新登中學(xué)2013學(xué)年高三第一次模擬考試語文試卷問卷_第1頁
新登中學(xué)2013學(xué)年高三第一次模擬考試語文試卷問卷_第2頁
新登中學(xué)2013學(xué)年高三第一次模擬考試語文試卷問卷_第3頁
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文檔簡介

新登中學(xué)2013學(xué)年高三第一次模擬考試語文試卷問卷一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分)1.下列詞語中,各組加點字的讀音都不相同的一項是()

A.

背負/背井離鄉(xiāng)模樣/模棱兩可調(diào)動/調(diào)虎離山

B.

空暇/空口無憑奪冠/冠冕堂皇為難/為虎作倀

C.

復(fù)辟/無可媲美干脆/外強中干勁頭/疾風勁草

D.

量刑/量才錄用稱道/稱心如意塞外/敷衍塞責

2.下列各句中,沒有錯別字的一項是(

)A.鐵道部已經(jīng)走過了一個花甲之年,作為國務(wù)院政府機構(gòu)中唯一一個實行政企合一、扮演政企雙重角色的部委,已被公眾視作阻礙市場經(jīng)濟改革的一大璧壘,甚至被形容為“鐵老大”、“國中之國”。B.李雙江曾經(jīng)在醫(yī)院看望被兒子李天一毆打的夫婦時,深深地掬躬說:“一定會給個說法,不會放縱自己孩子犯的錯?!睍r隔一年,又爆出李天一輪奸事件,不知這回李雙江又將給出怎樣的“說法”。C.中國公務(wù)船連續(xù)幾天在釣魚島附近海域巡航執(zhí)法,并且首次在執(zhí)行漁業(yè)管轄權(quán)時,將附近一艘中國漁船上的3名漁民帶上漁政船。日本方面急了,外務(wù)省要求中國駐日使館對有關(guān)行為作出說明。D.李娜在澳網(wǎng)的表現(xiàn)仍是強勢,這種強勢不僅表現(xiàn)在球技上的日臻完善,更表現(xiàn)在其心態(tài)上的放松、沉穩(wěn)和“無所謂”的勝敗觀,展現(xiàn)了一位成熟球員的風范,經(jīng)過連續(xù)的過關(guān)斬將,終于進級決賽。3.下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

)A.當今傳媒界,作秀成風,虛假成災(zāi)。在追名逐利甚囂塵上的污濁氛圍中,季羨林先生主動摘冠脫冕的高風亮節(jié),猶如一束亮光,石破天驚,令人耳目一新。B.據(jù)報道,中國漁政已經(jīng)派出“漁政202”號和“漁政203”號漁政船趕往釣魚島海域,進行接力宣示主權(quán)的行動。無獨有偶,臺灣方面也派出了幾艘船只前往該海域。C.雖然今年的中秋月在上午11點達到最圓,但夜幕降臨后悄然升起的明月依然珠圓玉潤,清冷、皎潔的銀輝灑滿夜空,為賞月的人們默默地送上溫馨的祝福。D.莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎的消息一傳開,其作品一夜間洛陽紙貴,京東商城、亞馬遜中國等電商連夜打起營銷大戰(zhàn),將其作品炒作到一書難求的地步。4.下列各句中沒有語病的一句是()A.在公共圖書館資源不足的情況下,互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體成為公眾獲取知識和信息的重要渠道,也成為數(shù)字圖書館的傳輸途徑和服務(wù)渠道。B.釣魚島爭端,使日本不但政治陷入混亂,更是沖擊著日本脆弱的經(jīng)濟形勢。之前日本公然叫囂“日企撤離,崩盤的將是中國”,但是日本財務(wù)省最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)讓這一謊言不攻自破。C.電視動畫片《喜羊羊與灰太狼》已在全國各大動漫頻道播出了3年多,活潑可愛的形象,淺顯易懂的內(nèi)容,明顯的本土化特點,激發(fā)了觀眾的強烈共鳴。D.《中國人最易讀錯的字》一書選取近200個中國人最易讀錯的字為對象,除了從語音的正誤方面做出是非判斷外,還注重對讀錯的原因進行分析,具有較高的學(xué)術(shù)價值。5.填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是(

