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文檔簡介
1?人的心理現(xiàn)象主要包括(D)A、認(rèn)識過程和意志過程 B、意志過程和情感過程C、認(rèn)識過程和情感過程 D、心理過程和個性心理2?在認(rèn)知、情緒與意志活動中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征是 (B)A、心理過程B、心理特征C、認(rèn)知過程D、心理動力個性心理特征是指一個人在認(rèn)知、情緒與意志活動中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征主要包括能力和人格?3?心理學(xué)是研究(D)的科學(xué)A、心理過程B、心理狀態(tài)C、心理特征D、心理現(xiàn)象結(jié)構(gòu)主義的心理學(xué)的創(chuàng)始人是 (D)A、詹姆斯B、弗洛伊德C、馬斯洛D、馮特<馮特的思想被稱為結(jié)構(gòu)主義,結(jié)構(gòu)主義者們希望把實驗分解成一個個基本要素來分解體驗。例如,觀察者可以舉起一只蘋果,然后說自己已經(jīng)感覺到了蘋果的 "色”、”形”以及”重量"等要素。5?普通(基礎(chǔ))心理學(xué)是研究(B)的科學(xué)A、生理機制B、心理規(guī)律C、種系發(fā)展D、心理發(fā)生,例如感覺、知覺、記憶、思維、,例如感覺、知覺、記憶、思維、,它是心理學(xué)中最基本、最重要想象等,以及需要、動機及各種心理特征的形成、發(fā)展與變化的基礎(chǔ)性學(xué)科?6?有機體在種系發(fā)展過程中形成并遺傳下來的反射是 (D)A、條件反射A、條件反射B、經(jīng)典條件反射C、操作條件反射D、無條件反射7.談梅生津”的信號性活動是(B)A、第一信號B、第二信號C、高級神經(jīng)D、無條件性反射信號分兩大類:一類是現(xiàn)實的、具體的信號,如食物的顏色、香味、聲、光電等,稱為第一信號。另一類是現(xiàn)實的抽象信號,稱為第二信號,即語言、文字,如 水果”一詞概括了水果的所有屬性,是現(xiàn)實的抽象和概括,是信號的信號。8.1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個心理學(xué)實驗室的心理學(xué)家是 (D)A、艾賓浩斯B、韋伯C、馬斯洛D、馮特9?格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人是(D)A、弗洛伊德B、馮特C、詹姆斯D、魏特海墨格式塔心理學(xué),由德國心理學(xué)家韋特墨(M.Wertheimer)于1912年在法蘭克福大學(xué)創(chuàng)立。格式塔在德文中意味著整體,所以格式塔心理學(xué)又稱為完形心理學(xué)。人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和 (D)A、魏特海默B、鐵欽納C、詹姆斯D、羅杰斯以科學(xué)的實驗程序與方法研究人的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律的學(xué)科是 (B)A、普通心理學(xué)B、實驗心理學(xué)C、認(rèn)知心理學(xué)D、人格心理學(xué)實驗心理學(xué)是在實驗室控制條件下進行研究工作的心理學(xué)。在自然情境下對人的心理與行為進行系統(tǒng)觀察,經(jīng)過分析獲得其心理活動規(guī)律的方法是(C)A、實驗法B、測驗法C、觀察法D、調(diào)查法對來訪者表現(xiàn)出來的心理障礙給以矯正的學(xué)科是 (C)A、工業(yè)B、心理測量學(xué)C、臨床心理學(xué) D、心理咨詢學(xué)神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)與功能單位是 (A)(單選題)A、神經(jīng)細(xì)胞B、突觸C、大腦皮層D、反射15.神經(jīng)兀之間的聯(lián)系是(C)A、軸突B、樹突C、突觸D、神經(jīng)沖動16.