九講祖宗之法與宋朝制度課件

第九講“祖宗之法”與宋朝制度

一、五代十國(guó)與北宋的建立

二、“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制

三、從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治之發(fā)展

第九講“祖宗之法”與宋朝制度一、五代十國(guó)與北宋的建立一、五代十國(guó)與北宋的建立一、五代十國(guó)與北宋的建立五代十國(guó)與北宋的建立開封漢郭威951－960周開封沙陀劉知遠(yuǎn)947－951漢開封沙陀石敬塘

936－947晉洛陽沙陀

李存勗

923－936唐開封漢朱溫907－923梁都城族屬創(chuàng)建者時(shí)間國(guó)號(hào)五代十國(guó)與北宋的建立開封漢郭威951－960周開封沙陀劉知遠(yuǎn)五代十國(guó)與北宋的建立北宋北宋南唐北宋南唐北宋北宋后唐北宋南唐滅于太原劉崇951－979北漢江陵高季興907－963南平長(zhǎng)沙馬殷927－951楚廣州劉龑917－971南漢福州王鏻933－945閩杭州錢镠923－978吳越成都孟知祥934－965后蜀成都王建907－925前蜀金陵李昪937－975南唐廣陵楊隆演919－937吳都城創(chuàng)建者時(shí)間國(guó)號(hào)五代十國(guó)與北宋的建立北宋北宋南唐北宋南唐北宋北宋后唐北宋南唐

五代十國(guó)與北宋的建立中國(guó)西北文物驟衰，實(shí)為唐中葉以后一極要之轉(zhuǎn)變?！S河流域之氣運(yùn)，不僅關(guān)中以西不復(fù)興，即中部洛陽一帶亦不夠再做文化、政治的中心點(diǎn)。中國(guó)社會(huì)的力量，漸漸退縮到東邊來?！源艘院?，南方社會(huì)，遂漸漸跨駕到北方社會(huì)的上面去。

——錢穆《國(guó)史大綱》從此以后，塞外開發(fā)的氣運(yùn)，暫向東北，遼、金、元、清相繼而起。——呂思勉《呂著中國(guó)通史》五代十國(guó)與北宋的建立中國(guó)西北文物驟衰，實(shí)為唐中葉以后一極要五代十國(guó)與北宋的建立所可注意者，吳越閩楚，據(jù)地皆甚促狹，亦竟各能維持?jǐn)?shù)十年之割據(jù)政權(quán)，是可于經(jīng)濟(jì)上得一解釋。即此等區(qū)域，經(jīng)濟(jì)上之發(fā)展，已達(dá)相當(dāng)程度，非但各足以維持一政府機(jī)關(guān)，并足以維持相當(dāng)之兵力以保守之。換言之，此類割據(jù)勢(shì)力之能存在，即各區(qū)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力發(fā)展之反映也?！顒r(nóng)五代十國(guó)與北宋的建立所可注意者，吳越閩楚，據(jù)地皆甚促狹，亦竟五代十國(guó)與北宋的建立兵制和藩鎮(zhèn)的整頓中書門下顯德四年（957）五月二十四日，中書門下奏：……候集編畢日，委御史臺(tái)、尚書省四品已上官，及兩省五品已上官參詳可否，送中書門下議定，奏取進(jìn)止?！段宕鷷?huì)要》卷八《定格令》樞密院梁之崇政使，乃唐樞密之職，蓋出納之任也，唐常以宦者為之，至梁戒其禍，始更用士人，其備顧問、參謀議于中則有之，未始專行事于外也。至〔郭〕崇韜、〔安〕重誨為之，始復(fù)唐樞密之名，然權(quán)侔于宰相矣。后世因之，遂分為二，文事任宰相，武事任樞密。

——《新五代史》卷二四《安重誨傳論》五代十國(guó)與北宋的建立兵制和藩鎮(zhèn)的整頓中書門下樞密院五代十國(guó)與北宋的建立兵制和藩鎮(zhèn)的整頓五代之所以取天下者，皆以兵。兵權(quán)所在，則隨以興；兵權(quán)所去，則隨以亡。——《范香溪先生文集》卷四《五代論》〔安〕重榮起于軍伍，暴得富貴，復(fù)睹累朝自節(jié)鎮(zhèn)遽升大位，每謂人曰：天子，兵強(qiáng)馬壯者為之，寧有種耶！——《舊五代史》卷九八《晉書·

