課內(nèi)古詩鑒賞專項(xiàng)復(fù)習(xí)課件-部編版語文七年級(jí)下冊(cè)

古詩鑒賞——七下復(fù)習(xí)之課內(nèi)古詩鑒賞木蘭詩《樂府詩集》《樂府詩集》是繼《詩經(jīng)·風(fēng)》之后，一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集，由北宋郭茂倩所編?，F(xiàn)存100卷，是現(xiàn)存收集樂府歌辭中最完備的一部著作。主要輯錄從漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。作品簡(jiǎn)介詩詞內(nèi)容木蘭詩（《樂府詩集》）唧唧①復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼（zhù)聲，唯②聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶③。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě),可汗（kèhán)大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍（ān)馬，從此替爺征。課下注解：①唧唧：嘆息聲。②唯：只。③憶：思念。詩詞內(nèi)容東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān),南市買轡（pèi)頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦④辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺（jiān)濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎（jì)鳴啾（jiū)啾。課下注解：④旦：早晨。詩詞內(nèi)容萬里赴戎機(jī)⑤,關(guān)山度⑥若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò)，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)（zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)⑦。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳⑧千里足，送兒還故鄉(xiāng)。課下注解：⑤戎機(jī)：戰(zhàn)事。⑥度：越過。⑦強(qiáng)：有余。⑧馳：趕馬快跑。詩詞內(nèi)容爺娘聞女來，出郭相扶將⑨;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝（zhuāng);小弟聞姊來，磨刀霍（huò)霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著（zhuó)我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢（bìn),對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔⑩，雌兔眼迷離?；雙兔傍?地走?,安能辨我是雄雌？課下注解：⑨扶將：扶持。⑩撲朔：動(dòng)彈。?迷離：瞇著眼。?傍：靠近、臨近。?走：跑。譯文嘆息聲一聲接著一聲，木蘭對(duì)著房門織布，聽不見織布機(jī)發(fā)出的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭想的是什么，問木蘭在思念什么。（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在思念什么。昨天晚上看見了軍中的文告，（知道）可汗在大規(guī)模地征兵。征兵的名冊(cè)很多卷，每一卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭（我）沒有兄長(zhǎng)，（木蘭）愿意為（此）到集市上去買馬鞍和馬匹，從此代替父親去征戰(zhàn)。譯文到集市各處購買駿馬、馬鞍、馬鞍下的墊子、嚼子、韁繩和馬鞭。早晨辭別父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的水流聲。早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。譯文遠(yuǎn)行萬里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，月光映照著將士們的鎧甲。將士們征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷過很多戰(zhàn)斗，許多人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在朝堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功，賞賜了很多的財(cái)物。天子問（木蘭）想要什么，木蘭說不愿做尚書省的官，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。譯文父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。（木蘭）每間房（欄）都要打開門進(jìn)去看看。脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前穿過的女孩子的衣裳。當(dāng)著窗子，對(duì)著鏡子整理像云那樣柔美的鬢發(fā)，在額上貼好花黃。出門去見同伍的士兵，他們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。譯文據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)；（但是）雄雌兩兔貼近地面跑，怎能分辨哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？