西南大學本科作業(yè)《中國古代詩歌》

《中國古代詩歌》作業(yè)第一批次1.李漁的戲曲理論見于

正確答案：B2.創(chuàng)立近體詩格律的是"沈宋體”。正確答案：正確3.《詩經》是我國第一部詩歌總集。

正確答案：正確4."平蕪盡處是春山，行人更在春山外”這首詞產生的時代正確答案：：A5."兼愛”是正確答案：B6.“城闕輔三秦，風煙望五津”的作者

正確答案：C：王勃7.《詩經》中的風雅頌是按什么來劃分的

正確答案：D8.《漢書》的作者是司馬遷。正確答案：錯誤9.崔顥的詩作《黃鶴樓》有"唐人七律第一”之稱。正確答案：：正確10.《稼軒長短句》是哪位詞人的詞集名正確答案：D：辛棄疾11.在詩論方面袁枚主張"性靈”說。

正確答案：正確12.《書憤》"早歲哪知世事艱”產生的年代是正確答案：B：南宋0收藏分享1好差回復引用評分報告謝麗(同學)\o"復制本帖鏈接"2#謝麗發(fā)表于2013-5-917:13|只看該作者第二批次作業(yè)：

1、《花間集》收錄的是唐五代的詞。

正確

2、“流水落花春去也，天上人間”的作者（C）

A：周邦彥

B：溫庭筠

C：李煜

D：晏殊

3、著名詩歌《賣炭翁》的作者是

（C、白居易）

4、我國第一部國別史是

（A、國語）

5、著名文學批評著作《文心雕龍》的作者是

（C、劉勰）

6、與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的作品（B）

A：《西洲曲》

B：《孔雀東南飛》

C：《陌上桑》

D：《敕勒歌》

7、有“七絕圣手”之稱的詩人（C）

A：王維

B：杜甫

C：王昌齡

D：李白

8、"物是人非事事休，欲語淚先流”出自李清照的《武陵春》

正確

9、“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”的作者是南宋的辛棄疾。

錯誤

10、李商隱和杜牧有"小李杜”之稱。

正確

11、《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的文學傳統(tǒng)的先河。

正確

12、著名的詠蟬之作《在獄詠蟬》的作者（A）

A：駱賓王

B：虞世南

C：王維

D：盧照鄰回復引用評分報告TOP謝麗(同學)\o"復制本帖鏈接"3#謝麗發(fā)表于2013-5-917:14|只看該作者0第三批次作業(yè)

1、.《登幽州臺歌》是（B、陳子昂）的作品

2、"蘇門四學士”中有秦觀

（錯）

3、"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的作者是元代散曲作家馬致遠

(正確)

4、王昌齡的《出塞》被譽為唐人七絕的壓卷之作

(正確)

5、王維有"詩佛”之稱

(正確)

6、"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的作者

(B、晏殊)

7、"普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭”指的是

（A、關漢卿）

8、李白"抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”所屬詩篇是

（D、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）

9、《論貴粟書》的作者是

（D、晁錯）

10、"天生麗質難自棄，一朝選在君王側”出自白居易

（A：《長恨歌》）

11、初唐四杰”有王勃、楊炯、駱賓王和盧照鄰。

(正確)

12、下列詩句中屬于孟浩然的作品是

（C、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城）回復引用評分報告TOP謝麗(同學)\o"復制本帖鏈接"4#謝麗發(fā)表于2013-5-917:14|只看該作者第四批次作業(yè)

1、"郊寒島瘦”指的是孟郊和賈島

(正確)

2、“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的作者是杜甫。（錯誤）

3、"不為五斗米折腰”說的是詩人陶潛。

(正確)

4、有"詩史”和"詩圣”之稱的詩人

（C：杜甫）

5、奠定王維在唐詩藝術史上大師地位的，是其創(chuàng)作的

（D：山水田園詩）

6、岑參因出任過嘉州刺史，所以世稱"岑嘉州”

(正確)

7、建安時期創(chuàng)造出"骨氣奇高、詞采華茂”的獨特風格的作家是（B：曹丕）

8、鮑照的詩歌成就主要是

（B：樂府詩）

9、“江畔何人初見月，江月何年初照人”出自

（A：《春江花月夜》）

10、浙西詞派的代表人物是朱彝尊

(正確)

11、漢樂府民歌中最長的敘事詩是

（B、《孔雀東南飛》）

12、"莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的作者

（B、蘇軾）第四批次作業(yè)：晏幾道的詞集是《小山詞》（對）《聽穎師彈琴》的作者是杜甫。（錯）"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”說的是詩人陶潛。（錯）下面詩歌中，不屬于王昌齡的詩是（A）A：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關B：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺C：玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來D：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山奠定王維在唐詩藝術史上大師地位的，是其創(chuàng)作的（D）A：樂府詩