安重榮傳》五代十國(guó)與北宋的建立兵制和藩鎮(zhèn)的整頓五代之所以取天下者，皆以五代十國(guó)與北宋的建立五代十國(guó)軍隊(duì)構(gòu)成：中央禁軍藩鎮(zhèn)兵鄉(xiāng)兵

——不斷壯大——逐漸削弱兵制和藩鎮(zhèn)的整頓五代十國(guó)與北宋的建立五代十國(guó)軍隊(duì)構(gòu)成：——不斷壯大兵制和藩鎮(zhèn)五代十國(guó)與北宋的建立控制藩鎮(zhèn)的措施：移易鎮(zhèn)帥分割藩鎮(zhèn)地盤把藩鎮(zhèn)降為防御州、刺史州“直屬京”毀城隍、拆城防之具兵制和藩鎮(zhèn)的整頓五代十國(guó)與北宋的建立控制藩鎮(zhèn)的措施：兵制和藩鎮(zhèn)的整頓五代十國(guó)與北宋的建立禁軍統(tǒng)帥躍登帝位934-936934926-933923-926末帝李從珂閔帝李從厚明宗李嗣源莊宗李存勗郭崇韜以〔李〕嗣源功高位重，亦忌之，私謂人曰：“總管（蕃漢內(nèi)外馬步軍都總管）令公非久為人下者，皇家子弟皆不及也?！泵軇竦郏ㄇf宗）召之宿衛(wèi)，罷其兵權(quán)，又勸帝除之，帝皆不從?！顿Y治通鑒》卷二七三《后唐紀(jì)二》是時(shí)，莊宗失政，四方饑饉，軍士匱乏，有賣兒貼婦者，道路怨咨。帝（明宗）在京師，頗為謠言所屬，……諸軍馬步都虞候朱守殷奉密旨伺帝起居，守殷陰謂帝曰：“德業(yè)振主者身危，功蓋天下者不賞，公可謂振主矣，宜自圖之，無與禍會(huì)?！薄杜f五代史》卷三五《唐書·明宗紀(jì)第一》五代十國(guó)與北宋的建立禁軍統(tǒng)帥躍登帝位934-9五代十國(guó)與北宋的建立宋太祖趙匡胤陳橋兵變殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使趙匡胤960年，陳橋兵變，黃袍加身。國(guó)號(hào)“宋”，定都開封，年號(hào)建隆。五代十國(guó)與北宋的建立宋太祖趙匡胤陳橋兵變殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)五代十國(guó)與北宋的建立963年滅960年建立965年滅971年滅975年滅963年滅978年獻(xiàn)土978年獻(xiàn)土979年滅統(tǒng)一策略：先易后難，先南后北九七九年滅北漢，五代十國(guó)的分裂局面終告結(jié)束。五代十國(guó)與北宋的建立963年滅960年建立965年滅971年五代十國(guó)與北宋的建立欽宗徽宗哲宗1125－11271100－11251085－11001022－10631063－10671067－1085仁宗英宗神宗997－1022976－997960－976真宗太宗太祖北宋帝系五代十國(guó)與北宋的建立欽宗徽宗哲宗1125－11271100－五代十國(guó)與北宋的建立宋太宗趙光義“斧聲燭影”中的兄終弟及五代十國(guó)與北宋的建立宋太宗趙光義“斧聲燭影”中二、“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制太祖即位，常令后苑作造熏籠，數(shù)日不至。太祖責(zé)怒，左右對(duì)以“事下尚書省、尚書省下本部、本部下本曹、本曹下本局，覆奏，又得旨，復(fù)依，方下制造，乃進(jìn)御。以經(jīng)歷諸處，行遣至速須數(shù)日?！碧媾唬骸罢l做這般條貫來約束我？”左右曰：“可問宰相?！鄙显唬骸昂糈w學(xué)究來！”趙相既至，上曰：“我在民間時(shí)，用十?dāng)?shù)錢可買一熏籠。今為天子，乃數(shù)日不得，何也？”普曰：“此是自來?xiàng)l貫，蓋不為陛下設(shè)，乃為陛下子孫設(shè)。使后代子孫若非理制造奢侈之物，破壞錢物，以經(jīng)諸處行遣，須有臺(tái)諫理會(huì)：此條貫深意也?！碧娲笙苍唬骸按藯l貫極妙！”——《元城語錄》卷上二、“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制太祖即位，常令后苑作造熏籠“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制開寶九年（976）宋太宗即位詔：先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制，紀(jì)律已定，物有其常。謹(jǐn)當(dāng)遵承，不敢逾越?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一七“每事立制，委曲防閑”。淳化二年（991）宋太宗：國(guó)家若無外憂，必有內(nèi)患。外憂不過邊事，皆可預(yù)防，惟奸邪無狀，若為內(nèi)患，深可懼也。帝王用心，常須謹(jǐn)此?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三二以防弊之政，作立國(guó)之法“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制開寶九年（976）宋太宗即位詔“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制建隆二年（961），太祖召趙普問曰：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國(guó)家長(zhǎng)久計(jì)，其道何如？”普曰：“……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。”語未畢，上曰：“卿勿復(fù)言，吾已喻矣！”——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制建隆二年（961），太祖召趙普“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制稍奪其權(quán)：置文臣知州、通判，罷支郡制其錢谷：改變過去節(jié)度使把持地方財(cái)政，以大量財(cái)物留使、留州之現(xiàn)象，令各州財(cái)賦除留必需之經(jīng)費(fèi)外一律上繳，由中央財(cái)政機(jī)構(gòu)——三司統(tǒng)一管理。收其精兵：全國(guó)精銳部隊(duì)悉集于禁軍，禁軍的布置采取?！皬?qiáng)干弱枝”、“守內(nèi)虛外”策略，20余萬禁軍之中，京師附近駐扎10余萬，地方分駐10余萬?！白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制稍奪其權(quán)：置文臣知州、通判，罷“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則宋朝軍事制度樞密院——三衙統(tǒng)兵體制李綱：“祖宗之時(shí)，樞密院掌兵籍、虎符，三衙掌諸軍，率臣主兵柄，各有分守，所以維持軍政，萬世不易之法?！薄端问贰肪硪涣堵毠僦径贩蹲嬗恚骸疤煜轮居跇忻?，有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重，京師之兵，總于三帥，有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維，不得專制?！薄斗短芳肪矶墩摬苷b札子》“將從中御”“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制宋朝軍事制度李綱：“祖宗之時(shí)，制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制宋朝軍事制度樞密院——三衙統(tǒng)兵體制“以文制武”、“崇文抑武”侍衛(wèi)親軍步軍都指揮使司侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使司武將殿前都指揮使司三衙樞密副使文臣樞密使樞密院“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制宋朝軍事制度“以文制武”、“崇“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制〔宋〕真宗欲擇臣僚中善弓矢、美儀彩，伴虜使射弓。時(shí)雙備者惟陳康肅公堯咨可焉，陳方以詞職進(jìn)用?！惸橙艨蓳Q武，當(dāng)授予節(jié)鉞?！瓡r(shí)康肅母燕國(guó)馮太夫人尚在，門范嚴(yán)毅。陳曰：“當(dāng)白老母，不敢自輒”。既白之，燕國(guó)命仗撻之，曰：“汝策名第一，父子以文章立朝為名臣，汝欲叼竊厚祿，貽羞于閥閱，忍乎？”因而無報(bào)?！断嫔揭颁洝肪碇?/p>