思維導(dǎo)圖木蘭詩木蘭嘆息，無心織布（詳）代父從軍，踏上征程（詳）奔赴前線，多年征戰(zhàn)（略）還朝辭官，家人團(tuán)聚（詳）吟唱比喻，贊美木蘭（詳）勤勞孝順愛國勇敢純樸機(jī)智作用：由木蘭?？棁@息這個(gè)與往常不同的情景，設(shè)置懸念，引出下文的敘述。重點(diǎn)賞析（1）不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。煉字：“思”“憶”細(xì)膩地刻畫出木蘭從軍前焦慮不安的心理活動(dòng)，再次強(qiáng)化懸念。重點(diǎn)賞析（2）女亦無所思，女亦無所憶。修辭：“卷卷有爺名”運(yùn)用夸張的修辭手法，表明軍情緊急，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，照應(yīng)上文，說明木蘭嘆息的原因。重點(diǎn)賞析（3）軍書十二卷，卷卷有爺名。內(nèi)容：這八句以重復(fù)的句式，顯示出征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情的緊急，表現(xiàn)了出征戰(zhàn)士的豪邁氣概；也以宿營地的夜景襯托出木蘭離家越遠(yuǎn)思親越切的心情，情景交融，真實(shí)動(dòng)人。重點(diǎn)賞析（4）旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾。修辭：運(yùn)用夸張、對(duì)偶的修辭手法，描寫木蘭翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的矯健英姿。重點(diǎn)賞析（5）萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。表達(dá)方式：環(huán)境描寫，從聽覺和視覺的角度描寫戰(zhàn)地夜景，烘托出戰(zhàn)場(chǎng)上雄壯悲涼的氣氛，突出邊塞軍營生活的艱苦。重點(diǎn)賞析（6）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。修辭：運(yùn)用互文和對(duì)偶的修辭手法，概述戰(zhàn)事頻繁，戰(zhàn)斗激烈，歲月漫長(zhǎng)。重點(diǎn)賞析（7）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。修辭：“十二轉(zhuǎn)”“百千強(qiáng)”，運(yùn)用夸張的修辭手法，暗示木蘭英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫。重點(diǎn)賞析（8）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。煉字：“愿”是“希望”的意思，寫出了木蘭在面對(duì)高官厚祿時(shí)的選擇，表現(xiàn)了她眷戀家鄉(xiāng)、淡泊名利的高尚品質(zhì)。重點(diǎn)賞析（9）愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。情感：表現(xiàn)了木蘭恢復(fù)女裝，梳妝打扮時(shí)的喜悅之情。重點(diǎn)賞析（10)脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。修辭：以雙兔為喻，反問作結(jié)，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，贊美了木蘭的謹(jǐn)慎和聰慧，妙趣橫生而又余味無窮。重點(diǎn)賞析（11)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？主旨這首敘事詩通過講述木蘭女扮男裝代父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭能干、勇敢、智慧、堅(jiān)強(qiáng)和不圖功名利祿的高貴品質(zhì)，贊揚(yáng)了她敢于擔(dān)當(dāng)、愛國愛家的崇高精神。登幽州臺(tái)歌陳子昂陳子昂（661-702),字伯玉，唐代詩人、文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一。作者簡(jiǎn)介本詩寫于武則天萬歲通天元年（696)，契丹李盡忠孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人做前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上燕昭王為招賢納士而建的幽州臺(tái)?？犊鳎瑢懴铝恕兜怯闹菖_(tái)歌》等詩篇。創(chuàng)作背景詩詞內(nèi)容登幽州臺(tái)歌（唐·陳子昂）前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴（chuàng）②然而涕（tì）③下！課下注解：①悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。②愴然：悲傷的樣子。③涕：眼淚。譯文往前看不見像燕昭王那樣賢明的國君，向后看不到后世能禮賢下士的明主。想到天地間時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大，我不禁感到悲傷而悵然淚下！思維導(dǎo)圖登幽州臺(tái)歌俯仰古今前登高遠(yuǎn)眺不見（時(shí)空無限）后孤寂前后悠悠（空間無窮）悲涼懷才不遇壯志難酬·含義：“古人”指古代禮賢下士的賢明君主；“來者”是指后來的賢明君主?！で楦校哼@兩句俯仰古今，通過寫時(shí)間的綿長(zhǎng)，表現(xiàn)了詩人生不逢時(shí)、懷才不遇的惆悵和孤寂之情?！け憩F(xiàn)手法：直抒胸臆。感嘆古時(shí)賢君不可見，后世明君不可遇，表達(dá)生不逢時(shí)、懷才不遇的傷感。重點(diǎn)賞析（1）前不見古人，后不見來者?！捵郑孩佟坝朴啤笔恰斑|闊，遙遠(yuǎn)”之意，展現(xiàn)了登樓所見天地的遼闊、蒼茫，反襯（襯托）胸懷大志卻報(bào)國無門的孤獨(dú)悲傷的詩人形象。②“獨(dú)”字是全詩的詩眼，渲染了詩人孤單寂寞、悲涼苦悶的情緒。