)中國文化中極其奪目的一個部分或稱之為“貶官文化”。_____,_____,_____,_____,_____。地因人傳,人因地傳,兩相幫襯,俱著聲名。①貶官失了寵,摔了跤,孤零零的,悲劇意識也就爬上了心頭;貶到了外頭,這里走走,那里看看,只好與山水親熱。②過了一個時候,或過了一個朝代,事過境遷,連朝廷也覺得此人不錯,就恢復(fù)其名譽。③這樣一來,文章有了,詩詞也有了,而且往往寫得不壞。④他們親熱過的山水亭閣,也便成了遺跡。⑤于是,人品和文品雙全,傳之史冊,誦之后人。A.①③②⑤④

B.①②③⑤④

C.②①⑤③④D.②①③④⑤6.如果你是一名有責任感的記者,針對下面的“官方說明”,會提出哪些質(zhì)疑?請分條列出。(4分)黃浦江死豬奇幻漂流,上海灘各方緊急打撈!黃浦江死豬漂流事件引起了上海市民的恐慌,大家擔心飲用水遭到污染,甚至引發(fā)更大的公共安全問題。官方在第一時間作了說明:這些死豬多為小豬、幼豬;是在春天被凍死的;上海幾個飲用水監(jiān)測口監(jiān)測沒有發(fā)現(xiàn)異常,表明水質(zhì)正常,市民盡可放心飲用;即便有些死豬被檢測出有病毒,專家介紹稱此病不屬于人畜共患病……

7.下面是對上世紀三個階段出生的中學(xué)生體質(zhì)與健康的調(diào)研數(shù)據(jù),根據(jù)要求答題。(5分)類

別身高(平均)體重(平均)身體機能綜合素質(zhì)(基數(shù)為100)70年代155.5厘米41.3公斤99.0480年代158.6厘米42.1公斤97.3790年代160.6厘米46.5公斤90.86(1)透過上表,可以得出一個結(jié)論:(2)根據(jù)你的生活認識,簡要說說出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因(不超過20字)。

