地理信息科學(xué)模板課件

地理信息科學(xué)模板16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。地理信息科學(xué)模板地理信息科學(xué)模板16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。地理信息科學(xué)總論地理信息科學(xué)總論大綱回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾同回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回授課人:馬金輝、劉勇、頡耀文第一講地理信息科學(xué)及其優(yōu)先研究領(lǐng)域第二講空間分析理論基礎(chǔ)第三講空間數(shù)據(jù)庫第四講空間數(shù)據(jù)挖掘與知識發(fā)現(xiàn)第五講地理信息可視化宋玉在《九辯》中說：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰?！币源藶榘l(fā)軔，一代又一代遭遇坎坷而多愁善感的文人們對“衰草披離”、“白露為霜”的秋天投以最深情的凝眸、最執(zhí)著的關(guān)注。正像劉勰所說的：“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉?！倍@每一次搖曳又催發(fā)了無數(shù)令后人為之心旌搖曳、為之拍案叫絕、為之黯然銷魂的悲秋佳作。那么，作為教師，應(yīng)如何指導(dǎo)學(xué)生去感悟、賞析、理解這一類作品呢?首先，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識這類作品產(chǎn)生的原因。誠然，秋天本身容易引起人們傷感：木葉蕭蕭、百草凋零、霜風(fēng)漸緊、殘陽如血，大自然“無語而凝噎”。但劉禹錫說：“我言秋日勝春朝”，豪情萬丈；而“落魄江湖載酒行”的杜牧則發(fā)出“霜葉紅于二月花”的贊嘆?？梢娗锾煲灿邪簱P向上的一面。雖然這類喜秋、贊秋類作品在詠秋類詩文中所占比重不多，卻也足以說明，秋天本身不是引發(fā)人們愁思綿綿的根本原因。那么，其根本原因何在?要回答這個問題，首先須了解作者們在悲什么和為什么而悲?杜甫在《登高》中吟道：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！睆摹白骺汀痹~不難看出，老杜抒發(fā)的是羈旅之感、游子之思。范仲淹在《漁家傲》中悲壯地唱著：“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！弊鳛殒?zhèn)守邊塞的統(tǒng)帥，范氏深諳征夫們的悲哀?？梢哉f悲秋類詩文的生力軍就是這些大量存在的游子、征夫們，而征夫、游子們的存在直接催發(fā)了另一類――即思婦們的“悲”，李清照說：“一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭?！睘槭裁磿@樣呢?因為在中國古代，交通、通信都十分落后，再加上戰(zhàn)亂頻仍，盜匪橫行，生離即有可能成為死別，所以拋家別子的他們面對凄涼、冷落的秋景油然而生悲意實在是情理中的事情，誠如恒溫所言“木猶如此，人何以堪?！碑?dāng)然，學(xué)生們了解了上述原因――誰在悲?為何悲?――并不意味著馬上就能夠深入地、駕輕就熟地欣賞詩歌了，教師必須在具體的方法、步驟上加以全面的引導(dǎo)。接下來以一節(jié)課為例談?wù)勎沂侨绾尉唧w引導(dǎo)學(xué)生賞析悲秋類詩文的。上課之前，我印發(fā)了一些詠秋類作品(三篇“悲秋”詩、二篇“喜秋”詩、一篇喜秋類散文)，讓學(xué)生預(yù)先賞析。上課時，我以“秋”和“愁”的關(guān)系導(dǎo)入，告訴同學(xué)們“心”在“秋”下就是“愁”，從而引出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)――悲秋類詩文賞析。接著，以《天凈沙?秋思》為例，在朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們談一下對這首詩的理解。結(jié)果，被提問的同學(xué)大多言不及義，不知如何去賞析這首散曲。我提示：“本曲所表達的情感是悲還是喜?”學(xué)生回答：“悲”問：“這種悲是直接抒發(fā)的，還是間接抒發(fā)的?”答：“間接”問：“通過什么方式?”答：“寫景”問：“寫了哪些景物?”答：“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽等十種景物”問：“這些景物有什么特點?”(提示：顏色)答：“灰色調(diào)”問：“最能反映感情并點明主旨的是哪一句?”答：“夕陽西下，斷腸人在天涯”由此，板書鑒賞步驟：感情基調(diào)(悲、喜、咒、頌)1．整體感知內(nèi)容(寫了什么)抒情方式(間接、直接)2．局部品味最能體現(xiàn)情感的詩句按照這個步驟，我讓學(xué)生朗讀并自己鑒賞《漁家傲》。結(jié)果，學(xué)生基本上能依據(jù)上述步驟對該詞進行初步的賞析，但又出現(xiàn)了新的問題(這與我的設(shè)計是相符的)：學(xué)生們對“燕然未勒歸無計”這句話難以理解，在講析這句詩的基礎(chǔ)上，我又舉了第三首《水仙子?夜雨》，該詞不是很晦澀，但如果對“嘆新豐孤館人留”句的典故(用的是唐代馬周落魄長安的典故)不知道的話，則在對整首詩的把握上會出現(xiàn)偏差。但這樣賞析詩歌僅是在最粗淺、最寬泛的層面上進行的“粗讀”。為使學(xué)生進一步把握如何鑒賞詩歌，了解詩歌的三味，必須進行“精讀”，真正進入詩歌的情境中，我又舉了的李義山的一句詩“留得枯荷聽雨聲”，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味這一句詩。問(師)：“感情基調(diào)是喜還是悲?”答(甲)：“悲”問：“從什么地方看出來的?”答：“從‘枯荷’一詞”問(乙)：“悲還是喜?”答(乙)：“喜”問：“從什么地方看出來的?”答：“聽雨聲”面對不同的看法，我沒有作出評價，而是提出了一系列的問題：1．“留”是被動還是主動?2．為什么偏偏留下“荷”而非其他?3．“留得枯荷”的目的是什么?4．為什么去“聽雨聲”?5．“聽雨聲”的時間會是什么?6．幾個人“聽”呢?7．是有怎樣情趣的人?學(xué)生展開了激烈的爭論，完全融入了這句詩所創(chuàng)設(shè)的情境中，這已經(jīng)達到了預(yù)定目標(biāo)。因此，我沒有一一解答上述問題，而是作了一個總體評價：好雅興，居然為了“聽雨聲”而留下幾枝敗荷；但又好落寞。