B：邊塞詩

C：感傷詩

D：山水田園詩岑參因出任過嘉州刺史，所以世稱"岑嘉州”(對)建安時期創(chuàng)造出"骨氣奇高、詞采華茂”的獨特風格的作家是（B）A：曹操

B：曹丕

C：曹植

D：王粲鮑照的詩歌成就主要是(B)A：山水詩

B：樂府詩

C：新體詩

D：宮體詩“江畔何人初見月，江月何年初照人”出自(A)A：《春江花月夜》B：《代悲白頭翁》

C：《長安古意》

D：《在獄詠蟬》浙西詞派的代表人物是朱彝尊(對)漢樂府民歌中最長的敘事詩是（B）A：《木蘭詩》

B：《孔雀東南飛》

C：《羽林郎》

D：《陌上桑》"莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的作者(B)A：岑參

B：蘇軾

C：辛棄疾

D：陸游第三次作業(yè)《登幽州臺歌》是（）的作品

B：陳子昂

“蘇門四學士”中沒有秦觀

錯誤

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的作者是元代散曲作家馬致遠。

正確

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”出自張若虛的作品

錯誤

王維有“詩仙”之稱。

錯誤

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的作者

B：晏殊

“普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭”指的是

A：關漢卿

“田夫荷鋤立，相見語依依”出自（

）的作品

B：王維

《論貴粟書》的作者是

D：晁錯

“天生麗質難自棄，一朝選在君王側”出自白居易

A：《長恨歌》

“初唐四杰”有王勃、楊炯、駱賓王和盧照鄰。

正確

曾自許為"五言長城”的詩人是

B：劉長卿[作業(yè)討論]作業(yè)第二次《九章》共有九篇文章。正確

"流水落花春去也，天上人間”的作者C李煜

著名詩歌《賣炭翁》的作者是C：白居易

被劉勰譽為"五言之冠冕”的是________。A《古詩十九首》

著名文學批評著作《文心雕龍》的作者是。C劉勰

與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的作品。B《孔雀東南飛》

有"七絕圣手”之稱的詩人是。C王昌齡

"晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”出自于《黃鶴樓》。正確

"吳楚東南坼，乾坤日夜浮”所描寫的是洞庭湖的景致。正確

李商隱和杜牧有"小李杜”之稱。正確

《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的文學傳統(tǒng)的先河。正確

著名的詠蟬之作《在獄詠蟬》的作者。A。駱賓王第一批次作業(yè)：李漁的戲曲理論見于（B）A：《詞綜》B：《閑情偶寄》C：《劇說》D：《花部農談》《左傳》的體例是編年史(對)《離騷》是我國第一部詩歌總集。（錯）"平蕪盡處是春山，行人更在春山外”這首詞產生的時代（A）A：北宋

B：南宋

C：中唐

D：晚清"飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！币徽Z出自（A）之口。A：孔子

B：孟子

C：莊子

D：墨子“城闕輔三秦，風煙望五津”的作者(C)A：楊炯

B：王昌齡

C：王勃

D：駱賓王《詩經》中的風雅頌是按什么來劃分的(D)A：不同的地域

B：不同的時期

C：篇幅的長短

D：音樂的性質《史記》的作者是司馬遷。(對)重章疊句在大雅和國風中運用較多。（錯）《稼軒長短句》是哪位詞人的詞集名（D）A：李清照

B：蘇軾

C：周邦彥

D：辛棄疾在詩論方面袁枚主張"性靈”說。(對)《書憤》"早歲哪知世事艱”產生的年代是（B）A：北宋

B：南宋

C：元代

D：清代《中國古代詩歌》第5次作業(yè)討論

一、簡答題

1、《詩經》對后世的影響？

答：《詩經》在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響，奠定了我國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，哺育了一代又一代詩人，我國詩歌藝術的民族特色由此肇端而形成。

一、《詩經》主要是抒情言志之作。從《詩經》開始，我國詩歌沿著《詩經》開辟的抒情言志的道路前進，抒情詩成為我國詩歌的主要形式。

二、《詩經》表現出的關注現實的熱情、強烈的**和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為"風雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。屈原《離騷》、漢樂府詩、建安詩人都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導"風雅”精神，來進行文學革新。如陳子昂、杜甫、白居易和新樂府諸家，都是"風雅”精神的體現。

三、比興在藝術表現手法上為后代作家提供了學習的典范?！对娊洝分杏|物動情，運用形象思維的比興，塑造鮮明的藝術形象，構成情景交融的藝術境界，對我國詩歌的發(fā)展具有重大的意義。漢樂府民歌、古詩十九首，明顯是對《詩經》起興手法的繼承。比興的運用，形成了我國古代詩歌含蓄蘊藉、韻味無窮的藝術特點。

四、《詩經》對我國后世詩歌體裁結構、語言藝術等方面，也有深廣的影響。曹操、嵇康、陶淵明等人的四言詩創(chuàng)作直接繼承《詩經》的四言句式。后世箴、銘、誦、贊等文體的四方言句和辭賦、駢文以四六句為基本句式，也可以追溯到《詩經》。總之，《詩經》牢籠千載，衣被后世，不愧為中國古代詩歌的光輝起點。

屈賦的藝術成就對后世也有著巨大的影響。魯迅說屈原的作品"逸響偉辭，卓絕一世”，楚辭對中國文學史產生了極其深遠而廣泛的影響。

2、韓愈詩歌的特點？

答：人們常以"奇崛險怪"來評價韓愈及其周圍詩人的詩風。

一是"驅駕氣勢，若掀雷挾電，奮騰于天地之間”（《題柳柳州集后》），簡單地說，就是以氣勢見長。

二是有意避開前代的爛熟套數，語言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。

三是把過去逐漸變得規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩歌外在形式加以破壞，使之松動變形。

