心理學(xué)基本知識

心理學(xué)基本知識

心理學(xué)研究什么？

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。個性心理

(人格)心理過程認(rèn)識過程：感知覺、記憶、想象、思維、注意等情緒和情感過程意志過程個性傾向性：需要、動機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀

個性特征：能力、氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格等

心理現(xiàn)象心理學(xué)的分類從研究內(nèi)容分

感覺心理學(xué)、知覺心理學(xué)、記憶心理學(xué)、情緒心理學(xué)、人格心理學(xué)等從研究具體對象分

嬰幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、婦女心理學(xué)、老年心理學(xué)、盲聾啞人心理學(xué)等從應(yīng)用范圍分

教育心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、體育運(yùn)動心理學(xué)、文藝心理學(xué)、軍事心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、工程心理學(xué)、管理心理學(xué)、交通心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)等

無意識（一）什么是無意識

無意識（Subconsciousness)是個體未曾覺察到的心理活動過程。相對意識而言。（二）弗洛伊德對無意識的研究認(rèn)為無意識包括大量的觀念、愿望、想法等，由于不被社會道德、倫理規(guī)范所允許，被壓抑在無意識中。既不說也不做，但并未消失，且有巨大影響作用。意識無意識如果將人類意識活動比作一座冰山，意識只是露出水面的冰山一角，占整個意識活動很小一部分，大部分意識活動屬于無意識部分，如同埋在水下的冰山大部。無意識的應(yīng)用通過下面口頭禪可相應(yīng)了解某個人的個性特點(diǎn)：A.說真的、老實(shí)說、的確、不騙你B.應(yīng)該、必須、必定會、一定要C.聽說、據(jù)說、聽人講D.可能是吧、或許是吧、大概是吧E.但是、不過F.啊、呀、這個、那個、嗯A.說真的、老實(shí)說、的確、不騙你。

有擔(dān)心對方誤解自己的心態(tài)，疑心較重，有些急躁。很在意對方的評價，希望被認(rèn)可、信賴。B.應(yīng)該、必須、必定會、一定要。

自信心強(qiáng)，做事理智，為人冷靜。當(dāng)“應(yīng)該”說得過多時，反表現(xiàn)出“動搖”心理，長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者，易有此口頭語。C.聽說、據(jù)說、聽人講。

回旋心態(tài)，見識雖廣，決斷力不夠，處事圓滑。時刻為自己準(zhǔn)備臺階，有時被矛盾心理困擾。D.可能是吧、或許是吧、大概是吧。

自我防衛(wèi)強(qiáng)，不把內(nèi)心想法完全暴露。處事待人冷靜，人緣不錯。有以退為進(jìn)之義，“我早估計(jì)到這一點(diǎn)”，政客多有此口頭語，隱藏真實(shí)想法。E.但是、不過。

有些任性，用“但是”為己辯解，也顯示其溫和、委婉，以免他人產(chǎn)生冷淡感。從事公共的人常有此語。F.啊、呀、這個、那個、嗯。

詞匯少或思維慢，反應(yīng)較遲鈍或較有城府。也有自傲者常用此語。怕說錯話，需片刻思考，內(nèi)心常較孤獨(dú)。

“心理學(xué)有一個悠久的過去但卻僅有短暫的歷史”

——艾賓浩斯（H.Ebbinghaus）心理學(xué)是一門古老而年輕的科學(xué)悠久的過去：短暫的歷史：

在國外，公元前4世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家亞里士多德(Aristotle,前384)寫過一本心理學(xué)專著——《論靈魂》；在中國，心理學(xué)也有悠久歷史淵源，如孔子(前552)、孟子、荀子等有關(guān)人性問題的言論。由于當(dāng)時沒有科學(xué)的方法，只是不充分的觀察和描述，不能擺脫主觀臆測和想當(dāng)然的推論，心理學(xué)還不能成為一門獨(dú)立學(xué)科，從屬于哲學(xué)或其他學(xué)科。1879年，德國心理學(xué)家馮特(Wundt)在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，成為科學(xué)心理學(xué)建立的標(biāo)志，結(jié)束了心理學(xué)從屬于哲學(xué)或其他學(xué)科的歷史，成為一門獨(dú)立學(xué)科。迄今100多年。心理學(xué)派簡介從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，心理學(xué)家從不同視角研究心理現(xiàn)象，在建構(gòu)理論和體系時產(chǎn)生了明顯的對立和分歧，形成了心理學(xué)所特有的學(xué)派林立的局面。學(xué)派林立，一方面使初學(xué)者感到迷茫，一時分辨不出哪家說的正確；另一方面可開拓思路，從不同角度、運(yùn)用不同方法研究問題，汲取各家所長。心理學(xué)派簡介

學(xué)派名稱主要人物研究對象基本論點(diǎn)構(gòu)造主義學(xué)派1879

1898馮特、鐵欽納意識結(jié)構(gòu)直接經(jīng)驗(yàn)，意識可分解為基本元素，復(fù)雜心理現(xiàn)象都由心理元素構(gòu)成。貢獻(xiàn)：實(shí)驗(yàn)、實(shí)證方法機(jī)能主義學(xué)派1896詹姆斯、杜威、安吉爾意識功能意識是流動的，即意識流。心理學(xué)應(yīng)研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的作用和功能等精神分析學(xué)派1900弗洛伊德榮格等無意識無意識是行為的決定因素，兒童時期的無意識經(jīng)驗(yàn)是人格特征與心理障礙的根源等格式塔學(xué)派1912韋特海默、考夫卡、苛勒等意識組織心理現(xiàn)象是一個整體，整體大于部分之和，并制約各部分的性質(zhì)和意義等行為主義學(xué)派1913華生、斯金納等行為可直接觀察的外顯行為，反對將意識作為研究對象等

S—R模式強(qiáng)調(diào)絕對客觀的實(shí)驗(yàn)方法認(rèn)知心理學(xué)1955皮亞杰、奈瑟等記憶、思維等復(fù)雜認(rèn)知過程認(rèn)識的發(fā)生、發(fā)展是主客體相互作用的結(jié)果；信息加工包括信息的輸入、編碼、儲存、提取，問題解決策略等人本主義1962馬斯洛、羅杰斯等人獨(dú)有的特殊經(jīng)驗(yàn)人是自主的理性動物，具有自我發(fā)展的潛能，與動物有本質(zhì)區(qū)別。需要理論、來訪者中心療法等心理學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢西方心理學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢重實(shí)證研究，輕理論建設(shè)重應(yīng)用研究，輕基礎(chǔ)研究認(rèn)知心理學(xué)方興未艾人本主義心理學(xué)向心理學(xué)各個領(lǐng)域滲透學(xué)派對立與學(xué)派交融并存心理學(xué)分裂加深與心理學(xué)統(tǒng)一的呼聲高漲對東方心理學(xué)思想日益關(guān)注重視心理學(xué)理論建設(shè)對實(shí)驗(yàn)心理學(xué)進(jìn)行反思，課題瑣碎，不能解決社會生活中的主要問題新動向

中國心理學(xué)的現(xiàn)狀與展望

心理學(xué)在我國的發(fā)展

1.傳播階段

2.發(fā)展階段

3.停滯階段

4.再次發(fā)展

5.再次停滯

6.順利發(fā)展20世紀(jì)70年代末到80年代初，我國心理學(xué)教學(xué)機(jī)構(gòu)和