“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制〔宋〕真宗欲擇臣僚中善弓矢、美“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制或言“太祖受命，盡除五代弊法，用能易亂為治?！痹唬骸安蝗弧Ｖ皇侨テ渖跽?，其他法令條目多仍其舊。大凡做事底人，多是先其大綱，其他節(jié)目可因則因，此方是英雄手段?！薄吨熳诱Z類》卷一二七《本朝一·太祖朝》“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制或言“太祖受命，盡除五代弊法，“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制宋代的“祖宗之法”，是時(shí)代的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化傳統(tǒng)與政治、制度交匯作用的結(jié)晶。作為“祖宗之法”的核心內(nèi)容，所謂“防弊之政”，出發(fā)點(diǎn)著眼于防范弊端，主要目標(biāo)在于保證政治格局與社會(huì)秩序的穩(wěn)定。從其客觀效果來看，在當(dāng)時(shí)條件下，有利于社會(huì)的諧調(diào)發(fā)展。其具體措置以“務(wù)實(shí)”為特色，不拘一格，體現(xiàn)出不少合理的思路，事實(shí)上滲透著創(chuàng)新的精神?！囆∧稀白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制宋代的“祖宗之法”，是時(shí)代的產(chǎn)制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制二府計(jì)相監(jiān)察軍政行政財(cái)政御史臺(tái)樞密院中書門下三司御前會(huì)議皇帝北宋前期中央機(jī)構(gòu)《宋史·范鎮(zhèn)傳》：中書主民、樞密主兵、三司主財(cái)?！白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制計(jì)相監(jiān)察軍政行政財(cái)政御史臺(tái)樞密制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制群牧司宣徽院審刑院太常禮院審官院舍人院翰林院北宋前期，三省主要職掌歸中書門下，中央行政事務(wù)多歸三司及審官院等，三省六部機(jī)構(gòu)雖存，但具體職掌很少。九寺中除大理寺外，也不同程度的成為閑散機(jī)構(gòu)?！白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制群牧司宣徽院審刑院太常禮院審官制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則縣州…