3、辛棄疾詞在思想內容方面的體現？

答：（1）堅持抗金，抒發(fā)統(tǒng)一中國的偉大理想。

（2）登臨懷古，借景抒憤。

（3）通過相思離別的傳統(tǒng)題材和手法，抒發(fā)憂國憂民之情。

（4）描寫自然景色和農村風光。

4、元代散曲的分類及特點？

答：元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數的散曲；二是由套數組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。

其特點是：

第一，靈活多變伸縮自如的句式；第二，以俗為尚和口語化、散文化的語言風格；第三，明快顯豁自然酣暢的審美取向；

二、名詞解釋

1、樂府

答：樂府原指音樂機關。

漢樂府即是漢代的樂府詩。根據宋代郭茂倩所遍《樂府詩集》的分類，漢樂府大抵保存在郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭之中，總計百來篇，當然遺佚不少。漢樂府民歌是漢樂府的精華。

漢樂府繼承了《詩經》以來的現實主義傳統(tǒng)，敘事性是其基本藝術特色。形式上打破了《詩經》的四言格式，開創(chuàng)了五言格式。后來經過文人加工，成為中國詩歌的主要形式，對中國古典詩歌的發(fā)展具有深遠的意義。

2、古文運動

答：唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體**運動。因同時涉及文學的思想內容，所以兼有思想運動和社會運動的性質。"古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱"古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復古代的儒學道統(tǒng)，將**文風與復興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時，進一步強調要以文明道。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。

3、江西詩派

答：南宋初，呂本中作《江西詩社宗派圖》，將黃庭堅、陳師道等二十余人列為江西詩派。江西詩派是在黃庭堅的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅類似的眾多特點，講究用典，生新瘦硬，是宋代一個影響深遠的文學流派。代表人物有黃庭堅、陳師道、陳與義三人，他們后來又被稱為這個詩派的"三宗”。這個詩派最主要的特征是在語言技巧方面"以故為新”，講求"點鐵成金”、"奪胎換骨”，去摹古、變古，追求奇險硬澀的風格。

4、"三吏”"三別”

答：三吏三別是杜甫的經典代表作品，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨。這些寫出了老百姓的困苦和對老百姓的同情和戰(zhàn)爭對老百姓的殘酷。三、論述題。

1、杜甫詩歌的內涵和影響。

（一）反映民生疾苦，表現對人民的深切同情。（二）憂國憫時，表現深摯的愛國感情。三）揭露統(tǒng)治階級荒淫腐朽，表現強烈的憎恨感情。（四）歌詠自然景物，抒寫親友之間的深情厚誼。

杜甫的詩歌是博大浩瀚的思想內容和高度完美的藝術形式相結合的產物，具有很高的藝術成就。主要表現在五個方面：

（一）反映生活高度概括，抒發(fā)感情愛憎分明。詩人善于選取具有典型意義的人或事，加以藝術的概括，反映豐富多采的現實生活，揭示生活的本質，表現了詩人鮮明的愛憎。

（二）描寫事物真實細膩。對客觀現實作真實而又具體的描寫，是杜甫詩歌，特別是其敘事詩的重要藝術特色。

（三）寓主觀傾向于客觀敘事之中。詩人善于把主觀的思想感情融化在對客觀事實的描述之中，讓人物和事實本身說話。如《石壕吏》，全詩除"吏呼一何怒，婦啼一何苦”兩句外，其余都是客觀的白描，但詩人的強烈愛憎，對事件的主觀評價，都在白描中有所流露。

（四）高度凝煉與豐富多彩的語言。杜詩在語言運用上是極其成功的，杜詩語言的主要特點可概括為十六個字：慨括性強，精煉準確，豐富多彩，通俗自然。

（五）杜詩完善了多種詩歌體式。杜甫詩幾乎每一種體式都有名篇，并且由于他的運用和創(chuàng)造性的努力，使各種詩體在他的創(chuàng)作中都有所發(fā)展，如樂府詩由過去多用古題寫古事發(fā)展為"即事名篇”的新題樂府；五、七言古詩由過去的篇幅較短發(fā)展為長篇巨制；五、七律寫得格律精嚴，對仗工穩(wěn)，音調和諧，意境沉雄，使律詩得到長足的發(fā)展。絕句在杜詩中數量較少，但題材領域大為擴展；特別是《戲為六絕句》，開創(chuàng)了以詩論詩的先例。

總之，杜詩達到了古典詩歌藝術現實主義的發(fā)展高峰，并形成了詩人獨特的沉郁頓挫的藝術風格。

杜甫在文學史上的地位和影響

（一）杜甫在我國現實主義詩歌發(fā)展史上占有承上啟下繼往開來的重要地位。他繼承《詩經》、漢魏樂府及初唐陳子昂詩歌的現實主義傳統(tǒng)，拓寬和加深了詩歌的題材范圍和反映現實的深度和廣度，使詩歌的藝術形式和風格技巧更加豐富多彩，把現實主義詩歌推向新的高峰。

