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文檔簡(jiǎn)介

白楊禮贊茅盾體裁:抒情散文青年茅盾簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景作者:茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。生于浙江省桐鄉(xiāng)縣。中國(guó)現(xiàn)代著名作家。他的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾?981年3月27日逝世。黨中央給予他“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。茅盾

2、時(shí)代背景:《白楊禮贊》寫于1941年3月。那時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院學(xué)講學(xué)。1940年3月到延安魯藝學(xué)院講學(xué),后來(lái)離開延安到重慶。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的地方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下《白楊禮贊》等散文。

由于當(dāng)時(shí)俄國(guó)統(tǒng)區(qū)沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。檢查預(yù)習(xí)1、給帶點(diǎn)的字注音大氈子()倦怠()婆娑()主宰()暈圈()虬枝()秀頎()潛滋暗長(zhǎng)()旁逸斜出()無(wú)邊無(wú)垠()懨懨欲睡()坦蕩如砥()zhāndàisuōzǎiyùnqiúqíqiányìyínyāndǐ解釋下列詞語(yǔ):視野:主宰:妙手偶得:坦蕩如砥:無(wú)邊無(wú)垠:錘煉:潛滋暗長(zhǎng):偉岸:縱橫決蕩:視力所及的范圍。支配。文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間得到的。平坦得像細(xì)的磨刀石。砥:磨刀石。沒(méi)有邊界。形容范圍大。反復(fù)推敲加以提煉。暗暗地生長(zhǎng)。滋:生長(zhǎng)??唷⒏咧???v橫馳騁,沖殺突擊。白楊樹白楊樹

理清文章結(jié)構(gòu)線索全文可分五段:第一段():第二段():第三段():第四段():第五段():12-45-67-8直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。描寫黃土高原的景色,交待白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境。具體描繪白楊樹的形象的性格,突出它的不平凡。揭示白楊樹的象征意義,點(diǎn)明文章的主旨。以白楊樹于楠木進(jìn)行對(duì)比,表明鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹。9思考開頭第一段,在全文起什么作用?開門見(jiàn)山點(diǎn)明題旨崇敬贊美感情基調(diào)感情基調(diào)白楊樹提問(wèn)第5自然段用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹形象?采用的是什么手法?具體寫了白楊樹的哪些部分?各突出它們什么特點(diǎn)?具有什么深刻意義?總的形象——力爭(zhēng)上游干枝葉皮————————筆直,絕無(wú)旁枝(正直)筆直向上,緊緊靠攏(團(tuán)結(jié))闊大,片片向上(進(jìn)?。┕饣y色暈圈、淡青色(質(zhì)樸)外形提問(wèn)文章用哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的性格特點(diǎn)?又用哪些詞語(yǔ)加以具體刻畫,具有什么深刻內(nèi)涵?總的性格——倔強(qiáng)挺立參天聳立不屈不撓突出斗爭(zhēng)的精神性性格小結(jié)這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象,看到它不平凡的精神,從而產(chǎn)生了崇敬、贊美之情。文章的第六自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出白楊樹的不平凡。課堂練習(xí)給下列劃線的字注音。綠波()剎那間()屈曲()暈圈()潛滋暗長(zhǎng)()解釋下列劃線詞的含義。婆娑的姿態(tài)。()樹中的好女子。()樹中的偉丈夫。()貫穿全文的線索是什么?用一句話概括。bōchàqūyùnqián盤旋舞蹈的樣子.美好有大志、有作為對(duì)白楊樹的贊美之情。作者寫了白楊樹的外形后,進(jìn)一步以樹喻人。又為什么說(shuō)白楊樹是樹中的偉丈夫?

首先作者用比喻的修辭進(jìn)行對(duì)比,又用一串?dāng)M人性的詞語(yǔ):“偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、”等七個(gè),有力地贊揚(yáng)白楊樹是樹中的偉丈夫。這是北方的農(nóng)民作者是如何揭示白楊樹的象征意義的?一連用了四個(gè)排比反問(wèn)這四個(gè)排比反問(wèn)可否調(diào)換位置?為什么?

明確:不可以。因?yàn)橐馑家痪浔纫痪鋽U(kuò)展而深化。

這四個(gè)排比反問(wèn)含義雋永、發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提;第二個(gè)“難道”由白楊樹“質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、”性格出發(fā),把它象征為北方的農(nóng)民;第三個(gè)“難道”進(jìn)一步由白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵;第四個(gè)“難道”由白楊樹“靠緊團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

1、難道你就只覺(jué)得它只是樹?2、難道你就不想到它的質(zhì)樸,嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?3、難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?4、難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。1、你不應(yīng)該只覺(jué)得它只是樹。將文中四個(gè)反問(wèn)句改為陳述句反問(wèn)句陳述句2、你應(yīng)該想到……3、你也應(yīng)該聯(lián)想到……4、你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到、、、、、、集體朗讀第二段(2-4)和第五段后,思考:文章如果只寫一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么,為什么還要寫第二和第五段呢?這兩段在表達(dá)上具有什么作用?第二段,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用。兩方面的襯托作用:是黃土高原的景色嗎?1、交待白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境。作者抓住黃土高原的特點(diǎn)—色彩(黃綠錯(cuò)綜)和地勢(shì)(無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥),點(diǎn)出了它的“雄壯”和“偉大”,對(duì)白楊樹起了正面襯托的作用。2、作者又用“單調(diào)”和“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然挺立”相對(duì)照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調(diào)之感,故白楊樹更值得贊美。

第五段:白楊樹楠木對(duì)比斥責(zé)贊揚(yáng)作用:加強(qiáng)文章的說(shuō)服力

最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié),照應(yīng)開頭,愛(ài)憎分明,感情強(qiáng)烈,十分有力。主題思想

這篇課文通過(guò)對(duì)白楊崇敬、贊美,歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。寫作特點(diǎn):1、象征性手法的運(yùn)用。

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