二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)隨著“80后”、“90后”加入當代藝術(shù)的陣營,年輕藝術(shù)家開始大量制造流行美學(xué)與多媒體裝置結(jié)合的作品,這些裝置類似酒吧的另類裝修、舞臺美術(shù)或者游樂園裝置;后來,這些裝置又逐漸被消費主義文化的小清新美學(xué)所取代。當然,小清新美學(xué)不具備當代藝術(shù)的精神內(nèi)涵。當代藝術(shù)是當下時代的“先鋒”,它一定是小眾的藝術(shù)。有些先鋒藝術(shù)過了十幾年后,成為一種被重復(fù)模仿的套路,這種“先鋒”就不再是先鋒了。有人將一些由最初的先鋒變?yōu)榻┯膊蛔儭疤茁贰钡默F(xiàn)象,歸結(jié)為“先鋒已死”,認為這個年代沒有先鋒了,或“先鋒”不再可能,這是一種“死亡論”的翻版?!跋蠕h”不是一個固定不變的流派,它從內(nèi)容到形式都在持續(xù)地變革,如果按照過去的形式上的先鋒特征去識別,它顯然消失了。但實際上“先鋒”總是以不同形式和思想一再出現(xiàn),只是它永遠不在大多數(shù)人的視線內(nèi),等其被大多數(shù)人關(guān)注時,它已是一種以流行風尚浮出水面的“過去的先鋒”。還有一種先鋒是隱藏在大眾文化外衣下的,公眾不太容易識別它的“先鋒性”。上世紀“二戰(zhàn)”后,先鋒藝術(shù)不再以抽象藝術(shù)、觀念藝術(shù)、貧窮藝術(shù)等與大眾文化在形式上差異明顯的方式出現(xiàn),而是采用大眾文化的“表皮”,在敘事和觀念上保持先鋒,這樣“先鋒”就能通過商業(yè)系統(tǒng)深入公眾,并獲得市場收入。比如李安的《少年派的奇幻漂流》,在敘事上非?!跋蠕h”,但公眾未能透過表象識別其中的深層探索。社會對先鋒藝術(shù)的認識,同職業(yè)圈層的藝術(shù)認識有一個時間差。比如,社會和媒體認為只要使用了行為藝術(shù)、Video(影像)等形式,就是先鋒藝術(shù)。在上世紀的五六十年代,這種藝術(shù)形式剛剛興起,只要使用了這一形式,不管內(nèi)容如何,都可算作前衛(wèi)藝術(shù)。但行為藝術(shù)、Video成為藝術(shù)界普遍使用的形式時,就不能再以形式作為前衛(wèi)的判斷依據(jù)。另一種對當代藝術(shù)的認識誤區(qū),是把“當代”的含義理解成“時尚”,“小清新”美學(xué)即是一例。當代藝術(shù)與時尚的區(qū)別,在于它是一種直面痛苦的現(xiàn)代性文化。小清新美學(xué)中不包含對痛苦的深度觀照,它追求一種消費主義的愉悅感,將自己塑造成接近寵物的可愛化,以從眾的方式成為多數(shù)人美學(xué)的一部分。在多元主義的社會中,小清新美學(xué)有其存在的權(quán)利,但它缺乏批判意識。先鋒以有關(guān)藝術(shù)和精神史的探索為使命,這種探索是不可能在“小清新”狀態(tài)中發(fā)生的。中國仍然處在一種政治變革和文化轉(zhuǎn)型的艱難進程中,人民在史無前例的歷史變革中承受著改革陣痛,這一時代現(xiàn)實也不可能以一種小清新美學(xué)來承載,當代藝術(shù)需要繼續(xù)在改革進程中扮演其具有精神力量的先鋒角色。(選自《中國文化報》,略有改動)8.下列對“先鋒藝術(shù)”的理解,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.先鋒藝術(shù)存在的時間非常短暫,十幾年之后就會形成一種僵硬不變的“套路”。B.先鋒藝術(shù)具有小眾性,當大多數(shù)人以流行風尚關(guān)注時,它已不再具有先鋒性了。C.先鋒藝術(shù)從內(nèi)容到形式都在持續(xù)地變革,所以無法形成一個固定不變的流派。D.先鋒藝術(shù)與時尚的區(qū)別在于,時尚只追求愉悅而不直面過去年代里的痛苦記憶。9.下列說法不符合原文意思的一項是(

)A.受消費主義文化影響,追求一種消費主義的愉悅感,是產(chǎn)生小清新美學(xué)的一個原因。B.因為大眾文化具有“表皮”的特征,所以社會接受先鋒藝術(shù),往往滯后于職業(yè)圈層。C.當行為藝術(shù)這種形式已被藝術(shù)界普遍使用時,它是否屬于“前衛(wèi)藝術(shù)”就值得懷疑了。

D.我們不能依據(jù)最初的先鋒變?yōu)榻┯膊蛔儭疤茁贰钡默F(xiàn)象,就認為這個年代沒有先鋒了。10.結(jié)合上下文,指出作者認為“小清新美學(xué)不具備當代藝術(shù)的精神內(nèi)涵”的理由。(3分)

