現(xiàn)代文I篇：《紅樓夢》“不寫之寫”主題閱讀與答案

PAGEPAGE6閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是“不寫之寫”?！安粚懼畬憽睉?yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解。遺憾的是，“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫到的東西相對于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有限的。也就是說，“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個辯證關(guān)系。對于作家來說，“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認(rèn)知的，是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗的。至于“不寫”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫”喚起人們對“不寫”感知、認(rèn)知，這對作家來說不是一個輕而易舉的技能，對閱讀來說不是輕易能獲得的效果。那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解？作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是“不寫之寫”。換言之，是有限與無限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”，不是在閱讀過程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。從《紅樓夢》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚婜L兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問道：“好處在哪里？好姐姐，細細告訴我聽?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個自然的?！闭f著，只聽外頭說道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時，不是別人，正是寶釵來了。既然這個秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時在鶯兒和寶玉對話時當(dāng)事人寶釵闖了進來，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處，讀者也就無法知道了。這個“不寫之寫”，是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機會再向鶯兒求證求解，而是作者“不寫”了?！安粚憽笔刮谋揪哂辛碎_放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫”了很多，“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說，也是不會輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有，也沒有，鶯兒接下來要說的成為了文本的“空白點”，這就是“不寫之寫”的妙處。這樣的“不寫之寫”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的，但又不能完全說明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。（摘編自孫偉科《〈紅樓夢〉中的“不寫之寫”》）材料二：空白是中國畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢》的畫家筆法中，空白是被經(jīng)常運用的一種。曹雪芹曾通過薛寶釵之口表達了他對繪畫創(chuàng)作的見解。但作為一個精通繪畫的作家，曹雪芹“自覺引進繪畫技法”來進行《紅樓夢》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理，而且寫人、敘事也往往默運畫學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運用，不時在《紅樓夢》中留有空白?！都t樓夢》中制造空白的手法，除了語言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強了小說的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒有攆，而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看起來相矛盾，但實際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認(rèn)為茜雪是“負氣走的”，對此，倒是脂硯齋頗能理解作者的原意，他說：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?！笨梢姡髡吖P法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫了李奶媽形象，可謂“一石二鳥”。這正是空白的妙處。因為像這樣的情節(jié)若實寫了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運用以虛寫實、計白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫面中生出無限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細微之事俱備，《石頭記》真亦太覺死板矣。（摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢>中意境的創(chuàng)造手法》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.《紅樓夢》中，曹雪芹運用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點。B.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對“不寫之寫”進行探究時，忽視了“不寫之寫”的美學(xué)意蘊，而以機械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)。C.“寫”和“不寫”影響讀者感受：“寫”得越少，文本的開放性越強，讀者聯(lián)想空間就越大；若所有細節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板。D.小說創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對已有內(nèi)容的適度限制和對未寫內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.就“寫”與“不寫之寫”而言，“不寫之寫”是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的，不能喧賓奪主；二者應(yīng)主次分明，相得益彰。B.“不寫之寫”構(gòu)成文本理解的不確定性，對這種不確定性的合理解讀，不是由作者完全掌控的，還取決于讀者的理解能力。C.《紅樓夢》通過設(shè)置前后不一致或不合理的情節(jié)來制造矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者質(zhì)疑，進而推想緣由，探求真相。D.