聽覺中樞在(B)A、枕葉B、顳葉C、額葉D、頂葉17.實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)結(jié)構(gòu)是(B)A、反射B、反射弧C、感受器D、傳遞神經(jīng)反射弧是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機能單位,是機體從接受刺激到發(fā)生反應(yīng),興奮活動在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)運行的整個途徑。一個完整的反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五個基本部分組成。人對客觀事物的態(tài)度以及對活動對象的選擇與趨向是 (A)A、動力B、需要C、興趣D、理想人的個性結(jié)構(gòu)的核心成分是(A)A、性格B、氣質(zhì)C、能力D、興趣20?個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是(B)A、氣質(zhì)B、個性傾向性C、能力D、興趣TOC\o"1-5"\h\z個人的心理活動與行為的基本動力,即個體和社會客觀要求在人腦中的反映是 (C)A、動機B、興趣C、需要D、表情心理學(xué)是一門自然科學(xué)和社會科學(xué)的交叉科學(xué)。 (V判斷題)運用心理學(xué)原理診斷和治療心理異常的心理學(xué)分支學(xué)科是教育心理學(xué)。 (X)運用心理學(xué)原理診斷和治療心理異常的心理學(xué)分支學(xué)科是臨床心理學(xué)影響人的心理活動的因素主要有生理因素和心理因素。 (X影響人的心理活動的因素很多 ,概括起來有三類:1環(huán)境因素2生理因素3心理因素行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特 (X)行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是華生,而結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特 .心理學(xué)是從哲學(xué)的懷抱中脫離出來而成為一門獨立的科學(xué)。 (V)機能心理學(xué)是心理學(xué)中的第一個學(xué)派,其創(chuàng)始人是馮特。 (X)結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)是心理學(xué)中的第一個學(xué)派 ,其創(chuàng)始人是馮特.認(rèn)知心理學(xué)把人的外顯行為作為其主要的研究對象。 (X)認(rèn)知心理學(xué)把內(nèi)部心理過程作為其主要研究對象。生理心理學(xué)是研究個體異常表現(xiàn)及發(fā)生、發(fā)展的原因和規(guī)律的科學(xué)。 (X)差異心理學(xué)是研究個體異常表現(xiàn)及發(fā)生、發(fā)展的原因和規(guī)律的科學(xué)。30?教育心理學(xué)是研究心理的種系發(fā)展和個體心理發(fā)生、發(fā)展過程及其規(guī)律性的心理學(xué)分支學(xué)科。()<發(fā)展心理學(xué)是研究心理的種系發(fā)展和個體心理發(fā)生、 發(fā)展過程及其規(guī)律性的心理學(xué)分支學(xué)科。應(yīng)用心理學(xué)是以理論研究和應(yīng)用為目的的心理學(xué)分支學(xué)科。 (X)應(yīng)用心理學(xué)的研究目的是解決現(xiàn)實問題。大腦皮層的顳葉是視覺中樞。 (X)(判斷題)大腦皮層的顳葉是聽覺中樞33?聽覺的中樞在枕葉。(X)視覺中樞在枕葉,聽覺中樞在顳葉?TOC\o"1-5"\h\z34?小腦的作用主要是協(xié)助大腦維持身體平衡與協(xié)調(diào)動作。 (V)言語運動中樞在左半球下回近外側(cè)裂部位。 (V)一般說,語言中樞主要位于大腦的右半球。 ()<語言中樞主要位于大腦的左半球 .感覺和知覺(單選題)聞到蘋果香味,看到蘋果紅色外觀,觸摸到蘋果光滑的果皮等所引起的心理活動是 (A)A、感覺B、知覺C、感受性D、感覺閾限感覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物的個別屬性的反映。剛剛能引起感覺的最小刺激強度是 (A)A、絕對感覺閾限B、差別感覺閾限C、最小可覺差D、絕對感受性感覺閾限用來度量感受性的大小。 一種刺激要引起感覺,不僅要具備一定的量,而且必須持續(xù)一定的時間,才能引起感覺。感覺閾限有絕對感覺閾限和差別感覺閾限之分。 絕對閾限是指剛好引起某種感覺的刺激量。 刺激強度太小不能引起某種感覺, 刺激強度太大也會導(dǎo)致某種感覺的消失。那種剛剛引起某種感覺的最小刺激量, 叫做絕對感覺閾限下閾,或叫刺激閾限(RL)。剛剛導(dǎo)致某種感覺消失的最大刺激量, 就是絕對感覺閾限上閾。差別閾限(DL),是指剛剛能引起差別感覺的刺激之間的最小差別量。 閾限作為一種反應(yīng)過渡到另一種反應(yīng)過渡到另一種反應(yīng)的物理維度上的界限, 它并不是一個固定的值,而是在一個過渡區(qū)內(nèi)變化著的,需要經(jīng)過多次測量才能確定的統(tǒng)計值。 在心理物理法的實驗中, 通常用恰好能引起某種感覺(或差別感覺)的刺激值的均數(shù)來表示。絕對閾限的操作定義是:有 50%的次數(shù)能引起某種感覺,50%的次數(shù)不能引起某種感覺的那樣一種刺激值 侗理,差別閾限則是:有 50%的次數(shù)能引起差別感覺,50%的次數(shù)不能引起差別感覺的刺激的差別量。TOC\o"1-5"\h\z人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映是 (D)A、知覺B、記憶C、想象D、感覺有機體內(nèi)部的刺激引起、反映有機體自身狀態(tài)的感覺是 (A)A、內(nèi)部感覺B、膚覺C、味覺D、嗅覺人的感受器對適宜性刺激的感覺能力是 (C)A、感覺閾限B、差別閾限C、感受性D、絕對感覺閾限明適應(yīng)和(A)是視覺的兩種適應(yīng)現(xiàn)象
A、暗適應(yīng)B、光適應(yīng)C、色適應(yīng)D、閃光適應(yīng)視覺適應(yīng)(VisualAdaptation)由于視覺刺激物的持續(xù)作用,視分析器的感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。光適應(yīng)是視覺器官對強光的感受性下降的過程暗適應(yīng)是視覺由于光刺激由強到弱的變化,使眼睛的感受性相應(yīng)地發(fā)生由低到高的變化。7?刺激物對感受器的持續(xù)作用,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象是A、感覺適應(yīng)B、感覺對比C、感覺補償D、感覺聯(lián)想(B)8?不同刺激物同時作用于同一感受器時產(chǎn)生的對比現(xiàn)象是(B)A、對比現(xiàn)象B、同時對比C、繼時對比D、聯(lián)覺看見玫瑰花并能夠認(rèn)識它,這時的心理活動是 (B)A、色覺B、知覺C、感覺D、統(tǒng)覺知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映上產(chǎn)生的,它是對感覺信息整合后的反映 ?人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映是A、感覺B、反應(yīng)C、知覺D、閾限對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映是(A)A、時間知覺B、運動知覺C、空間知覺D、似動知覺個體對物體的形狀、大小、距離、立體、方位等的知覺是(A)?知覺是在感覺的基礎(chǔ)(C)(單選題)(D)A、形狀知覺B、深度知覺C(A)?