·情感：從空間角度表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)、苦悶之情。重點(diǎn)賞析（2）念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！主旨本詩通過描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂、郁悶的心情。望岳杜甫杜甫，字子美，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。唐肅宗時(shí)，官至左拾遺，世稱杜工部、杜拾遺。他憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，共有約1500首詩歌被保留了下來，大多收集于《杜工部集》。代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別）《垂老別》《無家別》）。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他的詩核稱為“詩史”。作者簡(jiǎn)介唐玄宗開元年間（736），杜甫到洛陽應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸。在之后的一年中，詩人過著一種“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活。在此期間，詩人游歷名山大川，這首詩就是在齊、趙漫游時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫二十四歲，正當(dāng)青年，意氣風(fēng)發(fā)，英姿颯爽，才氣沖天，沒有太深的社會(huì)閱歷和人生感慨，充滿了奮發(fā)進(jìn)取、積極入世的思想。創(chuàng)作背景詩詞內(nèi)容望岳（唐·杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了（liǎo）①。造化鐘②神秀，陰陽割③昏曉。蕩胸生曾④云，決眥（zì）⑤人歸鳥。會(huì)當(dāng)⑥凌⑦絕頂，一覽眾山小?！菊n下注釋】①未了：不盡。②鐘：聚集。③割：分。④曾：同“層”。⑤眥：眼眶。⑥會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要。⑦凌：登上。譯文五岳之首泰山的景象怎么樣？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然把神奇秀麗的景色都集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。望見山上層云升騰，使心胸震蕩，極力張大眼睛把飛鳥歸山的情景盡收眼底。我終要登上泰山的頂峰，看一看群山是多么渺小。思維導(dǎo)圖望岳寫景抒情遠(yuǎn)望——巍峨高大近望——神奇秀麗凝望——心胸震蕩愿望——勇攀絕頂胸懷博大高瞻遠(yuǎn)矚積極向上·煉字：“未了”寫出青翠之色一望無際，表現(xiàn)出山勢(shì)的綿延無盡?！ば揶o：運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，一問一答，寫遠(yuǎn)望（視覺角度）所見，總括泰山全貌?！ぷ饔茫杭赛c(diǎn)明了泰山的地理位置，又突出了其雄偉壯闊的氣勢(shì)?！け憩F(xiàn)手法：烘托。借齊魯兩地來烘托泰山之高峻。重點(diǎn)賞析（1）岱宗夫如何？齊魯青未了。·煉字：“鐘”字運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫出了大自然賦予泰山神奇秀麗的景色；“割”字運(yùn)用了夸張的修辭手法，形容泰山像一把碩大無比的刀切斷了陽光，使泰山明暗對(duì)比強(qiáng)烈，突出了泰山巍峨高大、遮天蔽日的形象?！け憩F(xiàn)手法：運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合，寫出了泰山的秀美和高聳挺拔。·情感：表現(xiàn)了詩人對(duì)泰山神奇秀麗景色的喜愛。重點(diǎn)賞析（2）造化鐘神秀，陰陽割昏嘵?！懛ǎ哼@兩句由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，實(shí)寫細(xì)望之景。以“曾云”襯托山高，“入”字寫倦鳥歸巢，目光由近及遠(yuǎn)。重點(diǎn)賞析（3）蕩胸生曾云，決眥入歸鳥?！ずx：“會(huì)當(dāng)”意為“終要”，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，似寫登山，實(shí)為明志。·哲理：蘊(yùn)含著只有不畏艱險(xiǎn)地去攀登，才能俯視一切的哲理，鼓勵(lì)人們?cè)谌松缆飞嫌屡矢叻??！で楦校罕憩F(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧?。·適用情境：①登山遠(yuǎn)眺之時(shí)表達(dá)感受。②老師勉勵(lì)學(xué)生不畏困難，努力學(xué)習(xí)。③表示努力奮斗，必有收獲。重點(diǎn)賞析（4）（哲理句）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。主旨本詩通過描繪泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了詩人對(duì)祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。登飛來峰王安石王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川（今江西撫州）人。世稱王荊公，謚號(hào)文，也稱王文公。北宋政治家、文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。王安石的詩歌創(chuàng)作受杜甫、韓愈影響很大，內(nèi)容多反映人民疾苦和社會(huì)問題，多用散體句法，好發(fā)議論，造句用字精當(dāng)?shù)绖?。