讀者在閱讀過程中，如果不能對作品的留白、空白、不寫之寫等做出合理的聯(lián)想、填補，就肯定無法完全領(lǐng)會作品的意旨。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項是（）（3分）A.第十三回，秦可卿的死訊傳出來后，身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”，并表示“盡我所有罷了”來料理喪事；而對作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。B.第三十五回，傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍斑B一點剛性也沒有”，后文只寫寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事，卻不再對嬤嬤作其他描寫。C.第四十回，劉姥姥在宴會上逗笑，作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài)，卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。D.第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩。看了賈蘭的詩，賈政“喜不自勝”并“講與賈母聽”；寶玉作完，賈政看了卻只是“點頭不語”。4.請簡要分析文本中設(shè)置的空白在讀者感受方面的作用。（4分）5.《紅樓夢》第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地》寫了黛死釵嫁的相關(guān)情節(jié)，林黛玉咽氣之際聲聲叫著：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了?！澳愫谩绷粝铝丝瞻?，能引發(fā)讀者對黛玉的心理、性格，以及寶黛愛情的豐富解讀，堪稱“不寫之寫”的典范。請結(jié)合材料，進行合理想象，在“空白”處補寫兩條內(nèi)容，并對其簡要說明。（6分）【答案】1.D2.B3.B4.①可以設(shè)置種種懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗。5.示例一：“寶玉，寶玉，你好狠心！”“狠心”二字，可以將黛玉在獲悉寶玉與寶釵的婚約之后萬念俱灰、傷心欲絕的怨恨之情盡情傳達。示例二：“寶玉，寶玉，你好苦命！”“苦命”二字，既寫寶玉，又寫自己，五味雜陳，融為一團，“有情人難成眷屬”的無助之感自然流露。示例三：“寶玉，寶玉，你好好保重!”黛玉寄人籬下，孤苦無依，含蓄內(nèi)斂，對寶玉一往情深，但在彌留之際卻只能留下斬不斷的絲絲牽掛，一聲“保重”，萬般不舍，可見一斑。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“借以體現(xiàn)”錯誤，原文為“《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”，“作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點”與“不寫之寫”的藝術(shù)手法都是《紅樓夢》的特點，它們之間沒有選項說的邏輯關(guān)系。B.“而以機械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)”錯誤，于文無據(jù)，原文為“‘不寫之寫’應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解”，可知“機械的方式”曲解文意，于文無據(jù)。C.“‘寫’得越少，文本的開放性就越強，讀者聯(lián)想空間就越大；若所有細節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板”錯誤，表述絕對化。原文為“作家的‘不寫之寫’，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是‘不寫之寫’。換言之，是有限與無限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一”，可見并不是“寫”得越少越好，也不是細節(jié)交代清楚就顯得死板。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。B.“還取決于讀者的理解能力”錯誤。原文為“‘不寫’使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)”可知并沒有說還取決于讀者的“理解能力”，而是與讀者的“經(jīng)驗”有關(guān)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。由“《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”“‘不寫’使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)”“因為這些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的，但又不能完全說明白，不能完全‘意于言表’，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格”可知“不寫之寫”是藝術(shù)的空白。A.“對作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代”不是作者有意留下讓讀者去思考，而是沒有必要交代，因此不屬于藝術(shù)留白。B.“傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍B一點剛性也沒有’……卻不再對嬤嬤作其他描寫”中傅家兩個嬤嬤并不是作者所要描述的對象，作者只是借她們之口點出世人對寶玉的評價，至于寶玉如何“沒有剛性”，留給讀者自己去思考，所以不屬于“不寫之寫”手法。C.“卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)”也不是有意留白讓讀者去思考，而是因為前面對各色人等的描寫已經(jīng)很詳細，沒有必要再重復(fù)寫她二人的表現(xiàn)，不屬于“不寫之寫”；D.“寶玉作完，賈政看了卻只是‘點頭不語’”是因為賈政素來對寶玉要求極嚴(yán)，即使做得好也不會當(dāng)面夸贊他，因此這里的描寫并非刻意留白，不屬于“不寫之寫”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。由材料一倒數(shù)第二段“薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說，也是不會輕易直接告訴你的”可知可以設(shè)置種種懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。由材料一倒數(shù)第二段“‘不寫’使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家‘寫’了很多，‘寫’又限定了我們的理解和聯(lián)想”可知可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。林黛玉無意聽到賈寶玉成親的消息，如同一個疾雷，心里五味陳雜，迷迷癡癡，五內(nèi)俱焚，黛玉哇地一聲，一口血直吐出來。林黛玉要死了，等著寶玉來看他。她多么想再看寶玉一眼，但是，黛玉等到最后，也沒見寶玉的人影，黛玉用盡最后的力氣茫然的對著黑暗，直聲喊道：“寶玉、寶玉，你好……”。然后就咽氣了。寶玉的通靈寶玉是要有塊金的來配的，寶釵恰好就有個賴頭和尚給的金鎖。寶黛的木石前盟在被世人看好的金玉良緣面前似乎不堪一擊，為此憂心的黛玉身體也一日不如一日。得知寶玉和寶釵定親的消息之后，黛玉萬念俱灰，一心只求速死。臨死之前，黛玉對她一直依戀的寶玉既有責(zé)怪，又有哀怨、難舍，萬念俱灰、傷心欲絕，也許臨終想說的是“寶玉，你好狠的心啊”。賈