（二）杜甫詩歌對后世的影響是巨大而深遠的。

1、杜詩的現實主義精神影響著一代代詩人，如元、白的新樂府，晚唐的聶夷中、杜荀鶴、皮日休，宋代的陸游、文天祥，直至清末的黃遵憲等都受到杜詩的影響。

2、杜甫憂國憂民思想和愛國主義精神在后世的愛國詩人（如文天樣等）以及廣大人民中引起廣泛的共鳴。

3、杜詩在藝術技巧和表現手法渚方面為后世詩人提供了豐富的藝術借鑒。

2、李清照詞"別是一家”的詞論

答："別是一家”即是李清照對于詞的認知，對于詞的觀點以及其對于詞與詩的界定與區(qū)分，"別是一家”更是李清照的詞情境界。李清照在其論述中，描繪及敘述了詞的源流演變，總結以前諸家創(chuàng)作的優(yōu)缺點，指出了詞體的特點及創(chuàng)作的標準。我們可以從《詞論》中可以尋出三個要點：即；詞的雅俗問題；詞的音律問題；詞的"別是一家”。其實，在《詞論》中，詞的雅俗和音律都是為了論證第三點即詞的"別是一家”出現的，因而，我們可以說，"別是一家”是整個論述的核心，而"別是一家”也正代表了李清照的詞情觀。

據歷史考證，李清照的《詞論》寫在"靖康之難”之前，那個時候的李清照，做為禮部員外郎的千金，同時又是狀元王拱辰的重孫女，家學淵博深厚。做為從小生長在這種學術氣息濃厚的家庭環(huán)境里的李清照來說，環(huán)境對于她后來在文學上的成就，不能不說有很大的幫助。而在其嫁給趙明誠之后，由於興趣相投，把整個生活都建立在藝術的基礎上。

《詞論》的出處大約就是在這一個階段。當然，李清照的才情必然是高的，這點即使是清代大學時紀昀都是非常首肯的。而作為詞來說，她更有自己獨特的理解和認知，因而我們不能不說其詞情是高遠的。任何的文學表現或者是評論，總是要站在一個大的歷史環(huán)境下來看。往往在人生或者歷史的轉折點，會有更多動人心魄的文章或者詩詞。

在這樣的環(huán)境中，李清照很清晰的系統(tǒng)的論述了詞體特點，總結了詞的發(fā)展，更對詞壇的名宿做了相應的評述。對于在那個時代的一個女人來說，這是非常難得的。而對于其評述的系統(tǒng)性理論性和時代性，我們更可以看出李清照在詞情方面的體悟。她熱愛生活、熱愛自然、熱愛文化藝術。

這些，都成為她詞情的一部分，在早期的作品《一剪梅》中，全篇充滿了一個小女人的溫婉，文字雅致同時又充滿了音樂的律動感。恰恰符合她所做《詞論》中對詞相關框架結構的描述?？上Р痪弥?，宋朝遭受"靖康之難”，金人的兵火，毀滅了他們美滿的家庭生活和藝術空氣。欽宗、徽宗被擄回金國，宋室也南遷了。他們不得不把收集的歷代金石書畫拋棄了大部分，只帶了最精要的一小部分，匆匆的逃難到江南。而趙明誠就在旅途中罹患熱病而死，留下李清照孤單一人。

昔日的神仙眷侶，到頭來只剩孤雁單飛，李清照心中所受的打擊和悲痛，是無法用言語形容的。加以戰(zhàn)火日漸迫近，社會一片離亂，幾乎不容許她落淚傷心。她只好帶著一顆破碎的心，無依無靠的生活在貧困悲苦的環(huán)境中，東飄西泊，不知流浪過多少地方，卻始終找不到一個安身之所。她就這樣遙望著淪陷的故鄉(xiāng)，思念著死去的丈夫?！堵暵暵肪统鲎阅莻€時期。同樣充滿了韻律感的一首感懷之詞，同樣能體會出"別是一家”，但這個時候李清照的詞情確是充滿了回憶和幽怨。無論是李清照美滿快樂的前期生活抑或是國破家亡后流浪時悲苦的后期間，從其作品中，那種獨特的別是一家的詞情觀無處不在、韻律、節(jié)奏、情緒和自己那種始終的特色。

李清照依據這些要求，提出詞"別是一家”之說，主張分別詩詞畛域，對兩種不同形式的文學應該做出不同的對待。就這方面說也許是合理的。因為各種文體的藝術特征，應該有它相對性、固定的形態(tài)、發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)作方法。李清照對那些既疏于音律，又毫無詞境的制作提出批評，或許是為了救敝補偏，矯正詞風。雖然故有的詞家認為，她提出詞"別是一家”的主張，就是針對蘇軾"以詩為詞”的傾向而發(fā)的，是不無道理的。但我的理解，更重要的是，李清照的《詞論》來源于她對于詞，詞情以及詞情觀的認知和體會。

可以知道，李清照的論文雖然只表示她個人的主張，但是她的主張基本上代表了那個時代多數人認為詞應該以婉約為正宗的看法。實際上，從宋至清的整個詞壇的情況來看，詞的內容是以婉約風格為主的。李清照提出詞"別是一家”，必須有別于詩，較正統(tǒng)地反映了歷代人們對于詞的看法，從整個詞史上看，是符合詞的發(fā)展實際的。當然，這其中更多的是李清照自己對詞以及詞的韻律架構的一種體會和認同。