他的散文風(fēng)格雄健，奇崛峭拔，說理透徹，語言精練，具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量，對(duì)鞏固北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的成果起到了積極作用。作者簡(jiǎn)介在宋仁宗時(shí)期，王安石正值而立之年，知縣任期滿，回臨川老家探親途中，路過紹興城外的寶林山，寫下此詩。此時(shí)詩人正值青春年華，朝氣蓬勃，才氣沖天，具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達(dá)自己能夠掃除一切障礙，獨(dú)立巔峰的意志和勇氣。創(chuàng)作背景詩詞內(nèi)容登飛來峰（北宋·王安石）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣①身在最高層?！菊n下注釋】①緣：因?yàn)?。譯文我登上飛來峰上的高塔，聽說雞鳴時(shí)登上飛來峰能見到日出的奇景。我不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視線，因?yàn)槲艺驹谏椒宓淖罡咛?。思維導(dǎo)圖登飛來峰景塔高千尋雞鳴日升情不畏浮云不懼困難高瞻遠(yuǎn)矚，眼界不凡理·修辭：運(yùn)用了夸張的修辭手法，“千尋”正面寫塔高、峰高，“雞鳴”就能“見日升”，寫“見日升”之早，從側(cè)面襯托塔高?！ぷ饔茫哼@兩句點(diǎn)出詩人立足點(diǎn)之高，虛寫在高塔上看到的旭日東升的景象，為下文抒懷做鋪墊。重點(diǎn)賞析（1）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。重點(diǎn)賞析（2）（哲理句）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！捵郑骸安晃贰倍直憩F(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心?！ば揶o：運(yùn)用了比喻、雙關(guān)的修辭手法?！案≡啤奔仁菍?shí)寫眼前之景，又比喻困難阻力?！で楦校菏惆l(fā)了詩人不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，以期一展抱負(fù)的雄心壯志。·表現(xiàn)手法：借景抒情。這兩句表面寫景，實(shí)則隱含著詩人的情懷，表達(dá)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心。重點(diǎn)賞析（2）（哲理句）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。·哲理：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，不怕阻撓，不被眼前的事物迷惑（或“不被眼前的困難嚇倒”）。·適用情境：自勉或勉勵(lì)他人眼光放得高遠(yuǎn)，堅(jiān)守正確的信念，就能無所畏懼，戰(zhàn)勝困難。主旨本詩借寫登高遠(yuǎn)望的感受，以理入詩，抒發(fā)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的胸懷，表現(xiàn)詩人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。游山西村陸游陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，我國古代偉大的愛國主義文學(xué)家。他生在宋、金兩國南北對(duì)峙的時(shí)代，當(dāng)時(shí)國家內(nèi)外交困，他極力呼吁、奔走于統(tǒng)一大業(yè)，卻不為當(dāng)權(quán)者所重視。他的詩、詞、駢文、散文等都有卓越的成就，主要著作有《渭南文集》《劍南詩稿》《放翁詞》等。作者簡(jiǎn)介在宋孝宗時(shí)期，陸游因積極支持張浚北伐，遭到朝中投降派的排擠，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名被罷官歸家。陸游回家之后，心情相當(dāng)復(fù)雜，一直處于苦悶和激憤之中。然而，農(nóng)村那種古樸自然的生活讓他感受到了希望和光明。于是，詩人便把這種感受融入自己的詩歌里。創(chuàng)作背景詩詞內(nèi)容游山西村（南宋·陸游）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚（tún）。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月①，拄杖無時(shí)②夜叩門。【課下注釋】①閑乘月：趁著月明來閑游。②無時(shí)：沒有固定的時(shí)間，即隨時(shí)。譯文不要笑話農(nóng)家臘月釀的酒渾濁，豐收之年有豐足的菜肴款待客人。山巒重疊，水流曲折，正疑惑無路可行時(shí)，忽見柳色濃綠，花色明麗，又一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，（村民們）穿著用布做的衣衫，戴著最普通的帽子，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)仍然存在。從今日起，如果可以趁著明月來閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，隨時(shí)來敲農(nóng)家朋友的柴門。思維導(dǎo)圖游山西村人情美——臘酒渾、足雞肥豚風(fēng)物美——山重水復(fù)、柳暗花明民俗美——簫鼓春社、衣冠簡(jiǎn)樸愿望美——無時(shí)叩門、喜愛之情喜慶歡悅無限向往煉字：“莫笑”二字道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞?！白恪弊直磉_(dá)了農(nóng)家款待客人盡其所有的盛情。重點(diǎn)賞析（1）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！捵郑骸爸亍薄皬?fù)”二字突出了山與水的曲折幽深，寫出山環(huán)水繞、花團(tuán)錦簇的美景?！