路“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制1.路沒有統(tǒng)一的行政機(jī)構(gòu)和單一的行政長(zhǎng)官。2.在州之上，不存在單一的行政區(qū)劃3.州可以不通過路，直接向中央奏事。宋朝地方機(jī)構(gòu)——“虛”三級(jí)制提舉常平司提點(diǎn)刑獄司轉(zhuǎn)運(yùn)司安撫司倉憲漕帥縣州…路“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制1.路沒有統(tǒng)一的行“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則州縣長(zhǎng)官由京朝官兼攝，均帶中央官銜知州、知縣《日知錄》卷九：“宋初本有刺史，而別設(shè)知州以代其權(quán)，后則罷刺史而專用知州，以權(quán)設(shè)之名為經(jīng)常之任矣”。《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四：宋太祖乾德元年（963）六月，“命大理正奚嶼知館陶縣，監(jiān)察御史王祜知魏縣，楊應(yīng)夢(mèng)知永濟(jì)縣，屯田員外郎于繼徽知臨清縣。常參官知縣，自嶼等始也”?！白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制州縣長(zhǎng)官由京朝官兼攝，均帶中央制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制官、職、差遣的分離《宋史》卷一六一《職官志一》：“官以寓祿秩、敘位著，職以待文學(xué)之選，而別為差遣以治內(nèi)外之事?！薄肮佟?、“職”僅是俸祿高低和榮譽(yù)的代表，實(shí)際的職責(zé)和權(quán)力由“差遣”決定。這使得官員任用更為靈活，監(jiān)督、激勵(lì)手段更為豐富。司馬光之結(jié)銜端明殿學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士、朝散大夫、右諫議大夫、充集賢院修撰、權(quán)判西京留司御史臺(tái)、上柱國(guó)、河內(nèi)郡開國(guó)侯、食邑一千三百戶、食實(shí)封四百戶、賜紫金魚袋?！白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制官、職、差遣的分離司馬光之結(jié)銜“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制對(duì)宗室、外戚權(quán)力的制約陳邦瞻：宋三百年間，其家法嚴(yán)，故呂武之變不生于肘腋。宋朝處理宗室問題的原則：“賦以重祿，別無職業(yè)”；“優(yōu)之以爵祿而不責(zé)以事權(quán)”

高宗圣訓(xùn)，不用宗室以為宰執(zhí)宗室不得擔(dān)任宰相本朝故事，宗室不領(lǐng)兵宗室不得統(tǒng)帥軍隊(duì)國(guó)朝之制，不屬宗室以吏事宗室不得授予地方官取之太優(yōu)，用之有限限制宗室參加科舉“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制對(duì)宗室、外戚權(quán)力的制約宋朝處理“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制《宋史·外戚傳序》：“崇爵厚祿，不畀事權(quán)?！睂?duì)宗室、外戚權(quán)力的制約外戚不得任“文資”外戚不得任“侍從”外戚不得任地方官外戚不得統(tǒng)帥軍隊(duì)

