學(xué)習(xí)給教師的一百條建議感悟最新三篇

精品文檔學(xué)習(xí)給老師的一百條建議感悟最新三篇學(xué)習(xí)給老師的一百條建議感悟1屢次閱讀蘇霍姆林斯基《給老師的一百條建議》這本書，每讀完一遍，都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似粗淺，實際上是蘇霍姆林斯基完好的教育思想體系，涉及老師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于老師開闊眼界，進(jìn)步程度，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。如今我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：一、不放棄任何一名學(xué)生優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)展批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)展所謂的原那么性的指導(dǎo)。其實處分和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的間隔。蘇霍姆林斯基說：“一個好的老師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，擅長跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，理解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！作為一名老師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名老師，只有在老師關(guān)心學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教誨才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)心學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲?！督o老師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，進(jìn)步不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時無視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生進(jìn)步呢？讀了此書我有了方向，想要進(jìn)步自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)歷去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。二、換個角度考慮問題蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的`分析^p之后，我不得不成認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時無視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在考慮過程中應(yīng)到達(dá)什么目的?？紤]的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。老師越是擅長把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因此腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克制困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越結(jié)實的老師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表如今讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克制困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前提醒教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣考慮，讓他們獨(dú)立地自覺地深化到老師的詳細(xì)講解中來。從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們老師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人理解，有人不懂時，老師的最正確角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“老師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動。”因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完好，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要老師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十清楚顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最正確的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“老師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會考慮。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個人的財富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會考慮。三、提升自我管理才能蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)展腦力活動的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位老師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于根底差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起．假如我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差；但假如采用強(qiáng)迫手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認(rèn)同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)展腦力勞動的一種自豪感。這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上老師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深化淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。老師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或答復(fù)，假設(shè)“學(xué)困生”答對，那么予以表揚(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；假設(shè)沒答對，老師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次可以會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，鼓勵他們積極爭取，努力向上。四、把閱讀當(dāng)成每天的功課書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)展智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克制的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他考慮，而考慮會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生考慮得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)老師的人，工作起來就越容易了。”聯(lián)絡(luò)實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進(jìn)展這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。假如你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)根底知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點根底知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！