3、蘇軾對詞壇的貢獻

答：蘇軾對宋代文學乃至對中國文學的貢獻主要在詞。因在詩文領域里，蘇軾以前已有顯著成績。而在詞的領域里，至蘇軾才在前人基礎上有一個大的提高。因此，對蘇軾成就的認識主要不是就其個人而言，而是著眼于整個文學史的意義的。他為推動詞這種文體的自身發(fā)展，作出了歷史性的貢獻。從他開始，詞開始與詩有大致相同的文學史地位與功用，這是柳永所沒有做到的。概括地說，蘇軾在柳永之后，對詞體進行了全面的分析，突破了詞為"艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變?yōu)橐环N抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

主要體現在以下三個方面：

首先，提高了對詞的認識與評價。蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學觀念和"自成一家”創(chuàng)作主張。他一再將詞與詩相提并論，"新詞，此古人長短句詩也”。從而為溝通詩詞提供了條件。為了提高詞學的美學品格，他提出了詞須"別是一家”的主張，其內涵主要是壯觀，即追求壯美的風格與闊大的意境。在作法上，他大力開拓詞境，擴大了詞的表現功能。

第二，采用了"以詩為詞”的手法進行創(chuàng)作，表現在用題序和用典兩個方面。用題序，一方面是交代創(chuàng)作緣起與動機，一方面是在內容上與詞本文形成互補。用典既是一種濃縮式的敘事方式，又是一種曲折的抒情方式，對于增加詞的內涵與歷史感，豐富詞的表現手法是有作業(yè)的。

總之，這些手法使詞擺脫了對音樂的依賴，成長為一種**的文體。即蘇詞主要是供人閱讀的，而非求人演唱，故注重抒情言志的自由，而不為音律所拘。

蘇軾是兩宋詞風轉變過程中的關鍵人物。強化詞的文學性，弱化詞對音樂的依附性，就是蘇軾為后人指出的向上一路。一、簡答題1、簡述《離騷》的思想特色？2、韓愈詩歌的特點？3、簡述溫庭筠詞的藝術風格。4、元代散曲的分類及特點？二、名詞解釋題1、初唐四杰2、古文運動3、山谷體4、中興四大詩人三、論述題1、論述陳子昂詩歌革新主張及其意義2、李白詩歌的藝術特色。3、論述莊子散文的藝術特色1、簡述《離騷》的思想特色？１．答：①“美政”理想：舉賢授能、修明法度。

②獻身精神：上下求索，雖九死猶未悔。

③愛國情感：眷戀故土、關心國家命運。

2、韓愈詩歌的特點？

答：人們常以"奇崛險怪"來評價韓愈及其周圍詩人的詩風。

一是"驅駕氣勢，若掀雷挾電，奮騰于天地之間”（《題柳柳州集后》），簡單地說，就是以氣勢見長。

二是有意避開前代的爛熟套數，語言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。

三是把過去逐漸變得規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩歌外在形式加以破壞，使之松動變形。

3、簡述溫庭筠詞的藝術風格。（１）、溫庭筠詞題材狹窄，所寫幾乎都是男女思慕或離愁別恨之情。（２）借鑒晚唐詩歌手法，寫得層次豐富，含意深婉，表現細膩，色彩明麗，意脈曲折。（３）他也有清新自然的白描筆法。

（４）作詩效仿李商癮，多用典故，追求對偶的工巧，辭藻的雕飾，音節(jié)的和諧，但內容較為貧乏，缺少真情實感．

4、談談李商隱詩歌的多義性及其成因。李商隱詩歌的多義性主要體現在其“無題詩”一類，其境界和情思朦朧，在內涵上可以有多種解讀，如《錦瑟》。其成因大致有以下四個方面：1）詩人將心靈世界作為表現對象，而且其心境又非常復雜，各種情緒互相牽連滲透，難辨難分；2）。與其詩歌意象的獨特有一定的聯系，其詩歌意象多富非現實的色彩，被心靈化了；3）大量用典，又擅長對典故的內涵加以增殖改造，用典的方式也別開生面。4）與其詩歌獨特的意象組合也很有關系，其意象往往錯綜跳躍，不受現實生活中的時空和因果順序限制。4、元代散曲的分類及特點？

答：元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數的散曲；二是由套數組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。

其特點是：

第一，靈活多變伸縮自如的句式；第二，以俗為尚和口語化、散文化的語言風格；第三，明快顯豁自然酣暢的審美取向。

二．名詞解釋

１.“初唐四杰”是指中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。

2、古文運動

答：唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體**運動。因同時涉及文學的思想內容，所以兼有思想運動和社會運動的性質。"古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱"古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復古代的儒學道統(tǒng)，將**文風與復興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時，進一步強調要以文明道。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。

3、沉郁頓挫杜甫詩歌最具有特征性的藝術風格。所謂“沉郁”，主要指思想感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要指表現手法的沉著蘊藉、曲折有力，而不是感情奔放，一瀉無余。３．山谷體（黃庭堅體）：指北宋后期詩人黃庭堅的詩風，因其自號山谷道人，故名山谷體。黃庭堅推崇杜甫，強調詩歌的思想內容和社會功用，提倡“點鐵成金”、“奪胎換骨”，主張“無一字無來處”，但要以故為新，化腐朽為神奇，追求“生新”，主張“不俗”，故以其鮮明的風格自成一體。在藝術特征上，強調詩境的生新美，詩語的峭拔美，詩韻的兀拗美。以唐詩為參照，山谷體生新程度最高，最典型地體現了宋詩的藝術特征。