知覺是在感覺的基礎(chǔ)(C)(單選題)(D)人對物體在空間位置移動的反映是 (C)A、時間知覺B、空間知覺C、運動知覺D、視聽知覺人在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,把事物的各個部分、各種屬性結(jié)合起來的知覺特性是 (A)A、知覺整體性B、知覺恒常性C、知覺理解性D、知覺選擇性感覺閾限與感受性之間的關(guān)系是感覺閾限越高,感受性越高。 (X)(判斷題)感覺閾限與感受性之間的關(guān)系是成反比的 ,感覺閾限越高,感受性越低;感覺閾限越低,感受性越高.差別感覺閾限與差別感受性之間的關(guān)系呈正比關(guān)系。 (興差別感覺閾限與差別感受性之間的關(guān)系是成反比的 ,差別感覺閾限越高,差別感受性越低差別感覺閾限越低,差別感受性越高.聽覺的適宜刺激是200—2000000赫茲的空氣振動。()<聽覺的適宜刺激是20?200000赫茲的空氣振動.機體覺是反映機體狀態(tài)和內(nèi)臟變化的感覺。 (V)知覺是人腦對直接作用與感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。 (X)感覺是人腦對直接作用與感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映 .知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映電影、霓虹燈活動廣告是按照真動知覺原理制作而成的。 (X)(判斷題)電影、霓虹燈活動廣告是按照似動原理制作而成的。用紅筆劃出書中重點是利用了知覺的理解性的特性。 (X)用紅筆劃出書中重點是利用了知覺的選擇性的特性。觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺。 (V)保持是指以獲得的知識和經(jīng)驗在人腦中鞏固的過程, 它是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié)。(X記憶包括三個環(huán)節(jié):識記、保持、再現(xiàn) (再認(rèn)、回憶)。識記是識別、記住事物、積累知識經(jīng)驗的過程,它是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié)。 保持是鞏固已經(jīng)獲得的知識經(jīng)驗, 也就是防止遺忘的過程,它是記憶過程的第二個基本環(huán)節(jié)。 再現(xiàn)是在一定的條件下恢復(fù)過去知識經(jīng)驗的過程,它是記憶過程的第三個基本環(huán)節(jié)。TOC\o"1-5"\h\z識記是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié)。 (V)無意識記是指沒有明確的是識記目的。 (V)無意識記是指事先沒有預(yù)定目的,也不用經(jīng)過特殊努力的識記。情景記憶是個人對各種有組織的知識為內(nèi)容的記憶。 (X)情景記憶是指個人以親身經(jīng)歷過的、發(fā)生在一定時間和地點的事件或情景為內(nèi)容的記憶.個人以感知過事物形象為內(nèi)容的記憶是情節(jié)記憶。 (X)情節(jié)記憶是指我們具有的有關(guān)以往經(jīng)歷過的某些特定事件方面的信息 ,它主要用來貯存人生中印象比較深刻的事情。對具有先后順序的活動的記憶是程序性記憶。 (V)30?表象是在感知的基礎(chǔ)上形成的,是保持在人腦中感知過程的事物形象的映像。 (V)美國心理學(xué)家斯波林用全部報告法”證實了在記憶中,有一個獨立的感覺記憶系統(tǒng)存在。(X)在記憶中,有一個獨立的感覺記憶系統(tǒng)的存在 ?它是由美國心理學(xué)家斯波林于 1960年通過實驗證實的?早在19世紀(jì)中葉,哈密頓就曾確定人在一瞬間大約只能夠辨認(rèn) 6個物體,19世紀(jì)后期,艾德曼和道奇發(fā)現(xiàn),在呈現(xiàn)為100毫秒時間里,人們對于視覺刺激只能夠報告出 4或5個不連貫的字母.這些結(jié)果歷來在知覺和記憶理論中傳統(tǒng)地引用著 .斯波林在記憶實驗時卻發(fā)現(xiàn),許多被試雖只能報告出4,5個字母,但他們卻聲稱自己所看到的要比所能報告的多 .