試想，幾枝殘荷，一夜秋雨，什么人會在什么心境下去駐足傾聽呢?是一個幸福、充實、積極的人，抑或一個不幸、空虛、消極的人?外在的閑情雅致難以消解內(nèi)心的落寞、凄涼。正如李清照所說：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴，這次第、怎一個‘愁’字了得?”當(dāng)然，希望通過一句詩、一節(jié)課使學(xué)生了解詩之三味，要求過高。但只要學(xué)生開始思索，懂得思索，學(xué)會思索，就是一個良好的開端。在“粗讀”“精讀”的基礎(chǔ)上還應(yīng)注意以下具體問題：1．詞義。由于古詩詞年代久遠，有些字詞的意義發(fā)生了變化，應(yīng)詳加揣摩。若連句子都讀不懂，就談不上進一步賞析了。例如柳永的名句“為伊消得人憔悴”中的“消”字，它不是我們所認(rèn)為的“消瘦”意，而是“值得”的意思。如果不了解此義，對全詩的理解可能出現(xiàn)偏差。2．景物特點。王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，也就是我們現(xiàn)在經(jīng)常所說的情景交融、情與景諧。這就使得呈現(xiàn)在作者筆下的景物與其所抒發(fā)的感情是一致的，換句話說，我們由其所寫的景物就能揣摩出作者的感情傾向。例如，《天凈沙?秋思》為了表現(xiàn)游子的一腔愁緒，作者選用了諸如“枯藤、老樹、古道、瘦馬”等灰色調(diào)的景物。3．典故。詩貴含蓄，而且，有時為了某種原因，作者不能不含蓄。因此詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)大量的典故。例如前面所說的“燕然未勒歸無計”和“嘆新豐孤館人留”，而對典故的正確理解也有助于我們更深層次的賞析詩歌。4．知人論詩。了解作者所處的時代背景和個人經(jīng)歷也有助于我們解讀這一類詩歌。比如杜甫在《登高》中所抒發(fā)的感情。就既有社會的影響，又是對其顛沛流離的個人生活的感嘆。5．對特定景物的特殊含義應(yīng)有所熟悉，例如“荷”在中國傳統(tǒng)文化里被賦予了高潔的品性，因此，古詩中出現(xiàn)的“荷”就有可能是作者的自況。其他的如梅、蘭、竹、菊等也有類似含義。掌握此類知識，也有助于解讀詩歌。以上所說的幾點，都要求學(xué)生在具體賞析的時候加以注意，而要解決這些問題，必須在平時加以積累。比如對古漢語知識、典故的認(rèn)知、作家的了解等都要靠平時工夫。從而要求我們老師在平時也要有意識的提醒學(xué)生注意這方面的知識。綜上所述，在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞寫景詩歌時，需做到以下幾點：一：了解原因。只有深刻體會到作者為什么悲、喜或者悲什么、喜什么，才有可能喚起我們的共鳴，引起我們的閱讀興趣，從而進入文本的閱讀。二：閱讀時可分“粗讀”和“精讀”兩個步驟進行。其中“粗讀”又可分“整體感知”和“局部品味”兩步。“整體感知”主要是了解全詩的內(nèi)容和感情傾向，“局部品味”則是認(rèn)知抒情方式，找出最能體現(xiàn)情感的詩句等。“精讀”則是指讀出原詩的“言外只意”“像外只像”，要多問幾個為什么。需要向?qū)W生指出的是，多問時的思維是發(fā)散的，但又是聚焦的；是開放的，又是系統(tǒng)的，即既離開詩歌又指向詩歌。三：注意幾個具體問題，例如字詞、景物特點、典故、作者等。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在小學(xué)教育中有著獨特的地位和職責(zé)，如何有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性，發(fā)展其創(chuàng)造能力，是每個教育工作者應(yīng)該重視的課題。一、創(chuàng)設(shè)合作情境，培養(yǎng)其開放性在教學(xué)中，我們創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的合作情境，要求學(xué)生大膽設(shè)想，敢于標(biāo)新立異，要善于利用他人的想法激發(fā)自己的靈感，以此培養(yǎng)學(xué)生開創(chuàng)性的個性。1.突破重難點時動手合作陶行知先生說：“手和腦在一塊干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。”教學(xué)重難點時，若能組織學(xué)生集體合作，將有利于發(fā)揮每個人的長處，相互彌補、借鑒，相互啟發(fā)、撥動，形成立體的、交互的思維網(wǎng)絡(luò)，從而產(chǎn)生1+1?2的效果；而讓學(xué)生在小組合作中動手動腦，更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。如教學(xué)“周長的認(rèn)識”一課時，先從學(xué)生的生活實例引入，小組合作描畫籃球場的邊線，再試著量一個人的腰圍，可初步了解周長的意義；再從量封閉圖形的邊長來算出圖形的周長進而到合作量樹葉等由曲線組成的封閉的不規(guī)則圖形的周長，以拓寬對周長的感性認(rèn)識，培養(yǎng)解決實際問題的能力。當(dāng)學(xué)生理解了求一般多邊形的周長問題后，再研究正方形、長方形的周長特點，通過量一個房間地面的周長，集體討論用多種方法計算長方形周長，從中篩選出計算長方形周長最簡單的方法。這樣在突破重難點時進行合作學(xué)習(xí)，并把教學(xué)從課堂延伸到課外，把知識轉(zhuǎn)化為能力，啟迪創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。2.發(fā)散思維時交流合作一題多解、一題多變是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的重要形式，是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段，也是開拓創(chuàng)造性思維的主要途徑。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為：發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)合作交流情境，能啟發(fā)學(xué)生從多角度、多層次思考問題，從而提出合理、新穎、獨特的解決問題的方法。因此，在合作學(xué)習(xí)時，很容易出現(xiàn)一題多解、一題多變的精彩場面，學(xué)生的思維由集中到發(fā)散，又由發(fā)散到集中。