ふ芾恚哼@兩句表面寫路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，實(shí)際上蘊(yùn)含了這樣的生活哲理：只要正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻不退縮、不畏懼，那么逆境中就會(huì)蘊(yùn)含著無限希望?！みm用情境：①身處困境，卻意外獲得生存的轉(zhuǎn)機(jī)和希望。②生活中遭遇挫折，不退縮，積極努力，獲得了好的結(jié)果。重點(diǎn)賞析（2）（哲理句）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！ば揶o：運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，描寫熱鬧的鄉(xiāng)俗民事。情感：表現(xiàn)了詩人對(duì)淳樸的鄉(xiāng)土民俗的贊美，對(duì)鄉(xiāng)民的喜愛之情。重點(diǎn)賞析（3）簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。情感：寫詩人歸途中的愉悅之情和對(duì)重游的期望，表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)村自然風(fēng)光、淳樸民風(fēng)的熱愛與贊美，對(duì)閑適的田園生活的向往之情。重點(diǎn)賞析（4）從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。主旨本詩生動(dòng)地描畫出色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，表現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的喜愛和向往。己亥雜詩（其五）龔自珍龔自珍（1792-1841），字璱（sè）人，號(hào)定盒（ān），浙江仁和（今杭州）人，清末思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。他的詩文主張“更法”“改圖”，揭露清朝統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》。作者簡(jiǎn)介詩詞內(nèi)容己亥雜詩（其五）（清·龔自珍）浩蕩離愁白日斜，吟①鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花【課下注釋】①吟：指吟詩。②落紅：落花。譯文滿懷無盡的離愁別緒，在白日西斜的時(shí)候，揮動(dòng)著馬鞭，奔向遙遠(yuǎn)的東方。落花并不是無情的東西，它要變成春天的泥土滋養(yǎng)新花。思維導(dǎo)圖離愁滿懷“白日斜”悵歸家鄉(xiāng)“即天涯”不甘退伏非“無情”憧憬未來“更護(hù)花”己亥雜詩（其五）奉獻(xiàn)精神清道光十九年（1839）是己亥年，這一年，詩人辭官離京返回杭州，后又北上迎接眷屬，往返途中共寫成七絕315首，總題為《己亥雜詩》。這是第五首。重點(diǎn)賞析題解：《己亥雜詩》·內(nèi)容：“吟鞭”是指詩人的馬鞭，“東指”點(diǎn)明了此行的目的地--故鄉(xiāng)（浙江）。“即天涯”是說距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)?！捵郑骸昂剖帯币辉~，除了說明愁緒之濃，還蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿、對(duì)當(dāng)政者的憤然、對(duì)人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情。·表達(dá)方式：“白日斜”運(yùn)用環(huán)境描寫（點(diǎn)明時(shí)間），寫出了夕陽西下，黃昏將至的景象，渲染了日暮窮途的氛圍，烘托了詩人心中的無限離愁。重點(diǎn)賞析（1）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯?！ば揶o：詩人以“落紅”“春泥”自喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了自己雖已辭官但仍關(guān)心國家前途和命運(yùn)的思想感情?！ふ芾恚嘿潛P(yáng)甘愿犧牲自我的無私奉獻(xiàn)精神。·適用情境：①贈(zèng)送離開官場(chǎng)卻雄心未老的朋友。②贊美老師退休后仍關(guān)注教育、關(guān)愛學(xué)生。③贊美英雄轉(zhuǎn)業(yè)后默默奉獻(xiàn)。重點(diǎn)賞析（2）（哲理句）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！ずx：“會(huì)當(dāng)”意為“終要”，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，似寫登山，實(shí)為明志?！ふ芾恚禾N(yùn)含著只有不畏艱險(xiǎn)地去攀登，才能俯視一切的哲理，鼓勵(lì)人們?cè)谌松缆飞嫌屡矢叻?。·情感：表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧！みm用情境：①登山遠(yuǎn)眺之時(shí)表達(dá)感受。②老師勉勵(lì)學(xué)生不畏困難，努力學(xué)習(xí)。③表示努力奮斗，必有收獲。重點(diǎn)賞析（4）（哲理句）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。主旨本詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，抒情和議論有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了詩人不畏挫折，不甘沉淪，勇于獻(xiàn)身、為國家效力的情懷。金題演練1.讀《木蘭詩》，選出下列句子中劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)（）A.愿為市鞍馬