“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制《宋史·外戚傳序》：“崇爵“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制賈志揚(yáng)著“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制賈志揚(yáng)著“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制制度設(shè)計(jì)中的分權(quán)原則范祖禹：“唯本朝之法，上下相維，輕重相制，如身之使臂，臂之使指，……藩方守臣，統(tǒng)制列城，付以數(shù)千里之地，十萬之師，單車之使，尺紙之詔，朝召而夕至，則為匹夫?！薄斗短芳肪矶掇D(zhuǎn)對(duì)條上四事》朱熹：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰行政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之禍，虜騎所過，莫不潰散?！薄吨熳诱Z類》卷一二八《本朝二·法制》“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制范祖禹：“唯本朝之法，上下相維“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制帝昺1278－1279→端宗1276－1278→恭宗1274－1276↓寧宗1194－1224←理宗1224－1264←度宗1264－1274↓光宗1189－1194→孝宗1162－1189→高宗1127－1162南宋帝系“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制帝昺端宗恭宗↓寧宗理宗度宗↓光“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制行營(yíng)中護(hù)軍張俊行營(yíng)右護(hù)軍吳玠行營(yíng)左護(hù)軍劉光世行營(yíng)后護(hù)軍岳飛行營(yíng)前護(hù)軍韓世忠李綱：“若夫尾大不掉，則非今之所慮也。事定然后徐圖之可也?！蓖粼澹骸敖袢账痹谟隈S兵馭將，其他皆非先務(wù)?！表n家軍張家軍“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制行營(yíng)中護(hù)軍張俊行營(yíng)右護(hù)軍吳玠行“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制岳飛秦檜：“以為諸軍但知有將軍，不知有天子，跋扈有萌，不可不慮?！鼻?zé)纾骸爸魃鲜ッ?，察見兵柄之分，無所統(tǒng)一”，“乃密與檜謀，削尾大之勢(shì)，以革積歲倒持之患?！苯B興十一年（1141年），高宗、秦檜解除了岳飛、韓世忠等人的兵權(quán)。同年底，以“莫須有”的罪名殺害了岳飛?！白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制岳飛秦檜：“以為諸軍但知有將軍“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制耕地面積的擴(kuò)大唐朝墾田數(shù)大致在今畝5至6.6億畝之間，宋代墾田最高數(shù)字，大致在7.2億畝，這一數(shù)額不僅前代未曾達(dá)到，即使是后來的元明兩代也未超過此數(shù)額。學(xué)者推測(cè)此階段的實(shí)際人口最高值，已經(jīng)突破一億?！白孀谥ā迸c宋朝“防弊”之制耕地面積的擴(kuò)大“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制廣東省陽江海域的宋代商船，約30米長(zhǎng)、10米寬，是目前發(fā)現(xiàn)的最大的宋代船只。小規(guī)模試掘后打撈出文物4000余件，而根據(jù)探測(cè)情況估計(jì)，整船文物可能達(dá)到6萬至8萬件。文物界專家認(rèn)為，其價(jià)值和影響力將不亞于西安秦始皇兵馬俑。

“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制廣東省陽江海域的宋代商船，約3“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制在已出水的文物中，有一些產(chǎn)品與國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同期產(chǎn)品有著很大差異。如其中一些“喇叭口”大瓷碗，其式樣在國(guó)內(nèi)從未發(fā)現(xiàn)過，卻與阿拉伯人常用的“手抓飯”飯碗很類似。還有一些陶瓷首飾盒等物品，式樣、造型及風(fēng)格都與國(guó)內(nèi)同類物品風(fēng)格迥異，顯然是專門為國(guó)外客戶專門制作的。“祖宗之法”與宋朝“防弊”之制在已出水的文物中，有一些產(chǎn)品與三、從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

與士大夫治天下宋代科舉的種類主要有貢舉、制舉、武舉、童子舉等，其中最重要者為貢舉，即?？?。宋科舉考試圖三、從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展與士大夫治天下宋科舉從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

取士范圍擴(kuò)大“自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱”。——《通志》卷二五《氏族略第一》從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展取士范圍擴(kuò)大“自五季以來從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