當(dāng)然，還要處理好與集中思維的關(guān)系，因為集中思維更具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果，是學(xué)生掌握規(guī)律性知識的重要思維方式。在發(fā)散思維與集中思維的交替過程中，學(xué)生思維的嚴(yán)密性、靈活性將得到更為長足的發(fā)展，從而促進創(chuàng)造思維、創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。二、創(chuàng)設(shè)激疑情境，培養(yǎng)其好奇心“好奇”是兒童的天性。善于激疑才能引起學(xué)生的積極思維，才能引起學(xué)生的好奇心。激疑過程就是創(chuàng)造教學(xué)的過程。在教學(xué)中，我們可以從激疑――生疑――析疑――解疑入手，努力創(chuàng)設(shè)激疑情境，讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向主動接受轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)其創(chuàng)造個性。1.求勝激疑夸美紐斯認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)當(dāng)“燃起學(xué)生的求知渴望和學(xué)習(xí)熱情”，這樣才能促進學(xué)生積極思考、探索和研究。如教學(xué)“長方形、正方形面積計算”一課，為激發(fā)起學(xué)生的好奇心，教師先出示一組已知長和寬的長方形、已知邊長的正方形圖形，師生展開競賽看誰先求出它們的面積。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)用數(shù)方格的方法不如教師利用公式口算快時，就產(chǎn)生了求勝、好奇心理，這時教師啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生觀察長方形的長和寬、正方形邊長與面積大小之間的關(guān)系，推導(dǎo)出面積的計算公式。2.懸念激疑懸念是觸發(fā)激情和熱情的情境之一，懸念設(shè)置于課頭，其目的在于盡快集中學(xué)生注意力，激發(fā)其好奇心，產(chǎn)生非知不可的欲望。如數(shù)學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”一課時，教師先板書“8、80、800”然后提問：誰能在每個數(shù)后面加上適當(dāng)?shù)挠嬃繂挝?，并用“等號”相連？這個問題學(xué)生感到新奇、有趣，800總比80和8大，怎能用“等號”相連？當(dāng)學(xué)生得出8元=80角=800分，8米=80分米=800厘米……時，教師再提一問：誰能用同一計量單位表示出來？學(xué)生的思維更加活躍，爭先恐后地說：8元=8.0元=8.00元。最后教師再提問8、8.0、8.00，這樣的數(shù)是否相等呢？為什么相等？然后出示課題“小數(shù)的性質(zhì)”。這樣創(chuàng)設(shè)激疑情境，形成懸念，學(xué)生強烈的求知欲就被調(diào)動起來。若懸念設(shè)于課尾，則應(yīng)具有“欲知后半如何，且聽下回分解”的魅力，使學(xué)生感到回味無窮，又充滿好奇，激起進一步學(xué)習(xí)的熱情。三、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，培養(yǎng)其挑戰(zhàn)性學(xué)生質(zhì)疑問難，本身就蘊含思維的火花，是創(chuàng)新的起點。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)，精思善問，由過去的機械接受向主動探索發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性。1.批判性質(zhì)疑愛因斯坦說：“提出問題比解決問題更重要?！边M行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點，敢于提出獨特的見解，使思維更具挑戰(zhàn)性。數(shù)學(xué)學(xué)科中的一些公式、法則常以固定的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生“書本這樣寫的”和“老師講過的”心理。若能適時引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，必能培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材、教師，批判地接受事物的個性。如有低年級學(xué)生對加法的運算法則“從低位加起”生疑，“從高位加起來行嗎？”教師應(yīng)充分肯定其質(zhì)疑精神，再引導(dǎo)其從實例分析，得出：其實從速算的角度來看，的確從高位加起要比從低位加起更加簡便，而且從低位加起比從高位加起在進位的處理上來得容易一些。使學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材，敢于批駁固有模式，其創(chuàng)新個性得以充分展示。2.探究性質(zhì)疑遇事好問，勇于探索固然重要，但不能以此為目的，要培養(yǎng)學(xué)生對已了解的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣，這樣才能充分激發(fā)其挑戰(zhàn)欲望和創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。如教學(xué)“梯形面積計算”時，先啟發(fā)學(xué)生用三角形、平行四邊形面積公式的推導(dǎo)方法，動手拼兩個大小全等的梯形，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)可以拼成一個平行四邊形，且理解梯形的底和高與拼成的平行四邊形的關(guān)系，推導(dǎo)出公式：s=（a+b）h÷2。教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：還有別的方法嗎？隨即有學(xué)生用一個梯形就拼出已學(xué)過的圖形，即沿梯形中位線剪開，拼成一個平行四邊形，也推導(dǎo)出計算公式。教師給予表揚，學(xué)生興致更高，又探究出沿一條腰所對的頂點剪開拼成一個三角形、拼成一個平行四邊形和一個三角形，還可以剪成兩個三角形等，幾種不同的剪拼法都驗證了公式的正確性，學(xué)生沉浸在“成功”的喜悅中，使課堂處處閃爍著創(chuàng)新的火花。