４．中興四大詩人：南宋詩人陸游、范成大、楊萬里、尤袤的并稱。他們早年的詩歌受江西詩派的影響較大，缺乏個性。后來另辟蹊徑，各有創(chuàng)新，使宋代詩歌出現了新的轉機，得以“中興”，并為時人所推崇，故有此稱。四人中陸游的成就最高，范成大、楊萬里次之。三．論述題

1．（１）、陳子昂在《修竹篇序》指出南朝詩歌“彩麗競繁”、“興寄都絕”的弊端，認為其缺乏現實內容，專注形式。因此，他提出了“興寄”、“風骨”的要求，主張詩歌應該關注重大的社會問題和人生課題，表現新的精神風貌和人格理想。

（２）．陳子昂的詩歌主張是指導其詩歌創(chuàng)作的旗幟。他以其詩歌理論和大量的創(chuàng)作糾正了南朝以來浮艷的不良詩風，重新端正了詩歌發(fā)展的現實主義方向，這就為盛唐詩歌的全面繁榮做了理論和創(chuàng)作上的準備，意義深遠。

２．①李白詩歌風格以雄奇飄逸，真率自然為主，但也有多維度的呈現。他上承莊、騷的浪漫主義精神，有以個人的藝術天才創(chuàng)造性地運用了浪漫主義藝術手法，使詩歌的內容和形式達到了完美統(tǒng)。他反對綺麗華靡、雕琢繁飾，倡導清新自然、樸素真率的詩風。他的詩歌絕句多清新雋永，明快自然，歌行多縱橫飄逸、流暢自然，可謂做到了“清水出芙蓉，天然去雕飾”。②李白的詩歌雖不乏對現實生活的深刻體驗，但在藝術表現上卻偏重于內心感受的抒寫，因而他的詩歌感情充沛、率真豪放，具有鮮明的個性特征。他的詩歌無論是何種題材都具有濃厚的主觀抒**彩，充分得表現著生活中詩人的喜怒哀樂、好惡愛憎的感情，是我們時時體會到詩人自我抒情形象的存在。③李白的詩歌善于運用豐富而奇詭的想象，創(chuàng)造出絢麗多姿的藝術形象，并寄托著詩人的情感意蘊和精神境界。詩人常將想象與比喻、夸張、象征、擬人等手法相結合，把現實與理想、人間與幻想、自然與人事，巧妙地熔鑄成篇，創(chuàng)造出瑰麗神奇的藝術境界。④李白能駕馭多種詩體，尤擅長樂府歌行和五、七言古詩，絕句的成就也就相當突出，尤以七絕佳作最多。

３．《莊子》散文的藝術特色、想象豐富構思奇特極富于浪漫主義色彩。莊子浪漫主義是一種虛無的方法夸張想象虛構。體裁神化。想象錕鵬夸張二蟲。主觀色彩濃詩化哲學細節(jié)真實、善于運用寓言來說理《寓言》就是把一個道理寄托在一個故事里面也包括今天的寓言莊子寓言特點密度大多。一個接一個的寓言層出不窮以寓言開關以寓言接尾。水乳交融不可分割互相滲透觀點不直接說出來需要讀者體會。形象大于思想杰出的作品產生在后在后人的接受美學中常常有一種超越它比作者創(chuàng)作時的內容更為豐富更廣泛深刻。、汪汪恣勢儀態(tài)萬方?！盁o端而來無端而去”《九辯》第一節(jié)在寫作手法上的藝術獨特性1.作者一連用了十多個排句以極其鋪張的形式交錯寫出了悲秋的情與景而且二者交相融合互為映襯。情因景而發(fā)景因情而寫情因景而生色景因情而增衰。同時作者又采用典型化手法捕捉了人生中最動人的感受和生活境頭把蕭瑟冷落的秋景、遠行游子的哀愁、登高懷遠者的惆悵、失職貧士的孤寂組合成一幅意境深遠的畫面強烈地喚起讀者的想象激起他們的共鳴顯得色淡而情濃筆簡而意深令人回味無窮。2.《九辯》以“秋”為抒情線索貫穿全文采用抒情、描寫、敘事、議論相結合的方法把秋景、秋物、秋聲、秋容的描寫與人物的悲劇命運、幽憤哀怨的感情交錯寫出融為一個和諧的藝術整體。3.《九辯》在藝術上的獨創(chuàng)還在于表現了鮮明的創(chuàng)作個性。2、結合具體作品談談李白樂府詩的創(chuàng)新。答：（A）借古題寫現事，具有鮮明的時代精神。如《出自薊北門行》、《俠客行》等，均屬于緣事而發(fā)之作，表達的作者對現實生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。

