鄔達克老上海時空的舞蹈者

1、鄔達克老上海時空的舞蹈者從來沒有一個建筑師，能與一座城市的一個時代如此交融。也許人們一度暫 忘，卻依舊使用著他的作品。終究，只要提及那個時代，只要提及上海的城市風 貌，人們就會懷想，哦，那是一一拉斯洛?鄔達克。他的傳奇，也是上海的傳奇。誠如上海歷史博物館研究員薛理勇先生所說：“鄔達克出生于奧匈帝國，卻因 緣際會成為了一個上海人。當25歲的他身無分文流落到上海的時候，他一定 不會想到在遠離故鄉(xiāng)的這座東方城市，他的個人命運會與這座城市的夢想產(chǎn)生奇妙 的契合。在這個第二故鄉(xiāng)，他的才思噴涌而出，從1918年到1947年，29年 間，由他設計建成的項目不下50個，單體建筑超過100幢，其中50多幢已先后

2、被 列為上海優(yōu)秀歷史建筑。”米蘭理工大學建筑系教授亞歷山德羅?德?馬吉斯特里斯如此評價鄔達克：“鄔 達克被重新發(fā)現(xiàn)，得以重構20世紀最初幾十年的世界建筑史。這幾十年是歐洲設 計文化中具有豐富性和多樣性的一個時期。另一方面，從全球的角度來看，這位匈 牙利設計師一戰(zhàn)期間在俄羅斯淪為戰(zhàn)俘，經(jīng)由俄羅斯來到中國，他于20世紀 二三十年代在上海創(chuàng)建其主要的專業(yè)成就，在一戰(zhàn)末到日本入侵前這段時間， 在以城市經(jīng)濟和文化發(fā)展的強大動力為特征的階段，成為當?shù)刈畛晒Φ脑O計師之 一，也是上海轉(zhuǎn)型最敏感的闡釋者之一?！编w達克一生90%的作品留給了上海。在上海人心中，他就是一名地道的“上 ?！苯ㄖ煛Ｈ缤N子落到了合適的

3、土壤里10月26日，同濟大學出版社在上海圖書館進行新書發(fā)布一一鄔達克。這 一天，恰好是鄔達克逝世55周年。2013年，對于鄔達克研究者來說，是個特殊的年份。上海圖書館歷史文獻中心 主任黃顯功說：“今年對上海來說，從歷史角度來講是一個特別值得紀念的時機， 就是上海開埠170年。今年又恰逢鄔達克誕辰120周年和逝世55周年，這幾個時 機合在一起，正好也能見證上海近代歷史發(fā)展的一個過程。上海的開埠也是上海開 放的歷史過程，只有上海的開放才能迎來上海這個城市的發(fā)展。特別是上海這個城 市的性格，它的來源，不僅僅是中國人的一種文化的創(chuàng)建，還來自于國際的因素。 在開埠以后的上海歷史發(fā)展過程當中，有許多外國人

4、在上海付出他們的智慧，共同 為上海城市的發(fā)展做出了貢獻。上海的國際化離不開外國人的參與，鄔達克在上海 的這些作品留給了上海，也是上海近代城市文化發(fā)展的一個重要的見證?！庇浾叽致越y(tǒng)計，今年以來，關于鄔達克的書，出了不下五本，除了同濟出的由 意大利籍建筑歷史博士盧卡?彭切里尼與匈牙利籍藝術史博士尤利婭?切伊迪所著鄔達克以外，該書的譯者華霞虹、喬爭月早前還聯(lián)手著有上海鄔達克建筑地 圖，上海作家王唯銘的新書也冠名與鄔達克同時代:百年上海租界建筑的解 讀。鄔達克熱，表面看，好像是由于幾個關鍵紀念節(jié)點的聚集。如果深入探究，恐 怕又不僅于此。誠如鄔達克一書中如此寫道：“彼時的上海是一個五方雜處的 城市，被劃