彼自捳f的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有方法解決了。所以作為老師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，才能突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生開展，也為了自己可以游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧！《給老師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想，還有待于廣闊的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品味，在應(yīng)用理論中體驗、在研究探究中深化地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)理論中，克制自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運(yùn)用這些知識，充實和豐富自我，讓學(xué)生有一個快樂、充實的童年！學(xué)習(xí)給老師的一百條建議感悟2不管任教哪個班，總會有優(yōu)秀生和后進(jìn)生，優(yōu)秀生對學(xué)習(xí)具有極大的興趣，有著非常好的學(xué)習(xí)；那些后進(jìn)生對學(xué)習(xí)缺少熱情，不感興趣，對自己的學(xué)習(xí)成績抱著某種消極的、漠不關(guān)心的態(tài)度，于是老師苦口婆心地勸解，家長用物質(zhì)獎勵做誘餌，但都無濟(jì)于事。我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有的孩子不講學(xué)習(xí)，他什么都好，愛勞動，禮貌好等，說起學(xué)習(xí)，讓人頭痛。其實，每個孩子在入學(xué)前，都是羨慕著哥哥姐姐能背著書包上學(xué)，自己也會背著小書包學(xué)哥哥姐姐的樣子，非常想進(jìn)入學(xué)校讀書。那為什么有孩子會從一開場的無限向往學(xué)習(xí)到后來開場對學(xué)習(xí)不感興趣甚至厭學(xué)呢？我覺得除了孩子的自身、家庭原因外，作為老師的我們恐怕也要找找問題。讀了蘇霍姆林斯基《給老師的一百條建議》之五十三條建議——學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力使我受到了不少啟發(fā)。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“掌握知識和獲得實際技巧是兒童在老師指導(dǎo)下進(jìn)展的一種復(fù)雜的認(rèn)識活動。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識的愿望，是這一活動的重要動因?！眲右蚓褪钱a(chǎn)生動力動機(jī)的原因，學(xué)生投入學(xué)習(xí)活動中的動力原因，最重要是來自于他自身的愿望和興趣。也就是我們?nèi)缃裾f的教學(xué)目的之第三大目的，情感態(tài)度價值觀。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和獲得更大成績的持久而結(jié)實的愿望方面，老師在課堂上創(chuàng)造一種精神振奮的、生氣勃勃的”情調(diào)“，具有重大的意義?！蔽覍Α扒檎{(diào)”理解就是我們的數(shù)學(xué)課堂，要尊重學(xué)生的已有經(jīng)歷、知識起點，學(xué)生已有經(jīng)歷中就激發(fā)他自身的愿望；我們要激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，就是要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動自然而然產(chǎn)生想親近想投入的愿望。我們數(shù)學(xué)課要創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的樂趣。課堂中要讓每個孩子表達(dá)自己的觀點，每個孩子養(yǎng)成聆聽別人的答復(fù)。我在課堂上給孩子“智慧論戰(zhàn)”的時機(jī)，我始終把握的是讓他們在交流中思維碰撞，最終形成正確的認(rèn)識，并及時反思。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“老師工作中的另外一個重大缺點，就是老師對學(xué)生的知識抱著冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。學(xué)生的不好的答復(fù)沒有觸動老師，沒有迫使他去認(rèn)真地考慮學(xué)生知識薄弱的原因。老師帶著同樣冷漠的心情給學(xué)生打‘五分’、‘三分’和‘二分’，因此，學(xué)生也并不把優(yōu)異的分?jǐn)?shù)看成是頑強(qiáng)勞動的結(jié)果，而認(rèn)為是碰巧；對不及格的分?jǐn)?shù)并不認(rèn)為是失敗，而認(rèn)為是‘正好碰上了難的問題’?！崩蠋熞獙W(xué)生任何一種表現(xiàn)，都要認(rèn)真考慮，分析^p原因，對孩子的每一點進(jìn)步，都要肯定他。對孩子來說，成功更是成功之母，一個常常有挫敗感的孩子，根本上不會產(chǎn)生發(fā)奮向上的動力，因為他們的道德品質(zhì)還處在開展階段，他們的自信得不到滿足，內(nèi)心會產(chǎn)生不良情緒，對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生不了自然而然想親近的愿望。其實，就算一個大人也大多如此，很多成功的人，就是因為一些些小成功，而更用心的向上伸展。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“我們研究了學(xué)生的知識和老師的提問方式，看出老師總是有意無意地給最差的學(xué)生提些比擬容易的問題，而對較強(qiáng)的學(xué)生提出的總是難問題。這套‘方法’造成的結(jié)果是，當(dāng)學(xué)生一聽完老師面向全班提出的問題后，就能大致估猜出它是要求誰來答復(fù)的。有一些學(xué)生已經(jīng)形成了自己‘在學(xué)習(xí)上沒才能的結(jié)實概念。既然老師平時很少向這些學(xué)生提問較難的問題，那么他們怎么會不形成這種想法呢？”在我的課堂教學(xué)中，我也經(jīng)常是這樣做的。我總是會把難的問題讓優(yōu)秀生答復(fù)。在我心里一直這樣認(rèn)為反正后進(jìn)學(xué)生不會的，叫他們答復(fù)浪費(fèi)課堂的珍貴時間。讓后進(jìn)學(xué)生答復(fù)最簡單的問題。我還一直認(rèn)為自己的做法非常正確。我卻在不知不覺中給孩子扣上一頂無形的，把孩子分成三六九等的帽子。因為世界上沒有兩片一樣的葉子，每一片葉子都美麗，每一個綠兒都是獨(dú)一無二的，都是獨(dú)特的，孩子都是最棒的自己。有時候，不用老師說，周圍的環(huán)境，已經(jīng)讓孩子們無形中感受到了這頂帽子的存在。作為老師，要在平時的一言一行中要消除孩子們的這種想法，建立班級平等的同學(xué)觀，讓每個孩子都自信輕松的環(huán)境中進(jìn)步、成長。當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，離不開激情的課堂，關(guān)愛的眼神，鼓勵的話語，肯定的表揚(yáng)和。但要解除學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的“寒冰”自然也不是一日之事，這可能需要所有老師付出長期不斷的努力。學(xué)習(xí)給老師的一百條建議感悟3我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業(yè)書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內(nèi)心的寬度，改變了我對世界認(rèn)識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒可以一一拜讀，即使是他的《給老師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，老師可以這樣當(dāng)?shù)?，書，是可以這樣教的！此書給我的感觸確實很多，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”談?wù)勛约旱拇譁\體會，即使借此時機(jī)與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那里學(xué)到更多精彩的東西。以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認(rèn)同〔也就是學(xué)生〕的關(guān)注作為第一條，引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù)，而是去關(guān)注每位學(xué)