二、曾犯刑責(zé)；三、不孝不悌，跡狀彰明；四、故犯條憲，兩經(jīng)贖罰，為害鄉(xiāng)里；……并不得取應(yīng)?！白越褙暸e人內(nèi)有曾為僧道者，并須禁斷”?！敖窈罄羧藷o得應(yīng)舉”?！肮ど屉s類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者，亦許解送”?！疤脚d國(guó)三年（978）九月二日，詔自今進(jìn)士及諸科貢舉人被廢疾者，諸州不得解送，禮部不授牒”?！端涡探y(tǒng)》：“諸一目盲、兩耳聾、手無二指、足無三指、手足無大拇指、禿瘡無發(fā)、久漏下重、大癭厜，如此之類，皆為殘疾。癡啞、侏儒、腰脊折、一支廢，如此之類，皆為廢疾。惡疾、癲狂、二支廢、兩目盲，如此之類，皆為篤疾?！睆膶W(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展二、曾犯刑責(zé)；三、不孝不從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

解元省元狀元鄉(xiāng)試（解試）地方省試（會(huì)試）中央部門殿試皇帝考試制度嚴(yán)密太祖始設(shè)殿試“恩出主上”從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展解元省元狀元鄉(xiāng)試（解試）從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

明算諸科明書明法進(jìn)士明經(jīng)明經(jīng)進(jìn)士進(jìn)士秀才中期以后北宋前期唐科目變遷1073至1106年之間，為以前應(yīng)諸科之人，曾設(shè)新科明法。從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展明算諸科明書明法進(jìn)士明經(jīng)從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

畫學(xué)畫學(xué)書學(xué)書學(xué)算學(xué)算學(xué)算學(xué)律學(xué)書學(xué)醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)律學(xué)武學(xué)武學(xué)四門學(xué)太學(xué)太學(xué)太學(xué)國(guó)子監(jiān)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)南宋北宋唐國(guó)立學(xué)校變遷從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展畫學(xué)畫學(xué)書學(xué)書學(xué)算學(xué)算學(xué)從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

沿六朝隋唐，訖于趙宋，代有此官（律博士），至元而廢。自是士大夫始鮮知律，此亦古今得失之林也?！虡涞隆毒懦煽肌匪纬鞣ㄏ?、律學(xué)消失與宋朝士大夫法律素養(yǎng)之關(guān)系？從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展沿六朝隋唐，訖于趙宋，代從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

白居易《論刑法之弊》：當(dāng)時(shí)朝廷“輕法學(xué)，賤法吏”。韓愈《省試學(xué)生代齋郎議》：“學(xué)生或以通經(jīng)舉，或以能文稱，其微者，至于習(xí)法律、知字書?！碧泼鞣ㄖノ⑻频伦谪懺辏?86）六月詔：“其明經(jīng)舉人，有能習(xí)律一部以代《爾雅》者，如帖義俱通，于本色減兩選，令即日與官。其明法舉人，有能兼習(xí)一經(jīng)，小帖義通者，依明經(jīng)例處分。”——《冊(cè)府元龜》卷六四○《貢舉部·條制第二》從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展白居易《論刑法之弊》：當(dāng)從學(xué)校、科舉看宋代士大夫政治的發(fā)展

在北宋初年，就已把通經(jīng)作為明法考試中的一個(gè)要求。北宋中期王安石變法，廢諸科，專以進(jìn)士一科取士，同時(shí)設(shè)新科明法。作為過渡的新科明法只允許變法以前應(yīng)諸科的人應(yīng)考，內(nèi)容是考法律，王安石變法失敗后，新科明法雖然并沒有被廢除，但是經(jīng)義成為了考試的重要內(nèi)容，比重甚至超過了法律內(nèi)容?！敖?jīng)義定去留，律義定高下”。明法科的變化顯示，明法從不用試經(jīng)，到明法通經(jīng)受到鼓勵(lì)，再到明法必須通經(jīng)，甚至經(jīng)之比重超過律，顯示了唐宋國(guó)家對(duì)法吏通經(jīng)要求的提高，專門學(xué)習(xí)法律是越來越難以當(dāng)官了。在這樣的背景下，法律被視為小道、明法被視為下科，在一定程度上，明法科成為選拔低級(jí)法律專業(yè)人員