5、分為三個行政區(qū)域（英美公共租界、法租界和華界），但各界之間并無明 顯的界限。城中居住著國籍和種族多元的居民:這是一種始終處于蓬勃變化中的復 雜的社會和文化環(huán)境。”其實，鄔達克本人都太像當年的上海了。1916年，作為奧匈帝國第二十步兵團的中尉軍官，會說烏克蘭語的鄔達克，被 俄國的哥薩克騎兵俘虜。之后輾轉(zhuǎn)到了西伯利亞。此時，他原本的祖國奧匈帝國已 經(jīng)土崩瓦解，俘虜他的沙皇俄國也已經(jīng)日月?lián)Q新天。有人鼓噪，希望鄔達克加入捷 克軍團，可“既沒有他們的理想，也沒有他們的狂熱決心”的鄔達克，選擇了離開。從哈爾濱到上海，鄔達克，這一失去了 祖國的前軍官、在“一戰(zhàn)”爆發(fā)前剛剛畢業(yè)于布達佩斯皇家約瑟夫理工大學的合

6、格 建筑師，如同種子落到了合適的土壤里。同濟大學城規(guī)院教授、中科院院士鄭時齡介紹說：“鄔達克先是在美國建筑師 克利開設的克利洋行工作。在此期間他與克利合作設計了中西女塾、美國總會、四 行儲蓄會漢口路大樓和諾曼底公寓等一系列作品。這些作品均為復古樣式，但鄔達 克給這些建筑，烙上了深深的個人印記，比如面磚裝飾之類。“1924年年底鄔達克自己開業(yè)，在1930年代達到他的建筑師生涯的鼎盛時 期。具有強烈時代感的大光明大戲院于1933年6月的落成，標志著鄔達克設計風 格完成了徹底的轉(zhuǎn)變，他的新潮設計立刻受到建筑界的廣泛關注。1934年12月， 幾乎是美國30年代摩天樓的直接翻版的高達83.8米的國際飯店

7、落成。這座大樓不 僅造型新穎，融匯了現(xiàn)代建筑和表現(xiàn)主義的語言，其結構、設備都代表了當時上海 甚至遠東地區(qū)的最高水平，由此奠定了他在上海建筑史上不可動搖的先鋒地位?！?盧卡告訴記者：“鄔達克特別重視在匈牙利的家族，同時他也成立了自己的小家庭，他在上海結婚，有了三個孩子?！苯衲暝缧r候，鄔達克的女兒德威特女士曾經(jīng)來到上海番禺路129號。這一歷 史4年修繕完工的老宅，德威爾童年時的家，已經(jīng)成為鄔達克紀念室。而不為人知 的是，鄔達克最初為自己建造的房子，并不在此處。1922年，鄔達克與蘇格蘭后裔伊麗莎白？吉塞拉?邁爾結婚。與吉塞拉的家庭相 比，鄔達克屬于正宗鳳凰男。1920年來到上海的前奧匈帝國軍人，

8、下船的時候一 文不名。而吉塞拉的祖先穿越西伯利亞來到大清，住在中國已逾三代。她的父親是德國巴斯夫公司染料在華的獨家總代理，母親來自英國貴族家庭。婚后，鄔達克在呂西納路（今利西路）17號設計自己的家，這是一個有著4000 平方米大花園的宅子，建造經(jīng)費則是鄔達克從岳父那里借來的。鄔達克新婚的住 宅，距離他自己設計的中西女塾不遠。而隨著一單一單建筑設計案子的成功，鄔達 克有了積蓄。并且，他的兩個兒子和一個女兒相繼出生。鄔達克在哥倫比亞路（今 番禺路）買了一塊地皮，想要建一座比呂西納路的家更大的房子。不料工程還未結 束，他就意外接到了購買請求。買家是一位重要的、無法拒絕的中國客人。于是， 鄔達克只能另

9、尋地皮重建新家，他找到的地點位于附近，也就是他的女兒德威特今 年回到的地方。這座類似于英國都鐸時期的“黑白”建筑，成了鄔達克一家的生活 之所。盧卡告訴記者：“鄔達克是一個道德觀念非常重的人。他是家里的長子，在 父親去世以后，他肩負著養(yǎng)活一大家人的重任。其實鄔達克本人自己最想干的并不 是建筑師，而是牧師。因為他對宗教非常感興趣，但是牧師的工作掙不了很多的 錢，所以后來也是繼承父業(yè)做了一個成功的建筑師?！焙我灾荒茉谀菚r的上海獲得成就撫今追昔，許多當年的細節(jié)，又讓人產(chǎn)生不知今夕何夕之感。比如1923年代初，鄔達克在今延安西路位置設計一家宏恩醫(yī)院，經(jīng)費是美商 查爾斯?雷納傾囊匿名捐贈，因為彼時雷納已經(jīng)