（B）用古題寫己懷，因舊題樂府蘊含的主題和曲名本事，在某一點引發(fā)了作者的感觸和聯想，用它來抒寫自己的情懷。因偏重于主觀抒情，更能體現李白詩歌創(chuàng)作發(fā)必無端、氣勢壯大的個性特色，其妙處常在可解與不可解之間，既可以說它有寄托，也可以說它只是抒寫感慨，想落天外，奇之又奇。如《蜀道難》的古辭寓有功業(yè)難成之意，這觸動了李白初入長安追求功業(yè)末成時的悲憤，于是他用這一古題抒發(fā)自己的感慨，再三嗟嘆“蜀道難難于上青天”。再如《將進酒》，此詩的樂府舊題，含有以飲酒放歌為言之意，李白由此引發(fā)，抒發(fā)“天生我材必有用”的豪壯氣概，具有大河奔流的氣勢和力量，不僅把原曲的主題發(fā)揮到淋漓盡致，還充分展示出詩人狂放自信的人格風采。（C）在寫法上以第一人稱的抒懷和議論表達主觀感受，完全打破了傳統(tǒng)樂府用賦體敘事的寫法，如《行路難》。3、蘇軾詩歌在藝術上有個特色？蘇軾是我國北宋時代的文學巨匠，開創(chuàng)了一代文風。他的文學創(chuàng)作，以詩歌數量最多。蘇詩內容豐富，題材廣泛。其作品大致可分為以下幾個部分。一：其中數量最多、藝術價值最高的作品，是抒發(fā)個人情感和歌詠自然景物的詩歌。如《和子由澠池懷舊》、《游金山寺》等，作者往往將自己的思想感情寄托于自然景物之中?！掌閸邕€記否，路長人困蹇驢嘶’抒發(fā)自己對人生蹤跡無定的感嘆和對往事舊跡的深切眷念；或以道路的崎嶇隱喻自己仕途的坎坷。二：另外還有一些反映社會現實，關心民生疾苦的詩歌，雖數量不多，但都“緣詩人之義，托事以諷，庶幾有補于國”，鮮明表現了詩人對于社會問題的關注。三：蘇軾差不多還是第一個把農村題材引入詩詞中的詩人。在他以前，雖然有作家塑造了一批關于漁夫、浣女、蓮娃的形象。然而，那里的漁夫實在只是隱士的喬裝，而農村少女則是被當作民間美人來描繪的。雖然也不免滲入詩人自己的主觀情趣，但他筆下的老農、村姑、幼童、漁人、船夫等，都有一種勞動者淳樸善良的品質。他寫田舍風光和農村習俗，也較有真切動人的泥土氣息。如《新城道中》，‘溪流自搖沙水清，西崦人家應最樂’通過描繪鄉(xiāng)間秀麗的景色和淳樸的民間習俗來表達自己希望人民富足的愿望。概而言之，蘇詩在藝術上有以下幾個特點：一、立意高妙，深邃獨到。蘇軾文章善于選擇題材，提煉主題，寄托深遠。如他自己所說，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外?！碧K詩中數量最大，最富特征的是對基于深刻憂患而始終不妥協(xié)的表現。一方面是命運無常、仕途坎坷的悲苦，一方面是超脫這種悲苦的曠達，二者相互糾結構成了貫穿蘇詩始終的意識之流。無論是前期在朝為官還是后期貶職嶺南，也無論是自然風景的吟詠還是日常生活的敘寫，這一意識之流總是或明或暗、或強或弱的波動。如詩作《東坡》：“雨洗東坡夜色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！痹娙讼矚g雨后月夜的獨行，盡管道路不平，從中卻能體會到一種樂趣。這里既表現了詩人處于逆境而不沮喪的生活態(tài)度。又如詩作《百步洪》，以恣肆奔放的筆觸盡情渲染流水的湍急，并不著重于情感的渲瀉．而更主要的是對流水的體驗和感悟由流水的湍急驟然折人人生的思考，深感歲月消失的迅速，世人紛紛爭名逐利，到頭來無非是一場醉夢，廣夏華屋轉眼變?yōu)榍鹦?。由此可見，蘇詩能透過一層、深入一境，因小見大，因常見奇，從尋常人事中揭示出深刻的具有本質意義的主題。二、運思巧妙，揮灑自如。蘇軾一生仕途坎坷，蓄積于心中的情感頗為豐富。但是觸發(fā)詩人創(chuàng)作興趣的不只是情感，而是一種對生活的深刻的體驗。蘇詩以意勝，然而又以不經意出之，表現出運思的自由感。他不粘滯于物象，不拘束于陳規(guī)，揮灑自如，無所防礙，如萬斛泉涌，滔滔汩汩，一瀉千里，行于所當行．止于不可不止，取得一種超妙入神的風韻。如蘇軾的《游金山寺》，先寫鎮(zhèn)江金山寺的江景，萬里奔騰，煙波浩渺，氣魄壯闊，引人遐思。接著寫登山觀景。當攀上絕頂的時候，很自然的要遙望思念中的故鄉(xiāng)了，但卻被無數的青山阻斷了視線。這“鄉(xiāng)國”緊扣上層的“我家”，又鋪墊了下旬的“羈愁”。站在鎮(zhèn)江的山頂，哪里望得見千里迢迢之外的家鄉(xiāng)!這樣的落筆，正是作者運思巧妙的特色。那無限的鄉(xiāng)愁，那隱在深處的仕途不如意的滿腹牢騷，不正好借“懷鄉(xiāng)”之念而婉曲地發(fā)泄出來么?它引起人們多少聯翩的浮想。同時散文化、議論化成為蘇軾詩歌的特點。清人趙翼《甌北詩話》說：“以文為詩．自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代大觀?！弊鳛橐粋€才氣縱橫的大詩人，蘇軾始終的靈妙之思不似陳師道般的宿構和冥思苦想的結果，而常常是妙手偶得、觸處生輝。三、意境深妙，機趣橫生。蘇軾詩歌意境深妙，他不滿足于對景物外在形式的臨摹而總想探究和表現其中的“理”?！吧绞窳?、水波煙云，雖無常形，而有常理。”把景、情、事、理有機結合，相輔相生，渾然無間。蘇詩往往通過描繪特定的景物，注入特定的思想感情，創(chuàng)造了獨特的、韻味濃郁的意境。蘇詩往往注重用心靈去感受自然，創(chuàng)造自然，使景即情，情即景，致力于心與物、意與物、主體與客體的融合。在他的筆下，自然景物經過感情的過濾，往往兼有寫實性與象征性的雙重品格，不僅顯示出自然景物的客觀美質，而且成為人生的映照，哲理的象征，達到了物我同一的藝術境界。