市：買

東市買駿馬

市：集市B.出郭相扶將

郭：外城

木蘭不用尚書郎

不用：不愿作C.朔氣傳金柝

朔：北方

策勛十二轉(zhuǎn)

策勛：記功D.軍書十二卷

十二卷：十二本

賞賜百千強(qiáng)

強(qiáng)：有余DD項(xiàng)中的“十二卷”中的“十二”，表示很多，不是確指，所以十二本的解釋是錯(cuò)誤的，故選D。2.讀《木蘭詩》，選出對(duì)詩句品味有誤的一項(xiàng)（）A.“萬里赴戎機(jī)”：“萬里”極言征程之遠(yuǎn)，“赴”表現(xiàn)動(dòng)作之迅速、果敢。B.“關(guān)山度若飛”：跨越飛和山，像飛一樣，展現(xiàn)了木蘭的矯健雄姿。C.“朔氣傳金柝”：朔，指北方。用打更的聲音在寒氣中傳送，表現(xiàn)軍旅生活的單調(diào)、無聊。D.“寒光照鐵衣”：用寒光和鐵衣，展示邊關(guān)將士的英武風(fēng)采，亦點(diǎn)出戰(zhàn)地生涯之艱苦卓絕。C“朔氣傳金柝”：朔，指北方。用打更的聲音在寒氣中傳送，表現(xiàn)軍旅生活的艱苦而不是單調(diào)無聊。所以C項(xiàng)錯(cuò)誤，故選C。3.下面是對(duì)木蘭的幾種評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.木蘭替父從軍表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛國精神。B.木蘭替父從軍表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)政策的否定。C.木蘭替父從軍不僅表現(xiàn)了古代人民要求男女平等的愿望，而且反映出他們對(duì)和平生活的向往。D.木蘭替父從軍不僅表現(xiàn)了愛國精神，而且表現(xiàn)了古代人民對(duì)男尊女卑的封建禮教的抗議。A對(duì)木蘭代父從軍，英勇殺敵的描寫是為了突出木蘭這個(gè)巾幗英雄形象，是為了表現(xiàn)古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛國精神，而不是反對(duì)男尊女卑和男女平等。故選A。4.下面對(duì)《登幽州臺(tái)歌》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.從主題角度看，這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇以及寂寞苦悶的情懷。B.從藝術(shù)表現(xiàn)角度看，這首詩前兩句俯仰古今，寫出時(shí)間綿長(zhǎng)；第三句登樓遠(yuǎn)眺，寫出空間的遼闊；第四句則描繪了詩人的孤單寂寞、悲哀苦悶的情緒。C.詩人“獨(dú)愴然而涕下”是因?yàn)闀r(shí)間的消逝與空間的寂寥。D.“幽州臺(tái)”即“薊北樓”，是戰(zhàn)國時(shí)燕昭王為招納天下賢士所建，詩人因此有感而發(fā)。CC.詩人“獨(dú)愴然而涕下”是因?yàn)樽髡甙褌€(gè)人置放到廣漠無邊的宇宙背景中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感，并不是因?yàn)闀r(shí)間的消逝，空間的寂寥。5.下列對(duì)《登幽州臺(tái)歌》一詩賞析有誤的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中的“古人”指古代的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩人對(duì)歷史上君臣遇合，風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無限向往之情。B.頷聯(lián)中的“來者”指后世的明君賢士，這句表現(xiàn)了詩人苦于人生有限而不及見“來者”的無限傷感之意。C.頸聯(lián)“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思為“長(zhǎng)遠(yuǎn)得無窮無盡的樣子?！盌.尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“鼻涕”。D尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“眼淚”。6.選出對(duì)《望岳》賞析不正確的一項(xiàng)（