四、創(chuàng)設(shè)成功體驗情境，培養(yǎng)其自信心學(xué)生的自信心就是相信自己的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量和能力去實現(xiàn)所追求的那個正確目的。如何創(chuàng)設(shè)成功體驗情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新自信心呢？1.指導(dǎo)學(xué)生明確自信心的含義，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機，穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，逐步建立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的自信心。2.教師要愛護學(xué)生創(chuàng)新的自尊心。我們知道，自尊心的增強=自尊需要×社會期望值。從中可看出，如果社會期望值趨于一定范圍時，那么學(xué)生自信心的增強就取決于學(xué)生自尊心的需要。3.多給學(xué)生創(chuàng)新成功的體驗，增強學(xué)生自信心。其也可以表示為：自信心的增強=成功體驗/失敗體驗。從中看出，自信心的增強與成功體驗成正比，與失敗的體驗成反比。當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性，僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)情境上是不夠的。教師首先要有創(chuàng)新的精神，注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的氛圍，尊重學(xué)生個性，注重抓住一切時機，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。教學(xué)中，教師要真正樹立創(chuàng)新的意識，學(xué)生的創(chuàng)新意向才能得以弘揚。地理信息科學(xué)模板16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。地理信息科1地理信息科學(xué)總論地理信息科學(xué)總論2地理信息科學(xué)總論大綱回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾同回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回授課人:馬金輝、劉勇、頡耀文第一講地理信息科學(xué)及其優(yōu)先研究領(lǐng)域第二講空間分析理論基礎(chǔ)第三講空間數(shù)據(jù)庫第四講空間數(shù)據(jù)挖掘與知識發(fā)現(xiàn)第五講地理信息可視化地理信息科學(xué)總論大綱3續(xù)回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回第六講遙感影像信息分析的基本理論、方法和目的第七講遙感數(shù)據(jù)基本特征第八講遙感信息機理第九講遙感影像分類與模式識別第十講定量遙感續(xù)4續(xù)回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回第十一講地理空間數(shù)學(xué)基礎(chǔ)第十二講地圖制圖基本原理第十三講地圖分析與應(yīng)用第十四講全球?qū)Ш蕉ㄎ幌到y(tǒng)第十五講“3S”集成方法與應(yīng)用續(xù)5第一講地理信息科學(xué)及其優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回第一節(jié)地理信息科學(xué)的概念第二節(jié)地理信息科學(xué)的優(yōu)先研究領(lǐng)域第一講地理信息科學(xué)及其優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域6第一節(jié)地理信息科學(xué)的概念回回可回回應(yīng)回同回同同回回回回回回回匾回回同同回回回同同回回回回回回匾同同回匾回回呵回同司回同回地理信息系統(tǒng)、地理信息科學(xué)、地理信息科學(xué)的學(xué)科體系第一節(jié)地理信息科學(xué)的概念7GIS的定義回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回GIS:GeographicalInformationSystemESRI(Environmentalsystemresearchinstitute)的定義地理信息系統(tǒng)是計算機硬件、軟件、地理數(shù)據(jù)和人的有機組合,用來有效地獲取、存儲、更新、處理、分析和顯示所有與地理(空間)有關(guān)的各類信息。GIS的定義8黃杏元的定義回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾同回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回地理信息系統(tǒng)既是管理和分析空間數(shù)據(jù)的應(yīng)用工程技術(shù),又是跨越地球科學(xué)、信息科學(xué)和空間科學(xué)的應(yīng)用基礎(chǔ)學(xué)科。其技術(shù)系統(tǒng)由計算機硬件、軟件和相關(guān)的方法過程所組成,用以支持空間數(shù)據(jù)的采集、管理、處理、分析、建模和顯示,以便解決復(fù)雜的規(guī)劃和管理問題。黃杏元的定義9張超的定義回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回以地理空間數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ),在計算機軟、硬件的支持下對空間相關(guān)數(shù)據(jù)進行采集、管理、分析、模擬和顯示并采用地理模型分析方法,適時提供多種空間和動態(tài)的地理信息,為地理硏究和地理決策而建立起來的計算機技術(shù)系統(tǒng)。張超的定義10地理信息科學(xué)的概念回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回1.