(二)閱讀下面的作品,完成11—14題。(20分)木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風趣依舊,雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚,每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。⑶剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神的望著窗外的長空,心里不斷的想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?⑷在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰;二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化;三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑸但是,我對于這種失傳于閻巷很久的傳統(tǒng),卻出現(xiàn)在臺北的臨沂街感到迷惑。因而每當夜里在小樓上聽到木魚敲響,我都按捺不住去一探究竟的沖動。⑹冬季里有一天,天空中落著無力的飄閃的小雨,我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng),讀到最后“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚聲恰好從遠處的巷口傳來,格外使人覺得昊天無極,我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來處。⑺那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚開來,它敲敲停停,忽遠忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆的穿過巷子,遠遠的,看到一個披著寬大布衣,戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡,隨著道路的顛躓,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。⑻一走近,才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子,我問老人為什么選擇了木魚的敲奏,他的回答竟是十分簡單,他說:“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,他們就會跑出來買餛飩了?!蔽也唤麊∪唬瓉砟爵~在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺,或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭,只是一種再也簡單不過的信號。⑼是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了,其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑽老人也看出了我的失望,他說:“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?!蔽矣谑莵G棄了自己對木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風雨中,我品出了老人的餛飩,確是人間的美味,不下于他手中敲的木魚。⑾后來,我也慢慢成為老人忠實的顧客,每天工作到凌晨的段落,遠遠聽到他的木魚,就在巷口里候他,吃完一碗餛飩,才開始繼續(xù)我一天未完的工作。⑿和老人熟了以后,才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜,實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷,是他覺得有失尊嚴而有所不為的,最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚,卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⒀木魚總是木魚,不管從什么角度來看它,它仍舊有它的可愛處,即使用在一個餛飩攤子上。⒁我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來遷居,才失去聯(lián)系,但每當在靜夜里工作,我仍時常懷念著他和他的餛飩。⒂老人是我們社會角落里一個平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人,他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活里的一部分。⒃那一天遇到老人,他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚,可是老人已經(jīng)完全忘記我了,我想,歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑囅г谙镒拥霓D(zhuǎn)角,一直到很遠了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過,溫暖著遲睡者的心靈。⒄木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時候這樣想著,有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。11.結(jié)合散文內(nèi)容,簡要分析“老人”這一人物形象。(4分)12.解釋下面兩句話在文中的含意。(6分)(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都是生活里的一部分。(3分)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(3分)13.第四、五兩段寫僧侶敲木魚為人報曉已經(jīng)失傳,有何作用?(4分)14.結(jié)合文章內(nèi)容,探究標題“木魚餛飩”的好處。(6分)古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文言文,完成15--19題。(19分)閱讀下面的文言文,完成15—18題。至鄴,矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符,疑之,舉手視公子曰:“今吾擁十萬之眾,屯于境上,國之重任,今單車來代之,何如哉?”欲無聽。朱亥袖四十斤鐵椎,椎殺晉鄙,公子遂將晉鄙軍。勒兵下令軍中曰:“父子俱在軍中,父歸;兄弟俱在軍中,兄歸;獨子無兄弟,歸養(yǎng)?!钡眠x兵八萬人,進兵擊秦軍。秦軍解去,遂救邯鄲,存趙。趙王及平原君自迎公子于界,平原君負韊矢為公子先引。趙王再拜曰:“自古賢人未有及公子者也?!碑敶酥畷r,平原君不敢自比于人。公子與侯生決,至軍,侯生果北鄉(xiāng)自剄。魏王怒公子之盜其兵符,矯殺晉鄙,公子亦自知也。已卻秦存趙,使將將其軍歸魏,而公子獨與客留趙。趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙,乃與平原君計,以五城封公子。公子聞之,意驕矜而有自功之色??陀姓f公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矯魏王令,奪晉鄙兵以救趙,于趙則有功矣,于魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之,竊為公子不取也?!庇谑枪恿⒆载煟迫魺o所容者。趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階。公子側(cè)行辭讓,從東階上。自言罪過,以負于魏,無功于趙。趙王侍酒至暮,口不忍獻五城,以公子退讓也。公子竟留趙。趙王以鄗為公子湯沐邑,魏亦復(fù)以信陵奉公子。公子留趙。高祖始微少時,數(shù)聞公子賢。及即天子位,每過大梁,常祠公子。高祖十二年,從擊黥布還,為公子置守冢五家,世世歲以四時奉祠公子。太史公曰:吾過大梁之墟,求問其所謂夷門。夷門者,城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣,然信陵君之接巖穴隱者,不恥下交,有以也。名冠諸侯,不虛耳。高祖每過之而令民奉祠不絕也。(選自《史記·魏公子列傳》)15.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.至鄴,矯魏王令代晉鄙矯:假托B.勒兵下令軍中曰勒:約束C.趙王掃除自迎除:清除D.高祖始微少時微:卑賤16.下列句子中,全都直接表現(xiàn)“公子賢”的一組是()①公子遂將晉鄙軍②兄弟俱在軍中,兄歸;獨子無兄弟,歸養(yǎng)③公子與侯生決,至軍,侯生果北鄉(xiāng)自剄④公子有德于人,愿公子忘之也⑤于是公子立自責,似若無所容者⑥公子側(cè)行辭讓,從東階上A.①②⑤B.①④⑥C.②③④D.②⑤⑥17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.公子禮賢下士,士人竭盡智慧與忠誠。退秦救趙后,公子有驕傲之色,門客竭誠勸諫;侯生也用訣別后北向自殺的方式報答他的知遇之恩。B.晉鄙是一位持重謹慎的將軍,出于國家利益考慮,懷疑公子的命令,想不聽從,從而被殺。魏王對此非常生氣,取消了公子的封地。C.趙王親自到邊界迎接魏公子,與平原君計議用五城封公子,并把鄗封給公子作湯沐邑,足見他非常感激公子。D.高祖非常尊重公子,命令五戶百姓世代為公子守墓。司馬遷也親自探訪大梁夷門舊址,感慨公子禮賢下士并非虛名。18.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)朱亥袖四十斤鐵椎,椎殺晉鄙(2分)譯文:(2)公子乃自驕而功之,竊為公子不取也(2分)譯文:(3)然信陵君之接巖穴隱者,不恥下交,有以也(3分)譯文:19.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)(3分)耆卿詞,善于鋪敘,羈旅行役,尤屬擅長。然意境不高,思路微左,全失溫韋忠厚之意。詞人變古,耆卿首作俑者也。蔡伯世云:“子瞻辭勝乎情,耆卿情勝乎辭。辭情相稱者,惟少游而己。”此論陋極。東坡之詞,純以情勝,情之至者詞亦至只是情得其正不似耆卿之喁喁兒女私情耳東坡少游皆是情余于詞耆卿辭余于情解人自辨之。(選自[清]陳廷焯《白雨齋詞話》卷一)情之至者詞亦至只是情得其正不似耆卿之喁喁兒女私情耳東坡少游皆是情余于詞耆卿辭余于情解人自辨之。(二)閱讀下面兩首詩,完成20—21題。(7分)村