為了查明被試究竟是沒有看清這些字母還是看后又忘了 ,他創(chuàng)造了部分報告法.這個方法和傳統(tǒng)的研究方法不同?過去在記憶實驗中,總喜歡采用全部報告法,要求被試把記住的東西全部報告出來,以此來計算回憶的成績.斯波林則改變實驗程序,從而巧妙地使被試的報告與他們所看到的加以區(qū)分.他編制了許多不同的字母卡,每張上面有12個字母,分成上,中,下3行,每行4個字母(見圖4—2).事先告訴被試,每張字母以50毫秒時間呈現(xiàn),當(dāng)終止時,給出高沖低3種音調(diào)中的一個,高音出現(xiàn)立即報告第一行字母 ,中音出現(xiàn)報告第二行,低音出現(xiàn)報告第三行,聲音信號的出現(xiàn)是隨機的.實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試能準(zhǔn)確地報告出任何一個指定行字母中的 3個.被試并不知道要求他報告的是哪一行,實際上,他們頭腦中必須保持全部3行字母,由此推算,他頭腦中保持每張卡片的字母數(shù)應(yīng)有 9個之多,說明他們圖像記憶的容量為 9個以上項目.這與前人用全部報告法所測的瞬間只能辨認(rèn) 4—5個字母的結(jié)論有很大差距.斯波林認(rèn)為,以往關(guān)于注意或記憶的廣度是4—5個項目的說法,并沒有反映最初信息儲存的容量 ,而只是在映像消退之前能夠提取出來的,轉(zhuǎn)入到下一個記憶系統(tǒng)的項目數(shù) ?為了搞清圖像記憶保持的時間 ,斯波林進行了另一個實驗?仍采用部分報告法,程序與前一個實驗略有不同,每張字母卡以50毫秒呈現(xiàn)后,聲音信號并不立即出現(xiàn),而是延遲在10一1000毫秒不等的時間后出現(xiàn),要求被試根據(jù)信號音的指示報告出某一行的字母 ?結(jié)果表明,回憶的成績隨信號音延遲出現(xiàn)的時間的推移而下TOC\o"1-5"\h\z降,當(dāng)延遲1秒鐘后,回憶成績與全部報告法所得結(jié)果相同 ?這一實驗證實了視覺刺激消失后 ,圖象信息在頭腦中的保持隨信號音的延緩出現(xiàn)而衰退 ,大約保持1秒鐘左右?進入感覺記憶的信息保持時間一般很長。 (X)進入感覺記憶的信息保持時間很短暫 ?圖象記憶保持的時間約 1秒左右,聲像記憶雖超過1秒,但不長于4秒,它為感覺記憶保持高度的效能提供了基本條件 ,若信息不能在感覺記憶中瞬間登記或急速消失,就會同不斷輸入的新信息相互混雜,從而喪失對最初信息的識別?感覺記憶中的信息完全是依據(jù)其物理特征進行編碼,因此具有鮮明的想象性。 (V)34?信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留的記憶是短時記憶。 (X信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留的記憶是感覺記憶。短時記憶信息容量是無限的。 (X短時記憶以知覺或選擇性注意的形式出現(xiàn)。 存儲信息約5—20秒,記憶痕跡有隨時間而自動消退的特征。記憶信息容量為 7戈;如果采取編碼再編碼的認(rèn)識策略,進行 組塊”記憶,可以擴大短時記憶的容量。復(fù)述是短時記憶的信息轉(zhuǎn)入長時記憶的信息加工方式。 (V)長時記憶中的信息必須進行復(fù)述才能永久存儲。 (X長時記憶中的信息注意是短時記憶中的信息通過復(fù)述加工而來 ,但也有一些是感知中印象深刻而一次性直接進入長時記憶而存儲的長時記憶中信息編碼的形式有表象編碼和語義編碼。 (V)遺忘可分為暫時性遺忘和永久性遺忘。 (V判J斷題)40?信息加工的理論認(rèn)為,遺忘是信息提取不出或提取錯誤。 (V)艾賓浩斯的遺忘曲線表明遺忘是時間的函數(shù),揭示人類遺忘的規(guī)律是 先慢后快”。(X艾賓浩斯的遺忘曲線表明遺忘是時間的函數(shù),揭示人類遺忘的規(guī)律是 先快后慢”。德國心理學(xué)家艾賓浩斯是最早對人類記憶和遺忘規(guī)律進行實驗研究者。 (V)過度學(xué)習(xí)達150%時保持的效果最佳。(V)前攝抑制干擾的程度隨先前學(xué)習(xí)材料的數(shù)量增加而增加。 (V)學(xué)習(xí)一篇文章往往收尾部分記得好、不易遺忘,而中間部分往往識記比較難,這是由于受到前攝抑制和倒攝抑制干擾所致。 (V)動機性遺忘說認(rèn)為以往是由于某種動機的壓抑所致。 (V)賴性以往說認(rèn)為,遺忘是由于線索檢索困難所致。 (V)人腦對客觀事物間接的、概括的反映是 (B)(A)概念(B)思維(C)想象(D)語言思維具有的基本特征有思維的間接性和 (A)(A)概括性(B)抽象性(C)形象性(D)邏輯性思維的間接性是指思維對感官不能把握的 ,或不在面前的客觀事物,借助一定媒介,并通過概念、判斷和推理形式的加工來反映事物 ?思維的概括性是指能夠抽取同類事物共同的、具有本質(zhì)特征的,以及事物之間的必然聯(lián)系來反映客觀事物 ?3?醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診能診斷患者的病情,這屬于哪種思維特性 (D)(A)概括性(B)直接性(C)抽象性(D)間接性4?思維反映不是某個事物的個別屬性, 而是反映事物共同具有的本質(zhì)屬性和事物之間規(guī)律性聯(lián)系的思維特性是(C)(A)創(chuàng)造性(B)聚合性(C)概括性(D)間接性5?學(xué)生能夠做到一題多解”的思維活動是(C)(A)再現(xiàn)思維(B)集中思維(C)發(fā)散思維(D)抽象思維發(fā)散思維(DivergentThinking)創(chuàng)造性思維的基本成分之一。又叫輻散思維、求異思維。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)萬分,它有三個主要特征: ⑴流暢性。指發(fā)散的量,對刺激能很流暢地作出反應(yīng)的能力。 ⑵變通性。指發(fā)散的靈活性,能隨機應(yīng)變的能力。 (3)獨創(chuàng)造。指發(fā)散的新奇成分,指對刺激能作出不尋常的反應(yīng)。6?憑借個體直接的感知活動,以實際動作為支柱去解決問題的思維是 (A)(A)動作思維(B)邏輯思維(C)想象思維(D)抽象思維根據(jù)思維的發(fā)展水平,可以把思維分為動作思維、形象思維和抽象邏輯思維動作思維又稱為實際思維或操作思維,是指憑借個體直接的感知活動,以實際動作為支柱去解決問題的思維?形象思維是指以人腦中的具體形象 (表象)為支柱來解決問題的思維?TOC\o"1-5"\h\z抽象邏輯思維是以語詞為基礎(chǔ) ,利用概念、判斷和推理形式進行的思維 ?7?以語詞為基礎(chǔ),利用概念、判斷和推理形式解決問題的思維是 (D)(A)動作思維(B)分析思維(C)想象思維(D)抽象思維8?以新異、獨創(chuàng)的方式解決問題的思維是 (B)(A)動作思維(B)創(chuàng)造思維(C)形象思維(D)抽象思維根據(jù)解決問題的創(chuàng)造性程度,可以把思維分為常規(guī)思維和創(chuàng)造思維 ?常規(guī)思維又稱為習(xí)慣思維和再造性思維 ,是指運用已有的知識經(jīng)驗,按照現(xiàn)成方案和程序運用慣常方法或模式尋求解決問題的思維 ?創(chuàng)造思維是指以新異、獨創(chuàng)的方式來解決問題的思維9?思維的基本過程包括分析與綜合、比較與分類以及 (C)(A)創(chuàng)新與保持(B)判斷與推理(C)抽象與概括(D)醞釀與辨別思維的基本形式包括概念、判斷和 (C)(單選題)(A)辨別(B)抽象(C)推理(D)發(fā)散概念、判斷和推理是人類思維的基本形式 ,是人類一切認(rèn)識活動的基礎(chǔ)?概念是抽象邏輯思維的基本單位,是構(gòu)成判斷和推理的基本要素;推理是由此及彼、由表及里的過程,是根據(jù)已有知識經(jīng)驗或信息推知未知事物的過程 ?構(gòu)成人類知識的基本成分是 (A)(A)概念(B)詞匯(C)經(jīng)驗(D)問題(C)人腦反映客觀事物本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的思維形式是(C)(A)推理(B)判斷(C)概念(D)詞匯個體在日常生活過程中,通過相互交往形成的概念是 (B)(A)科學(xué)概念(B)日常概念(C)概念形成(D)概念掌握從認(rèn)知心理學(xué)的觀點來看,問題是指一系列有目的指向性的 (A)過程。