地理信息科學(xué)產(chǎn)生地理信息科學(xué)的定義地理信息科學(xué)的概念11地理信息科學(xué)模板課件12地理信息科學(xué)模板課件13地理信息科學(xué)模板課件14地理信息科學(xué)模板課件15地理信息科學(xué)模板課件16地理信息科學(xué)模板課件17地理信息科學(xué)模板課件18地理信息科學(xué)模板課件19地理信息科學(xué)模板課件20地理信息科學(xué)模板課件21地理信息科學(xué)模板課件22地理信息科學(xué)模板課件23地理信息科學(xué)模板課件24地理信息科學(xué)模板課件25地理信息科學(xué)模板課件26地理信息科學(xué)模板課件27地理信息科學(xué)模板課件28地理信息科學(xué)模板課件29地理信息科學(xué)模板課件30地理信息科學(xué)模板課件31地理信息科學(xué)模板課件32地理信息科學(xué)模板課件33地理信息科學(xué)模板課件34地理信息科學(xué)模板課件35地理信息科學(xué)模板課件36地理信息科學(xué)模板課件37地理信息科學(xué)模板課件38地理信息科學(xué)模板課件39地理信息科學(xué)模板課件40地理信息科學(xué)模板課件41地理信息科學(xué)模板課件42地理信息科學(xué)模板課件43地理信息科學(xué)模板課件44地理信息科學(xué)模板課件45地理信息科學(xué)模板課件46地理信息科學(xué)模板課件47地理信息科學(xué)模板課件48地理信息科學(xué)模板課件49地理信息科學(xué)模板課件50地理信息科學(xué)模板課件51地理信息科學(xué)模板課件52地理信息科學(xué)模板課件53地理信息科學(xué)模板課件54地理信息科學(xué)模板課件55地理信息科學(xué)模板課件56地理信息科學(xué)模板課件57地理信息科學(xué)模板課件58地理信息科學(xué)模板課件59地理信息科學(xué)模板課件6031、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里?！诟駹?/p>

32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗。——普列姆昌德

33、希望是人生的乳母?！撇卟?/p>

34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。——郭沫若

35、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?1、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里61地理信息科學(xué)模板16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。地理信息科學(xué)模板地理信息科學(xué)模板16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。地理信息科學(xué)總論地理信息科學(xué)總論大綱回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾同回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回授課人:馬金輝、劉勇、頡耀文第一講地理信息科學(xué)及其優(yōu)先研究領(lǐng)域第二講空間分析理論基礎(chǔ)第三講空間數(shù)據(jù)庫第四講空間數(shù)據(jù)挖掘與知識發(fā)現(xiàn)第五講地理信息可視化宋玉在《九辯》中說：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰?！币源藶榘l(fā)軔，一代又一代遭遇坎坷而多愁善感的文人們對“衰草披離”、“白露為霜”的秋天投以最深情的凝眸、最執(zhí)著的關(guān)注。正像劉勰所說的：“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。”而這每一次搖曳又催發(fā)了無數(shù)令后人為之心旌搖曳、為之拍案叫絕、為之黯然銷魂的悲秋佳作。那么，作為教師，應(yīng)如何指導(dǎo)學(xué)生去感悟、賞析、理解這一類作品呢?首先，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識這類作品產(chǎn)生的原因。誠然，秋天本身容易引起人們傷感：木葉蕭蕭、百草凋零、霜風(fēng)漸緊、殘陽如血，大自然“無語而凝噎”。但劉禹錫說：“我言秋日勝春朝”，豪情萬丈；而“落魄江湖載酒行”的杜牧則發(fā)出“霜葉紅于二月花”的贊嘆?？梢娗锾煲灿邪簱P向上的一面。雖然這類喜秋、贊秋類作品在詠秋類詩文中所占比重不多，卻也足以說明，秋天本身不是引發(fā)人們愁思綿綿的根本原因。那么，其根本原因何在?要回答這個問題，首先須了解作者們在悲什么和為什么而悲?杜甫在《登高》中吟道：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！睆摹白骺汀痹~不難看出，老杜抒發(fā)的是羈旅之感、游子之思。范仲淹在《漁家傲》中悲壯地唱著：“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”作為鎮(zhèn)守邊塞的統(tǒng)帥，范氏深諳征夫們的悲哀。可以說悲秋類詩文的生力軍就是這些大量存在的游子、征夫們，而征夫、游子們的存在直接催發(fā)了另一類――即思婦們的“悲”，李清照說：“一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”為什么會這樣呢?因為在中國古代，交通、通信都十分落后，再加上戰(zhàn)亂頻仍，盜匪橫行，生離即有可能成為死別，所以拋家別子的他們面對凄涼、冷落的秋景油然而生悲意實在是情理中的事情，誠如恒溫所言“木猶如此，人何以堪。”當(dāng)然，學(xué)生們了解了上述原因――誰在悲?為何悲?――并不意味著馬上就能夠深入地、駕輕就熟地欣賞詩歌了，教師必須在具體的方法、步驟上加以全面的引導(dǎo)。接下來以一節(jié)課為例談?wù)勎沂侨绾尉唧w引導(dǎo)學(xué)生賞析悲秋類詩文的。上課之前，我印發(fā)了一些詠秋類作品(三篇“悲秋”詩、二篇“喜秋”詩、一篇喜秋類散文)，讓學(xué)生預(yù)先賞析。上課時，我以“秋”和“愁”的關(guān)系導(dǎo)入，告訴同學(xué)們“心”在“秋”下就是“愁”，從而引出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)――悲秋類詩文賞析。