究教學(xué)、發(fā)展教學(xué) (事業(yè)成就關(guān)注)第32頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三教師成長的階梯基點 腳踏實地、勤奮吸取拓展 活躍思維、產(chǎn)生問題深化 勇于探索、解決問題提煉 善于研究、總結(jié)范例基 點拓 展深 化提 煉第33頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三教育方法體系現(xiàn)代課堂教學(xué)方式、方法依存課程內(nèi)容(載體)教學(xué)功力(驅(qū)動)人文修養(yǎng)(底蘊)對學(xué)生的認識(導(dǎo)向)注:其它依存因素如教學(xué)物理環(huán)境、心理環(huán)境、教育技術(shù)環(huán)境等?,F(xiàn)代教學(xué)的方式方法選擇依存因素示意圖-教師對教育方式方法選擇的多維依存第34頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三三、教育評價第35頁,共44頁,2022年,5月20日,16點57分,星期三創(chuàng)建特色學(xué)校的共性追求與個性定位 一切為了學(xué)生的健康成長把人字的起點寫大、寫好、寫活、寫端正1、面向每一位孩子2、促進每一位孩子和諧發(fā)展3、讓每一位孩子輕松、愉快、自由
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