居(宋)張舜民水繞陂田竹繞籬,榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸。村

晚(宋)雷震草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。20.這兩首詩都描寫了

(時刻)的景象,表現(xiàn)了詩人

的心境。(2分)21.比較“夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸”與“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”兩句表達技巧上的異同。(5分)

(三)閱讀下面的文字,完成22—23題。(5分)(甲)有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”22.請從上述文字中寫出一個成語。(1分)(乙)《二十四孝圖》上有一個“埋兒奉母”的故事。晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?!狈蚱匏彀褍鹤颖С?,挖坑要埋。幸好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。23.乙文中的做法是否符合孔子的“孝道觀”?結(jié)合甲乙兩文請簡要分析。(4分)(四)古詩文默寫。(6分)24.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴是故,。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)⑵駕一葉之扁舟,。寄蜉蝣于天地,。(《赤壁賦》)⑶以賂秦之地封天下之謀臣,,并力西向,。(《六國論》)⑷,,雨打風吹去。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑸秦人不暇自哀,而后人哀之;,。(《阿房宮賦》)⑹鳳兮!鳳兮!何德之衰!,。(《論語》選讀)四、作文(60分)25.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)狂風呼喊著,咆哮著,獰笑著奔襲過來,企圖把大地上的一切都席卷而去。