接著，以《天凈沙?秋思》為例，在朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們談一下對這首詩的理解。結(jié)果，被提問的同學(xué)大多言不及義，不知如何去賞析這首散曲。我提示：“本曲所表達的情感是悲還是喜?”學(xué)生回答：“悲”問：“這種悲是直接抒發(fā)的，還是間接抒發(fā)的?”答：“間接”問：“通過什么方式?”答：“寫景”問：“寫了哪些景物?”答：“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽等十種景物”問：“這些景物有什么特點?”(提示：顏色)答：“灰色調(diào)”問：“最能反映感情并點明主旨的是哪一句?”答：“夕陽西下，斷腸人在天涯”由此，板書鑒賞步驟：感情基調(diào)(悲、喜、咒、頌)1．整體感知內(nèi)容(寫了什么)抒情方式(間接、直接)2．局部品味最能體現(xiàn)情感的詩句按照這個步驟，我讓學(xué)生朗讀并自己鑒賞《漁家傲》。結(jié)果，學(xué)生基本上能依據(jù)上述步驟對該詞進行初步的賞析，但又出現(xiàn)了新的問題(這與我的設(shè)計是相符的)：學(xué)生們對“燕然未勒歸無計”這句話難以理解，在講析這句詩的基礎(chǔ)上，我又舉了第三首《水仙子?夜雨》，該詞不是很晦澀，但如果對“嘆新豐孤館人留”句的典故(用的是唐代馬周落魄長安的典故)不知道的話，則在對整首詩的把握上會出現(xiàn)偏差。但這樣賞析詩歌僅是在最粗淺、最寬泛的層面上進行的“粗讀”。為使學(xué)生進一步把握如何鑒賞詩歌，了解詩歌的三味，必須進行“精讀”，真正進入詩歌的情境中，我又舉了的李義山的一句詩“留得枯荷聽雨聲”，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味這一句詩。問(師)：“感情基調(diào)是喜還是悲?”答(甲)：“悲”問：“從什么地方看出來的?”答：“從‘枯荷’一詞”問(乙)：“悲還是喜?”答(乙)：“喜”問：“從什么地方看出來的?”答：“聽雨聲”面對不同的看法，我沒有作出評價，而是提出了一系列的問題：1．“留”是被動還是主動?2．為什么偏偏留下“荷”而非其他?3．“留得枯荷”的目的是什么?4．為什么去“聽雨聲”?5．“聽雨聲”的時間會是什么?6．幾個人“聽”呢?7．是有怎樣情趣的人?學(xué)生展開了激烈的爭論，完全融入了這句詩所創(chuàng)設(shè)的情境中，這已經(jīng)達到了預(yù)定目標(biāo)。因此，我沒有一一解答上述問題，而是作了一個總體評價：好雅興，居然為了“聽雨聲”而留下幾枝敗荷；但又好落寞。試想，幾枝殘荷，一夜秋雨，什么人會在什么心境下去駐足傾聽呢?是一個幸福、充實、積極的人，抑或一個不幸、空虛、消極的人?外在的閑情雅致難以消解內(nèi)心的落寞、凄涼。正如李清照所說：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴，這次第、怎一個‘愁’字了得?”當(dāng)然，希望通過一句詩、一節(jié)課使學(xué)生了解詩之三味，要求過高。但只要學(xué)生開始思索，懂得思索，學(xué)會思索，就是一個良好的開端。在“粗讀”“精讀”的基礎(chǔ)上還應(yīng)注意以下具體問題：1．詞義。由于古詩詞年代久遠，有些字詞的意義發(fā)生了變化，應(yīng)詳加揣摩。若連句子都讀不懂，就談不上進一步賞析了。例如柳永的名句“為伊消得人憔悴”中的“消”字，它不是我們所認(rèn)為的“消瘦”意，而是“值得”的意思。如果不了解此義，對全詩的理解可能出現(xiàn)偏差。2．景物特點。王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，也就是我們現(xiàn)在經(jīng)常所說的情景交融、情與景諧。這就使得呈現(xiàn)在作者筆下的景物與其所抒發(fā)的感情是一致的，換句話說，我們由其所寫的景物就能揣摩出作者的感情傾向。例如，《天凈沙?秋思》為了表現(xiàn)游子的一腔愁緒，作者選用了諸如“枯藤、老樹、古道、瘦馬”等灰色調(diào)的景物。3．典故。詩貴含蓄，而且，有時為了某種原因，作者不能不含蓄。因此詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)大量的典故。例如前面所說的“燕然未勒歸無計”和“嘆新豐孤館人留”，而對典故的正確理解也有助于我們更深層次的賞析詩歌。4．知人論詩。了解作者所處的時代背景和個人經(jīng)歷也有助于我們解讀這一類詩歌。比如杜甫在《登高》中所抒發(fā)的感情。就既有社會的影響，又是對其顛沛流離的個人生活的感嘆。5．對特定景物的特殊含義應(yīng)有所熟悉，例如“荷”在中國傳統(tǒng)文化里被賦予了高潔的品性，因此，古詩中出現(xiàn)的“荷”就有可能是作者的自況。其他的如梅、蘭、竹、菊等也有類似含義。掌握此類知識，也有助于解讀詩歌。以上所說的幾點，都要求學(xué)生在具體賞析的時候加以注意，而要解決這些問題，必須在平時加以積累。比如對古漢語知識、典故的認(rèn)知、作家的了解等都要靠平時工夫。從而要求我們老師在平時也要有意識的提醒學(xué)生注意這方面的知識。綜上所述，在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞寫景詩歌時，需做到以下幾點：一：了解原因。只有深刻體會到作者為什么悲、喜或者悲什么、喜什么，才有可能喚起我們的共鳴，引起我們的閱讀興趣，從而進入文本的閱讀。二：閱讀時可分“粗讀”和“精讀”兩個步驟進行。其中“粗讀”又可分“整體感知”和“局部品味”兩步?！罢w感知”主要是了解全詩的內(nèi)容和感情傾向，“局部品味”則是認(rèn)知抒情方式，找出最能體現(xiàn)情感的詩句等。“精讀”則是指讀出原詩的“言外只意”“像外只像”，要多問幾個為什么。需要向?qū)W生指出的是，多問時的思維是發(fā)散的，但又是聚焦的；是開放的，又是系統(tǒng)的，即既離開詩歌又指向詩歌。三：注意幾個具體問題，例如字詞、景物特點、典故、作者等。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在小學(xué)教育中有著獨特的地位和職責(zé)，如何有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性，發(fā)展其創(chuàng)造能力，是每個教育工作者應(yīng)該重視的課題。