(A)認(rèn)知操作(B)意志執(zhí)行(C)情緒控制(D)需要理解從認(rèn)知心理學(xué)的觀點來看,解決問題是指一系列有目的指向性的認(rèn)知操作過程。 解決問題的思維過程就是問題解決者尋找操作系列以達到目標(biāo)的過程。 認(rèn)知心理學(xué)把解決問題的全過程分為三種狀態(tài):初始狀態(tài)、中介狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。 初始狀態(tài)是問題解決者所要解決的問題的最初狀態(tài);問題解決者最終所要達到的目標(biāo)稱為目標(biāo)狀態(tài) ;將初始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài),其間必須通過各種操作而產(chǎn)生各種不同的狀態(tài), 這種從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)之間的各種狀態(tài)稱為中介狀態(tài)。上述三種狀態(tài)統(tǒng)稱為問題空間或狀態(tài)空間, 解決問題就是從初始狀態(tài), 經(jīng)過各種中介狀態(tài),最后達到目標(biāo)狀態(tài)的過程。先前知覺活動所形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)從而影響人的當(dāng)前知覺的是 (B)(A)思維定勢(B)知覺定勢(C)心理定勢(D)功能固著個體按照某種固定的方式去解決問題的心理傾向是 (D)(A)原型(B)遷移(C)功能固著(D)定勢以新穎獨特的方法解決問題,并產(chǎn)生首創(chuàng)的、具有社會價值的思維成果的思維活動是(C)(A)想象(B)問題解決(C)創(chuàng)造性思維(D概念形成1?一個人自覺地確定目的,并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動,克服各種困難。從而實現(xiàn)目的的心理過程(B)(A)情緒(B)意志(C)思維(D)知覺2?引起和維持個體活動,使活動朝著某個目標(biāo)產(chǎn)生行為的內(nèi)在動力是 (C)(A)需要(B)興趣(C)動機(D)愛好3?個體真實存在的或主觀感受到的某種必要物的缺失, 人腦對生理和社會需求的反映是(A)(A)需要(B)興趣(C)動機(D)愛好TOC\o"1-5"\h\z4?個體在完成某種任務(wù)時力圖取得成功的動機是 (C)(A)好奇動機(B)學(xué)習(xí)動機(C)成就動機(D)交往動機5?以同樣強度追求同時并存的兩個目的,但又不能兼得時所產(chǎn)生的內(nèi)心沖突是 (A)(A)雙趨沖突(B)雙避沖突(C)趨避沖突(D)多重趨避沖突6?人對同一個目的同時產(chǎn)生兩種對立的動機的內(nèi)心沖突是 (C)(A)雙趨沖突(B)雙避沖突(C)趨避沖突(D)多重趨避沖突7?人同時遇到兩個威脅性的事情,但必須接受其一才避免其二時的內(nèi)心沖突是: (B)(A))雙趨沖突(B)雙避沖突(C)趨避沖突(D)多重趨避沖突8?在面對問題時經(jīng)常舉棋不定,是哪種意志品質(zhì)弱的表現(xiàn) (A)(A)果敢性(B)自覺性(C)堅韌性(D)自制力((V)我行我素”和固執(zhí)己見”是和意志品質(zhì)的(B)品質(zhì)相反的表現(xiàn)。 伸選題)(A)果敢性(B)自覺性(C)堅韌性(D)自制力人的意志品質(zhì)包括意志的自覺性、果斷性、自制性、 堅韌性。這些良好的意志品質(zhì)都是人的一生發(fā)展所必須具備的。1、 意志自覺性的表現(xiàn)(1) 目的明確,既確定遠大的目標(biāo),也要確定短暫的目標(biāo)。(2) 目的支配行動,為了實踐目標(biāo),自覺地把自己的言語、行動置于目的約束之下。⑶為了達到目的,自覺地排除困難
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