一、簡答題：1、簡述《離騷》的思想特色？答：①“美政”理想：舉賢授能、修明法度。

②獻身精神：上下求索，雖九死猶未悔。

③愛國情感：眷戀故土、關心國家命運。

2、韓愈詩歌的特點？

答：人們常以"奇崛險怪"來評價韓愈及其周圍詩人的詩風。

一是"驅駕氣勢，若掀雷挾電，奮騰于天地之間”（《題柳柳州集后》），簡單地說，就是以氣勢見長。

二是有意避開前代的爛熟套數，語言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。

三是把過去逐漸變得規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩歌外在形式加以破壞，使之松動變形。3、談談李商隱詩歌的多義性及其成因。答：李商隱詩歌的多義性主要體現在其“無題詩”一類，其境界和情思朦朧，在內涵上可以有多種解讀，如《錦瑟》。其成因大致有以下四個方面：1）詩人將心靈世界作為表現對象，而且其心境又非常復雜，各種情緒互相牽連滲透，難辨難分；2）。與其詩歌意象的獨特有一定的聯系，其詩歌意象多富非現實的色彩，被心靈化了；3）大量用典，又擅長對典故的內涵加以增殖改造，用典的方式也別開生面。4）與其詩歌獨特的意象組合也很有關系，其意象往往錯綜跳躍，不受現實生活中的時空和因果順序限制。4、元代散曲的分類及特點？答：元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數的散曲；二是由套數組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。其特點是：

第一，靈活多變伸縮自如的句式；第二，以俗為尚和口語化、散文化的語言風格；第三，明快顯豁自然酣暢的審美取向。

二、名詞解釋

１、初唐四杰是指中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。2、古文運動唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體**運動。因同時涉及文學的思想內容，所以兼有思想運動和社會運動的性質?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復古代的儒學道統(tǒng)，將文風與復興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時，進一步強調要以文明道。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。

3、沉郁頓挫杜甫詩歌最具有特征性的藝術風格。所謂“沉郁”，主要指思想感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要指表現手法的沉著蘊藉、曲折有力，而不是感情奔放，一瀉無余。4、江西詩派

南宋初，呂本中作《江西詩社宗派圖》，將黃庭堅、陳師道等二十余人列為江西詩派。江西詩派是在黃庭堅的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅類似的眾多特點，講究用典，生新瘦硬，是宋代一個影響深遠的文學流派。代表人物有黃庭堅、陳師道、陳與義三人，他們后來又被稱為這個詩派的"三宗”。這個詩派最主要的特征是在語言技巧方面"以故為新”，講求"點鐵成金”、"奪胎換骨”，去摹古、變古，追求奇險硬澀的風格。三、論述題

1、論述陳子昂詩歌革新主張及其意義答：（１）、陳子昂在《修竹篇序》指出南朝詩歌“彩麗競繁”、“興寄都絕”的弊端，認為其缺乏現實內容，專注形式。因此，他提出了“興寄”、“風骨”的要求，主張詩歌應該關注重大的社會問題和人生課題，表現新的精神風貌和人格理想?！凹摹笔羌耐?；“漢魏風骨”即“建安風骨”，指作品的內容、風格和藝術感染力。他從這些方面提出問題，正是企圖從精神實質上去變革五百年來的詩風，直接繼承建安傳統(tǒng)，這對擺脫齊梁浮華詩風、端正唐詩的發(fā)展方向意義重大，同時，推出詩歌創(chuàng)作的美學標準，揭開了盛唐詩歌高潮到來的序幕。

（２）、陳子昂的詩歌主張是指導其詩歌創(chuàng)作的旗幟。他以其詩歌理論和大量的創(chuàng)作糾正了南朝以來浮艷的不良詩風，重新端正了詩歌發(fā)展的現實主義方向，這就為盛唐詩歌的全面繁榮做了理論和創(chuàng)作上的準備，意義深遠。2、結合具體作品談談李白樂府詩的創(chuàng)新。答：（A）借古題寫現事，具有鮮明的時代精神。如《出自薊北門行》、《俠客行》等，均屬于緣事而發(fā)之作，表達的作者對現實生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。

（B）用古題寫己懷，因舊題樂府蘊含的主題和曲名本事，在某一點引發(fā)了作者的感觸和聯想，用它來抒寫自己的情懷。因偏重于主觀抒情，更能體現李白詩歌創(chuàng)作發(fā)必無端、氣勢壯大的個性特色，其妙處常在可解與不可解之間，既可以說它有寄托，也可以說它只是抒寫感慨，想落天外，奇之又奇。如《蜀道難》的古辭寓有