一、創(chuàng)設(shè)合作情境，培養(yǎng)其開放性在教學(xué)中，我們創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的合作情境，要求學(xué)生大膽設(shè)想，敢于標(biāo)新立異，要善于利用他人的想法激發(fā)自己的靈感，以此培養(yǎng)學(xué)生開創(chuàng)性的個性。1.突破重難點時動手合作陶行知先生說：“手和腦在一塊干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的?！苯虒W(xué)重難點時，若能組織學(xué)生集體合作，將有利于發(fā)揮每個人的長處，相互彌補、借鑒，相互啟發(fā)、撥動，形成立體的、交互的思維網(wǎng)絡(luò)，從而產(chǎn)生1+1?2的效果；而讓學(xué)生在小組合作中動手動腦，更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。如教學(xué)“周長的認(rèn)識”一課時，先從學(xué)生的生活實例引入，小組合作描畫籃球場的邊線，再試著量一個人的腰圍，可初步了解周長的意義；再從量封閉圖形的邊長來算出圖形的周長進而到合作量樹葉等由曲線組成的封閉的不規(guī)則圖形的周長，以拓寬對周長的感性認(rèn)識，培養(yǎng)解決實際問題的能力。當(dāng)學(xué)生理解了求一般多邊形的周長問題后，再研究正方形、長方形的周長特點，通過量一個房間地面的周長，集體討論用多種方法計算長方形周長，從中篩選出計算長方形周長最簡單的方法。這樣在突破重難點時進行合作學(xué)習(xí)，并把教學(xué)從課堂延伸到課外，把知識轉(zhuǎn)化為能力，啟迪創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。2.發(fā)散思維時交流合作一題多解、一題多變是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的重要形式，是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段，也是開拓創(chuàng)造性思維的主要途徑。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為：發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)合作交流情境，能啟發(fā)學(xué)生從多角度、多層次思考問題，從而提出合理、新穎、獨特的解決問題的方法。因此，在合作學(xué)習(xí)時，很容易出現(xiàn)一題多解、一題多變的精彩場面，學(xué)生的思維由集中到發(fā)散，又由發(fā)散到集中。當(dāng)然，還要處理好與集中思維的關(guān)系，因為集中思維更具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果，是學(xué)生掌握規(guī)律性知識的重要思維方式。在發(fā)散思維與集中思維的交替過程中，學(xué)生思維的嚴(yán)密性、靈活性將得到更為長足的發(fā)展，從而促進創(chuàng)造思維、創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。二、創(chuàng)設(shè)激疑情境，培養(yǎng)其好奇心“好奇”是兒童的天性。善于激疑才能引起學(xué)生的積極思維，才能引起學(xué)生的好奇心。激疑過程就是創(chuàng)造教學(xué)的過程。在教學(xué)中，我們可以從激疑――生疑――析疑――解疑入手，努力創(chuàng)設(shè)激疑情境，讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向主動接受轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)其創(chuàng)造個性。1.求勝激疑夸美紐斯認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)當(dāng)“燃起學(xué)生的求知渴望和學(xué)習(xí)熱情”，這樣才能促進學(xué)生積極思考、探索和研究。如教學(xué)“長方形、正方形面積計算”一課，為激發(fā)起學(xué)生的好奇心，教師先出示一組已知長和寬的長方形、已知邊長的正方形圖形，師生展開競賽看誰先求出它們的面積。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)用數(shù)方格的方法不如教師利用公式口算快時，就產(chǎn)生了求勝、好奇心理，這時教師啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生觀察長方形的長和寬、正方形邊長與面積大小之間的關(guān)系，推導(dǎo)出面積的計算公式。2.懸念激疑懸念是觸發(fā)激情和熱情的情境之一，懸念設(shè)置于課頭，其目的在于盡快集中學(xué)生注意力，激發(fā)其好奇心，產(chǎn)生非知不可的欲望。如數(shù)學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”一課時，教師先板書“8、80、800”然后提問：誰能在每個數(shù)后面加上適當(dāng)?shù)挠嬃繂挝?，并用“等號”相連？這個問題學(xué)生感到新奇、有趣，800總比80和8大，怎能用“等號”相連？當(dāng)學(xué)生得出8元=80角=800分，8米=80分米=800厘米……時，教師再提一問：誰能用同一計量單位表示出來？學(xué)生的思維更加活躍，爭先恐后地說：8元=8.0元=8.00元。最后教師再提問8、8.0、8.00，這樣的數(shù)是否相等呢？為什么相等？然后出示課題“小數(shù)的性質(zhì)”。這樣創(chuàng)設(shè)激疑情境，形成懸念，學(xué)生強烈的求知欲就被調(diào)動起來。若懸念設(shè)于課尾，則應(yīng)具有“欲知后半如何，且聽下回分解”的魅力，使學(xué)生感到回味無窮，又充滿好奇，激起進一步學(xué)習(xí)的熱情。三、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，培養(yǎng)其挑戰(zhàn)性學(xué)生質(zhì)疑問難，本身就蘊含思維的火花，是創(chuàng)新的起點。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)，精思善問，由過去的機械接受向主動探索發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性。1.