）A.“齊魯青未了”寫出了山色青翠、山勢(shì)延綿，是遠(yuǎn)望之景，借齊魯兩地來烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。B.詩的第三句實(shí)寫，第四句虛寫，虛實(shí)結(jié)合，突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大。C.五、六句中的“曾云”“歸鳥”是詩人細(xì)望之景，心胸激蕩，云氣重疊；凝目細(xì)視，歸鳥入林，給人心胸開闊之感。D.這首詩是杜甫的早期作品，透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。BB“造化鐘神秀”，寫泰山的秀美，用的是虛筆，“陰陽割昏曉”，寫泰山的高大，這是實(shí)寫。7.下列對(duì)《望岳》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.這首詩描寫了泰山的神奇景色，每一聯(lián)都有“望”字的意思，但由遠(yuǎn)望到近望的角度不同，最妙的是“處處無望處處望”足見杜詩之匠心。B.“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句的意思是：天地鐘情于泰山的神奇和秀美，山南山北，明暗不同。擬人和夸張手法將大自然寫得有情有意。C.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句以眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及祈望攀登絕頂?shù)男坌暮蜌飧?。D.全詩格調(diào)高亢，三、四兩句與五、六兩句都運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，詩意凝練，節(jié)奏感強(qiáng)，富有韻律美，增加了詩歌的表現(xiàn)力。B“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”沒有運(yùn)用夸張的手法。故選B。8.選出對(duì)《登飛來峰》理解有誤的一項(xiàng)（）A.這首詩是王安石在郾縣任上所作。這是他出仕以來，初顯才能、胸懷抱負(fù)的時(shí)期。這種躊躇滿志的情懷，也充溢在這首詩的字里行間。B.“飛來山上千尋塔”，活用典故，這座山是從天上飛來的，自然就被蒙上了一層神秘的色彩。山的高聳自不必說，塔建在山上更顯其高，故云“千尋”。這里描寫登臨之處的高聳。為下句伏筆。C.“聞?wù)f雞鳴見日升”，不僅山高，而且時(shí)值破曉，雄雞高唱，紅日噴薄，一幅生機(jī)勃勃的景象，又為下句蓄勢(shì)。D.這首詩，前兩句側(cè)重寫景，是為后兩句作鋪墊。這是將寫景與抒懷緊密地結(jié)合起來，從而突出了詩的主題。B詩的第一句，詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。9.對(duì)王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B.“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。