10、年邁，又無子嗣和家人繼承財產(chǎn)。 當時鄔達克使用了在當時西方未獲成功推廣的中央空調(diào)技術，而之所以在上海能夠 安裝這樣的空調(diào)，完全得益于鄔達克的大膽設計。雖然早在1906年，威利斯?開利 就獲得了空調(diào)基本原理的專利，可在美國，要遲到1928年，第一幢全空調(diào)的辦公 大樓一一得州圣安托尼奧的米拉姆大廈才落成。與如今的推廣術幾無二致，宏恩醫(yī)院開張前，在西文的大陸報出兩大版增 刊推介，圖文并茂。當然，必須要指出的是，雷納捐資建造的這家現(xiàn)代化醫(yī)院，受 惠者最初僅是上海的外僑。至于鄔達克何以在那時的上海獲得成就，有觀點認為，是鄔達克跟中國客戶的 密切合作。華霞虹說：“鄔達克的建筑成就有兩個重要特點:其一，最卓

11、越的項目幾 乎都是與中國業(yè)主合作完成的;其二，將世界最新的建筑潮流及時引進上海，并做 出巧妙轉(zhuǎn)化?！边@樣的合作始于四行儲蓄會大樓的項目，四行儲蓄會當時希望在外 灘附近建造一個總部大樓，鄔達克從眾多的競標者中脫穎而出，打開了他們良好合 作的一個開端。而四行儲蓄會后來就是國際飯店的業(yè)主，鄔達克競標時，又占據(jù)了 互相知根知底的優(yōu)勢。盧卡告訴記者：“鄔達克與中國業(yè)主的密切合作，很大一部 分原因是鄔達克身份的模糊。因為他的出生地在拜斯特爾采巴尼亞，就是現(xiàn)在的斯 洛伐克班斯卡比斯特里察。一戰(zhàn)后奧匈帝國解體以后，鄔達克的國籍一直沒有被正 式裁定?？梢哉f他既不是匈牙利人，有一段時間，也不是斯洛伐克人，這種模糊

12、的 背景導致了他當時在上海不受治外法權的保護。但是也正好由于這個原因，中國業(yè) 主特別信任他，因為如果是出了什么問題的話，是到中國的法庭打官司，所以可以 說是因禍得福?！敝劣卩w達克自己對自己國籍的認識，則可以從他給友人的信中看出端倪。鄔達 克寫道：“我究竟是匈牙利人還是斯洛伐克人，我也不知道，我也不困惑，因為我 不能把自己劈開，就像我的祖國被割裂那樣。我依舊如故。在以前的匈牙利，沒人 會問我是匈牙利人還是斯洛伐克人，我兩者皆愛。因為我母親來自匈牙利的血統(tǒng)， 父親則來自斯洛伐克的血統(tǒng)，我當然兩者都是?！编崟r齡教授則認為：“扎實的建筑歷史基礎和豐富的閱歷，學院派和現(xiàn)代建筑 教育的混合，使鄔達克善于學

13、習世界各國和不同建筑師的建筑式樣，從赴歐洲和美國的旅行中收集資訊，從最新 的建筑雜志中尋求靈感，孜孜以求建筑的地域和時代精神?！弊鳛猷w達克的研究者，如今已是同濟大學副教授的華霞紅，遲至1998年底才 第一次聽到鄔達克這個名字。她告訴記者：“所謂時勢造英雄。個人命運若能 契合時代的命運，影響力會成倍放大。這句話不僅適用于鄔達克，也適用于對鄔達 克的研究。如果說這位建筑師的職業(yè)實踐見證了 20世紀上半葉上海蓬勃興起的20 年，那么對鄔達克的研究則見證了大半個世紀以后，上海再次進入全球化語境又高 速發(fā)展的20年。從20世紀90年代初建筑專家甚至需要用身體去抵擋推土機，到 如今上千鄔粉的評論足以左右歷史建筑的去留，社會觀念的轉(zhuǎn)變是巨大的。這 對歷史研究者，對城市文化的未來都是絕對的利好消息?！倍碛聞t分