批判性質(zhì)疑愛因斯坦說：“提出問題比解決問題更重要?！边M行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點，敢于提出獨特的見解，使思維更具挑戰(zhàn)性。數(shù)學(xué)學(xué)科中的一些公式、法則常以固定的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生“書本這樣寫的”和“老師講過的”心理。若能適時引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，必能培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材、教師，批判地接受事物的個性。如有低年級學(xué)生對加法的運算法則“從低位加起”生疑，“從高位加起來行嗎？”教師應(yīng)充分肯定其質(zhì)疑精神，再引導(dǎo)其從實例分析，得出：其實從速算的角度來看，的確從高位加起要比從低位加起更加簡便，而且從低位加起比從高位加起在進位的處理上來得容易一些。使學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材，敢于批駁固有模式，其創(chuàng)新個性得以充分展示。2.探究性質(zhì)疑遇事好問，勇于探索固然重要，但不能以此為目的，要培養(yǎng)學(xué)生對已了解的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣，這樣才能充分激發(fā)其挑戰(zhàn)欲望和創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。如教學(xué)“梯形面積計算”時，先啟發(fā)學(xué)生用三角形、平行四邊形面積公式的推導(dǎo)方法，動手拼兩個大小全等的梯形，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)可以拼成一個平行四邊形，且理解梯形的底和高與拼成的平行四邊形的關(guān)系，推導(dǎo)出公式：s=（a+b）h÷2。教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：還有別的方法嗎？隨即有學(xué)生用一個梯形就拼出已學(xué)過的圖形，即沿梯形中位線剪開，拼成一個平行四邊形，也推導(dǎo)出計算公式。教師給予表揚，學(xué)生興致更高，又探究出沿一條腰所對的頂點剪開拼成一個三角形、拼成一個平行四邊形和一個三角形，還可以剪成兩個三角形等，幾種不同的剪拼法都驗證了公式的正確性，學(xué)生沉浸在“成功”的喜悅中，使課堂處處閃爍著創(chuàng)新的火花。四、創(chuàng)設(shè)成功體驗情境，培養(yǎng)其自信心學(xué)生的自信心就是相信自己的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量和能力去實現(xiàn)所追求的那個正確目的。如何創(chuàng)設(shè)成功體驗情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新自信心呢？1.指導(dǎo)學(xué)生明確自信心的含義，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機，穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，逐步建立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的自信心。2.教師要愛護學(xué)生創(chuàng)新的自尊心。我們知道，自尊心的增強=自尊需要×社會期望值。從中可看出，如果社會期望值趨于一定范圍時，那么學(xué)生自信心的增強就取決于學(xué)生自尊心的需要。3.多給學(xué)生創(chuàng)新成功的體驗，增強學(xué)生自信心。其也可以表示為：自信心的增強=成功體驗/失敗體驗。從中看出，自信心的增強與成功體驗成正比，與失敗的體驗成反比。當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性，僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)情境上是不夠的。教師首先要有創(chuàng)新的精神，注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的氛圍，尊重學(xué)生個性，注重抓住一切時機，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。教學(xué)中，教師要真正樹立創(chuàng)新的意識，學(xué)生的創(chuàng)新意向才能得以弘揚。地理信息科學(xué)模板16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。地理信息科62地理信息科學(xué)總論地理信息科學(xué)總論63地理信息科學(xué)總論大綱回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾同回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回授課人:馬金輝、劉勇、頡耀文第一講地理信息科學(xué)及其優(yōu)先研究領(lǐng)域第二講空間分析理論基礎(chǔ)第三講空間數(shù)據(jù)庫第四講空間數(shù)據(jù)挖掘與知識發(fā)現(xiàn)第五講地理信息可視化地理信息科學(xué)總論大綱64續(xù)回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回第六講遙感影像信息分析的基本理論、方法和目的第七講遙感數(shù)據(jù)基本特征第八講遙感信息機理第九講遙感影像分類與模式識別第十講定量遙感續(xù)65續(xù)回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回第十一講地理空間數(shù)學(xué)基礎(chǔ)第十二講地圖制圖基本原理第十三講地圖分析與應(yīng)用第十四講全球?qū)Ш蕉ㄎ幌到y(tǒng)第十五講“3S”集成方法與應(yīng)用續(xù)66第一講地理信息科學(xué)及其優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域回回可回回回呵回同同回回回同回回回匾呵回同同同回同回回呵匾回回回匾同回回回回回回呵同回回叵同回第