一棵大樹挺起胸膛,頑強地與狂風搏斗著??耧L暴虐地糾纏著它,想按下它高貴的頭,壓彎它不屈的腰。但是,它奮力抗爭,不屈不撓。大樹下面有一片小草。狂風根本不把它們放在眼里,像搟面條一樣把它們?nèi)鄟砣嗳?。幾乎要把它們撕成碎片,輾成粉末。小草在狂風中抖動顫栗,屈腰伏身,把臉緊緊地貼在大地上??耧L終于累了,走了。人們發(fā)現(xiàn),大樹折斷了腰,小草卻慢慢揚起了臉。學(xué)生問蘇格拉底:“老師,你認為大樹和小草誰值得贊美?”蘇格拉底說:“我贊美大樹,也贊美小草?!笨戳艘陨喜牧?,你有何感悟或看法?請自定角度,自擬題目,寫一篇文章。文體不限(詩歌除外),不少于800字。答案1.B2.C(A.璧壘——壁壘;B.掬躬——鞠躬;D.進級——晉級)

3.D(石破天驚:文章議論新奇。無獨有偶:貶義。珠圓玉潤:文字流暢或歌聲婉轉(zhuǎn)。)4.A(B“使日本不但政治陷入混亂,更是沖擊著日本脆弱的經(jīng)濟形勢?!鼻昂蠓志浠Q位置。C“激發(fā)”與“共鳴”不搭配。D“200個中國人最易讀錯的字”有歧義。)5.A(解析:本段文字主要陳述“貶官文化”,①句承“貶官”,應(yīng)放在開頭,③句承①句中“只好與山水親熱”,說“文品”,②句說“人品”,⑤句“人品和文品雙全”是對③、②句的總結(jié),④句與“地因人傳”相呼應(yīng),應(yīng)放在最后。)6.(1)小豬、幼豬死亡就屬“正?!薄⑽:π跃托?,就不會傳染?(2)冬天不凍死,春天才凍死?(3)憑什么相信官方的獨家檢測?(4)今天的“沒有異?!笔遣皇且馕吨魈烊钥伞胺判娘嬘谩??(5)明明是病死豬為何還強調(diào)它的安全性?……(答出其中一點給1分。要注意“質(zhì)疑”的語言形式,不然酌情扣分。7.(1)(3分)80后、90后中學(xué)生,平均身高、體重都較70后增加了,但身體機能綜合素質(zhì)卻下降了。(把握三個“比較”:出生類別、身高體重、機能綜合素質(zhì)。意思相近即可)(2)(2分)生活條件好了(營養(yǎng)好了),但身體鍛煉少了。(有別的理由,言之成理酌情給分)8.B(A絕對化,注意原文中的“有些”;C沒有因果關(guān)系;D“過去年代里的痛苦記憶”無中生有)9.B(B沒有必然因果關(guān)系)10.(3分)①當代藝術(shù)具有批判意識,直面痛苦的現(xiàn)代性文化。②小清新美學(xué)追求一種消費主義的愉悅感。③不能再以形式作為前衛(wèi)的判斷依據(jù)。(答對一處得1分,得對兩處得3分)11、(4分)①勤勞、平凡——“30年”,“每天凌晨一點半左右”賣餛飩,“一襲布衣”。②手藝好——“連大飯店的廚子都愛吃”,“人盡皆知”,“成為那一帶的金字招牌”。③真誠、樸實——餛飩“完全是用精肉做成的,不加一點蔥菜”。④有尊嚴、為他人著想——用木魚做訊號,“讓遠近都聽聞而不致

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